子平五行与病理 与 子平病源生死诀（一）五行十干表征一。木：肝！胆、头、项！关节。筋脉！眼，神经！肢体，毛发甲：头，胆、乙：肝。项！寅：臂！肢！胆！筋！脉、发！毛、风门穴卯：肝、胸，目，手。爪、筋二。火：小肠！心、肩！血液，经血，脸部、牙齿、舌头！腹部。神经，血管！血压丙：肩、小肠丁：心！血液巳：面！牙齿！心胞络、三焦。咽喉6046午：心腹，小肠！目，舌！神气三。土：脾，胃、肋胁！腹，背、胸、肺、肚！皮肉。肿块戊：胃，肋胁（天天干）。背。肺（地支）辰：背！胸，项、肩、皮肤己：脾。腹丑：肚！腹。脾。肌！肉未：脾！胸，胃、腹、口、唇！齿戌：命门、胸！筋。臀。腿、膝，足四！金：肺，大肠。肝！脐！股，声咳、气管！鼻。皮肤！痔疮！呼吸系统。骨骼、牙齿庚：肠。脐辛：肺！股申：声咳。肺！大肠。筋骨。经络、音声酉：肺。鼻！皮毛，声五，水：肾、膀胱！胫！足，头。会阴。尿道。阴气，腰。耳、子宫！疝气。生殖系统！血液、汗壬：膀胱。胫癸：肾，足、精子：会阴，耳、腰，液、溺亥：肾、头。阴囊。髓！精六、古诀：甲胆乙肝丙小肠！丁心戊胃己脾乡。庚是大大肠心属肺！壬系膀膀胱癸肾藏,三焦亦向壬中寄。包络同归入入癸方，甲头乙项丙肩求！丁心戊戊肋己属腹，庚是脐轮辛属股！壬胫癸足4550一身由、子属膀胱水道耳。丑为胞肚及脾乡！寅胆胆发脉并两手。卯本十指内肝方、辰土为皮肩胸类。巳面齿咽下尻肛。午火精神司眼目！未土胃脘脘隔脊梁!申金大肠经络肺，酉中精血小肠藏，戌土命门腿还足、亥水为头及肾囊，午头巳2503未两肩均!左右二膊是辰申。卯酉双双肋寅戌腿！丑亥属脚子为阴。干首坤腹坎耳俦！震足巽股艮手留，兑口离目分八卦、凡看疾疾病此中求,（二）各类1574疾病一！木1！甲木遇火多。多犯神经之疾！2。日干为甲木！流年与日柱天克地冲。多有伤头之灾，3。甲乙乙居前见庚辛、忌为头面，干5200上有甲或乙、又有庚或辛。庚辛克甲乙，头面有伤。破相。4！甲乙无根！怕逢申酉。杀合逢此！双目定瞽，5、木被金伤，筋骨腰肋疼痛，6，木太旺而病乃悬梁自缢！虎啖蛇吸。7，木太弱或死绝，多有头晕！目眩、气血不调。6700两鬓消疏而发稀？神经痛的现象，如果严重的话、多有肝胆疾病！腿足损伤等，8！水木相生而太旺、应多注注意胃虚？恶心！口臭！咯气！并有食欲欲减退，身体衰弱、脉沉弱，腹部软弱无力、颜面缺乏血色等疾病、9！水木相胜。伤脾胃！10。金水多而木腐朽。且甲木极弱、又无火疏通！易患胆结石。秃头之病，11！土多木折，命局燥土过多，木气极弱者、头发分叉或断裂，12。甲胆乙肝。甲乙木又代表毛发及交感神经！水泛木浮！甲木极弱、易患脾湿湿之病？严重者8519往往导致皮肤萎缩、轻0725者秃头无发？13。火多木焚，木气弱者。不是肝虚就是目赤、眼经常发红，14，八字木为喜用！而遭强金克冲损伤！大多数有交感神经方面的障碍！1741否则有肝胆之病！并防车祸外伤、15、甲申，乙酉，小儿肝经风病！二。土1！戊己忌寅卯！休囚而生大疾、干有戊或己、见地支有寅卯！主家中有人患四肢风病。瘫痪之疾、或有卧病2887在床之人！日干为戊或己、防自身病！2、一杀三财双火主目疾(己日)。3。己日月戌。火神无气。多水多金，眼昏目闭，4，火土相生而太旺。常觉症状有胃胃部胀满!食量虽不异常但稍进食即感饱满或重压！咯气。恶心等！5、土虚木旺之乡！定伤脾胃。6。火土烁蒸。则发秃眼盲、7！土虚木盛盛必伤残!8、土多疾呆9，土土太弱或死绝!时有面黄！减食！肢体怠惰、喜卧嗜睡，多思足虑，不喜动作的现象。并常有浮肿，脚气、口臭、齿痛的毛病，如果严重一点的话、有患患消化系统，皮肤2682病的可能。10！四柱或岁运遇两辰冲戌或两戌冲辰者。易患胃病！脾湿病，花柳病。11！四柱或岁运遇两丑冲未。两未冲丑时，易患脾疾......余下全文>>、
《素问》曰："。，！，、，五行者、金木水火土！更贵更贱，以知生死、以决成败！" 五行相生：金生水！水生木、木生火！火生土。土生金、 五行相克：金克木,木克土。土克水。水克火、火克金， 五行相生含义： 木生火!是因为木木性温暖、火隐伏其中！钻木而生火。所以木生火。 火生土！畅因为火灼热！所以能够焚烧木、木被焚烧后就变成灰烬！灰即土,所以火生土， 土生金。因为金需要隐藏在石里。依附着山，津润而生、聚土成山。有山必生石。所以土生金， 金生水。因为少阴之气(金气)温润流泽，金靠水生、销锻金也可变为水！所以金生水， 水生木、因为水温润而使使树木生长出来，所以水生木！ 五行相克含义： 是因为天地之性 众胜寡、故水胜火， 精胜坚。故火胜金！ 刚胜柔，故金胜木！ 专胜散。故木胜土、 实胜虚，故土胜水、 五行生克制化宜忌： 金：金旺得火！方成器皿、 0851 金能生水？水水多金沉; 强金得水,方挫其锋。 6116 金能克木，木多金缺; 木弱逢金、必为砍折。 金赖土生？土多金埋; 土能生金，金多土变！ 火：火旺得水。方成相济、 火能生土。土多7959火晦; 强火得土、方止其焰。 火能克金。金多3684火熄; 金弱遇火、必见销熔！ 火赖木生、木多火炽; 木能生火。火多木焚！ 水：水旺得土。方成池沼， 水能生木、木多水缩; 强水得木！方泄其势！ 水能克火！火火多水干; 火弱遇水，必然熄灭、 水赖金生，金多水浊; 金能生水？水多金沉、 土：土旺得水、方能疏通。 土能生金、金多土变; 强土得金！方制其壅， 土能克水。水多土流; 水8686弱逢土！必为淤塞， 土赖火生、火多土焦; 火能生土！土多火晦、 木：木旺得金。方成栋梁！ 木能生火、火多木焚; 强木得火。方化其顽， 木能克土、土多木折; 土弱逢木。必为倾陷。 木赖水生。水多木漂; 水能生木。木多水缩、 地支与五行： 亥子------水 寅卯------木 巳午------火 申酉------金 丑辰未戌--土 方位\五行\四季\地支(分别相互对应) 东——————南——————中——————西——————北 木——————火——————土——————金——————水 春——————夏—————————————秋——————冬 寅卯辰————巳午未——————————申酉戌—————亥子丑！
五行属性归类表 ————————————————————┬———┬———————————————————— 自 然 界 │ 五 │ 人 体 ——┬——┬——┬——┬——┬——┬——┤ ├——┬——┬——┬——┬——┬——┬—— 五音│五味│五色│五化│五气│五方│五季│ 行 │五脏│六腑│五官│形体│情志│五声│变动 ——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼———┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼—— 角 │酸 │青 │生 │风 │东 │春 │ 木 │肝 │胆 │目 │筋 │怒 │呼 │握 ——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼——8398—┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼—— 徵 │苦 │赤 │长 │暑 │南 │夏 │ 火 │心 │小肠│舌 │脉 │喜 │笑 │忧 ——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼———┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼—— 宫 │甘 │黄 │化 │湿 │中 │长夏│ 土 │脾 │胃 │口 │肉 │思 │歌 │哕 ——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼———┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼—— 商 │辛 │白 │收 │燥 │西 │秋 │ 金 │肺 │大肠│鼻 │皮毛│悲 │哭 │咳 ——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼———┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼—— 羽 │咸 │黑 │藏 │寒 │北 │冬 │ 水 │肾 │膀胱│耳 │骨 │恐 │呻 │栗 ——┴——┴——┴——┴——┴——┴——┴———┴——┴——┴——┴——┴——┴——┴—— 五行的调节机制 1．五行的正常调节机制：五行生克制化：五行的生克制化规律是五行结构系统在正常情况下的自动调节机制, （1））相生规律：相生即递相资生。助长、促进之意！五行之间互相滋生和促进的关系称作五行相生！ 五行相生的次序是：木生火，火生土。土生金，金生水、水生木， 在相生关系中。任何一7985行都有“生我”,“我生”两方面的关系。《难经8274》把它比喻为“母”与“子”的关系、“生0412我”者为母，“我生”者为“子”。所以五行相生关系又称“母子关系”！以火为例！生“我”者木！木能生火！则木为火之母。“我”生者土、火能生土！则土0231为火之子、余可类推！ （2）相克规律：相克即相互制约。克制、抑制之意！五行之间相互制约的关系称之为五行相克、 五行相克的次序是：木克土。土克水、水克火。火克金。金克木！木克土！这种克制关系也是往复无穷的，木得金敛。则木不过散。水得火伏。则火不过炎。土得木疏，则土不过湿、金得火温。则金不过收、水得土渗，则水不过润，皆气化9532自然之妙用！ （3））制化规律：五行中的制化关系,是五行生克关关系的结合，相生与相克是不可分割的两个方面！没有生、就没有事物的发生和成长、没有克、就不能维持正常协调关系下的变化与发展，因此、必须生中有克（化中有制）！克中有生（制中有化）！相反相成，才能维持和促进事物物相对平衡协调和发展变化，五行之间这种生中有制、制中有生，相互生化！相互制约的生克关系。称之为制化、 其规律是：木克土，土生金。金克木。火克金！金生水，水克火，土克水！水生木、木克土，金克木、木生火！火克金、水克火！火生土、土克水、 以相相生言之。木能生火！是“母来顾子”之意、但是木之本身又又受水之所生？这种“生我”、“我生”的关系是平衡的！如果只有“我生”而无“生我”！那么对木来说，会形成太过、宛如收入与支出不平衡一样！另一方面、水与火之间！又是相克的关系，所所以相生之中。又寓有相克的关系。而不是绝对的相生！这样样就保证了生克之间的动态平衡、 以相相克言之,木能克土。金又能克木（我克，克我），而土与金之间，又是相生的关系！6380所以就形成了木克土、土生金，金又克木（子子复母仇）？这说明五行相克不是绝对的、相克之中！必须寓有相生。才能维持持平衡？换句话说、被克者本身有反制作用、所以当发生相克太过而产生贼害的时候，才能够保持正常的平平衡协调关系？ 2．五行的异常调节机制：五行子母相及和乘侮胜复：五行结构系统在异常情况下的自动调节机制为子母相及和乘侮胜复、 （1）子母相及：及。影响所及之意、子母相及是指五行生克制化遭到破坏后所出现的不正常的相生现象。包括母及于子和子及及于母两个方面。母及6649于子与相生次序一致!子及于于母则与相生的次序相反，如木行！影响到火行，叫作母及于子！影响到水行！则叫作子及于母。 （2）相乘相侮：相乘相侮。实际上是反常情况下的相克现象、 相乘规律：乘、即乘乘虚侵袭之意！相乘即相克太过、超过正常制约的程度。使事物之间失去了正常的协调关系，五行之间相乘的次序与相克同，但但被克者更加虚弱， 你提的问题太复杂了、包含的内容太多了，这里回答只是一部分！如还需要要进一步了解！发消0178息给我吧!，
都是江湖术士编造出来的术语，用来哄骗善善男信女？达到骗钱目的、因为同时出生人。他们八字一样！按照统一术语是无法法算十分准确,不会会综合性和灵活性占卜？那纯属骗人！智者自然会看出来、根本不会被他哄骗的术语所欺骗。流行的电电脑算命。准确率不高。只能愚弄愚弄弄（娱乐娱乐）,没人看明白他要说明什么、还要请人解，何况电脑算命误人、它是死公式！面对复杂的八字是要专业人事分析才行，不晓得得你是那是哪里得来的术语。应该去那里解答才对，请不要把错误术语来找专业人士回答。，
繁9950体 拼音 康熙笔划 字意五行 宸 宸 chén 10 金。
风水奥妙、尽在五行之中。山川形势有直有曲。有方有圆！有阔有狭，各具五行，概其要，惟测其气验其质而已，质以气成，气行质中！地理理千变万化！关键在五行之气！ 风水方位五行与八卦卦对应！用以定方位！土居中央掌阴阳、中央五行属土。东方震卦，五行木！南方离卦。五行火。西方兑卦，五行金！北方坎卦水！五行水、东南巽卦！五行木，西南坤卦，五行土。西北乾卦！五行金，东北艮卦、五行土。 应用举例：西方属金！坐东朝西开的房子忌讳大门红色、红色属火。火克金！土可生金、所以大门适合属土的黄色， 房子内部有五行，住宅内的空间格局称为内五行！房子内五行属性：客厅五行属金。厨房7746五行属火!卧室五行属土，卫生间五行属水，走道！书房五行属木！ 应用举例：：内五行与方位五行相互作用产生生克吉凶，比如西0296北乾卦金？厨房在西北。火克金不吉。 房子的外局同样 是存在的五行的，在风水中、住宅外1454的环境称为外五行!首先根据建筑类型判断它们所属的整体五行！毕竟现在的住宅区邻近的几乎都是不同的建筑！比如城市中的 高楼。大厦！形如细长高耸，是属木的建筑。而顶顶端尖尖的，例如铁搭、电视塔塔之类的建筑属火！屋顶低平！多为住宅大楼的建筑属土！造型多为圆形或半圆，属 金、建造独特！奇形怪状。不规则的建筑、属水！不同人可以依照自己需要的五行中选择适宜的建筑地点， 譬如一条直路？ 一棵树，一个土堆、一个墙角、还有河水。喷泉，烟筒等、这些都有五行属性的！可能对宅内主人构成凶象！山林、林木属木！山顶有有尖火之势？属火，平原。高 原，草原、地势平坦。属土！丘陵起伏和缓！属金！河川。湖海，皆有水！属水，所以在选择住址的时候！就应该观察周遭环境的五行！ 方位五行、外局五行和房子内部五行与住宅主人0145命格不和的话、属于相冲之象，导致风水水煞气，所以说、万万煞不离五行宗、有风水煞气、宅运不旺，家势不容乐观。容易至至出入不平安。 五行通关之术。可以通用化解各各类风水之煞,一般情况下。通过请五行八卦福镇宅，催动五行流通生旺气。五行流流通生正气？调节阴阳和9123谐保安宁,阴阳相济旺宅运、可以化解室内外的各种不同风水煞气。、
五行行是五种动态平衡的运动方式？而而非实在的某种特定的元素？这个概念错了后面就全是错误中的错误、蔡墨早在春秋时期便提出出了属性论五行相胜（克）相生的思想！以木。火、土！金、水为序，是循环数了 、且已把胜（（克），生的次序固固定下来、形成了事物之间矛盾！统一的模式、体现了事物内部的结构关系以及整体把握的思想，因为就就在这个时期。《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验、形成中医特有的理论体系、起了重要的推动作用，《五帝》篇中记载：“……天有五行！水火金木土、分时化育。以成万物。其神谓之之五帝！3188”“五行”一词，最早出现在《尚书》的《《甘誓》与《洪范》中。在《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行！怠弃三正。天用剿绝其命，”《洪范》中则指出“鲧陻洪水，汩陈其五行，帝乃震怒，不畀洪范九畴……鲧则殛死，禹乃嗣兴。天乃锡禹洪2919范九畴、彝伦攸叙……，五行：一曰水！二曰火，三曰木。四曰金、五曰土、水曰润下。火曰炎上！木曰曲直、金曰从革。土曰稼穑，润下作咸！炎上作苦。曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘、”它提出了为人们所用的以水为首的五材排列次序，以及五材的性质和作用。但是它没有触及“五行”之间的内在在联系？五行3887学说的形成可能有多条思路背景,其一、五帝尧舜时期羲和和就开始了术数五行实践 !由人民出版社7611出版的《童子问易》已有考证，其二是源于商代后期以来方6582位观念的术数化,甲骨文中有很很多关于“四方”,“四土”的记载！东。西！南、北，中央的五方观观念在商代后期已经形成，这种方位观念的术数化约在春秋战国之际完成。如《5484墨子·贵义》有时序和方位。如《礼记·曲礼上》“行，前朱鸟(雀)而后玄武！左青龙而右白虎！招摇在上”！《史记·天官书》有对四季天象方位的观测做记录，其三。是来源于西周后后期以来逐渐兴起的“五材学说”，五行最初源于五材。五材则导源于六府、古代有木，火、土。金。水。谷六府主管事务！周幽王之后撤销谷府、逐渐形成“五材”。《国语·鲁语》《左传·昭公三十二年》中均有所记载。春秋时期，五行基本确定，天上有日月星三辰。地上则有五行。 “五行”是关乎自然的呈现与持续运作。所谓“行”、郑玄注曰：“行者。顺天行气也，”而《尚书》提到的“五行”则具有一定的象征的意义－－7492“行”!“行”所指称的无非是一种自然的“运行”、是依循着本身之为呈现所固有的一种规5892则而持续运动！是一种自然然的作为!因此当鲧矱洪水时，帝要震怒，因为这是违反自然规律的作为。天命命之降于禹。是因为禹因势利导以治水。水性基本上就是流、阻流以治，自0072然破坏水性！坏了自然之性，定会引起天怒、因而也必导致人怨、是以夏启伐有扈氏。认为所行之讨伐是“惟恭行天之罚，左不攻于左，汝不恭命，右不攻于右。汝不恭命……”综上所述。我们可以以清楚的了解。“五5962行”意味着万事万物运动、意味着万物之宗、以上古人所云、4269实际在表达一种思想：不顺“五行”而行、则将如有扈氏与鲧般，为天命所所弃绝。德性论五行学说由道家与思孟学派共同发展的！道家《五行》曾伴随古本老子出土两次、其中有明显的道家成分与子思学派气息、马王堆帛书五行和郭店简《五行》的出土即是证明，，
4671起名之一要先和家族辈分,，
十天干所对应的五行激称为干支五行，十二地支对应的五行为为支藏五行! 例如：甲子。乙丑海中金！那么甲、乙属干支五行（金），子，丑属支藏五行（也属金）！如此类推。，
（1）归属人体组织结构中医学运用了五行类比联系的方法，根据脏腑组织的性能和特点，将人体的组织结构分属属于五行系统、从而形成了以2566五脏(肝！心。脾，肺。肾)为中心！配合六腑(胆，小肠。胃。大肠。膀胱！三焦)，主持五体(筋！脉。肉！皮毛、骨)、开窍于五官(目。舌！口！鼻、耳)、外荣于9093体表(爪、面！唇。毛，发)等的脏腑组织结构系统。为脏象学说的系统化奠定了基础，此外！中医学根据天人相应的观点！运用事物属性的五行归类方法、将自然界的有关事物或现象也进行了归属、并与人体脏腑组织结构的五行属性联系起来、如人体的五脏，六腑，五体。五官等与自然界的五方！五季，五味等相联系，这5877样就把人体与自然环境统一起来。反映了人体内外环境之间的相互收受通6577应关系!例如春应于东方、风气主令！故气候温和、阳气生发、万物滋生！人体之肝气气与之相应，故肝气气旺于春！（2）说明五脏病理变化的相互影响脏腑病变的相互影响和传递，谓之传变、即本脏5036之病可以传至他脏!他脏之病亦可以以传于本脏！从五行规律来说、则病理上的传变主要体现于五行相生的母子关系及五行相克的乘侮关系，(l)相生关系传变包括母病及子和子病犯母两种情况：母病及子、又称母虚累子，系病变从母脏传来。并依据5144相生方向传于属子的脏器,临床多先5403见母脏病候？继则又见子脏病候。如水不涵木证！即肾阴亏虚、不能滋养肝阴。阴不制阳、以致肝阳虚亢，临床可见腰膝酸软，耳鸣遗精，眩晕，健忘、失眠、急躁易怒，咽干口燥，五心烦热，颧红盗汗等症。子病犯母。又称子盗母气，系病变从子脏传来侵及属母的脏器！临临床多见先有子脏病候？继则9040又见母脏病候,如心肝肝火旺证,即心火亢盛而致肝火上炎、可见心烦失眠！或狂躁谵语，口舌生疮。舌尖红6777赤疼痛!又兼见烦躁易怒，头痛眩晕、面红目赤等症！(2)相克关系传变包括相乘传变和相侮传变两种情况：相乘传变、即相克太过而致疾病传变。如木亢乘土，即肝脾不和证或肝胃不和证，临床多见肝气横逆，侵及脾胃！导致消化吸收功9575能紊乱。多先9933见肝病证候？继则又见脾气虚弱或胃失和降证候！如肝气横逆！可见烦躁躁易怒,胸闷胁痛！眩晕头痛等证，横逆犯胃则继见恶心，嗳气！吞酸。呕吐等症、横逆犯脾则继见纳呆、厌食、脘腹胀满，大便溏泄或不不调等脾虚失运病证,相侮传变！即反克为病！如木火刑金！即肝火犯肺之证、临床多见心肝火旺！肝火亢逆！上犯肺金。灼伤肺津津或肺络!一般先见胸胁疼痛，口苦。烦躁易怒。脉弦数等肝火亢盛之症、继。中医上五行排序、中医五行相生相克原理