属木的时令是春季!春天和和风煦日、万物复苏,正是草木生发的的时机、属木的器官是肝、胆。眼睛。属木的情志是怒。属木的味道是是酸味?属属木的食物是青色食品!工作过于辛苦时第一要维护的就是肝脏。因为肝是9418身体里集中藏血的器官、你玩命工作它就得玩玩命储血。五行本来是按肝8110→心→脾→肺→肾这个方向相生的,肝过劳虚弱。心!脾、肺、肾都进入波及范围!而且过过劳积累的怒气也会伤肝、所以加班时的零食不妨准备一些酸味的。比如话梅、如果木系某个器官感觉不舒服。可以多吃一些属木的青色食物。它们对应人体的肝脏及胆。含有大量的叶绿素、维生素及纤维素,能协助器官加速排出体内的毒素、推荐食物:白菜!包心5637菜和菠菜等各式叶菜 属金的时令是秋季,秋天西西风萧瑟?万物凋敝、符合金性。属金的器官是肺、大肠、鼻。属属金的情志是悲!属金的味道是辛味。属金的食物是白色食品。秋天最应该保养的是肺、最容易出现的病痛是咳嗽,这是五行中的精神影响!秋天帽落西风,草木开始枯萎、很容易让人感时伤月。心情抑郁、悲属金,跟肺同源!过度度悲伤就会造成肺损伤。金系食物对应的主要是肺脏!大多是白色食物,它们性情偏平,凉。能健肺爽声、还能促促进肠胃蠕动!强化新陈代谢、让肌肤充满弹性与光泽,推荐食物:洋葱!大蒜,梨。白萝卜。山药!杏仁!百合!银耳 属火的的时令是夏季,9310夏季万物茂盛。气候炎热!如同播火,属火的器官是心。小肠,舌、属火的情志是喜、属火的味道是是苦味!属火的食物是赤色食品、夏天是一年中最热的季节!心属火,火性很热而且向0031上蔓延?这时9391候容易上火,心绪不宁,心跳加快、给心脏增增加负担!所以夏季最重要的是养心!除了多吃养心食物之外!根据五行相克原理。肾克制心火。冬季好好补养肾气是个有远见的方法!养心最好吃些赤色食物、通常这种颜色给人的感觉就是温,热!它们对应的是同为红色的血液及负责血液循环的心脏,气色不佳,四肢冰9175冷的虚寒体质人更可以多吃一些、9016推荐食物:红豆,红枣,胡萝卜!红辣椒、西红柿 属水的时令是冬季!冬冬季万物蜇藏,冷气袭人、冰封大地!与水性相合、属水水的器官是肾!膀胱!耳。属水的情志志是恐,属水的味道是咸味,属水的食物是黑色食物!外餐过多会会伤肾!这可是我们最在意的器官!大厨做饭共同的特点就是油大盐大、这样更下饭更香。可是咸味属水!和肾一族、适量是有益的。过度是糟糕的,如果同时面色发黑。确实肾脏不妙、此时最应该多吃黑色食物!这些食物对应的是肾脏8207及骨骼!经常吃能帮助和肾、膀胱、骨骼关9335系密切的新陈代谢正常。使多余水分不至于积存在体内造成体表水肿!有有强壮骨骼的作用,推荐食物:黑豆。黑芝麻、蓝莓。香菇、黑枣、桂圆、乌梅 属土的时令是长夏、这是指在夏天天中干热过去!开始下雨的一段时间、此时暑热多湿。正是万物蔬果生长的时期!与土性相应!属土的的器官是脾,胃,口!属土的2920情志是思,属土的味道是甘味,属土的食物是黄色食品。长夏多雨,是一年中最湿湿的时期,湿气过多会伤害脾胃。脾胃受伤影响食欲、所以盛夏季节我们总是没有胃口,这时候在饮食上就要“多甘多苦”、多吃甜的食物能补充脾气。按五行来讲、属火的心滋养属属土的脾?多吃苦味强心的结果也是健脾,土土系器官出现问题!对对应的是黄色食物,脾!胃在人体中中扮演着养分供给者的角色!它们调理好了,气血才会旺盛。推荐食2970物:橙?南瓜,玉米,黄豆!甘薯。
《素问》曰:",。!。,,五行者、金木水火土、更贵更贱。以知生死!以决成败," 五行相生:金生水,水生木!木生火、火生土。土生金! 五行相克:金克木,木克土、土克水,水克火,火克金! 五行相生含义: 木生火。是因为木木性温暖!火隐伏其中!钻木而生火,所以木生火。 火生土!畅因为火灼热,所以能够焚烧木。木被焚烧后就变成灰烬!灰即土,所以火生土、 土生金!因为金需要隐藏藏在石里!依附着山!津润而生、聚土成山。有山必生石!所以土生金! 金生水!因为少阴之气(金气气)温润流泽?金靠水生。销锻金也可变为水,所以金生水、 水生木、因为水温润而使树木生长长出来。所以水生木。 五行相克含义: 是因为天地之性 众胜寡!故水胜火, 精胜坚!故火胜金。 刚胜柔!故金胜木, 专胜散。故木胜土。 实胜虚!故土胜水。 五行生克制化宜忌: 金:金旺得火,方成器皿, 金金能生水,水多金沉; 强金得水。方挫其锋、 金能克木,木多金缺; 木弱逢金、必为砍折。 金赖土生,土多金埋; 土能生金、金多土变、 火:火旺得水,方成相济、 火能生土,土多火晦; 强火得土。方止其焰、 火火能克金?金多火熄; 金弱遇火!必见销熔。 火赖赖木生!木多火炽; 木能生火!火多木焚。 水:水旺得土、方成池沼。 水能生木。木多水缩; 强水得木,方泄其势、 3501 水能克火,火火多水干; 火弱遇水,必然熄灭! 水赖金生,金多水浊浊; 金能生水,水多金沉, 土:土旺得水、方能疏通。 土能生金?金多土变; 强土得金!方制其壅、 土能克水,水多土流; 水弱逢土,必为淤塞、 土赖火生、火多土焦; 火火能生土、土多火晦、 木9865:木旺得金、方成栋梁、 木能生火。火多木焚; 强强木得火!方化其顽、 木4801能克土、土多2207木折; 土弱逢木。必为倾陷, 木赖水生,水多木漂; 水能生木!木多水缩! 地支与五行: 亥子------水 寅卯------木 巳午------火 申酉------金 丑辰未戌--土 方位\五行\四季\地支(分别相互对应) 东——————南——————中——————西——————北 木——————火——————土——————金——————水 春——————夏—————————————秋——————冬 寅卯辰————巳午未——————————申酉戌—————亥子丑!
你好; 五行学说 一!五行学说的基本概念 五行是指木,火、土,金,水五种基本物质的运动变化.五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性!并以五者之间的相互滋生,相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律 《吕氏春秋》的五脏与五行的关系为脾。肺、心,肝,肾!仅肾相应. 五行学说是朴素的系统论: 1 整体观念: 由组成部分以一定的联系方式构成. 2 认识各个组成部分,它们的联系方式和结构关系,才能把握系统的整体. 3 整体系统的存在不能脱离一定的周围环境及 动态平衡. 五行学说的整体观: 五行是宇宙的普遍规律(五运) 《灵枢 阴阳二十五人篇》: 天地之间,六合之内,不离於五, 人亦应之. 《素问 天元纪大论》: 五运阴阳者, 天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始. 二、五行学说的主要内容 五行的属性 1、木的特性:生发。条达.凡具有 (曲直) 生长。升发、条畅、舒达等作用或性质的事物均 属於木. 2。火的特性:(炎上) 炎热。向上.凡具有有温热, 升腾作用或性质的事物均属2671於火. 3。土0564的特性:(稼穑) 长养,化育.凡具有生化、养育。受纳作用或性质的事物。均属於土 4、金的特性:(从革) 清肃、敛9655降.凡具有清洁!肃降,收敛作用或性质的事物!均属於金 5,水的特性:(润下) 滋润!下行.凡凡具有寒凉滋润!向下运行作用或性质的事物!均属水 (二)事物的五行属性归类 1 归类方法: 1)取象比类:日出东方,与木相似; 南方炎热,与火相似; 中原肥沃,与土相似; 日落於西,与金相似; 北方寒冷,与水相似. 2)推演络绎:肝属木,故胆, 筋,爪, 目均属木. 2 对事物的五行归类: 24页. 五行 五畜 五谷 五臭 木 鸡 麦 矂 火 羊 黍 焦 土 牛 稷 香 金 马 稻 腥 水 猪 豆 腐 (三)五行的生克、制化规律 1、五行的相生(母子关系) 相生:某事物对另一事物物具有促进,助长和滋生的作用叫相生.五行相生的顺序是木生火,火生土,土生金。金生水!水生木. 六微旨大论: 君火之右, 退行一步, 相火治之; 复行一步, 土气治之; 复行一步, 金气治之; 复行一步, 水气治之; 复行一步, 木气治之; 复行一步, 君火治之. 火生土, 土生金, 金生水, 水生木, 木生火., 按此次序永恒运动, 促进了事物的发展. 2,五行的相克(1771相胜关系) 相克:某事物对另一事物有制约。克服和抑制的作用叫相克.五行相克顺序是木克土。 土克水,水克火,火克金、金克木木. 木能克土,而土能生金。金又能克木、从而使木不亢不衰,故滋养火!使火正常生化. 《宝命全形论》: 木得金而伐,火 得水而灭; 土得木而达,金得火而缺; 水得土而绝,万物尽然,不可胜竭. 金胜木,水胜火,木胜土,火胜金, 土胜水-五行相互克制的规律. 木 3?五行的制化 制:制约,克制 化:化生,变化 五行系统在正常状态下!通过相生相克的相互作用而产生的调节作用,叫做制化调节. 这种调节是双向的!保证了人体的协调平衡和自然的生态平衡. 根据五行学说,单从某一行,或仅认识某二行之间的关系6634是不够的.必须全面研究事物包括的五个方面及其相互关系,才能把握事物的本质和运动规律.它体现了从事物内部的结构关系及其整体上把握事物的思想. 中医认为:凡具有相同五行结构的不同事物之间,会发生相通的联系.如《至真要大论》:五味入胃------酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先 入肾. 既不同行,又不同类的事物,也会发生相生相克的关系.如《藏气法时论》: 病在肝,愈於夏;夏不愈,甚於秋;秋不死,持於冬,起於春. 即:"邪气之客於身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至其於所生而持,自得其位而起". 以胜相加:如风淫伤脾,火淫伤肺. 至其所生而愈: 如肝病可愈於夏,因木生火. 至其所不胜而甚: 如肝病可甚於秋,因金克木. 至其於所生而持: 如肝病可稳定於冬, 因水生木. 自得其位而起: 如肝病可渐愈於春, 因木气自旺. 人与周围环境的相互作用和影响是整体观的重要方面. 五行结构的动态平衡: 《阴阳应象大论》: 清阳上天,浊阴归地------生长收藏,终而复始. 《六节藏象论》:五运之始,如环无端. 《灵枢 营卫生成篇》: 营在脉中,卫在脉外,营周不休------阴阳相贯,如环无端. 《营气篇》: 终而复始,是谓天地之纪.循环运动是自然界的普通法则. 《类经图翼》: 造化之机,不可无生,亦不可无制.无生则发育无由,无制则亢而为害. 必须生中有制,制中有生,才能运行不息,相反相成. 亢则害, 承乃治. 五行的胜覆调节: 五行系统在反常情况下、通过相克关系而产生的的调节作用!使人体恢复平衡!叫胜覆调节. 五行的生克,在外界因素的影响下,出现太过或不及的情况,使正常的生克关系遭到破坏,出现相乘,相侮的反常情况. (四) 五行的相乘,相侮和母子相及 1 五行相乘:乘,凌也,即欺侮. 某行对所胜行的过度克制. 1)太过:如木气过盛--木乘土. 2)不及:如土气不足--土虚木乘. 相克:生理现象 相乘:病理现象 相乘:即相克太过.产生原因有: 1)被乘者本身不足。乘袭者乘其虚而凌其弱.如土不足。则木乘土. 2)乘袭者亢极,不受其它制约、强袭应制之行如木气亢极。不受金制!强力制土。使土气 受损. 2 五行相侮:侮,即欺凌.某行对所不胜一行的反向克制(反侮) 相乘 相侮 木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木. 1)太过:某行过强,反向克制原来克它的行. 如木反侮金. 2)不及:某行过弱,受所胜行的反克. 如土侮木. 《六节藏象论》: 太过,则薄所不胜而乘所胜也.不及,则所胜妄行,而所生受病,所不胜 薄之也. 《五运行大论》: 气有馀,则制己所胜而侮所不胜.其不及,则己所不胜侮而乘之,己所 胜,轻而侮之. 以火为例 乘所胜:火气太过!过分克金. 侮所不胜: 火气太过, 反过来侮克己之水. 所不胜乘之: 火气不及,则水来乘火. 己所胜轻而侮之:火气不及, 金要反过来侮火. 所生受病:火气不及,受火所生的土也要发生病变. 凡由太过,不及引起的对"己所胜"的过度克制,称为"胜气". 《至真要大论》: 有胜之气,其必来复也".即胜气必然招致一种相反的力量,将其压抑下 去,称为"复气". 《 五常政大论》:不恒其德, 则所胜来复,政恒其理,则所胜同化. 德,指五行正常的功能属性. 五行中如出现太过而乘袭己所胜者,胜己者必来报复,使之平复.当太过之气恢复正常,所胜者与被胜者就会协调而同化. 《气交变大论》: 胜负盛衰不能相多也,往来小大不能相过也,用之升降不能相无也,各从 其动而复之耳. 《五常政大论》: 微者复微, 甚者复甚,气之常也. 即报复的轻重,由过度克伐的大小而定.胜气重, 复气也重;胜气轻,复气也轻,这是五行运动的一条法则.气交变大论云:五运之政,犹权衡也.高者抑之,下者举举之,化者应之,变者复之.此生长化成收藏之理,气之常也.胜复调节的意义是恢复平衡. 火气太过!过分克金!则金气偏衰衰不能制木。引起木气偏胜而加剧克土!土气受制则减弱克水之力!於是水1603便旺盛、将太过的火气克伐下去、使恢复正常. 火气不足!将受到水的过分克制.但火衰不能制金。引起金气偏盛. 7597金气盛则加强制木!使木衰无以制土、从而引发土气胜以制水.水衰则制火力量减弱,使不足的火气得以恢复. 五行包括两套自行调节机制,一为正常的相生相胜,一为反常的胜之与复. 3 五行母子相及:即连累 母病及子: 如水不足,无力生木,则木 乾枯.结果水竭木枯,母子俱衰. 子病及母: 如火太旺,导致木不足;木 不足则生火无力,火势亦衰 .结果是子耗母太过,母子皆不 足. 1。相生关系传变: 母病及子(水不涵木) 子病犯母(即子盗母气!如心火旺导致肝火旺). 五行生克引起的病变 1。相生关系传变: 1)母病及子(水不涵木). 2)子病犯母(即子盗母气,如如心火旺导致肝火旺). 2?乘侮关系传变: 1)相乘传变––2100相克太过?如木亢乘土. 2)相侮传变––反克为害!如木火刑金. 三 五行学说在中医学中的应用 (一) 说明五脏的生理功能及其相互关系 1 说明生理功能: 肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达). 心:心阳温煦,血得热则行(火性温热). 脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源(土生万物). 肺:肃降(金性清肃收敛). 肾:藏精,主水(水性滋润,下行,闭藏). 五脏 肝 东方 风 木 酸 筋 目 心 南方 热 火 苦 脉 舌 脾 中央 湿 土 甘 肉 口 肺 西方 燥 金 辛 皮毛 鼻 肾 北方 寒 水 咸 骨 耳 2 说明五脏之间的相互关系 1)相生:木生火: 肝藏血以济心. 火生土: 心阳温煦脾土以助运化. 土生金: 脾气散精,上归於肺. 金生水: 肺气清肃下行,通调水 道以助肾水. 水生木:肾藏精以滋养肝血. 2)相克:木克土:肝木条达则疏泄脾的壅滞. 火克金:心火温煦有助肺气宣发. 土克水:脾运水湿可助防肾水泛滥. 金克木:肺气清肃下行可抑肝气过度升发. 水克火:肾水滋润以制约心火. 相生 + 相克 = 制化 (二) 说明五脏病变的相互影响 1 相生关系的传变: 1)母病及子: 肾病及肝,水不涵木--肾水不足,不能涵养肝木,形成肝肾阴虚,肝阳上亢. 2)子病及母: 心血不足,累及肝血亏--心肝血虚. 心火旺盛,引动肝火--心肝火旺. 2 相克关系的传变: 1) 相乘:(1)一脏过盛,过分克伐被克之脏.如木旺乘土,即肝气过旺,影响脾的运化. (2)一脏过弱,不能耐受克制,因而出现克伐太过,如土虚木乘. 2)相侮: (1)太过:暴怒而致肝火亢盛,对肺反向克制--木火刑金. (2)不及:脾土虚衰,不能制约肾水,出现全身浮肿--土虚水侮. 母病及子,病情较轻; 子病及母,病情较重. 相乘传变,病情较重; 相侮传变,病情较轻. (三)用於疾病的诊断 1 指导四诊: 面青,喜酸,脉弦----肝病. 面赤,口苦,脉洪数----心火亢盛. 脾虚病人的面色青, 为木乘土. 心病病人的面色黑, 为水乘火. 2 推断病情 1)主色(五脏本色)胜客色(应时之色),病为逆. 客色胜主色,病为顺. 2) 色脉相符为顺,色脉不相符为逆. (四)用於疾病的治疗 1 指导脏腑用药 青色,酸味的药入肝,如山茱萸味酸入肝,补肝. 赤色,苦味的药入心,如朱砂色赤入心,镇心安神;黄连味苦入心,泻心火. 黄色,甜味的药入脾,如白术色黄味甘,补脾气. 白色,辛味的药入肺,如石膏色白味辛,清肺热. 黑色,咸味的药入肾,如生地色黑,滋养肾阴. 2 控制疾病传变: 见肝之病,知当传脾,当先实脾. 3 确定治则,治法: 1)根据相生规律 (1)确定治则: 补母:如肝阴不足可补肾. 泻子:如肝火盛可泻心火. (2) 确定治法: 如滋水涵木--滋肾阴以养肝阴. 益火补土--温肾阳以补脾阳. 培土生金--通过健脾来补肺气 金水相生--补肺(或肾)阴以滋肾阴(或肺). 2)根据相克规律 (1)确定治则: 抑强:用於太过引起的相乘和相侮.如 木旺乘土:治宜疏肝. 土壅木郁(土气太过侮木):治宜运脾. 扶弱:用於不及引起的相乘和相侮. 土虚木乘(贼):脾胃太虚,引起肝脾不和. 土虚水侮:脾胃太虚,引起肾水反克. (2)确定治法: 抑木平土:即疏肝健脾,用於木旺乘土或土虚木乘. 培土制水:用於脾虚不运,水湿泛滥的水肿胀满. 佐金平木:用於肺虚无力制肝而肝旺者. 泻南补北:即泻心火,补肾水.用於肾阴不足,心火偏旺. 精神疗法: 怒伤肝,悲(肺金)胜怒; 喜伤心,恐(肾水)胜喜; 思伤脾,怒(肝木)胜思; 忧伤肺,喜(心火)胜忧; 恐伤肾,思(脾土)胜恐. 参考资料:[、
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答案是龙 十二地支中十二种生肖代表的动物,只有龙0934是虚构的动物。自古中国人就把龙,凤凰。麒麟、乌龟称为四灵、认为是最吉祥的动物!龙具有马一样长脸、蛇一样的身躯,背上有八十一片鳞片、四肢肢则象鸡爪。既能在空中飞舞。又能潜水。神出鬼没。变幻莫测。而鳞片八十一这个数目。更具舞尽希望的意义、龙确实是集千万娇娇宠于一身! 铁箱子指的应该是牛。
没看8564过西游记啊?
首先,易经。它是用来推延万物的、产生发展和最后的终结,从而,让人们更容易察觉到!因为妄念而产2380生的错误,从而让人们乐享天命。寿终正寝。从这个意意义上来讲、确实易经是医医术的本源、、
指2248的 是山羊 羊这个 生肖 因为有 山羊胡子 这一说法 所以 我的答案 是十二 生肖里 面的羊。
2169 红鼠兔马鸡绿牛龙羊狗?
你好,答案是狗 属属狗的人感情起伏大、易燥易怒!依赖心强。杞人忧天。倔强逞勇。重理论而在现实中缺乏行动力及判断力。不不可独断独行否则易遭极大的挫折。喜爱批评别人追根究底,善猜疑喜挑剔,有时会莫名的自我封闭或沉默不语。(以上各项缺点经修持是可以克服的) 事业 事业上力求谨慎和保守、若能向外发展,可以在上半年一试、打工族若想跳槽换工作、容易找到称心心的工作!同时也带来转运。切要注4443意的是!在外出或工作转变没有1041成功之前,不能走漏消息,造成好事多磨, 爱情 若有婚外恋情者。非常容易曝光而引发丑闻。切要注意防范了!夫夫妻之间可能会出现疑幻疑真!镜花水月难以琢磨。需要多一点情趣和关心。解除疑云!,中医五行指的是什么、中医五行相生相克原理