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八卦中正北方是哪一卦?坎卦吗?

  八卦分先天八卦和后天八卦   先天八卦中方位北是坤卦   后天八卦中方位北是坎卦,!

《周易》八卦里面 (坎卦)为“水” 还是为“月” 南怀瑾书中坎卦为“月“ 曾仕强说坎卦为“水”

  《周易》八卦里面 (坎卦)为“水”!坎为水(坎卦)行险用险、上下卦、象曰:一轮明月照水中!只见影儿不见踪?愚夫当财下去取,摸来摸去一场空、   这个卦是同卦(下坎上坎)相叠。坎为水!为险、两坎相重。险上加险!险阻重重。一阳陷二阴,所幸阴虚阳实,诚信可豁然贯通!虽险难重重。却方能显人性光彩!坎卦阳爻居中,上下各为阴爻,五行属水居北方!色黑,“坎为水。为沟渎、为隐伏!为矫柔。为弓轮,其于人也“为加忧!为心痛,为耳痛为血卦、为床。其于马也!为美脊。为函心,为下首!为薄蹄,为曳,其于舆紶、为通、为月,为盗。其于木也!为坚多心!”   坎卦阳爻居中!阴爻在上下,则外柔内刚!四面向中心性发展的趋势!坎为水,无处不流不渗入。成为沟渎!隐伏!险陷!加忧,心痛的现象。水能任意曲直矫柔。弯弓车轮为矫柔所成。坎又为车象、故为弓轮。坎为耳!心痛则耳痛、坎为水。水为玄色,故为玄卦。坎从坤卦变化来,故坎为玄,、

五行八卦是怎么来的?

  五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。是古代汉民5113族的基本哲学概念,是古代的阴阳学说!   五行具体是指金行!木行,水行,火行,土行!五行学说同今天的数学!物理、化学一样!一直是中国古代汉族先贤从事各种研究的工具与方法,无论道家,医家。兵家,儒家!史家!杂家、历算家都必须精通五行。   八卦、是阴阳,五行的延续、也或将万物分作为八卦、八卦是:乾。坎、艮。震,巽。离、坤和兑。八卦通常运用在方位、测卦、风水等学科上!而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科!那么五行八卦是怎么来的呢!   臾区划五行   鬼臾区(鬼,读音作wi,亦可读作ku!就是不可读作gu)又作鬼容区。号大鸿、传说鬼臾区占卜,医术于一身的先贤,他由八卦演伸出三合五行!主张天地万物皆由金!木!水。火!土五种要素构成!3111五行相生相克、使宇0726宙万物循环不已。于占卜:通过五行划分星宿、依星光的昏明?流星!陨星、来推测是否祥瑞、称为占星!于医术:划分人体脏腑。经络!以生理功能的五行属性和相互关系!9952来解释病症的成因,并针对性的选择治疗方式!   鬼臾区是五行医学创始人!传说中的上古医家。擅于五行之说!为神农氏后相传十世之世医、鬼臾区曾佐黄帝发明五行,详论脉经,于难经究尽其义理,以为经论!鬼臾区的后裔子孙!就以其先祖所出部落名称为姓氏!称鬼氏,鬼3391氏族人皆奉鬼臾区为得姓始祖、   伏羲创八卦   下古时代!出了一位前所未有的圣王,名叫伏羲。相传伏羲人首蛇身,聪瑞善思、他仰观天文、俯察地理。近取于身!远取于物。   从前!人们对天上会长云彩,下雨下雪、打雷打闪。地上会刮大风。起大雾、不知道是咋回事,很多人去问伏羲。他也说不出个原因。伏羲总想把这些事儿弄清楚!可想来想去,咋也想不出个头绪来!   有一天、伏羲在蔡河(流经淮阳伏羲南门前的一条河)捕鱼,逮住一个白龟。他想:世上白龟少见哪。当年天塌地陷?白龟老祖救了俺兄妹。后来就再也见不到了!莫非这个白龟是白龟老祖的子孙?嗯,我得把它9083养起来!他挖个坑!灌进水,把白龟放在里边。逮些小鱼虾放坑里!叫白龟吃,也怪,白龟养在那儿!坑里的水格外清!伏羲每次去喂它、它都凫到伏羲跟前。趴在坑边不动弹、   伏羲没事儿就坐在坑沿儿,看着白龟想世上的难题儿。看着看着、3539他见白龟盖上有花纹,就折一根草秆儿,在地上比着白龟盖上的花纹画、画着想着!想着画着!画了九九八十一天,画出了名堂,他用一通道儿当阳?一断道儿当阴、一阳二阴、一阴二阳。来回搭配、画来画去、画成了八卦图!   后人把伏羲养白龟那个坑叫白龟池。画八卦那地方叫画卦台!   五行学说采用取象比类的方法,将世上万事万物朴素地分为五类、在五行属性的基础上、运用生克制化的关系,来说明和解释事物之间的相互联系和变化、像阴阳一样。五行之间存在着相生相克的规律,相生相克是任何事物不可分割的两个方面。   没有相生!就没有任何事物的发生发展!没有相克。就没有事1316物发生发展中的协调和平衡!相生保证了事物发展的原动力和可能性!相克保证了事物发展的控制力和协调性。事物之间8794这种生中有克!克中有生、相辅相成、互相为用的关系、推动和维持事物的不断生长、变化和发展,   八卦在中国文2308化中与阴阳。五行一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具、6656每一卦形代表一定的事物,乾代表天。坤代表地!巽(xn)代表风、震代表雷。坎代表水、离代表火。艮(gn)代表山、兑代表泽!   八卦就像八只无限无形的大口袋。把宇宙中万事万物都装进去了。八卦互相搭配又变成六十四卦!用来象征各种自然现象和人事现象。基于当今社会人事物繁多、八卦在8420中医里指围绕掌心周围八个部位的总称,、

五行八卦福在佛店能买到吗

  可以的、一些红白喜事店和风水店有,但不是佛教问题!

一数坎来二数坤,三震四巽是中分,五数中宫六乾是,七兑八艮九离门。这句后天八卦口诀是什么意思?

  乾六、坎一!艮八、   兑七,宫五,震三!   坤二!离九!巽四、   以上后天八卦九宫排列数!横竖相加、对角相加之和,均等于15.    即:6+1+8=15,7+5+3=15。2+9+4=15、   6+7+2=15。1+5+9=15,8+3+4=15。   6+5+4=15,2+5+8=15!。

详细解释下太极两仪三才四象五行六合七星八卦九宫十全

  无极生太极,太极生两仪,两仪生三才,三才生四象,四象生五行,五行生六合,六合生七星,七星生八卦,八卦生九宫,一切归十方。   无极:“无极”原指“无边际、无穷尽”出自《庄2865子·逍遥游》?也指一种古代哲学思想,指称道的终极性的概念。“无极”一词在文言文中是表示“没有中心”的意思,代表着上古华人对宇宙大爆炸之前状态的抽象理解。   一种连中心点都没有的状态。那里没有边界可言!既没有中心又没有边界、这种状态当然是无穷无尽“混沌”,   太极即是阐明宇宙从无极而太极。以至万物化生的过程。《易经》:“易有太极、是生两仪、两仪生四象。四象生八卦!0296” 孔颖达疏:“太极谓天地未分之前,元气混而为一、即是太初。太一也。”    两仪指天地或阴阳!一些武术家借用此词来引申到拳法中,如武术家孙禄堂就将动为阳!静为阴,合称动静为两仪,      两仪:关于“两仪”、综合历代易学家的理论,计有七说:一说为阴阳,一说为天地,一说为奇偶,一说为刚柔,一说为玄黄,一说为乾坤。一说为春秋,但通常是指阴阳!   三才:天。地、人,《周易·系辞下6926》:“有天道焉?有人道焉。有地道焉!兼~~而两之!”《三字经》:“三才者!天地人!三光者!日月星!”   1180四象的说法更多,如少阳!老阳、少阴、老阴、东。南。西、北!春。夏。秋、冬,一般指“东方之神青龙!西方之神白虎。南方之神朱雀。北方之神玄武(龟0697蛇合体)。金、木,水。火…… 五行指金木土水火。指物质,这个世界便是有时间空间物质构成    六合:汉语词语,常用于指上下和东南西北四方,泛指天地或宇宙!   七星:天枢,天璇!天玑!天权!玉衡!开阳!摇光 北斗七星   八卦:八卦相传是伏羲(称为先天八卦)所造?后来用于占卜!坊间亦5231用汉字“三求平未!斗非半米”来记八卦符号,卦的代表符号由三爻演变而成!另出自周文王的乾坤学说!他认为先有天地!天地相交而生成万物、天即乾!地即坤。八卦其余六卦皆为其子女:震为长男,坎为中男,艮(普通话读音:gèn,国语注音:ㄍㄣˋ、粤音:gan3、同“亘”)为少男、巽(普通话读音:xùn!国语注音:ㄒㄩㄣˋ!粤音:seon3!同“逊”)为长女!离为中女!兑为少女!是为文王八卦!又称后天八卦   九宫:九宫是将天宫以井字划分乾宫!坎宫、艮宫、震宫。中宫!巽宫,离宫!坤宫、兑宫九个等份   十方: 六合+四条斜线方向。也可以说八方加上下....!

2017年坎命艮宅的最佳风水布局

  伏位。生气位,延年位、天医位,五鬼位、恶害位!绝命位!六煞位。东四命,西四命的说法渊于《八宅明镜》,八宅明0068镜的作者实质是虚晃一枪!把易经八卦,换了八个名字。就变成了自己的风水著述《八宅明镜》,其实质是害怕八卦的复杂推演过程!故而易名更章?依《八宅明镜》、所有房屋都以四吉位!四凶位来论定!其核心实质是好坏无定论,各打五3573十大板!一半为吉。一半为凶。这种吉凶各占50%的概率!在分析问题上有更大的欺骗性。无凶:《八宅明镜》调整风水布局的功劳。《八宅明镜》风水布局调整大显神威。降低灾难避免邪恶《八宅明镜》真神,有凶:《八宅明镜》预测最准、没有一点疏露,更不可理解的是:八宅明镜有多种布局方法!以坐山起伏位布局!以大门起伏位布局!以年命起伏位布局,多种,如果只依一种方法布局。各打五十大板也就算了?现在有三种布局方法!等于各要打300大板?本来就只有八个方位,三种布局:吉位12个、凶位12个。超出罗盘八个方位多16个方位有24个方位。一个罗盘一个圆八个方位、代表一周天!24个方位代表三个周天,用房屋描述,一座房屋要用相当于三座房屋的周天来论事!用地球描述:一个地球要用相当于三个地球来论周天,本来现在只发现有一个地球,还要到宇宙中再找二个地球!用三个地球才能公平。均衡!覆盖论事、八个方位、12个吉位,12凶位!三倍于周天,比一周天多二倍,这么多吉位,凶位。一定所有吉!凶案例不可能再露掉一个。百分之三百能测准吉事、凶事、这就是八宅明镜的奥妙所在的地方。三种方法论事。从坐山论事不对,就改用从大门!大门不对!就改用从八字命论事!总会碰上敏感话题。《八宅明镜》为什么会这样做!正是利用了一般人的心理、一般人的心理是什么心理、一般人的心理是:心想吉利时,对吉利的词语最为敏感、其余话语,在玄学语言的特征条件下、听不懂。也听不进。同理。心理耿耿于怀凶念时,对凶险语2566言话题最为敏感。其余话语、在玄学语言的特征条件下,听不懂、也听不进!三倍于常理的玄学述论覆盖面。总会有敏感的话题、《八宅明镜》要的就是别人的心理意境、用《八宅明镜》推论:一万座房屋八万个方位来看、也就有四万凶位、三种排盘法概述!有十二万个吉位。十二万个凶位!等于所有房屋,百分之三百的应吉!应凶概率、这么多凶位!谁还敢住房屋、早就住山洞去了、现实是:一万座房屋。六十年中!真有问题的房屋最多也就是三,五座!99。9%的房屋平安吉祥。并不是《八宅明镜》表述的那样8616吉凶各半,然后是百分之三百应吉,应凶。所以历史以来风水界均对《八宅明镜》用不以为然的态度和方式的态度处置,略微参考也就罢了!   关于“生气、延年。天医,伏位,五鬼、六煞!恶害!绝命 ”八星如何用事!历来各家各行其事,解说也不统一、著名的《八宅明镜》和《阳宅三要》两家版本就明显有差别、道理很单。如果是真理和科学:只能是2+4=6,任何人都会得出这样的结论。现在是2+无定准的未知数。有人等于5!有人等于8,有人等于7!似是而非。没有定准。0789那还是科学和真理吗、     实用,方便,舒服,安全!卫生。美观就是好风水。这是1211风水总纲?最基本的总原则,是基础!在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水?用这些标准去衡量、即实在!又便于掌握,和以上观点吻合、风水正面解读。和以上观点相背,风水反面诠释、现代小区成套的房户是按实用!方便!舒服。安全!卫生!美观的理念构思,设计!修建。就只能按这种构思,理念评判、用古“罗(骡)马”的理念套评!只能是牛头不对马嘴!   如何选择?购置房屋!以各人的心向为主、心向最重要的标志就是“喜好”?各人喜爱不同、喜爱就是好风水,不喜爱。走到哪个地方!心情就压抑。甚至不舒......余下全文>>!

五行八卦中东方属什么?

   东方在天干地支中为甲乙,八卦中为震,五行中为木,解为长子居所!,

坎卦的原文及注释

  坎卦经文:习坎:有孚维心,亨、行有尚,4893注释:坎:卦名,有陷,险之义。因卦体内外二经卦皆坎,故“习坎”。习。重复、“习坎”即重坎。有重险之意!汉帛《易》作“习赣”,古“坎”“赣”二字相通!有孚维心、亨!行有尚:有城信系之于心!亨通顺利,行动受到奖赏。孚、诚信,维,维系。尚,赏朱熹《周易本义》曰:“习”!重习也,“坎”险陷也。象为水。阳陷阴中!外虚而中实也、此卦上下皆坎,是为重险。中实为有孚心亨之象、以是而行、必有功矣、故其占如此!初六:习坎,入于坎窞、凶!注释: 入于坎窞:入坎险穴中,窞(dàn)。小穴!朱熹《周易本义》曰:以阴柔5721居重阴之下,其陷益深、故其象占如此、九二:坎有险!求小得、注释: 坎有险,求小得:坎中有险。(故)其求仅有小得。朱熹《周易本义》曰:处重险之中、未能自出,故为“有险”之象、然刚而得中、故其占可以“求小得”也?六三:来之坎!坎险且枕。入于坎窞、勿用!注释: 来之坎!坎险且枕:来去皆坎。坎水险而且深.“之”、往。去!枕!沈、深,朱熹《周易本义》曰:以阴柔不中正、而履重险之间!来往皆险!前险而后枕,其陷益深、不可用也!六四:樽酒簋?贰用缶。纳约自牖、终无咎、注释: 樽酒簋、贰用缶,纳约自牖:(行祭时)樽中酒簋(中6476黍稷),并副之以缶!(祭时)由窗口纳9673勺于樽以取酒。樽(zūn)。古代酒器。簋(guǐ)!古代盛黍稷的竹器,贰。副,约、酌酒之勺、牖(yǒu)!窗户。朱熹《周易本义》曰:九五尊位!六四近之、在险之时,刚柔相济、故有但用薄礼!益以诚心。进结“自牖1479”之象!牖非所由之正,而室之所以受明也!始虽坚阻!终得“无咎”。故其占如此,九五:坎不盈!祗既平、无咎,注释:坎不盈!祗既平4365:坎陷未满盈!(需)安定而险自平、祗、一说安!一说为小丘。朱熹《周易本义》曰:九五虽在坎中。然以阳刚中正居尊位,而时亦将出矣,故其象4490占如此。上六:系用徽纆!寘于丛棘上、三岁不得!凶。注释:系用徽纆。寘于丛棘!三岁不得:用黑色绳索捆缚。又被1062置于监狱?三年不得出来,系,捆绑。徽纆(mò)!古代捆绑罪人的黑色绳索。寘(zhì)!置、丛棘!古代在狱外种的荆棘!据说有“九棘”,以防罪人逃跑。犹如现在的铁丝网,三岁不得!在狱中囚三年、古代疑狱三年而后断,朱熹《周易本义》曰:以阴柔居险极、故其象占如此、,

如何运用先天八卦和后天八卦

  先天八卦又称伏羲八卦!传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作、先天八卦的卦序是:一乾,二兑。三离。四震、五巽。六坎。七艮、八坤、先天八卦数可以用8减去相应的二进制、比如乾卦二进制111、十进制是7。8-7=1,故乾一。坤为000!十进制0,故坤八!   先天八卦的方位是:   兑二 乾一(南) 巽五   离三(东) 中五 坎六(西)   震四 坤八(北) 艮七     先天八卦方位与先天卦数的排列形式、由乾一至震四!系由上而下!再由下而上旋至巽五,由巽五至坤八又由上而下、其路线形成S形的曲线!这种运动方式称为"逆行",从S的迹形运动中。由乾至坤是按先天卦数乾一、兑二,离三。震四。巽五。坎六、艮七、坤八排列的、这种从上而下,先左后右!由少至多的数字排列方式,称作“逆数”、反之!由坤至乾!从2420下面的开始、由下而上、先右后左。由多至少的数字形成倒行的方式。称作"顺数"、    按先天八卦乾坤,艮兑!震巽!坎离两两对待之本,每一对中都含有顺逆,奇偶、阴阳、即阴中含阳、阳中含阴。阴阳错综交变!这就是先天八卦方位图中的矛盾对立统一的辩证思想!是八卦本着阴阳消长、顺逆交错。相反相成的宇宙生成自然之理。来预测推断世间一切事物、数不离理。理不离数、    后天八卦又称文王八卦、即震卦为起始点!位列正东。按顺时针方向。依次为巽卦、东南!离卦。正南,坤卦、西南,兑卦。正西!乾卦。西北!坎卦!正北,艮卦,东北,如象征节气!则震为春分!巽为立夏,离为夏至。坤为立秋、兑为秋分。乾为立冬、坎为冬至、艮为立春、 即是序数为:坎一?坤二!震三、巽四、五为中宫、乾六、兑七、艮八!离九 《说卦传》曰:“乾,天也,故称乎父!坤、地也。故称乎母,震一索8403而得男,故谓之长男,巽一索而得女、故谓这长女。坎再索而得男!故谓之中男。离再索而得女。故谓之中女,7096艮三索而得男,故谓之少男!兑三索而得女,故谓之少女”,《说卦传》曰5859:“帝出乎震!齐乎巽!相见乎离、致役乎坤!说言乎兑、战乎乾。劳乎坎!成言乎艮”、邵子曰:“乾统三男于东北,坤统三女于西南!乾、坎。艮!震为阳,巽。离,坤,兑为阴”!哪首著名的口诀。金庸射雕英雄传里面黄蓉对瑛姑说的:“戴九履一、左三右七、二四为肩、六八为足”说的就是后天八卦,后天图是从四时的推移!万物的生长收藏得出的规律。,五行八卦坎、《周易》八卦里面 (坎卦)为“水” 还是为“月” 南怀瑾书中坎卦为“月“ 曾仕强说坎卦为“水”


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