玳瑁是珍稀保护动物！其标本有很高观赏性和和经济价值。对房屋屋主和和风水没有所谓影响！请不要信迷信！、
有把土窑的旧泥挖开。不要、让其见阳光，一周、在你你动工做房子时再填平。 向东。可以。但如何布局，没看到实景！就不好说。如能与周围环环境和谐相处。就能能生生不息,就是更上一层楼了。 ，有一个问题需注意！就是那条3米宽的石路！不能让其直冲你你家的房子，让开一些空间。要懂懂得舍得之意, 希望亲采纳！
风水没有规定8595主人主卧住？更没有规定主人不住主卧就不吉;再者是又主人来决定主卧。而不是主卧来决定主人！主人卧的房房子就是主卧！、
先先看朝向。位置。周围环境！在看坟墓墓本身的一些细节、阴宅影响的因素很多、有详细的照片才可以勉强的开个大概的。
大师是要看缘分的。大师不代表落后哦！大师会的都是超级先进的、手机，电脑都是手到擒来，并且还很得心应手。。
唯一！
我刚刚作的宝塔诗！ 以下是 上古【伏羲】创八卦。 【周文王】推为六十四卦。 【姜尚】一棺定保大周八百年、 【鬼谷8229】创千门,一人出山惊天下。 【吕公】巧识人、一眼看出帝王之相。 【东方朔】一语识人，助助武帝平刘安版乱。 【诸7217葛亮】登台借东风。败曹操赤壁之之下。 魏晋玄玄学出【何晏】。竹林七贤助助其进帝王身家! 【徐茂公】5805通天晓地避凶纳福！李世民一代代成明君！ 【周敦颐】理学鼻主。《太极图说》《五行行》传天下？ 【麻衣老祖】自通麻衣吉凶祸福面相观、麻衣一脉天下传！ 自元明清后、罕有大家。 以下下有 时间 人物 事迹 商 盘庚 相殷地 周 公刘 相豳地 周 古公直父 相岐地 周 周公 相洛邑 战国 樗里子 《史记》说他能预测生前生后事 秦 朱仙桃 作《搜山记》 汉 青乌子 作《葬经》 三国 管辂 《三国志》说他善卜地 晋 郭璞 作《葬书》、《锦囊经》等 晋 陶侃 作《捉脉赋》 晋 韩友 能图宅相冢 隋 萧吉 作《宅经》等 隋 舒绰 为宰相杨恭仁卜葬地 隋 临孝恭 作《九宫五墓》 唐 李淳风 作《阴阳正要》 唐 张燕公 注《葬书》 唐 司马头陀 作《水法》、为同庆寺择地 唐 刘白头 作《海底眼》 唐 浮屠泓 为张说卜宅 唐 陈亚和 湖广黄州人，作《拨沙经》 唐 杨筠松 作《疑龙经》等 唐 曾文遄 雩都人，作《阴阳问对》等 唐唐 范越凤 缙云人、作《寻龙入式歌》 唐 刘淼 传倒杖法 唐 丘延翰 闻喜人，传《海4279角经》 唐 廖踽 宁都人？作《穴法》等 唐 孙世南 宁都人 唐 卜则巍 作《雪心赋》 南唐 何溥 作《灵城精义》 宋 唐九仙 会吕人 宋 陈抟 在华山传术 宋 胡矮仙 作《至宝经》等 宋 张子微 作《玉髓经》 宋 谢子逸 作《三宝经》 宋 蔡元定 作《发微论》 宋 刘七碗 会昌人 宋 丁应之 宁都！人 宋 丘公亮 南丰人 宋 刘景清 兴国人 9148 宋 刘应宝 兴国人 宋 刘谦 上牢人！作《囊金最宝经》 宋 刘见道 云都人，作《乘生秘宝经》 宋 谢和卿 作《神宝经》等 宋 吴景鸾 德兴人！作《理气心印印吴公新解》 宋 张鬼灵 在钱塘江一带相地 宋 冯怀古 遂宁人，善辨山水 宋 孙伯刚 宁都人 宋 傅伯通 德兴人！相临安 宋 邹宽 属于廖金精学派 宋 徐仁旺 白云山人！奏请迁定陵 宋 王仅 作《心经》等 宋 孙晤 善于相墓 宋 达僧 吉安人。作《天元一气》 宋 胡舜申 作《地理新法》 宋 刘子仙 云都人 宋 萧才清 云都人 宋 廖信甫 吉州人 宋 厉伯韶 在福建相地 宋 刘潜 南康人。作《地理诸说》 元 郑谧 作《地理葬书集注》 元 赵济 作《葬书问对》 元 朱震亨 作《风水问答》 元 梁绕 德兴人 明 张宗 洪武年间为朝廷相地 明 日讲僧 在鄞县一带卜墓，创元运说 明 非幻和尚 宝宝陀庵住僧!相天寿山 明 周仲高 洪武年间相城邑庙宇 明 刘用寅 金溪人、为9404自己卜墓 明 梁仲宁 腾县人！为成祖相地 明 杨宗敏 新昌人。隔十里便能点穴 明 廖均卿 卜建天寿山 明 游朝宗 婺源人，卜建天寿山 明 裴士杰 永乐年间参与修纂《大典》！负责术数类 明 徐拱 钦天监监正 明 卜梦龙 为人相地不受谢 明 杨院使 金溪人、精研相地 明 吴仲宽 江西人？卜地如神 明 骆用卿 余姚人！相永陵 明 曾明易 不为权贵相地 明 谷宗纲 精青乌家言 明 陈后 钦天监博士 明 徐善继 德兴人，作《人子须知》 明 汪朝邦 给自己相墓 明 江仲京 婺源人。与兄抱日，东白为“婺东三仙” 明 江立本 婺源人 明 奚月州 太平府人。乡民推为张宗道之亚 明 周诏 上饶人！轻财好义！精通脉络 明 李邦祥 婺源人！精通阳宅 明 李景溪 婺源人，作《阳宅秘诀》等 明 洪善祖 桂林人。自营吉地 明 徐懋荣 作《堪舆汇纂》 明 毕宗义 能相地下之物 明 陈复心 作《p日明按索》 明 甘霖 作《地理秘窍》等 明 蒋平阶 作《水龙经》等 明 黄复初 作《穴部》等 明 朱权 作《地理正言》等 明 李预亨 作《青乌绪言》 明 萧克 作《山水忠肝集摘要》 明 赖从谦 作《石函平沙玉尺经纂》 明 罗明祖 作《地理微绪绪》 明 李国木 作《搜玄旷览》 明 朱彦修 作《风水问答》 清 赵榆森 作《罗盘解》 清 君有本 作《征验图考》等 清 箬冠道士 作《八宅明镜》 清 魏青江 作《宅谱指要》等 清 吴鼐 作《F日宅撮要》 清 姚文田 作《p日宅辟谬》 清 张惠言 作《青囊天玉通义》 清 陈确 作《葬书》 清 张坛 作《地理骊珠》 清 戴鸿 作《翻卦挨星图诀考》 清 邵嗣宗 作《葬考》 清 纪大奎 作《地理末学》等 清 端木国瑚 作《周易葬说》 清 黄锡绂 作《地理真踪》 清 丁芮朴 作《风水祛惑》 清 王戴宣 作《慎终录要》 清 寇宗 作《菊逸山房山法备收》 清 张桂林 作《堪舆谱概》 清 孟超然 作《诚是录》 清 许楹 作《罔极录》 清 范鲲 作《蜀山葬书》 清 张朝晋 作《丧葬杂说》 清 洪枰 作《地理枝言》 清 徐迪惠 作《地理辩证图说》 民国 廖平 作《地学答问》等 满意请采纳,、
偿是人们的误区、在5637风水中的特殊外力下？门牙掉不会坏风水因为风水做用于人是环境和大磁场的作用。只能因风水掉牙不可能以一个人的能量坏大环境的能量 说的对请多行善、
北屋五间木屋架结构房。紧临这五五间的东、西两端各有一间混凝凝土平顶房!这样的宅居属于二鬼抬轿风水吗！——此屋除另有正屋，另当别论！如就是是五间另加两间,为中轴对称屋形，从间数论！是好屋形！双鬼抬轿是指中间两排一间、不成屋形、两边再搞其它不一样的高矮不同的配房。 传统的风水理念核心是：中轴对6116称理论？即以某一点为为基础!延伸一条条直线，即坐山朝向。沿这一条直线左右展开、前后展开！成对称图形（对称图形是指：一个图形！从中对折、沿这条线。两边图形。形状能完全重合）！左右平衡！前后平衡！视为最合规范范的风水方案？野外自然状态下。地形复杂、但基本思路还是找出相对，对称平衡点！中轴对称理念评估。如：左青龙，右白虎，前朝案！后靠山，天心十道用事，都是基于中轴对称的思维理念展开活动、。
选风水坟墓要注意如下几点; 1; 龙真，穴才真、2; 藏风纳水。山水有情！山水才为我所用！3; 山龙龙水龙必须交会,这样明堂堂才正，明堂正穴才正，4; 龙水向必须合配、6996这样才能合局，合局天地人才一体。只有通过这这几点综合考虑、才能找到真正的风水水宝地。不过要真懂这几点。可真不容易、藏风纳水！山水有情就是上等好地方的描述，山水为我所用、就是这些好山水都属于我、以上四点同时暗藏着寻穴和葬葬吉的取法方向!不不是夸夸奇谈。是本人实践心得，外行无法体会！寻龙。硝砂、纳水只为穴。好龙。好砂、好水，要得好穴才真、所以要寻穴、穴就在龙砂水的综合考虑中寻求！不得真穴，好龙好砂好水水如同废物、千里江山一向间、虽得好穴、无得吉向也是空。七十二龙！每龙五度、过了三度为另一龙。因此。或以向差而不得富贵。或以向差而丢进火坑、所以葬地风水的原则精华华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风9029水的论述,你能领悟吗、墓地风水是很复杂的、在网上是无法准确判定的、只能有水平的风水师实地勘察断定， 住宅风水考察！ 第一步、考察远方山水。第二步、考考察近处砂水，第三步，考察庭院布局、第四步、考察中堂大门，第五步、考察房间间太极。通过这五步考察出房子的风水好坏租屋和屋主风水有关吗，
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租屋和屋主风水有关吗、租屋风水不好有什么现象