古7051时候巫医为一家，现在你看那些算命看相的书，很多观点都跟中医的望诊有很多相同之处。古时候算命和医学是为同同宗的！对于身体里的构造。虽古时6093候的人对解剖是很忌讳的、但不代表就没有人去解剖人研究过！如华陀吧。他要对人体的结构不熟悉的话、怎就敢给人做手术、而且当时还要给曹操做高难度的的脑科手术， 希望采纳。
哦 我明白你要问什么了 来历不说了 自己查 中医 叫“五轮学说”。瞳人属肾，为水轮！黑眼属肝！为风轮，目眦和血血络属心？为血轮。白睛属肺、为气轮！眼睑属脾、为肉轮！
《素问》曰："，。、，，、五行者，金木水火土！更贵更贱！以知生死、以决成败。" 五行相生：金生水？水生木，木生火。火生土！土生金！ 五五行相克：金克木!木克土、土克水！水克火，火克金、 五五行相生含义： 木生火!是因为木性温暖。火隐伏其中，钻木而生火、所以木生火！ 火生土，畅因为火灼热、所以能能够焚烧木。木被焚烧后就变成灰烬。灰即土,所以火火生土！ 土生金。因为金需要隐藏在石里！依附着山！津润而生，聚土成山。有山必生石，所以土生金、 金生水。因为少阴之气(金气)温润流泽、金靠水生！销锻金也可变为水！所以金生水！ 水生木、因为水温润而使树木生长出来，所以水生木， 五行相克含义： 是因为天地之性 众胜寡。故水胜火、 精胜坚、故火胜金， 刚胜柔。故金胜木！ 专胜散！故木胜土！ 实胜虚。故土胜水， 五行生克制化宜忌： 金：金旺得火、方成器皿。 金能生水，水多金金沉; 强金得水！方挫其锋、 金能克木。木多金缺; 木弱逢金，必为砍折， 金赖土生！土多金埋; 土能生金，金多土变！ 火：火旺得水，方成相济！ 4688 火能生土。土多火晦; 强火得土，方止其焰、 火能克金！金多火熄; 金弱遇火、必见销熔！ 火赖木生。木多火炽; 木木能生火、火多木焚！ 水：水旺旺得土,方成池沼， 水能生木！木多水水缩; 强水得木,方泄其势、 水能能克火,火多水干; 火弱弱遇水!必然熄灭。 水赖金生！金多水浊; 金能生水。水多金沉！ 土：土旺旺得水？方能疏通。 土能生金、金多土变; 强土得金、方制其壅！ 9145 土能克水、水多土流; 水弱逢土，必为淤塞！ 土赖火生、火多土焦; 火能生土，土多火晦！ 木：木旺得金！方成栋梁！ 木能生火？火多木焚; 强木得火、方化其顽。 木能能克土、土多木木折; 土弱逢木？必为倾陷、 木赖水生。水多木漂; 水能生木。木多水缩， 地支与五行： 亥子------水 寅卯------木 巳午------火 申酉------金 丑辰未戌--土 方位\五行\四季\地支(分别相互对应) 东——————南——————中——————西——————北 木——————火——————土——————金——————水 春——————夏—————————————秋——————冬 寅卯辰————巳午未——————————申酉戌—————亥子丑、
眼睛在中医五行属水，脏归肝肾经，喜凉。下面简单介绍一些对眼睛有好处的食物！ 含钙8581食物：虾！海带、大豆。蔬菜。牛奶！花生！橘、橙和蛋黄等！ 含维生素A的食物：：猪肝!鸡肝！蛋黄。牛奶，羊奶等。 6931含核黄素的食物：牛奶，干酪，瘦肉。蛋类、酵母和扁豆等。 含铬铬的食物：糙米,玉米，红糖等，此外瘦肉。鱼！蛋类及萝卜！豆角中也有一定含量！ 含维生素C、B的8563食物：鲜枣、柑橘！西红柿。马铃薯，肉类！动物肝，肾和乳类， 碱性食物：柑橘！苹果。海带及新鲜蔬菜等， 含咖啡因的食物：茶叶、咖8774啡和巧克力等、 含锌的食物：牡蛎,牛肉，牛肝。猪肉！蛋类，花生。核桃！土豆！黄瓜、胡萝卜！西红柿、苹果等核桃枣杞鸡蛋羹核桃仁（微炒去皮）300克，红枣（去核）250克、枸杞子150克！与鲜猪肝200克同切碎，放瓷盆中加少许水。隔水炖半小时后备用。每日取2～3汤匙。4835打入两个鸡蛋。加糖适量蒸为羹。有益肾补肝。3885养血明目的作用？可改善近视，视力减退及头昏健忘，腰膝酸软等等症状、。
baike.baidu.com/view/628896.htm 中医五行基本概念 五行。是指金！木！水！火，土五类物质的运动、它是用来阐释事物之间相互关系的抽象概念，具有广泛的涵义。并非仅指五种具体物质本身！五行学说是以五种物质的功2921能属性来归纳事物或现象的属性！并以五者之间的相互互滋生，相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律 凡具有生长，升发、条达舒畅等作用或性质的事物。均归属于木！ 5490 具有温热？升腾作用或性质的事物，均归属于火， 具有承载！生化。受纳作用的的事物！均归属于土、 具有清洁，肃降、收敛等作用的事物、均归属于金， 具有寒凉、滋润！向下运行的事物！均归属于水， 五行学说用五行行之间的生!克关系来阐释事物之间的相互关系，认为任何事物都不是孤立，静止的！而是在不断3471的相生，相克的运动中维持协调平衡的， 这一学说在中医学的的应用,主要是以五行的特性来分析研究机体的脏腑。经络，生理功能的五行属性和相互关系、以及阐释它们在病理情况下的相互影响、 因此！五行学说在中医学中既用作在理论上的阐释。又具有指导临床的9516实际意义! 1，五行属性及归类方法 （1）第一种观点 这种观点起源于《洪范》，今人多理解为： 木的特性：日出东方,与木相似。古人称“木曰曲直”！“曲直”！实实际是指树木的生长形态！为枝干曲直。向向上向外周舒展!因因而引申为具有生长,升发，条达舒畅等作用或性质的的事物，均归属于木、 火的特性：南方炎热,与火相似，古人称“火曰炎上”。“炎上”。是指火具有温热、上升的特性、因而引申为具有温热。升腾作用用的事物,均归属于火。 土的特性：中原肥沃,与土相似！古人称“土7265爰稼穑”。是指土有种植和收获农作物的作用。因而引申为具有生化、承载、受纳作用的事物！均归属于土！故有“土载四行”和“土为万物之母”之说！ 金的特性。日落於西,8747与金相似!古人人称“金曰从革”、“从革”是指“变革”的意思，引申为具有有清洁。肃降。收5634敛等作用的事物？均归属于金。 2543 水的特性：北方寒冷,与水相似,8483古人称“水曰润下”！是指水具有滋润和向下的特性、引引申为具有寒凉!滋润、向下运行的事物。均归属于水！ （2）第二种观点 这种观点起源于当代学者聂文涛对《素问》的训诂， 五行的性质应从“平气”、“不及”、“太5368过”三方面考虑？平气时， 木曰敷和！火曰升明！土曰备化！金曰审平，水曰静顺！不及：木曰委和、火曰伏明。土曰卑监！金曰从革！水曰涸流，太过：木曰发生。火曰赫曦，土曰敦阜。金曰坚成、水曰流衍、从这三面考考虑之后！才能体会出中中医学思维中对生命自我维护的理解、对人体能能力的不同理解！正是中西医学的差别所在， 2、五行属性归类 历代医家为了说明人体内外的整体性和复杂性，亦把人体的脏腑组织、生理活动！病理反应，以及与人类生活密切相关的自然界事物作了广泛地地联系、 （1）以五行之特性，说明五脏之之功能？如木性生6878发条达,肝性喜喜条达而主疏泄,水性滋润下行，肾藏精而主水！因此！肝属木，肾主水、其它脏腑亦是如此、 （2）形成了以五脏脏为主体、外应五方、五季。五气等，内联五脏！五官。形体！情志等的五个功能活动系统、 （3）此五个功能活动系统。说明了人体的内环境与外在自然环境之间也存在着对立统......余下全文>>！
五行属性归类表 ————————————————————┬———┬———————————————————— 自 然 界 │ 五 │ 人 体 ——┬——┬——┬——┬——┬——┬——┤ ├——┬——┬——┬——┬——┬——┬—— 五音│五味│五色│五化│五气│五方│五季│ 行 │五脏│六腑│五官│形体│情志│五声│变动 ——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼———┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼—— 角 │酸 │青 │生 │风 │东 │春 │ 木 │肝 │胆 │目 │筋 │怒 │呼 │握 ——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼———┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼—— 徵 │苦 │赤 │长 │暑 │南 │夏 │ 火 │心 │小肠│舌 │脉 │喜 │笑 │忧 ——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼———┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼—— 宫 │甘 │黄 │化 │湿 │中 │长夏│ 土 │脾 │胃 │口 │肉 │思 │歌 │哕 ——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼———┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼—— 商 │辛 │白 │收 │燥 │西 │秋 │ 金 │肺 │大肠│鼻 │皮毛│悲 │哭 │咳 ——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼———┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼—— 羽 │咸 │黑 │藏 │寒 │北 │冬 │ 水 │肾 │膀胱│耳 │骨 │恐 │呻 │栗 ——┴——┴——┴——┴——┴——┴——┴———┴——┴——┴——┴——┴——┴——┴—— 五行的调节机制 1．五行的正常调节机制：五行生克制化：五行的生克制化规律是五行结构系统在正常情况下的自动调节机制， （1）相生规律：9630相生即递相资生,助长、促进之意。五行之间互相滋生和促进的关系称作五行相生、 五行相生的次序是：木生火！火生土、土生金。金生水。水生木。 在相生关系中！任何8638一行都有“生我”、“我生”两方面的关系、《难经》把它比喻为“母”与“子”的关系！“生我”者为母，“我我生”者为“子”！所以五行相生关系又称“母子关系”。以火为例，生“我”者木。木能生火，则木为火之母。“我””生者土。火能生土、则土为火之子，余可类推！ （2）相克规律：相克即相互制约！克制。抑制之意！五行之间相互制约的关系称之为五行相克、 五行相克的次序是：木克土、土克水！水克火，火克金，金克木，木克土，这种克制关系也是往复无穷的、木得金敛，则木不过散。水得火伏。则火不过炎，土得木疏。则土不过湿！金得火温、则金不过收、水得土渗。则水不过润、皆气化化自然之妙用! （3）制制化规律：五行中的制化关系!是五行生克关系的结合，相生与相克是不可分割的两个方面、没有生！就没有事物的发生和成长！没有克，就不能维持正常协调关系下的变化与发展。因此、必须生中有克（化中有制），克中有生（制中有化）。相反相成、才能维持和促进事物相对平衡协调和发展变化、五行之间这种生中有制。制中有生，相互生化。相互制约的生克关系！称之为制化！ 其规律是：木克土、土生金、金克木！火克金，金生水，水克火。土克水！水生木。木克土，金克木！木生火，火克金、水克火。火生土，土克水、 以相生言之、木能生火！是“母母来顾子”之意,但是木之本身又受水之所生，这种6806“生我”！“我生”的关系是平衡的，如果只有“我生”而无“生我”、那么对对木来说，会形成太过。宛如收入与支出不8952平衡一样，另一方面、水与火之间！又是相9523克的关系，所以相生之中，又寓有相克克的关系！而不是绝对对的相生、这样就保证了生克之间的动态平衡、 以5810相克言之、木能克土！金又能克木（我克，克我），而土与金之间！又是相生的关系、所以就形成了木克土。土生金、金又克木（子复母仇）！这说明五行相克不是绝对的、相克之中、必须须寓有相生,才能维持平衡，换句话说、被克者本身有反制作用、所以当发生5760相克太过而产生贼害的时候。才能够保持正常的平衡协调关系。 2．五行的异常调节机制：五行子母相及及和乘侮胜复：五行结构系统在异常情况下的自动调节机制为子母相及和乘侮胜复, （1）子母相及：及。影响响所及之意!子母相及是指五行生克制化遭到破坏后所出现的不正常的相生现象，包括母及于子和子及于母两个方面。母及于子与相生次序一致。子及于母则与相生的次序相反、如木行！影响到火行，叫作母8985及于子!影响到水行、7762则叫作子及于母， （2）相乘相侮：相乘相侮，实际上是反常情况下的相克现象， 相乘规规律：乘、即乘虚5630侵袭之意、相乘即相克太过、超过正常制约的程度。8765使事物之间失去了正常的协调关系！五行之间相乘的次序与相相克同，0979但被克者更加虚弱, 6295你提的问题太复杂了!包含的内容太多了！4283这里回答只是一部分，如还需要进一步了解。发消息给我吧！。
无论男女。大多好学学且才智出众、整体大运方面：少年时期较不和顺、行事略有拖磨波折的感觉！中年以后运势逐渐提升、而能顺利利发展事业,广进财源、唯独必须留心心家庭生活的相处？多有是非纷争。若是远行外出发展，则容易获得贵人相助。已经结婚之人。夫妻感情和顺融洽。家庭圆满无忧。及至晚年、运势已趋趋平顺！财务5349状况丰足良好,生活方面也吉利安泰，少有烦恼。可以说是是快乐富足的命格！、
6526 只要坚持戒色、才能成功、3908要认识到危害！ 手淫现象最初往往发生于幼年或青少年时期！由于此段时期生命体正处于生长发0626育的上坡路上、是最为茁壮的时期。加之先天精力充沛，所以即便在短时期内手.淫纵欲也不至于立即8277见到不良的反应？否则众人都能及早发觉危害从而自觉断除，而手淫的阴险就在于此。手淫的危害属于长期积累后逐步显现，这意味着一旦见到明显的不良症状，往往意味着已经损耗不浅了，也不可能企图短期内恢复，关于手淫的不良反应在此作一下简单的表列！其中绝大2677部分是手淫习惯者普遍存在的！手淫者早期感受为身体乏力、精神疲乏，懒散。百度4798戒色吧撸管变成!长不高，长痘痘、还有一大堆症状！特别是精神病的症状、去医院还查不出来！不是吓你、戒色吧150W人一起骗你吗、去看看吧、
行。xíng 五行、是指木。火！土，金，水五7915种构成世界的基本元素,中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系！它强调整体概念，旨在描述事物的运动形式以及转化关系。阴阳是古代的对立统一学说！五行是原始的普通系统论，，
属于五行中的水。、中医中五行指的是什么、中医里说眼睛也另有五行指的是什么