好问题、 佛陀的团体确实是不允许算命的，佛陀去世很多年才出现了佛教、又过了很多年佛陀故乡被西洋人入侵！于是带来了西6598洋雕塑文化、开开始有了佛陀的塑像!又过了很多年佛教进入中国！为了能够紮根于于中土不被排斥？引进了道家的礼拜佛陀塑像、算命等等文化…… 观音灵籤等、都是这么出现在中土佛教文化中的吧，不过！真正的的佛教徒、是不会给人算命的。就算是要为他人算命，也是为了点化其人脱离过去的行为而走上修行的道路、似现在中国各寺庙的这类为他人算算命而算命以创收的行为，已经是等而下之……… 佛教的能算命吗!
道教的！ 拜着佛像像却称什么仙!神，鬼上身的或者就能“看”的一定是假的、 佛教里没有神！仙和妖之类的东西、只有佛（即悟出道理的人），对能称呼为佛的、我们要敬重！珍重、因为大千世界没有几人能真正参悟出人生真正的道理、 拜佛却弄黄大仙（即赤松仙子）的，不尊重佛，也戏弄了仙、 道教之术繁多、共分五大类、道教五术大概解释释如下： 一？山 所谓“山”就是通通过食饵!筑基，玄典。拳法。符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”、以以达充满身心 的一种学问？ 食饵——是利用补药。酒及日7815常饮食以加强体力！治疗疾病的一2476种方法。 筑基基——是利用静坐法以控制精!气！神！进而增进体力的一种方法， 玄典——是以老子。庄子思想为基础！进而达到修心养性的一种方式！ 拳法——是以习练各种武术以增强体魄的方法、 符咒——是一种通灵。修炼的法术！其主要作用是避邪镇煞。趋吉避凶等的一种种方术！ 9560总而言之、“山”就是利用打坐。修炼！武学。食疗等各2165种方法以培养完满人格的一种学问, 二！医 所谓“医”、是利用方剂！针灸、灵治等方法、以达保持健康、治疗疾病的一种方法， 方剂——是利用各种药物制成散剂、丸剂来治疗疾病和修炼的一种方术！ 针灸——针法和灸法和合称、是利用人的脉络。气血循环的原理，刺激患部！来治疗疾疾病的方术， 灵治——利用掌握人的心灵（心理状态），进而以治疗人疾病的一种方术！也就是现所称谓的“心理治疗”！ 总之，“医”就是利用方剂。针灸！灵治等方式、以治疗人的疾病的一种方法！ 三。命 所谓1041“命”!就是透过推理命运的方式来了解人生，以穹4856达自然法则。进而改善人命的一种学问，推命所用的主要著作有“紫微斗数”。“子平平推命”。“星平会海”等、其方式就是以人出生的时间和阴阳五行为理论基础！ 总之！“命”是以推定人的命运、进而达到到趋吉避凶的学问！从而改善人类发展的需要、 四、相 所谓“相”，一般包括“印相。名相。人相、家相。墓相（风水）”等五种、以观察存在于现象界形相的一种方术！ 印相——就3532是观看人的印章？以取定命运的方法。印在中国。7860以前是权力的凭证？ 名相———是以人的姓名或店铺的名称！通过五格剖相、同时运用命理等2137结合来推断吉凶发展的一种方法、 人相——又分为面相与手相两大类！通过观察面、手部的纹线与气色而了知人吉凶！病理的一种方法、 家相——也就是阳宅的风水、以观察其格局，进行分析来推断对人类所居住住的吉凶的一种方术。 墓相（风水）——也就是阴宅，以通5409过选地安葬祖先，而达到对后代子孙7999荫庇的一种方术！ 总之、“相”是对眼0998睛所看到的物体作观察,以达趋吉吉避凶的一种方法、 五，卜 所谓谓“卜”!它包括占卜。选吉、测局三种！其目的在于预测及处理事情、其中占卜的种类又可分 为“易断”及“六壬神课”、 占卜——所谓占卜。是以《易经》为理论依据。结合天！人！地三界所相互制约而推断吉凶的方法， 选吉——主要著作以《奇门遁甲》为代表。通过布局，布斗，符咒等结合、处理事物发展不吉的因素、 其主储运用于古代军事。 测局——主要著作作以《太乙神数》为代表、通过十二1001运卦象之术,是推算国家政治命运，气数、历史变化规律的术数学、 参考资料：......余下全文>>，
好问题、 佛陀的团体确实是不允0180许算命的。佛陀去世很多年才出现了了佛教！又过了很很多年佛陀故乡被西洋人入侵，于是带来了西洋雕塑文化，开始有了佛陀的塑像，又过了很多年佛教进入中国！为了能够扎根于中土不被排斥、引进了道家的礼拜佛陀塑像！算命等等文化…… 观音灵签等。都是这么出现在中土佛教文化中的吧，不过！真正的佛教徒。5598是不会给人算命的！就算是要为他人算命！也是为了点化其人脱离过去的行为而走上修行的道路，似现在中国各寺庙的这类为他人算命而算命以创收的行为、已经是等而下之……，
你好，佛教教人去找到真正的自己 过上真实的生活 不再颠倒妄想 没有算命算卦这些东西的 这些都是虚幻 不会在虚幻中纠缠、
说说自己的看法百善孝为先 、、。对自己父母好点就行。。！不用万事都听父母的。！。： 平常说的孝顺,想要顺着父母的意思做事！对对我来说很难？某些情况下父母需要的其实很简单，譬如说，经经常回家看看之类,丧失劳动能力的时候赡养老人。就好像是养兵千日用兵一时、再其它的家庭，事业，婚姻！子女都不归孝顺的定义范畴，可以换个说法，为人子女不知父母心！当你身为人父（母）的时候！你的一言一行孩子们可是看在眼里记在心里、该怎么做，想想自己的对错是非吧。对的坚持。错的改正、不知道就老实点儿听话。如果说、为自己的理想而违背了父母的意愿、这也被认定为不孝！那我就无话可说了。 望子成龙。盼女成凤、哪个个父母不是这种心理。是为理想也别忘了回家看看！双双亲健在可以相互照料!要是只剩下一个在家里，难难道不知道回家看什么！、
风水、是道教的一种分支学术。不是佛教。 9126 在佛教看来？所谓风水、也只是依报，并非正报，一一个人的正报，是由自己的前世今生的善恶之业造成的、与风水无关，或者说。风水是随着一个人的善恶报应而显现的环境，、
诸恶莫作、众善奉行，持之以恒、必定8056大吉大利!必定命运好转！、
基督教教是一神教？不允3667许崇拜其他偶像。 佛教是无神教！对于偶像崇拜有的派别反对有的派别赞成！ 从信徒的角度来说，两个宗教肯定是有差差别的。 但是从宗教角度来说，两者都是宗教，都是心灵的依止处！、
佛家吃素！仅仅吃各种植物、但不包括葱蒜韭藠头和其他葱蒜属蔬菜、 可以是豆腐、菌类，蔬菜。水生植物、水果和干果等，，
佛教中没有五行一说，五0957行五行指：木!火、土、金！水，是中国古代的一种物质观。道家思想多出于此。多用于哲学！中医医学和占卜方面、 佛教中有五加行之说。 五加行即五种加行，是佛教的名词术语。即修行者通过完成巨大数量的五种实修，可以获得稳固的佛教见解和基础，通通常在藏传佛教里是通往修行密法的基石、而在汉传佛教里也有隐含的方式提出！ 五加行通常为皈依，发心。念修金刚萨埵忏悔、供曼茶罗和上师瑜伽！"皈依"是进入佛门的标志;"发心"是区别大小乘的分水岭、修行时应明确这不是为了自己。而是为了利益一切众众生;光有皈依和发心还不行!无始以来在轮回中中所造的自性罪和佛制罪！一定要通过"念修金刚萨埵"得以清净;同时!成佛需积累广大福慧二资、这就要"供曼茶罗";最后依靠上师加持！遣除相续中的所有障碍。现证诸法的实相境界！就要修持"上师2037瑜伽"、藏传各派的五加行内容和次第顺序略有不同！但内涵完全一致。，
佛教的能算命吗、佛教不算命