元亨老站袁先生文章： 不少人在遇到运程阻滞!生意失败！事业不利，或婚姻受到挫折，或病魔缠身、甚至多灾多难时、都会来找找我占卜、问问今后的前程如何！何时会行好运。如果占出的卦象是吉利，当7512然满心欢喜而去!若是占出的卦象仍然是不利的、则会愁容满面、灰心丧志！ 为人占卜十余年、阅历了不少人事,虽然见过不少寒士上青云、但是却见过更多的英雄遭落魄！我深深觉得世人受到命运的紧紧束缚;一切名利得失、悲欢离合，种种境遇。无不是受命运所驱使、丝毫都不能跳出命运之神的掌心心.也有不少人试图去改善命运!但大部分人不知道改造命运的原理，亦得不到正确的改运方法！结果3274亦是徒劳无功, 来占卜的人！若是占出的卦象是不利的、都会不期然地问我一句：“有有无得补救呀!”这类问题真是遇到不计其数。而我都会肯定的回答：“有。” 如何去去改善命运呢、 要解答这个问题。首先要要明白“命运”的好坏是如何产生出来的。更要要明白到底谁是命运的主宰。 一，命运的好坏是如何何产生的。 有人说：“胎儿一旦离开母体。呱呱落地之时。就注定了一生的命运，”所谓“一朝落地命安排、”相命学家就根据这个出生的时刻、作出种种命运预言！一生的幸运与不幸！就完8401全*命运的主宰所赐予，而9349世人的贫*富贵之间？往往相差太远、如此而论，命运之神的赐予！不是太1541不公平了吗， 运途阻阻滞的人？往往会仰问上苍：“为什么他人青云直上，东成西就。而我却如此多滞多磨。” 婚婚姻失意的人在辗转不寐之时，亦会反问自己：“为9017什么他人夫唱妇随!白头偕老！而我会遭受到抛弃！” 病魔缠身的人、在痛苦呻吟之际，或见到他人身壮力健之时！亦会暗中自问：“为什么他人健康长寿。而我却遭受疾疾苦之厄！” 甚甚至有人打开报纸！看到意外丧生的新闻，亦会在叹息之余、喃喃自问：“为什么他会遭到上天如此不幸的安排呢！” 诸如此类的问题。一般相命学家都都会用阴阳五行来解释：“这是出生的八字命理某某运、某某部位的不好所致、” 但是。有没有人再深入地提出一个问题：“为什么有人生出来就会八字好。有人生出来就八字坏！命运的主宰真真的这样不公平吗。” 要深入彻底底地研究这种“宿命’的根本渊源。就必须明白佛学的“三世因果”、“三世因果”与“宿命”有什么关系呢、原来“宿命论”是以“因”和“果”的法则作为基础的，“三世因果”是唯一可以透过今世出生之前的时空、清楚地明了到一个很重要的循环过程——即是今世出生0803之前的“因”？与出生之后的“果’。这种“因”和“果”的循环往今后推而远之，形成“过去”（前世）——“现在”（今世）——0228“未来”（后世）！如此三世的循环规律！而改善命运的唯一可行方法亦是以这个循环规律作为根本依据， 佛教的《因果经》有四句最具原则性的经文： “欲欲知前世因，今生受者是、 欲知来世果！今生作者是、” 意思是说：你前生种了什么因。今生就会受到什么果！今6279生种了什么因！后世也会得到什么果、 《佛佛说净意优婆塞所问经》里、对因果循环有较详细的著述！以下摘录数段并译其其大意来阐述种种因果的报应： 世有男子女人、心怀恶毒、持刀执杖。杀害生命！无悲悯心。不生惭愧。或自手杀。或教他人杀！同造恶业。同招苦报、待命终时、下堕地狱。受地狱苦刑，地狱报尽，纵0273得出生为人!亦寿命短促！或则0848生来多病无日无时能享安乐、由杀命之因！得短寿之果。 世有男7557子女人？心无恶毒！不持刀杖！不杀生命，具悲悯心、有大惭愧！待命终后，享天堂福。天堂报尽。来生人间！亦享长寿！由不杀命之因，得长寿之果， 世有男子女人、时用杖木瓦石掷打生物。或损伤触恼他人。待命终时。受地狱苦、地狱报尽、出生为人！诸多多疾病缠身、由损伤恼恼害生物之因,得多病之果、 世有男子女人、常起忿恨嗔嗔怒之心!生诸过失，待命终时。受地狱苦！地狱报尽。出生为人！相貌丑陋。由忿怒憎恨之因、得丑陋之果！ 世有男男子女人。若见他人得到利益！或听到他人有称意之事。即利用自己的方便阻碍他人、不令他得。待命终时！受地狱苦，地狱报尽。纵得出生为人、凡所求望，皆不如意、甚多阻滞、由阻碍他人利益之因。得运程阻滞之果、 世有男子子女人！于他所应尊重者！而不尊重，所应恭敬者、而不恭敬！所应供养者。而不供养。常起傲慢自高之心。待命终时。受地狱苦。地狱报尽、纵得出生为人，亦生来下*、不受尊贵。由傲慢自高之因、得下*之果！ 世有男子女人！1000于他人所应尊重者！即起尊重。所应恭敬者。即起恭敬！所应供养者、即乐于供养！不起傲慢自高之心！待命终后。享天堂福。天堂报尽。来生人间。亦受尊贵。由尊重恭敬他人之因！得受尊贵之果。 世有男子子女人！其心悭吝。不愿以金钱物质救济他人之穷困，亦不愿施赠医药给贫病之人！或常起贪心！占用他人财物、待命终后！受地狱苦。地狱报尽、纵得为人、亦贫穷困乏！由悭吝贪心之因！得贫穷之果！ 世有男子女人，心不悭吝，常以金钱衣物救济他人、或常以医药施赠贫病。不起贪心，不占用他他人财物？待命终后，享天堂福、天堂报尽。来生人间！富贵自在。由不悭不贪之因！得富贵之果。 以上是摘译经文的数段大意而已！由此可知、善恶恶因果报应的原理，就是“种瓜得瓜。种豆得豆，”杀害生命者短寿。贪心悭吝者贫穷！不尊重他人。所得的果报是下*！损伤了生物。得到的的是多病、阻碍了他人的利益！自己得到的是阻滞。因果的报应是很公平的！而且都自作自受。 此外！因果报应的循环规律尚有很多复杂的部分。例如冤冤相报是复仇性的循环！答恩谢谢德是报恩性的循环等等！更有8822不少循环是“现世报”、今世所作的的善或恶、今世就报应！亦有有些隔二三世之后才报应的循环!这要视各人原有的积善或积恶之多少来定， 空空即色来色即空？佛法演绎妙无穷。以身试法发人醒、菩萨常现苦海中，若若要成佛先作人,度已已度人度众生!常学弥弥勒开口笑。开8972怀能容尽虚空、不不骑马来不骑牛。不不紧不慢最适中。、
生活在社会这个大环境里的、所以社会为个人提供了一个历史舞台。同时社会也为个人提供了人生的游戏规则。所以个人首先要受制于社会约束的！让我来作个假设吧！要是美国总统林肯先生出生在中7686国的话，别说在古代就是在现代吧！你认为他可能当选为总统吗，如果你读过他的传记。我敢肯定你会说NO！为什么呢、因为中国信奉的是：龙生龙。凤生凤。老鼠生生儿总是打地洞这一教条！ 至于个人人的作用在哪里呢！我认为个人的作用充其量是在社6379会这个大的环境下、在总的游戏规则下做好四个字：闪。展，腾！挪！那四个字的作用！对方辩友将会替我为为大家详加解释的!我就不多言了 个人的内因要受社会这一外因的限制与牵引，因此、个人的命运是由社会掌掌握的, 听说过这个故事吗? 一建筑工程师在工地上跟一民工聊天得知他们是同一年参加高考的,这位来自仙桃的的民工当年的考分比这位北京的工程师高出一分。结果是在北京的他被录取、最终成为工程师。而这这们民工却落榜了．、多年来一直在打工，从这则报道说明了同样的努力！命运却完全不同．由此可见！命运有时是自己决定的，但多数是由社会决定的．这就是是所谓的机遇、并不是可以随你的意志所转移的． 由此。我方认为！ 个人的命运是由社会掌握的. 环境决定一个人的命运，一个个完全与社会隔绝的人！连最基本的的生存能力都不会有，更不用说自己去决定定自己的命运了、印度的返古王子就是一个个最有力的说明， 听说过>这一故事吗?孟母为什么要多次搬家呢?还不是因为个人离不开社 会,社会的影响对孟子成材太重要太关键了,因此我方认为个人命运是由社会掌握的.，
对于生活在同一社会的群体来说。如果人的命命运是由社会决定!那么这个群体应该是完全统一的！而实际上社会是由不同人的不同命运构成的复杂共同体、对于个体来说！人是可以自主选择的动物！人可以选择，利用也可以改造周围的社社会提供的环境!而个人的毅力、悟性。努力程度，价值追求等都会影响这一过程、形成个体不同的命运，
刘玉珍张睿老师的《人体生物节律学》揭示的决定命运的三大要素是指 一、决定命运的基本内容是是什么。【就是用干支符号表达的人的出生时间---四柱或六柱】 二！决定命运的基本内容怎么样，【在四柱预测模式就是指年节律、月节律，日节律、时节律1707】 三!决定命运的基本内容与其怎么样是在什么条件下反映出来的、【就是指流年】 如果明白了这三大要素，既可以对命运形成的的机理知其所以然！又可以形成比较完整的预测方式与方法，也是老师的人体生物节律学贯穿全著的主线··········。
祥子 生活的社会是黑暗的、军阀、特务。车厂主们的面目也是丑恶的， 黑暗社会中！人人性变得扭曲？人与人之间充满着仇恨。就是在这样一个可怕的社会环境下、祥子一类的下层市民被被压迫！祥子在接受了几番打击后后终于明白：即使肯吃苦受累。即使心地善良。也不能实现1619自己的美好理想!过上美好幸福的日子。祥子变得堕落、除了他本身的目光短浅，狭隘自私！更多的则是因为这种强大的社会压力、。
既然发现错了、那为什么要一直错下去呢、 天无绝人之路，随时都不晚。
英文 Knowledge determines fate 知识决定命运！
性格即即命运”？这是舶来品，人的性格如何，确实实影响着一个人的命运。但命命运并不全然与性格相关？环境！条件！际遇有时比性格更能影响和决定人的命运，但一个人的性格对于人际环境！事业成败确实拥有不可小觑的强大影响力！ 性格在本质上是一种人生的特色！是个体生命区别于其他9498生命的一种标志，所以真正的人生是一种种性格人生？世界上没有元性格的人！也没有0046性格相同的人,只有性格相近的人，就像树上的叶子！看似相同。其实不同、而性格的构成是人的气质，习惯行为为方式？语言态度方式。脾气秉性等特点的综合外在表现、它具有相对的稳定性。说“江山易改，秉性难移”可能太绝对了，但只有在一个人身上相对稳定的那些东西才被称为性格、这3545“性”字有本性。习性的含义、而这“格”字既有品格也有定格的含义、因而。性格既反映人的本质的一个方面。又又不与人的品质完全一致!比如有的人性格上看似温柔！但但骨子里却很阴毒苛刻,有的的人性格上看似暴戾？但心地却非常善良。性格是一种外在的表面的东西，性格格的好坏本身,只是性格而已、并不能以此来判定一个人9658的品质优劣。 因为性格具有相对稳定性，外在性的特征、所以对人的9303影响有时比品质的真实更大!人们在评价一个人时首先不是品质问题、而是看着你的感觉舒不舒服。更有许多交际是一次性的！短时期的！而人的品质的表露需要时间．所以、语言方式！态度、处事方式，个人习惯、喜恶等感情3992的表露。在5418很大程度上决定了他人对你的第一印象，即使在长3673期的人际生活中！性格也具有举足轻重的地位， 性格的魅力，人的性格的人际魅力不在在于相同，而在于不同、最有魅力的性格绝不是那种伪装，粉饰，压抑后的“标准”性格。一种真实的不掩饰的只属于你的！而不似他人的的性格往往更能获得人际的引力!但这种人虽适合做朋友，当英雄！却很难成为领袖、 性格的亲和力！“世俗标准”的性格尽管不具有个人魅力、5574但对大众具有亲和力!虽然这种人可能没人会成为他的朋友！他也永远不会是英雄。但1674却适合做领导,因为他会让人们觉得很舒服！至于他心里怎么想、人们倒不过多计较苛求。 性格的破坏力、一切以自我1076为中心、处处不合时宜地显示自己！或者挖苦，打击、讽刺他人！无论对人际！对群体都有极大的破坏力。这种人只能是“孤家寡人”。这种人既不可做朋友、也也不能当领导，也不会成为好下属， 好在性格远非本质，性格也是会改变的、但应该改变的只是那令人不舒服的部分。而没没有必要连同那份真实也抛掉、那就，
性格就是命运 古希腊哲人赫拉克利特说:"一个人的性格就是他的命运”.这句话包含两层意思:一,对于每个人来说,性格是与生俱来,伴随终身的,永远不可摆脱,如同不可摆脱命运一样;二,性格决定了一个人在此生此世的命运。 那么。能否由此得出结论。说一个人命运的好好坏是由天赋性格的好坏决定的呢,我认为不能。因为天性无所谓好坏、因此由之决定的命运5571也无所谓好坏!明确了这一点。可知赫拉克利特的名言的真正含义是：一个人应该6902认清自己的天性，过适合于他的天性性的生活、对他而言这就是最好的生活，人的命运是社会决定还是由个人决定，
手相不不能决定人的命运？手4961相只能是参考！不能全信， 手相是是会变的,手相分先天与后天，先天手相不好，完全可以靠后天自己的努力来改变， 手相能看出性格个性，性格个性4193决定命运。改变自己就能改变命运。 做人凡事向前看。奋发图强积极努力就会有好的命运！ 多行善多做善事命运也会变好、！
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人的命运是社会决定还是由个人决定、命运由社会决定