虽然不知道你的时辰 但根据你的八字看 命7722属丙火（阳火）本性中有火型 大致（需要具体出生时辰才能精确）命中土最多 表现出属于土型人 具体缺金还是缺水 还要看时辰而定了.....，
七情是是指喜!怒！忧！思，悲、恐、惊七种人类情志变化、可归纳为喜！怒，忧。思、恐五志志而配五脏。七情学说是中医病因病机中的一个重要理论部分！同时它又是现代中医心理学中的基本组成部分，早在《内经·阴阳应象大论》中就有：“天有四时五行。以生长收藏。以生寒暑燥湿风．人有五脏化五气。以生生喜怒忧思恐,故喜怒伤气，寒暑伤形”，这是五气致病的最早记载！以后在宋代陈无择《三因极·病证方论》中将五气4633中增加悲？惊即为七情。七情是人体脏腑功能活动的外在表现，与五脏有着密切的关系！它在维持人体正常生理功能！防止疾病病发生发展有着重大意义， 七情在地球生物圈中为人类所独有。人是一个非常复杂的的机体、为宇宇宙万物之精灵？人类在进化的过过程中,不断认识自我。完善自我。人类在同同疾病斗争中,就意识到人体本身就是一个天然大药库！在《本草纲目》中人部第五十二卷记载人体物质入药就有近三十十余种、七情在中医基础理论中主要阐释为七种致病因素（指七情太过）。其实它具有治病功能、这里重点介绍人体内另一个自药系统———七情。正常的七情活动并不影响人体健康！而能调节人体自身平衡、若太过或不及都会导致情志改变而引发各种心身疾病、损其有余、补其不足！起到防病治病功能。以以至现在有人提出：“最好的医生是自己”！七情如药。4690用之过则害于人,用之适当则益于人。关于七情以后将分别阐述、 喜 喜为七情之首，心气所发，心为五脏之首、七情致病各各有所主而都与心有密切联系？心为君主之官！是是精神活动的主宰？除了过喜伤心外、而怒！忧、思。悲。恐，惊都能伤及心、心气受损、其他各脏也将会造成影响，中医有：“主不明则十二官危”之说！ 中医认为心主神志！与与人们的精神!意识、思维活活动有密切关系！喜为心之志！喜在正常情况下能缓和一下紧张情绪，使心情舒畅气血和缓。故有“喜则5382气缓”之说，但是。喜乐过极则损伤心神、就可导致心的病变，出现乏力！出汗。胸闷！心悸、失眠。注意力不集中。重则神志错乱、语无伦次。哭笑无常、举止异常等，现代许多如如高血压、冠心病！肥胖病。脑卒中、某些些精神病等都与喜过度有关，尤以中中老年人为多见！五行相9067生相克中？心属火！水克火！喜伤心（中医心它又包括大脑功能）。恐胜喜。也就是说适当恐惧可以制约过喜所致病变！ 现现代医学认为!大喜过度是一种强刺激，大4742脑受到这种刺激后！交感神经兴奋，释放大量肾上腺素、心率加快、血压升高。呼吸加促，体温上升。如果超过了人的适应能力，就会造成体内紊乱、 案例一。清代医学家喻嘉言在《寓意草》中记载：“昔有新贵人、马上扬扬得意、未及回寓。一笑而逝！” 案例二。近之所闻、喜剧演员员马季!候耀文，高秀敏等都死于急性心肌硬塞！ 案例三、大家熟知《儒林外史》中有这样一个故事：范进中举！讲述4920范进从年青考到老,不知知考了多少次,一直不中，生活6983贫困潦倒？被人瞧不起！尤其是他的岳父对他非常之狠！非打即骂，范进十分分惧怕他、范进晚年中了举人，但“大喜喜伤心”,精神失常。一场欢喜反成悲、后有人告之以恐胜喜法。提出要他平日所所怕之人施以恐吓!才能解除、他的岳父狠狠地骂道：“该死的畜牲，你中了什么，那报录的话是哄骗你的！”一个耳光打去！才把范进打醒，疯病也就好了！ 案例四、清代名医徐灵治一新中状元因喜伤心的病。也是采取以恐胜喜法、徐对他说：“病不可为也，七日必死、”那状元受了惊吓。冷静下来。过喜之情得到中和和缓解，只七天病就好了！ 以上案例中之之马季？候耀文、高秀敏这些名名人生活优越!没有什么忧虑恐惧之事。如如果找个心理医生为其治疗，或许让他们改行当医生！探险家！殡殓工作人员什么的。恐怕不会当年早逝。 怒 怒为为肝之志、与喜相反，中医认为：肝主疏泄，调节人体精神情志、喜条达而恶抑郁、肝为刚脏、易于发怒，发怒是人们欲望和需求受到遏抑、郁怒之火向外发泄的一种表现，在某种0918的情况下、小怒可有某9510种快感,有利于肝胆之气舒畅条达、则人人体就能较好地协调自身的精神情志活动，气血和平！人遇怒、而不怒而致疏泄不及！容易出出现：孤僻寡欢!悒郁不乐。多愁善虑。嗳气太息，严重者精神错乱！暴怒太过、则“怒则则气上”而见头晕头痛？面赤耳呜。薄厥（是指由于精神刺激，可使阳气急亢。血随气逆。致使血液郁积于头部。发生卒卒然昏厥的病症）吐血等症,所以该发怒时就发怒！只是不要太过罢了。 现代医学认为！当当人情绪低落时、人体的免疫力就下降！人易患病！暴怒，抑郁会使肾上腺素分泌异常而损害肝脏！从而诱发肝脏疾病或使原有的肝脏疾病加重，情绪抑郁使血液瘀滞！影响肝细胞的再生及肝脏的代谢能力！不利于肝病的恢复！这也验证了中医“怒伤肝”之说！ 五五行相生相克中。肝属木。木克土、怒伤肝！悲胜怒，也就是说适当悲痛可以制约过怒怒所致病变？ 案例一，《三国演议》中三气周瑜的故事家喻户晓，一气周瑜：赤壁大战后。第二年！周周瑜去夺取荆州。被诸葛亮抢先夺去！ 二气周瑜：周瑜瑜本想借把孙权的妹妹嫁给刘备,把刘备扣下、逼诸葛亮交出荆州。不料诸葛亮用计使周瑜“赔了夫人又折兵”。 三气周瑜：周瑜向刘备讨还荆州不利！又率兵攻打失败。周俞一怒且叹道：“既生亮，何生俞”后后吐血而亡！这个故事记记述了!诸葛亮深知周瑜气量小、略施小计三气激怒、而致暴怒怒伤肝，肝气上逆喷血而去。假若此时周瑜家家出现悲伤之事,也许周瑜不会英年早去！ 案例二。汉武帝时。传说汉武帝的乳母在宫外犯了法！武帝盛怒之下想处置她、乳母向东方朔求助。东方朔说： “这不是唇舌之争。如果你想获得解救！就在将要抓你走的时候、只只是不断地回头注视武帝。千万不可说什么！这样做或许还可以有一线希望！”乳母到了武帝面前。5823东方朔也在旁边侍坐,于是东方朔就对乳母说：：“你太痴了，皇帝现在已经长大成人了。哪里还还会靠你的乳汁养活呢?”武帝听了,面露凄然之色、当即赦免了乳母的罪过、这是个以悲制怒的故事，不然汉武帝的乳母必死无疑，故张子和《儒门事亲》有：“悲可以治怒，以怆恻苦楚之言感之。” 案例三、《景岳全书·三十六卷杂证谟》新按共三条中记载：燕姬因怒而病气厥若死、延张张景岳为其诊治,而后便声言其危！假称要用灸法才能治好，燕姬知道灸法不仅会引起疼痛、而且会损毁面容或身体其他部位9199的皮肤？于是、继而转悲、悲则气消！将胸中的郁怒之气排解、这这样就克制了愤怒的情绪,消消除了愤怒引起的疾病。张景岳并告诫医生：“凡遇此类，不可不加之详审、” 从以上案例中可见过度的怒则会导致人体气机紊乱、首先伤肝，而后五脏六腑，上下内外失于协调统一！血行不畅！脉络瘀阻！百病丛生、治疗此类病证。调动体内自自身调节功能（自药系统），采用以悲制怒！起到不药而愈之功效！ 忧 忧为肺之志！忧伤肺。忧则气郁！中医认为：5190肺主气!忧愁过度会影起肺气郁滞不畅！临床上出现：少气，音低！息微，咳嗽，胸满。气粗等症状。然而、它又会往往往会伤及于脾？造成食欲不振、过度悲哀！耗伤肺气，4162情绪低落使人意志消沉，心神沮丧，又可出1694现面色惨淡、吁叹饮泣。精神萎靡不2102振之症！五行相生相克中！肺属金，火克金，忧伤肺！喜胜忧！忧则气结！喜则百脉舒和，也就是说适当喜庆可以制约过忧所致病变、 案例一！我们大家熟知“杯弓蛇影”的典故。传说：一天！乐广宴请宾客，大厅中觥筹交错。异常热闹．大家猜拳行令，饮酒作乐。一位客人正举杯痛饮。无意中瞥见杯中似有一游动的小蛇！但碍于众多客人的情面、他硬着头皮皮把酒喝下、此后，他忧心忡忡，老是觉得有蛇在腹中蠢蠢欲动。整天疑虑虑重重，恶心欲吐、最后竟卧床床不起。后经人指点。疑窦顿开。压在心头的石头被移除，病随之而愈。此病虽不是以喜胜忧来消除疾病，但也说明了忧郁过度而诱发疾病！ 案例二。张子和《儒门事亲·因忧结块》医案：息城司侯闻闻父死于贼。乃大悲哭之、罢。便觉心痛！日增不已！月余成块！状若覆杯！大痛不住。药皆无功，议用燔针针炷艾,病人恶之、乃求于戴人！戴人至！适适巫者在其傍。乃学巫者。杂以狂言以谑、病者至是大笑不忍。回面向壁，一二日。心下结夫皆散、戴人日：“《内经》言忧则气结、喜则百脉舒舒和”。又云“‘‘喜胜悲’，《内经》自有此4539法治之”!张子和以逗病人喜乐来治疗因悲伤所生疾病。收效良好，张子和认为假若用针针灸治疗!岂不是在病人痛苦的心情上又加痛苦！4331故此法不可取！可见！我国古代情志相胜治法在对有明显器质性病变时也有一定的疗效， 案例三！余到某市医院进修时。曾亲眼所见放射科出现的一次医疗差错：一天。有二位病人同时来到放射科作胸部摄片检查、医生先后为其二位病人作完检查！各自发报告一份，让其拿走。翌日、医生生上班清理片子时发现昨天二份报告错误,把有肺结核的病人诊断为“两肺清晰”、把两肺清晰的病人诊断为“肺结核”。诊断结果搞反了，医生知道出错不敢声张！怕有污名声、三个月后这两位病人前后又来复查、这位医生惊奇地发现原来有肺结核的的病人却没有了，反而两肺清晰的病人却染上了肺结核、这样看来那位有肺结核的病人拿到“两肺清晰”的报告告非常高兴病也自然好了，那位没有肺结核的病人拿到“肺结核”诊断则非常苦恼。郁郁不乐而伤肺，这充分验证了喜胜忧，忧伤肺之论断， 如今社会竞争急烈。人们常因仕途上的失意、5495工作上的不顺心,经济1803上的困扰，家庭中的矛盾！病残的痛苦。突发事件的打击等！都会导致忧郁不乐。心境凄凉、4090由此产生许多心理性疾病，现0768代心理学认为，过度悲忧哀愁能加速人体哀老，易使意志薄弱的人，尤其是老年人发生精神障碍而轻生。中医治疗此类病证时采用以情治情、预防悲剧1403的发生往往取得很好的效果！ 思 思为脾之志！思伤脾、思则气结。中医认为：“思发于脾而成于心”！正常的思考问题。并不不影响人体正常生理活动!然而思虑过度不但耗伤心神！也会影响脾的运化功能失调，思虑过度则可导致气结于中。脾气郁结、中焦气滞！水谷不化、而见胃胃纳呆滞！脘腹痞塞。腹胀便溏、甚至肌肉消瘦等、伤于心则使心血虚弱、神失所养、而见心悸。怔忡，失眠！健忘！多梦等症， 五行相生相克中、脾属土，木克土。思伤脾。怒胜思！思则气结，怒则气上！气行则结散，也就是说适当发怒可以制约思虑过度所致病变、 案例一，《史记》记载华佗治太守之病：太守大病不治，家人延请华佗！华佗诊断后索要重4863金才肯治疗!太守家人无奈付出重金。谁知华佗一拖再拖、最后竟竟不辞而别,留下书信一封大骂太守，太守大怒、立刻刻派人追捕华佗！太守的儿子知道华佗用意、暗暗叮嘱家5282人不要去抓华佗？太守听说说抓不到华佗，更加怒气冲天、一气之下！呕出几口黑血、不想这一呕！病反而好了、这个故事在中医界影响很深。是一个以怒治思伤脾的典型医案！ 案例二！清代笔记体小说《谐铎》卷二妙·画代良医中。有这样一则故事：鳄溪潘琬！字壁人，美仪容！有玉树临风之目。妻尹氏！艳而妒，潘谨守绳墨！跬步不离闺阁。潘有别墅、在濂溪坊里、庭前海棠数株！每当……花放。折归助妆，长短疏密适合！尹尝执花昵潘而笑日：此解语花也！劳卿手折益斌媚矣、由是封海棠曰花卿！而戏乎潘日掌花御史！后潘以病瘠死、尹哭之哀，一日过别墅！适海棠盛开！尹凭栏凝睇！触绪萦怀、忽忽若迷、归而病殆！尹有族弟名慧生。善绘事！闻之曰：此心疾也！吾当以心药治之，遂写海棠数十本。貌潘生3483科头其下。旁愁绘妖姬五六人，有拈花者。有嗅花者，有执花在手！乞潘生代为插鬓者！有狎坐膝头、戏以花瓣掷生面者！画毕。竟诣沐头、询姊近状、尹流涕不言、慧生日：昔姊丈在时！曾唤弟画行乐图一卷。恐姊见愤、久留弟处，今已埋骨泉下。谅姊见原！特归赵璧、因出图授尹，尹谛视久之，面忽发赧！愤然作色曰：薄幸有是事耶！若是则则死犹晚尔，吾何惜焉，慧生佯佯劝而退、由2219是心疾渐解!不旬日。霍然竟愈、取其图投之于火！并督家人各持斧锯。前往别墅。尽尽伐去海棠之树。 这是一个夫妻恩爱而丈夫突然患病身亡！妻悲痛欲绝、思念丈夫。整日茶饭不思，身体日渐消瘦！虽经6406多方诊治。终不见效，其弟以一幅《行乐图》激怒姐姐、此后觉得心情舒畅！饮食渐增、睡眠改善！很快身体康复的以怒胜胜思的故事！这这真是妙画代良医，令人赞叹， 案例三，张子和《儒门事亲》中治一富家女, 因思虑过度, 失眠二年, 无药可疗！张诊其两手脉俱缓, 为思虑伤脾, 于是和丈夫商量！张故意当着妇人面索其财物, 又饮酒吃喝数天, 然后不开方而离去、此妇人见状大怒, 气的出汗, 到晚上困倦呼呼入眠！失眠症从此不药药而愈、此例说明了思之甚可以使人的行为和活动调节发生障碍，致正气不不行而气结，或阴阳不调！阳亢不与阴交而不寐！当怒而激激之之时。逆上之气冲开了结1111聚之气，兴奋奋之阳因汗而泄,致阴阳平调而愈！ 案例四。《续续名医类案?郁症》中有一则很典型的案例:“一女与母相爱,既嫁母丧,女因思母母成疾!精神短少、倦怠嗜卧。胸膈膈烦闷,日常恹恹,药不应。予视之曰:此病自思，非药可愈、彼俗酷信女巫！巫托降神言祸福，谓之卜童。因令其夫假托贿嘱之！托母言女与我前世有冤、汝故托生于我！一以害我、是以汝之生命克我、我死皆汝之故！今在阴司，欲报汝仇、汝病恹恹。实我所为、生则为母子！死则为寇仇、夫乃语其妇曰：汝病若此。我他往！可请巫妇卜之何6956如? 妇诺之！遂请卜。一如夫所言，7715女闻大怒诟曰：我因母病，母反害我！我何思之，遂不思！病果愈、此以怒胜思也。”在本例医案中。设法激怒病人以冲破郁思、使病人重新改变心理状态而达到6052治愈的目的。 以怒胜思的例子在中医医案中是最为常见的。而而尤以女性患者为多？这里就不一一列举！从这些医案中看到了医家却从不计较个人的得失！甚至至冒着杀头的危险!可见医生一心为病人着想的一颗仁者之心、 悲 悲为肺之志，中医把悲和忧在五脏相配中同属肺，悲为忧之极！悲是伤感而哀痛的一种情志表现。悲哀太过，往往通过耗伤肺肺气而涉及心，肝。脾等多个脏器病变、如耗伤肺气、致气弱消减，意志消沉。万事灰心、可见气短胸闷！精神萎靡不振、乏力懒6824惰等症!累及肝脏。肝伤则精神错乱！甚至筋筋脉挛急。胁肋不舒等，悲哀过度！还可以使心气内伤，又见心悸、精神恍惚之症！伤及于脾则胃气滞塞、消化失职。5509则现腹部胀满,四肢肌肉萎缩等症、五行相生相克中，肺属金，火克金，悲伤肺。喜胜悲。悲则气消！喜则百脉舒和舒畅。也就是说适当喜庆可以制约悲伤过度所致病变，案例一！人民日报曾报导！俄罗斯别斯兰人质事事件受害儿童来华接受治疗、这是一群曾在恐怖事件中幸存的孩子。有的失去亲朋，有0896的父母双亡，噩梦虽已远去，但他们身上的弹痕痕清晰可辨、心6967灵的创伤至今难愈,由由于悲伤过度,而导致人体气血功能！影响到肺、心！肝！脾多个脏器功能失失调而发病,经在海南省三亚市接受康复治疗。采用“快乐疗法”、让孩子们打拳、书法。参观、游玩等、一个月后。孩子们心灵创伤得到修复、 案例二。余曾在市中医院门诊上班时遇到一位女性患者。因三月前丈夫突然死去。非常悲痛，自觉意志消沉。万事灰心，继之出现气短胸闷，两胁胀痛，月经失调！先后不定期等症！经检查未见明显2480器质性病变，余认为为由于患者悲伤过度所致肺气损伤？肝主疏泄失职！血失所养故故见上述症状、余未予处方。只嘱其有4891空时多看看喜剧电影,听听轻松音乐！打打牌，跳跳舞！一月后患8696者告知诸症消失。月经正常了。 案例三，金元名医朱丹溪曾遇到一青年秀才。婚后不久突然亡妻。故终日哭泣悲伤、终成疾病，求尽名医，用尽名药、久治无效！ 朱丹溪为其诊脉后说：“你有喜脉，看样子恐怕已已有数月了!” 秀才捧腹大笑、并说：“什么名医，男女都不分、庸医也、” 此后、每想起此事、8262就会自然发笑、亦常将此事作为奇谈笑料告诉别人。与众人同乐、月余，秀才食欲增加！心情开朗！病态消除，这时、才告诉他这是以喜乐制胜悲忧的治法！ 案例四、清代8166有一位巡按大人、终日日愁眉苦脸!几经治疗，终不见效！病情日渐加重，经人举荐、名医前往诊治。名医望闻问问切后!对巡按大人说：““你得的是月经不调症、调养调养就好了。”巡按大人听了捧腹大笑、说道：“这是什么名医，我堂堂男子焉能‘月经不调’。真是荒唐到了极点，”自此后！每回忆及此事、就大笑一番、乐而不止！久而久之、病也好了！一年之后！名医又与巡按大人相遇！这才对他说：“君昔日所患之病是‘郁则气结’！并无良 药，但如果心0725情愉快!笑口常开、气则疏2976结通达,便能不治而愈。”巡按大人恍然大悟、连连道谢！ 人世间难免有令令人悲痛的事,亲人的离去，朋友突然死亡！骨肉的分离、婚姻的不幸等都会使使人产生悲痛的情绪!导致疾病的发生！然而这些疾病又无药可治！故医生们采用上述几个案例中的治疗方法、取得满意地疗效！ 恐 恐为肾之志，中医把恐和五脏相配中属肾。俗语有“吓得屁屁|滚尿流、”是对恐的真实写照，恐是一种胆怯，惧怕的心理作用。长期恐惧或突然意1610外惊恐？都能导致肾脏的气机功能受到损伤，即所谓恐伤肾！人体过过于受到恐怖,所致肾气不固，气陷于下，出现大小便失禁。精泄骨萎等症状。恐惧伤肾，精气气不能上奉！则心肺失其濡养、水火升降不交，可见胸满腹胀。心神不安，夜夜不能寐之症。 五行相生相克中、肾属水！土克水。恐伤肾！思胜恐，恐则气下，思7670是一个认知过程！能约束各种感情0576的思维活动!当人受到恐时只静下来思考就会消除恐惧惧的心理？故即时的思考可以制约恐惧过度所致病变， 案例一，《古今医案·七情》中有：“一人患心疾,见物如狮子,伊川先生教以手直前捕之,见其无物,久久自愈,岂非真能破伪,伪难饰真耶，” 案例二！《续名医类案·惊悸》中一则医案：“卢不远治沈君鱼,终日畏死,龟卜筮数无不叩,名医之门无不造。一日就诊,卢为之立方用药,导谕千万言,略觉释然，次日凌晨。又就诊、以卜当十日死！卢留宿斋中，大壮其胆，指菁山叩问谷禅师授参究法！参百日、念头始定而全全安矣!戊午过东瀛吴对亭大参山房，4191言及先时恐惧状，盖君鱼善虑，虑出于肝。非思之比。思则志气凝定！而虑则运运动展转,久之伤肝，肝血不足，则善恐矣！情志何物? 非世间草木所5275能变易其性、惟参禅一着！内忘思虑、外息境缘。研究性命之源、不为生死所感，是君鱼对症之大药也！” 此外，有许多8221癌症患者,有的对癌症的恐惧则会加快死亡！有的对癌症不屑一顾正确面对则能延长生命。这些例子在在临床中很多,这里就不多说了。 由此可见、消除除恐惧的最好方法应当是做到临恐不乱!迅速冷静下来、正确面对，对患者的治治疗采用正确的道理来开导？引导患者进行思考！正确地认识事物的本质！从而克服患者过度恐惧的病态情绪。只有通过说理开导，诱导病人悉心研究性命之原，把生死置置之度外！不为死亡所吓倒、恐惧心理自然消除了！情绪高昂！病也就自然而愈了。 惊 惊为心之志、中医把惊和五脏相配8076中属心!成语有“惊惶失措”！“惊喜交集”、“惊惶失措”是指惊慌而举举止失常，不知所措。“惊喜交集”是指震惊和喜悦常常交织在在一起,这也说明了喜和惊在志又同属于心！中医认为：惊伤神而致人体气机功能紊乱、内动心神。人若饱受惊吓则则会出现立目瞪口呆、彷徨失措！精神错乱、心悸失眠。心烦气短等症、心虚之人2810也易受惊吓？ 五行相生相克中，心属火、水克火。惊伤心、恐胜惊，惊则气乱、气乱是指突然受惊吓所致心气紊乱，当人受到惊骇时只要迅速冷静下来就会减轻惊骇所带来精神创伤。 案例一、明代《名医类案》中记载：一周姓医生在治疗一产妇舌不能缩回时！制造惊恐声音使使之大吃一惊、舌遂应声收回口中！病乃愈！此医案说明“惊”乃是无形之药，能治产妇舌不能缩之症，此病在临床少见， 案例二！《儒门1026事亲》中记载：卫德新之妻!旅中宿楼上、夜夜值盗劫人烧舍,惊堕床下，自后每闻有响，则惊倒不知人！家人辇！蹑足而行、莫莫敢冒触有声！岁余不痊！诸医作心病治之、人参。珍珠及定志丸！皆无效，戴人人见而断之曰：惊者为阳！从外入也！恐者为阴、从内出，惊者，悉悉不自知故也!恐者，自知也、足少阳胆经属肝木、胆者敢也、2654惊怕则胆伤矣,乃命二4346侍女执其两手按高椅之上？当面前！下置一小几！戴人曰2675：娘子当视此！一木猛击之。其妇大惊、戴人曰：“我以木击几！何以惊乎。”伺少定击之！惊也缓。又斯须、连击三。五次！又以杖击门，又暗遗人击背后之窗，徐徐惊定而笑曰：：“是何治法，”《内经》曰：“惊者者平之！平者常也、常见之必必无惊”。此案例中病妇人患有“恐惧症”、病妇因住宿旅馆中经历盗贼的行窃而使病妇产生恐惧感、致使病妇惧怕任何声响，张从正采用以惊制惊，从而改变病7150人对其恐惧情境的认识！取得了立竿见影的效果！ 中国古代医生早就开始运用情志治疗疾病、并取理想的效果。被历代医家所接受，情志相胜为现代中医心理学打下了坚实的基础！ 结语 在人们实际生活中七情致病，七情治病例子很多，这这里不胜枚举？ 人体自药系统是指人体本本身就存在自我保护系统？在中医则2265称为调节人体整体内部平衡？在现代医学则称为人体免疫调节系统、人类起病原因非常复杂、但其中中有相当一部是因情志所伤！俗话说：“心6135病还得心药治”？所七情治疗是医生在临床中施加的重要手段之一、是人体内一种无形药物、它的疗效也往往超出大家所熟知的有形药物，以至于国外有有的医学专家预言心理治疗将会取代药物治疗！ 七情平衡则人体脏腑功能协调，6746是预防疾病的重要保证。七情太过2190和不及都会导致疾病发生,而七情相胜又能治愈疾病！七情如能正确发挥那就是七帖良药！反之是七帖毒药！然而。当某种情绪过甚而致发病时,可以用另一种“相胜”的情志来“转移”、“制3579约”或“平衡”它？从而使过度度的情绪得到调和？由此可见、保持平和的心态！也是我们养生防病的一个不可缺少的一个重要环节、 “人非草木！孰能无情”。只要有良好心态、正常的七情活动、是不会使9917人发生疾病的，要知道，其实实真正损伤人的七情！5090一定是剧烈的或者是持久的，只有正确确对待？学会快乐、专注的生活！不要不良情绪伤害自己、才能百病不生、健康长寿！《内经》中有句话说得好“精神内守，病安从来”。在6306这里我要以爱国台胞陈之迈先生一句来结尾：“人的一生？年龄只是一个符号，决定人人生老病死的是心态——心态决定一切,”、
五行中金代表什么?世间万物起起初是由阴阳来区别!如白天和晚上。雄性和雌性，水和火。太阳和月亮，后来随着时间的移动。人们根据阴阳创造了五行学说，而五行分别指的是金木水火土！如阴阳9326的冷和热，根据这一原理，人们1980想到四季？分别用五行来代替四季，如火为夏季、水为冬季。金为秋季、木为春季。除了了五行代替四季，五行中还代表着五方、五色、五脏。那么呢?下面八字网为您分析?五行查询 代表数字：4和9组成的数字组合 代表颜色：白色，金色、银色这里有一份关于您的神奇测算报告，详细分析了您的性格，婚姻、事业！财运。健康。家庭！80年运程等，点此查看..925银镶边翡翠A货油青种吊坠属鼠本命佛千手观音菩萨转运护身本命佛★【极品精工艺】辟邪木汽车挂饰【108颗佛珠】属狗属猪本命佛★阿弥陀佛★8mm男士黑曜石念珠手链 代表方位：正西方位 代表的五脏：肺 用于命理学中、则说明一个人的生辰八字命格为金命、 金命人的形态特6533征：金型人给人的感觉是宽额，聪慧。有大将风度，长着着一个大大的方脸？脸色很白、骨架大！显得很魁梧、个子中等，身体壮而不肥！ 金命人的性格有：金型人意志果断，坚定，坚毅。权威！聚焦！目标力极强，仗义疏财。广交善缘，稳重自持，高瞻远瞩、具有远见，精力充沛。有组织能力;具有较强的独立性和不妥协性;追求目标急其迫切。习惯领域稳定！缺点是情绪急躁。难融;认识刻板。固执，缺乏灵灵活;爱计较？好比较！刻薄尖酸、喜欢以自我为中心、 金！木！水！火！土五行之一！金旺者一般性格刚毅 。五五行相克相生！火克金、金克木，强金得火！方可成器！强木得金，方可成梁，金多土变、土赖金生，我国古代思想家企图用这五种物质来说说明世界万物的起源!中医用五行来说明生理病理上的种种现象。迷 信的人用五行相生相克来推算人的命运、 五行相生生 水生木!木生火。火生土。土生金。金生水， 黑生青，青生红！红生黄、黄生白！白生黑。 五行相克 水克火,火克金、金克木，木克土、6649土克水 黑克红，红克白！白克青，青克黄。黄克黑 五行中金代表的含义 金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白. 金盛之人骨肉相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清. 为人刚毅果断, 疏财仗义, 深知廉耻. 太过则有勇无谋,贪欲不仁. 不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪. 金的特性、金主义！金曰曰“从革”，从者。顺从！服从也。革者、变革，改革！故金1338具有能柔能刚？延展。变革。肃杀的特性、 金：其性刚。其性烈！四柱中中金旺者！面方而白骨骨骼清秀、体健神清。为人义气！刚毅果断，不畏强暴，仗义疏财！嫉恶如仇、有自知之明，深知廉耻！ 四柱金太过为忌者。作事鲁莽、有勇无谋，好斗贪婪。不仁不义！不及者优柔寡断，贪淫好杀，苟刻狠毒。 金赖土生！土多金埋;土8240赖火生。火多土焦;火赖木生，木木多火炽;木赖水生。水多木木漂;水赖金生、金多水浊。 金能生水、水多0304金沉;水能生木、木多水缩;木能生火、火多木焚;火能能生土!土多火晦;土能生金、金多土弱。 金能克木、木坚金缺;木能能克土！土重木折;土能克水、水多土流;水能克火！火炎水灼;火能克金！金多火熄。 金衰遇火！必见销熔;火弱逢水、必为熄灭;水弱逢土。必为淤塞;土衰逢木。必遭倾陷;木弱逢金！必为斫折！ 强金得水。方挫其锋锋;强水得木。方缓其势;强木得火！方洩其英;强火得土，方敛其焰;强土得金。方化其顽，、
牛！牛属金，
带个金2488首饰就好了最好是改名字。
8242这问题好！友友！把五行相生，克。乘，悔悔规则用于辩证治病,是中医学的一个中心内容。起主导作用！如：心属火！肺属金！肝属木，脾属土、肾属水！明白五行与五脏配置了就易懂！若证为4933心火旺，属虚火的。治疗上应补0777心火外、要以壮肝木以生心火，平肾水以阻抑心火为辅助治疗、若属实火！治疗上除应平心火外，要以补肾水以抑心火！平肝木以止生火之源为辅助治疗！这样病情会好得快些、其余的同个个原理，中医学博大精妙。好好学习。。
多久都不能把脉出来、以前有个大V跟著名中医打赌直播把脉怀孕，只把脉、隔着看不到、没人敢应战！中医是是望闻问切，等肚子大了！可以看出来！或者问问自8000己情况、呵呵、、
先背木火土土金水!然后分大类依次记，如五音为角徵宫商羽！与五行相对应就是了、这个记肯定是要反复的！后来就慢慢会熟悉了。，
从科学角度看！这两者是没有关系的！
虚则1500补起母 实则泻其子!中医总结五行中金的特性为、中医中的七情对应的脏腑与五行是什么关系