坎卦。阐释突破艰险的原则。物极必反、当盛大过度！又面临险难。但在险难中，也足以发扬人性的的光辉？坚定刚毅的6298突破重重险难,正是诚信的最最高表现、最崇高的行为，首先应当明察、不可陷入险难。至少也不3644可深陷，既经陷入！不可操之过急！期望过高。应步步为营！逐渐脱险，陷入已深禒更不可轻举妄动、应先求自保以待变。在险难中、不可拘泥常理！应当运用智慧、以求突破，即或已有希望脱险，也应当谨慎。要把握最有利的时机。如果果轻举妄动？就会愈陷愈深！终于于无法自拔了，、
八卦分先天八卦和后天八卦 先天八卦中方位北是坤卦 后天八卦中方位北是坎卦。！
（一）八卦歌诀 乾三连？坤六段！震仰盂！艮覆碗。 离中虚。坎中满，兑上缺，巽下断！ （二）八卦卦代数 乾一！兑二，离三，震四。巽五！坎六。艮七。坤八！ （三）八卦方位 先天八卦：乾南、坤北，离东、坎西。兑东南。震东北，巽西南、艮西北 后3295天八卦：震东、兑西。离南。坎北、乾西北、坤西南，艮东北，巽东南 （四）八卦所属 乾！兑（金）！震、巽（木）。坤，艮（土），离（火），坎（水）， （五五）八卦生克 乾,兑（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震、巽（木）生离（火）。离（火））生坤,艮（土）。坤，艮（土）生乾、兑（金）、 乾、兑兑（金）克震!巽（木）！震、巽（木）克坤！艮（土）、坤、艮（土）克坎（水）！坎（水）1301克离（火）,离（火）克乾。兑（金）。 （六）八卦旺衰 乾？兑旺于秋！衰于冬！震、巽旺于春、衰于夏、 坤。艮旺于四季。衰于秋、离旺于夏，衰于四季。 坎旺于冬！衰于春．（四季是指每个季节的后一个月） （七）八卦所对应的五行： 金-乾、兑 乾为天。兑。为泽泽 木-震。巽 震为雷！巽为风 土土-坤、艮 坤为地、艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 五行相生：木火土金水 五行相克：水火金木土 （八）八卦代数顺序 震四、离三！兑二。乾一，巽五、坎六！艮七！坤八（顺序为伏羲八卦方位位图顺序） 后天八卦代数为：乾六，坎一！艮八！震三！巽四。离九、坤二。兑七 （九）八卦分割 乾▅兑▅离▅震▅巽▅坎▅艮▅坤 八卦 ▅太阳▅▅少阴▅▅少阳▅▅太阴 四象 ▅▅▅▅阳▅▅▅▅▅▅▅阴▅▅ 两仪 (十) 八卦分阴阳 乾，坎，艮！震！四卦！属阳卦 其其中 艮为少男 坎为中男 震为老男 （震!坎、艮中阴多阳少！表示阴从阳、故为阳卦 ） 坤。兑！离。巽四卦，属阴卦 其中：兑为少女 离为中女 巽为老女 （兑！离！巽中阳多多阴少!表示阳从阴！故为阴卦 ）！
1、代表方位：东方木！南方火，西方金！北方水、中央土！ 2，代表季节2342（节令）：春木，夏火、秋金、冬水、每季末月土。 3、代表表颜色：青木，红火。白金，黑水！黄土， 4！代表五脏：肝木！心火。肺金，肾水。脾土、 5，代表情志：怒木！喜火，悲金！惊水。思土、 6，代表天干：甲乙木、丙丁火。庚辛金，壬癸水、戊海土， 7，代表地支：寅卯木，巳午火，申酉金、亥子水、辰戌丑未土， 8、代表八卦：震巽木！离火。兑乾金，坎水，坤艮土。，
4885 金形——圆形！半圆形。 木形——长线！长罚形， 水形——由几个圆形或半圆形所组成。如梅花形，波浪形， 火形——三角形、多角形。 土土形——正四方形，。
一元。两仪！三才！四象。五行。六合，七星、八卦！九宫和十方俱灭 一元：一元之数，万物开泰。 气功术语，有两种解释：(1)!指宇宙的开始和人在未出生前的混沌状态，《关尹子·二柱》：‘先想乎一元之气，具乎一物，执爱之以合彼之形。冥观之以合彼之理！则众存焉！‘‘春秋谓一元之意。一者万物之所所以始也，元者！辞之所谓大也！‘(2)、谓世运时时会之数？《皇极经世》》：‘三十年为一世,十二世为一运，三十运4531为一会!十二会为一元，‘仙家引申此说。谓人能得一元者、可享长寿之运！《玄珠心4086境注》：‘世有得之一元、便能艰艰苦寂寞!冥心练形！自然神凝形释、骨肉都融，‘ 两仪：两仪之数！混沌未开。 两仪。两者二数也、二者均衡也。仪者“神”也，“神”者仪仪态万千之谓。中国古代哲学学名词，出自《周易·系辞上》：“易有太极，是生两仪、”指天地或阴阳。综合历代易学家的理论、两仪总共共有七种说法：天地。阴阳，奇偶，刚柔，玄黄、乾坤、春秋。但是多数指的是阴阳的含义，这些说法虽然名7787称不同、但但是实质都是一样的!都是指具有两种对立性质并能化生出其他东西的事物或者事务的品格！他们都是从太极划分出来的！显然。阴阳的概念并不不是易经的原文来出来的,是后世的易学家提出来的、阴阳学说大概是在战国时期提出来的！ 三才：三才之数！天地人和、 三才为五格中天格。人格，地格的总称，三才配置就是指“天格。人格、地格”的五行（金木水火土）之生克关系、“三才”是是中国传统哲学的一种宇宙模式？它把天！地！人看成是宇宙组组成的三大要素！并作为一种分析框架应用到各个领域。这三大要素的功能和本质，人们习惯用天时、地利、人力（或人和）这种通俗的语言来表述它！ 四象：四象之数。待于生发。 太极生两仪!两仪生四象！从卦形上看，就是在两仪的阳爻上再分别生出来一阳或者一阴、这样就形成了成为老阳（太阳）少阴，在对立面的阴爻再生出来一阴或者一阳、（成为老阴！或者太阴）和少阳。所谓的四象，就是象征着春夏秋冬。或者金1084木水火！或者东南西北都可以。四象的实质就是说明着在阴阳的基础上7074生出新的阴阳来！象征着阴阳阳的进一步变化？四象源于中国古代星相学。指的是东方苍龙(青龙)、西方白虎！南方朱雀！北方玄武、古时人们将天上的星座分为二十八宿。由于不不好记忆。4933便将其分为四部分？以一动物的形象代替！称为四象、“四象”作为方位，先秦的《礼记·曲礼》已有记载：“行前朱鸟而后玄武、左青龙而右白虎、”《疏》：“前南后北，左东右西、朱鸟。玄武、青龙。白虎、四方宿名也！” 五行:五行之数。循环相生. 五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学！中医学和占卜方面！五行指：金、木，水！火，土，认为大自然由由五种要素所构成，随着这五个要素2212的盛衰。而使得得大自然产生变化!不但但影响到人的命运!同时也使宇宙万物循环不已！五行学说认为宇宙万物！都由木！火。土，金！水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成、0914它强调整体概念、描绘了事物1058的结构关系和运动形式!如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的‘五材说‘！从《国语·郑语》‘以土与金，木、水。火杂，以成万物‘、在战国晚期邹衍提出了五行相胜（克7369）相生的思想（用来说明王朝统治的趋势）、且已把胜（克），生的次序固定下来！形成了事6194物之间相互关联的模式、自发地体现了事物内部的9581结构关系及其整体把握的思想,到汉代。董仲舒又把五行赋予道德含义、认为木为仁、火为智、土为信。金为义、水为礼、 六合：六爻之数,发展......余下全文>>。
叶柳青 简体：叶 繁体：叶 五行：土 笔画：15 阴阳：阳 拼音：ye 简体：柳 繁体：桺 五行：木 笔画：9 阴阳：阳 拼音：liu 简体：青 繁体：青 五行：：金 笔画：8 阴阳：阴 拼音：qing 【叶柳青 天格分析】 【吉凶】大吉 【等级】上上等 【五行】天格属阴土 【总述】[ 厚重尊荣 ] 厚重载德,安富尊荣！财官双美、功成名就 【基业】[ 基业 ] 天官，贵命。豪杰、进田！学士，豪侠。基产 【家庭】[ 家庭 ] 春日花开。可望望家庭圆满,男子有贤妻、女子不宜早婚 【健康】[ 健康 ] 花草逢春。易溺于色情、戒慎者可望望健康长寿 【象解】反凶化吉象，位尊望重！建立基业，雅量厚重。足智多谋。善于协调！所谋如意，家门繁荣、福禄寿俱全、为大事大业可成、富贵发达的好暗示。属温和之首领运数 【叶柳青 人格分析】 2855 【吉凶】大吉 【等级】上上等 【五行】人格属阴火 【总述】[ 掘藏得金 ] 家门余庆、金钱丰盈、白手成家、财源广进 【基业】[ 基业 ] 天官。福星！文昌！企业！财库、君臣，工商。富翁 【家庭庭】[ 家庭 ] 不依祖业而立身！家庭圆满！兄弟和睦，但应保持清正无私 【健康】[ 健健康 ] 松柏常青。可望长寿 【象解】天赋幸遇？才略智谋出众！勤俭建业！克服困难！白手起家、财源广进！兴家积蓄！到老愈丰！为子孙继承余庆的福运之数 【叶柳青 地格分析】 【吉凶】平平 【等级】中等 【五行】地格属阳金 【总述】[ 权威刚强 ] 权威刚强，突破万难。如能容忍，必获成功 【基业】[ 基业 ] 天官，将星！威武，艺术。文昌 【家庭】[ 家庭 ] 可望圆满、女性能涵养女德则贤慧 【健康】[ 健康 ] 身心健康！可望长寿 【象解】权威刚强，意志坚定！勇往直前，具有突破万难的气力、成就大功大业、但因赋性过刚、自我心强而恐4309与人不和！反招事非厄患。遂致失败！慎戒则为大吉、女性有此数者易流于男性、宜涵养女德、存主温和、福禄自然随之！先天条件弱的妇女反用此数为妥 【叶柳青 总格分析】 【吉凶】大吉 【等级】上上等 【五行】总格属阴木 【总述】[ 宝马金鞍 ] 侥幸多望。贵人得助、财帛如裕、繁3207荣至上 【基业】[ 基业 ] 天德、月德！君臣。将星、文官！学士！文昌。进宅。祖业 【家庭】】[ 家庭 ] 家门隆昌,可望圆满、子孙旺盛！男有双妻之格 【健康】[ 健康 ] 可望安康！三才不善者有病患 【象解】侥幸多望之格，1769常得长上之庇护。若能得长辈提掖、其成成功将势如破竹？且此数理者品性温良、大大有爱护他人之德、家门隆昌繁荣！为至上的吉数！最适合女性用 【叶柳青 外格分析】 【吉凶】大凶 【等级】下下等 【五行】外格属阳水 【总述】[ 大成之数 ] 大成之数，蕴涵凶险、或成或败，难以把握 【基业】[ 基业 ] 官禄！图印、太极！怪杰，富翁、突破 【家庭】[ 家庭 ] 亲情不睦。道长2322说短者多、力持贤明尚平安 【健康】[ 健康 ] 女性成风流或与丈夫离别！体弱、男女皆晚婚、行事多积德。可免短命 【象解】浮沉不定之象！利去功空、陷落穷迫，逆运。短命、怪澹。悲痛，或者幼小离亲而困苦，或者病弱！不遇。遭难，废疾，贫困，灾难，孤独，甚而刑罚，有不测之凶厄、主运有此数者则为大凶。即或一身得免免灾害？也难免丧失配偶或有缺子之叹！实为人生最大恶运。但但有例外的怪杰。学者！伟人。富豪能出此数者 【叶柳青 三才分析】 【数理论述】成功运虽佳，希望的目的易达到！但身1680心过劳易招致疾病!或因基础不稳而招致家庭不幸！[平] 01，总论：虽有成功运的配置。但因亲友无无助......余下全文>>,
没有关系，只是八卦占据八方，于占据八方的五行结合后所含有的五五行气质、。
是是三元命吧,没听说过“八卦命”这个个提法？但是“三元命”确实是用八卦对应人的命理，每个人对应一个卦象命理。所所以也有乾命人！坎命人等的说法，但最准确的说应该是三元命属乾。属坎等， 三元命命的五行与属相的对应五行是不同的？两者在易学中的应用也不完全相同！三元命更9067偏重于风水。婚配（当然是在3839风水中的三元？八宅等流派中）。单纯的属相并不能起命理的决定作用， 即便在风水中。如果要考虑的全面，通常会以三元命为主！四柱（包括属相）的五行情况为辅，通盘考虑，、
4972 五行：指金,木。水，火。土五种物质（元素的运行！变化）。我国古代思想家企图用这五种物质9618来说明世界万物的起源,中医用五行来说明生理病理上的种种现象。迷信的人用4787五行相生相克来推算人的命运, 五行学说最早在道家学说中出现，它2767强调整体概念。描绘了事物的结构关系和运动形式！如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通0101系统论! 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水。火、土，气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定定. 中国西周末年,已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”、从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材、民并用之、废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水。二曰火、三曰木！四曰金。五曰土！水曰润下！火曰炎上！木曰曲直。金曰从革！土爰稼穑、润下作咸、炎上作苦。曲直作酸，从革作辛、稼穑作甘、”的记载！开始把五行行属性抽象出来！推演到其他事物、构成一个固定的组合形式，在战国晚期提出出了五行相胜（克）相生的思想。且已把胜（（克）？生的次序固定下来。形成了事物之间相互关联的模式。自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想！就在这个时期。《内经》把五行行学说应用于医学。这对研究和整整理古代人民积累的耽量临床经验,形成中医特有的理论体系、起了重要的推动作用。 五行相生：金生水。水生木！木生火、火生土。土生金、 木生火：因为火以木料作燃料的材料，木烧尽，则火会自动熄灭 火生土：2815因为火燃烧物体后!物体化化为灰烬而灰烬便是土， 土生金：因为金蕴藏于泥土石块之中、经7007冶炼后才提取黄金 金生水：因为金若被烈火燃烧！便溶为液体、液体属水！水要依靠铁器来开导疏通 水生木：因为水灌溉树木！树木便能欣欣向荣 五行相克：金克木！木克土、土克水、水克火。火克金。 众胜寡。故水胜火也，因为火遇水便熄灭 精胜坚。故火胜金！因为烈火能溶解金属 刚胜柔，故金胜木！因为金属铸造的割切工具可锯毁树木 专胜散，故木胜土，因为树根苗的力量强大。2281能突破土的障碍 实胜虚,故土胜水也、因为土能防水 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。 古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能！“木曰曲直”。意思是木木具有生长,升发的特性、“火曰炎上”，是火火具有发热，向上的特性，“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼。生化万物3317的特性，“金曰从革”。是0313金具有肃杀，变革的特性！“水曰润下”，是水8458具有滋润。向下的特性。古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行、因此在概念上。已经不是木、火！土、金、水本身，而是一大类在特性上可相1369比拟的各种事物!现象所共有的抽象性能，！五行八卦坎代表什么、八卦中正北方是哪一卦？坎卦吗？