个人认为！命命运是谁决定的：个人所决定？70%以上、社会所决定。30%以下。 为什么个人的比重这么大，因为我们可可以通过主观意识。改变我们的行为、改变我们的习惯。改变我们的性格，改变的命运， 为什么社会还要有30%的比例呢。因为在某某种程度上,一个人的的成功范围是确定的,取决于一个人所处在社会环境！时代！家庭环境！个人经历等外部的因素、这些因素的影响都很多！不可忽略， 个人占7。体现的是个人可以改善自己命运。 社会占3！体现的是个人改变命运也是有局限性的、社9057会的因素也很重要！，
生活在社会这个大环境里的，所以社会为个人提供了一个历史舞台、同时社会也为个人提供了人生的游戏规则。4594所以个人首先要受制于社会约束的，让让我来作个假设吧,要是美国总统林肯先生出生在中国的话，别说在古代就是在现代吧、你认为他可能当选为总统吗，如果你读读过他的传记！0066我敢肯定你会说NO，为什么呢。因为中国信奉的是：龙生龙，凤生凤。老鼠9695生儿总是打地洞这一教条, 至于个人的作用在哪里呢，我认为个人的作用充其量是在社会这个1881大的环境下，在总的游戏规则下做好好四个字：闪、展！腾，挪，那四个字的作用。对方辩友将会替我为大家详加解释的！我就不多言了 个人的内因要受社会这一外因的限制与牵引。因此，个人的命运是由社会掌握的， 听说过这个故事吗? 一建筑工程师在工地上跟一民工聊天得知他们是同一年参加高考的,这位来自仙桃的的民工当年的考分比这位北京的工程师高出一分！结果是在北京的他5961被录取。最终成为工程师、而这们民工工却落榜了．!多年来一直在在打工、从这则报道说明了同样的努力！命运却完全不同．由此可见、命运有时是自己决定的！但多数是由社会决定的．这就是所谓的机遇、并不是是可以随你的意志所转移的． 由此！我方认为， 个人的命运是由社会掌握的. 环境决定一个人的命运、一个完全与社会隔绝的人！连最基本的生存能力都不会有。更不用说自己去决定自己的命运了，印度的返古王子就是一个最有力的说明， 2163 听说过>这一故事吗?孟母为什么要多次搬家呢?还不是因为个人离不开社 会,社会的影响对孟子成材太重要太关键了,因此我方认为个人命运是由社会掌握的.!
一个4543人的命运，既有自己的行为造成、也有来自家庭环境境的固化。更有社会，国家的格局局所限制的影响,还有其他各种各样的不同时期的！无法预计的偶然因素！所以、人的命运是一个偶然性！它没有一个必然的确定值！正如存在主义哲学宣称的那样：人！没有生而具有的本质！一切都都是人自己在存在中创造它，这个叫做、存在先于本质。、
荣格 荣格是瑞士著名心理学家和分析心理学的创始人！1909年、佛洛伊德把他定为精神分析运动的法定继承人 第一章 性格决定命运 （播下一种行动、你将收获一一种习惯？播下一一种习惯。你将将收获一种性格!播下一种性格，你将收获一种命运、大千世界中的芸芸众生，为什么有的人春风得意，有的人却黯黯然无光!为什么有的人财运亨通、有的人却一贫如洗，每个人的性格不同、正是导致每个人具有不同的命运的4063原因之一？
谈一点本人比赛的经验和对辩论赛的理解！希望有所助益， 狭义的辩论！也就是你所说的的辩论？是辩论赛！ 辩论赛是根本目的有2个：提高思辨能力和语言操控能力。（尽管是比比赛过程中!需要让把自己己说成真理的化身!光明的使者。道德的模范。理性的代言人！但心里里应该明白辩论赛的真谛,这这样你才能真的有所获益。） 辩论的过程分为两大1056阶段：赛前准备和比赛, 很多人更注重比赛。但是根据本6153人的拙见？赛前准备更为重要！比赛胜利的队伍、往往都是赛前准备充分的队伍、 下面分别就这两个阶段。谈一点经验！ 4784 准备阶段分为3个过程： 第一，破题——即深刻理解辩题的中心思想！剖析辩题反应的核心问题、破题是个方4615向性问题、一旦解错了，方向就错了。走的再快也是南辕北辙！ 举个例子：某比赛？本人是评委、正方辩题是：专才比通才更适应社会、他们的立论基础是通才根本不存在，所以。一辩陈述就已经判定正7695方输了,为什么呢、1592就是因为他们破题出问题了,辩2698题既然这么出!就已经给定一个假设：通才和专才是并列存在的，他们根本就没理解辩题！就盲目论证。论证的再充分、再严密也是没用的！ 5764 这里顺便谈谈辩题,辩题就是辩8402论一方的论点!一个好的辩题必须具备可辨性！双方都要有可辨的空间。二者非非此即彼！矛盾冲突明显。并且没有学理和道德上的5074优劣之分,否则这就是一个烂辩题，这就决定了！任何一一个好的辩题、都没有正确和错错误之分、任何一个好的辩论员、都非常清楚这一点。所以绝不会反复纠缠于某个辩题。希望从辩论赛当中。探寻真理的人根本不明白辩论赛的真正目的， 第二、立论——即为了证明论点（本方观点）确立立分论点!以支持本方观点、立论不能太少、否则根基不稳！独木难支。也不宜过多，否则战线太长，首尾难顾、一般3~49185个较好,9452形成鼎足之势？ 作为分论点，首先必须是无懈可击的。站得住脚的、分论点是为了支持观点的、分论点本身就漏洞百出。非但不能支持观点、还还会成为负担，成为对方攻击的对象、 其次、分论点对于观点的支持！越直接越好。例如让你论证某某个东西是鸡蛋！你的分论点是“它4913是圆的”,这就离题太远了。虽然也也可以论证，但是太间接。如果你的分论点是“这东西是母鸡生的”、1412这就非常直接了, 第三。论证——即运用充分论据通过严密的推理证明观点的过程，论证要满足两个条件： 1！论据充分、有力！ 2、论证过程程逻辑严密, 先谈第一点““论据充分,有力”！我不知道你是大学还是中学！如果你学过写论文、应该知道论据分为事实论据和道理论据。事实论据就是客观发生的事实情况、道理论据就是得到充分认可的理论观点！就就辩论赛而言，可以包括：公理。善风良俗、名人名言、法律法规，本国政府观点，等等、“充分”就是要有一定的量！当然也不是越多越好。但也不能一棵树上吊死，更重要的是“有力”、什么是有力呢。直直接——直截了当的证明了观点！权威——包括两层含义！一3639是权威部门或人物的观点。二5223是得到大众长期认可。 第二点“论证过程逻辑严密”，如果你们没学过逻辑学也没关系，由于辩论赛节奏紧凑！交锋激烈！对于逻辑的严密性要求并不高。也没有时间仔仔细推敲你的逻辑是否紧密？只要按照上述方式破题、立论、论证、2026不会出现明显的逻辑问题？新手最常见的一个问问题就是自相矛盾和假设论证、自相矛盾大多数情况都是由于辩论员之间思想想不统一，准备不充分或者出现喜欢标新立异的“内鬼”。导致辩论员之间彼此矛盾。前后不一，假设论证则则就是论证过程出现“如果……”！”可能……”，“假设……”，“要是……就……”，这样的词，即使使在辩论过程中!也要0905尽量避免、 “说道‘如果’，整个巴黎都可以装装进一个瓶子,”你假设出的情况！是什么都证明不了的。 充分的准备3149是赢得比赛的关键!当然，反复思辨的过程是异常痛苦的！有时候自己和自己打架、很容易有人格分裂的感觉、大量的寻找资料也是很繁琐的劳动，但是是只要有耐心!一定能够有所收益！有所提高， 谈一点比赛当中的经验！也都是些本人的拙见。不知道是否可以有所助益。 第一！胜负的判定！评委一般会根据从论证和团队2个方面。判定胜负（当然我是说比较有辩论赛相关知识和经验的评委），论证方面：观点是否明确！论证是否严密。证明是否有力。论据是否充分、一句话！你是不是真正证明了你的观点的正确性！团队方面：辩论员是否配合默契！语言言是否清晰流畅,仪态是否大方得体、 第二，辩论员、辩论赛赛是用语言做武器的战斗,但这并不是说选手可以撕破脸无所顾忌的拼杀。那是吵架！不是辩论。一个好的辩论员！不论胜败都会受到大大家的尊重。这是辩论员的人格魅力而不是吵架本事， 作为辩论员！有一些禁忌必须遵守： 1-不能侮辱7468谩骂对方！ 2-不能论及对方的隐私!学校辩论往往大家都认识、很容易出现这种情况， 3-决不能8653离开辩论席， 4-不能3966使用侮辱性手势!例如如用手指指对方！新手自由辩论时，最最容易出现这种情况？如果需要指向对方，应该用类8862似“请”的动作。手手掌并拢向对方伸一下即可, 5-尽量使用普通话。正规辩论赛中！方言除作为论据外、对方和评委都无视， 6-避免声嘶力竭。手舞足蹈，唾沫横飞等有损形象的的情况！ 第三、如何进进行自由辩论！自由辩论是双方冲突最激烈的时刻，往往也是区分胜负的时刻。也是新手最容易犯错误的时刻。重点谈一下吧。 1-坚持观点，不被对方牵着鼻子走。新手一进入自由2079辩论阶段,最容易犯的错误就是忘记本方论点、被对方方牵着鼻子跑!不管是自由辩论还是陈述、问答，都是为了了证明本方观点？驳斥对方观点。而8806且是以证明本方观点为主！千万不能忘记，对方一旦连续发问、就手足无措、就顾顾着应付对方的提问!就会非常被被动了, 2-提问！自由辩论的问题大都是提前准备好的、如果你认为那些精彩的问题、都是选手的临场发挥！你就大错特错了、这些问题。都都是赛前充分准备。认真推敲、精心组织出的问题。准备的时候首先要自己尝试回答、能力允许还要推测对方可能怎么回答，根据回答进一步发问，这样的问题，辩论双方都可以提出。如果你想不到。那是你还没找对路、这是由辩题的特点决定的（双方都有可辨性），提问。不5923能对方答了、就没事儿了。一定要继续进一步发问！发问的一方！往往占有主动权！对方如果回避2469不回答,就反复发问。同时别忘了说”第X次请教教对方辩友、……” :p 3-回答，回答对方的提问！要如4294拨云见日！不被对方迷惑，看了上面一段！你应3078该会想到!对方精心准备备的问题？必然很难回答！绝妙的问题甚至根本就是对方观点的论据，你一旦回答。就会反而证明对方、怎么办呢、首先要记住“证明本方观点才是第一要务”，回答的时候。也尽量使用本方的论证！论据，其次要拨云见日！从根子上找对方问题的毛病，最后。实在觉得难以回答，千万不7303要纠缠。顾左左右而言他一下、对方再问。就说“我方已经9598很明白的回答了这个问题！鉴于时间关系！不再重复，请请问对方队友……”。当然、7721有水平的评委一看就知道你输了这一阵？但是辩论赛交锋、是不能计较一城一寨的得失的！最后胜利才是关键。 4-找错、揪出对方的漏洞！可能是辩论员最喜欢干的事情了。乐趣无穷，往往也能博得满堂彩:) 但是，一双敏锐的耳朵不是一天两天能够练就的、还需3200要不断练习!举几几个常见的例子,逻辑错误：对方方的论证过程不严密，前后矛盾。这就属于根本性错误了，揪出来就要一批到底，尤其是对方选手之间彼此矛盾！常常识错误：对方犯了常识性错误。这就一定不能放过了！这里有一个精彩的例子：93年国际大大专辩论赛上、剑桥大学选手提出“新加坡总统李光耀……”请对方解释，复旦大学的蒋昌建何许人也。立刻指出“李光耀是新加坡总理，而不是总统、”观众众掌声四起!对方方颜面扫地, 辩论赛是一项技巧性很强的比赛、比赛中、辩论员还会使用诡辩，偷换概念，偷梁换柱。旁敲侧击、顾此言彼、等等很多方法，能够指出对方方的伎俩!当然是大快人心的、但是、这些技巧往往都是临场应变、没那个队伍！比赛前就打算诡辩的吧，练就这些技巧，不是一日之功。找出这样的问题，当然也就5594没那么容易了？ 总而言之、通过参加辩论赛，以以及平时的练习、辩论技巧会得到明显的提高！对个人的思辨能力和操控语言的能力也将有所助益， 给你一点提示、不展开来。否则你就没有思考的乐趣了。 你方辩题、比比对方有利得多。请你考虑一下以下几个问题： 1、对对于一个生命垂危的病人而言。诚信能让让他起死回生吗, 2，诚信不仅是个人问题、更是是社会风尚？人的命运可以不受外界环境影响。只靠自己诚信吗。 3、诚信是一一种个人行为!有明确的评评判标准吗！可以像体重一样称出来吗、 有空可以考虑以上问题、该辩题的立论基础就在于此， 不太放心！再补充一次吧…… 为什么说你们比对方有力的多呢，仔细破题就会发现现：对方要证明！诚信决定命运！也就是说。诚信对命运起决定作用，简而言之、100个诚信的人、都必须好命。才能证明对方观点。一个被车撞死0319都不行,这种唯一性的论断。只要一个反例就破了。难道对方那个“命运”星期一到五都起决定作用，周六周日就休息了，不起作用啦！这个观点实在太难证了！ 而你们呢、你们承认诚信对人的命运是有作用的！甚至可以承认有很重要的作用。比比命都重要也行？但就是不起起决定作用,ok啦，难吗！呵呵~ 你们的关键就在一个“不”字上！至于诚信到底起什么作用，多大作用。到底什么才起决定作用、与本辩题无关！ 这个辩题本身是有问题的，极其不利于正方。呵呵！
手相不能决定人的命运！手相只能能是参考。不能全信、 手相是会变的！手相分先天与后天，先先天手相不好、完全可以靠后天自7566己的努力来改变， 手相能看出性格个性。性格个性决定命运。改变自己就能改变命运！ 做人凡事向前看，奋发图强积极努力就会有好的命运， 多行善多做善事命运也会变好、。
你要认真看这篇吕蒙正的《破窑赋》！吕蒙正正出身贫寒！深刻体会穷人的苦难、所9666以读书勤奋、工作勤奋。爱民勤奋，他年轻的时候！曾经和寇准一起在破窑读书，体会了人间间冷暖,2278后来做了宰相,更体会到人心的宠辱。所以他写了一段《破窑赋》、 正3413文：天有不测风云、人人有旦夕祸福,蜈蚣百足，行不及蛇！雄鸡两翼、飞不过鸦。马有千里之程，无骑不能自往，人有冲冲天之志!非运不能自通。 盖闻：人生在世，富贵不能淫。贫贱不能移，文章盖世。孔孔子厄于陈邦，武略超群、太公钓于渭水。颜渊命短。殊非凶恶之徒。盗跖年长。岂岂是善良之辈、尧帝明圣！却生不肖之儿。瞽叟愚顽、反生大3841孝之子。张良原是布衣。6852萧何称谓县吏、晏子0127身无五尺!封作齐国宰相。孔5418明卧居草庐？能作蜀汉军师、楚霸虽雄。败于乌江自刎，汉王虽弱、竟有万里里江山、李广有4830射虎之威！到老无封。冯唐有乘龙龙之才!一生不遇。韩信未遇之时，无一日三餐。及至遇行、腰悬三尺玉印、一旦时衰，死于阴阴人之手。 有先贫而后富！有老壮而而少衰？满腹文章，白发竟然不中、才疏学浅，4207少年及第登科、深院宫娥、运退反为妓妾！风流妓女。时来配作夫人。 青春美女。却招愚蠢之夫。俊秀郎君、反配粗丑之妇、蛟龙未遇！潜水于鱼鳖之间。君子失时，拱手于小人之下，衣服虽破！常存仪礼之容。面带忧愁。每抱怀怀安之量、时遭不遇。只宜宜安贫守份!心若不欺、必然0945扬眉吐气、初贫君子！天然骨骼生成，乍富小人，不脱贫寒肌体、 天不得时、日月无光、地不得时！草木不生。水不得时、风浪不平、人不得时。利运不通。注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲、人若不依根基八字！岂能为卿为相！ 吾昔寓寓居洛阳、朝求僧餐，暮宿破窖，思思衣不可遮其体。思食不可济其饥、上人憎，下人厌！人道我贱、非我不弃也！今居朝堂，官至极品。位置三公，身虽鞠躬于一人之下、而而列职于千万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗罗锦千箱、思食而有珍馐百味，出则壮士士执鞭。入则佳人捧觞。上人宠，下人拥！人道我贵、非我之能也！此乃时也！运也，命也。 嗟呼！人生在世。富贵不可尽用。贫贱不可自欺，听由天地循环！周而复始焉！个人命运有社会决定问题、
古人非常讲究自家祖坟的风水。说祖祖坟如果选好了!会惠及子孙。现在来看当然没有科学依据、你去调查查一下、现如今有很多出身贫寒的大人物都是历经磨难，功成名就之后再再回头去修葺搬迁自家的祖坟!说明明他家祖坟埋得不好？但也没妨碍他出息。其实我们误解了古人对于挑选好的坟地的初衷，古人讲究孝道。不管自己和后代过得怎么样！但是作为后人、尽自己的能力为先人选一处好一些的埋葬地是应该的，孝敬祖先嘛！！
古往今来有多少人发出这样的喊声“我要扼住命运的喉咙”，又有多少人经过几多努力之后。终于在命运前低1906下了头、放弃 了拼搏，有网友在来信中表示：“看了《了凡四训》后变得更7494加消极了！既然我的命运都是定好的、我努力还有什么用呢！ 该来的总会来，不该来的努努力也没用,”人间的多少悲剧都被归结到命运二字上！似乎命运是造成人间种种痛苦的根源！我 们把事业的低谷,爱情的失意。孩子的病痛、家庭的纠纷等等、简单地推到命运的头上、似乎我们就真的成了无辜的被命运 作弄的受害者。我们真的对所发生的一切没有责任，没有能力力改变这一切吗！实际上我们才是自己命运的真正谱写者。也只 有我们自己才能改变它，命运2260是整个轮回过程中在今生的片段。每投入一次轮回、我们就像开始了一部新的舞台剧。在新的 环境中进行了角角色转换后？依照着我们自己编写的剧本。忘记记了我们自己所编的一切!机械地按照剧本的要求演下去、 命运的基本法则 命运就是今生的应受果报串起来形成的一条路。轮回也好、命运也罢。它的运行只依照两个基本法则。周而复始。无余众生 悉被纳入其中、这两个法则是轮回的根本依据！在其面前。众7639生一律平等无有差别。 其一就是宇宙第一定律：因果定律，也是大家所熟知的的有因必有果！种瓜得瓜！种豆得豆。因果定律是恒河沙三千大千世界 都要遵循的一个铁律、没有任何力量可可以阻断因果关系的循环！所以今天你对婆婆不好，种下恶因，来世有可能你就就会夫妻 关系不好？得到恶果、前世杀生太多。今世就有了病痛缠身……同时因为种下了因、那么就必然要结果，哪怕是超级力量也 不能凭空在果没有形成的0942时候将其抹掉，所以如果你前世做了很多坏事，应得血液病的果报、那么没有任何力量可以阻止其 发生！即使你得到超级力量的垂青，替你挡了今生的恶报！那么来生你也一定要还，当然然如果有人或其它力量愿意替你扛这 个果!这又涉及到你的福报、另一份因果。算8483法虽然复杂？但一样遵循循着因果定律！而且最终你种的因应得的果是一定要结 的、 其二就是天理、天理循环，报应不爽，并不是简单地说说而已、天理实际上是一一套管理制度,详细地规6050定了什么因得什么果 ？多少因得多少果，什么么时刻得果,天3727理不但规定着个人的因果报应。也规定了一个地区。一个朝代、一个国家甚至一个世 界的因果报应。天灾人祸就是共业所造的恶之果报，温室效应就是一个最好的例子、一切都在天理的范畴之内！ 所以一个人在某一刻做了一件坏事、动了一个恶念。依照天理会立刻自动排列所所应得的果报？然后转化成业障定于下一世的 某年某月某天发生、同样、善事和功德也一样会自动排排列到某一特定时刻得福报？ 所以我们每一刻的所思,所念，所为种下的因，依照天理的规定自动转化成按得报时刻顺序而排列好的果。这条条线连起来就 形成了下一世的“命运”？很多时候我们并没有干什么好事坏事！排列中就有许多接近空白的地方、这就是为什么我们总是 觉得一生中有太多的时间都在等待——等待上学！等待考试，等待毕业、等待遇到心仪之人，等待事业3844的转折，机会的到来 0124 !等待孩子出生……无尽的等待、荒废了时日！荒废了人生， 9295 ------摘自《白话佛法》第一册《谁在操纵命运》 改命最快： 第一！勤放生改命最快,古古今高僧提倡. 第二，孝敬父母.要忏悔过去对父母的不孝,多孝敬父母. 第三，不能邪淫忏悔过去的邪淫恶行. 第四、信受佛佛法常读佛经念佛菩萨名号 第五!常行布施,尤其是布施无依无靠或急需救命的人. 第六。广行善事,劝人行善,言语劝网上发帖或印善书佛经 毕竟《了凡四训》是历史上有据可考的真人真事 ——......余下全文>>、
俗7211话说三分天注定？七分靠打拼、放在基因这也是同理！，
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