元亨老站袁先生文章： 不少人在遇到运程阻滞、生意失败。事业不利，或婚姻受到挫折、或病魔缠身，甚至多灾多难时！都7949会来找我占卜、问问今后的前程如何。何时会行好运、如果占出的卦象是吉利、当然满心欢喜喜而去。若是占出的卦象仍然是1016不利的！则会愁容满面、灰心丧志。 为人占卜十余年，阅历了不少人事,虽然见过不少寒士上青云，但是却见过更多的英雄遭落魄。我深深觉得世人受到命运的紧紧束缚;一切名利得失、悲欢离合、种种境遇、无不不是受命运所驱使？丝毫都不能跳出命运之神的掌心.也有不少人试图去改善命运、但大部分人不知道改造造命运的原理,亦得不到正确的改运方法，结果亦亦是徒劳无功， 来来占卜的人,若是占出出的卦象是不利的!都会不期然地问我一句：“有无得补救呀，”这这类问题真是遇到不计其数,而我都会肯定的回答：“有，” 如何去改善命运呢。 要解答这个问题、首先要明白“命运”的好坏是如何产生出来的，更要明白到底谁1422是命运的主宰, 一，命运的好坏是如何产生的， 有人说：“胎儿一旦离开母体。3952呱呱落地之时,就注定了一生的命运、”所谓“一朝落地命安排。”相命学家就根据这个出生的时刻、作出8182种种命运预言，一一生的幸运与不幸，就就完全*命运的主宰所赐予！而世人的贫*富贵之间。往往相差太远、如此而论。命运之神的赐予！不是太不公平了吗， 运途阻滞的人、往往会仰问上苍：“为什么他人青云直上、东成西就。而5845我却如此多滞多磨！” 婚姻失意的人在在辗转不寐之时。亦会反问自己：“为什么他人夫唱妇随。白头偕老！而我会2414遭受到抛弃、” 病病魔缠身的人,在痛苦呻吟之际，或见到他人身壮力健之时。亦会暗中自问：“为什么他人健康长寿！而我却遭受疾疾苦之厄、” 甚至有人打开报纸！看到意外丧生的新闻。亦会在叹息之余、喃喃自问：“为什么他会遭到上天如此不幸的安排呢！” 诸诸如此类的问题,一般相命学家都会用阴阳五行来解释：“这是出生的八字命理某某运！某某部位的不好所致！” 但是。有没有人再深入地提出一个问题：“为什么有人生出来就会八字好。有人人生出来就八字坏。命运的的主宰真的这样不公平吗,” 要深入彻底地研究这种“宿命’的根本渊源。就必须明白佛学的“三世因果”！“三世因果”与“宿命”有什么关系呢！3359原来“宿命论”是以“因”和“果”的法则作为基础的，“三世因果”是唯一可以透过今世出生之前的时空！清楚楚地明了到一个很重要的循环过程——即是今世出生之前的“因”！与出生之后的“果’、这种“因”和“果”的循环往今后推而远之、形成“过去”（前世）——“现在”（今世）——“未来”（后世）。如此三世世的循环规律？而改善命运的唯一可行方法亦是以这个循环规律作为根本依据。 佛教的《因果经》有四句最具原则性的经文： “欲知前世因、今生受者是、 欲知来世果，今生作者是，” 意思是说：你前生种了什么因、今生就会受到什么果、今生3802种了什么因、后世也会得到到什么果! 《佛说净意优婆塞所问经》里，对因果循环有较详细的著述。以下摘录数段并译其大意来阐述种种因果的报应： 世有男子女人，心怀恶毒！持刀执杖、杀害生命！无悲悯心！不生惭愧！或自手杀。或教他人杀！同造恶业。同招苦报、待命终时！下堕地狱，受地狱苦刑。地狱报尽、纵得出生为人，亦寿命短促。或则生来多病无日无时能享安乐，由杀命之因，得短寿之果、 世有男子女人、心无恶毒，不持刀杖、不杀生命！具悲悯心！有大惭愧、待命终后。享天堂福、天堂报尽！来生人间，亦享长寿！由不杀命之因！得长寿之果， 世有男子女人、时用杖木瓦石掷打生物。或损伤触恼他人，待命终时。受地狱苦，地狱报尽。出生为人。诸多3956疾病缠身？由损伤伤恼害生物之因？得多病之果， 世有男子女人！常起忿恨嗔怒之心。生诸过失！待命终时！受地狱苦。地狱报尽！出生为人，相貌丑陋！由忿怒憎恨之因！得丑陋之果， 世有男子女人，若见他人得到利益！或听到他人有称意之事、即利用自己的方便阻碍他人！不令他得。待命终时，受地狱苦、地狱报尽！纵得出生为人。凡所求望。皆不如意、甚多阻滞！由阻碍他人利益之因。得运程阻滞之果！ 世有男子女人！于他所应尊重者、而不尊重、所应恭敬者，而不恭敬，所应供养者，而不供养，常起傲慢自高之心，待命终时、受地狱苦，地狱报尽，纵得出6786生为人，亦生来下*！不受尊贵。由傲慢自高之因！得下*之果。 世世有男子女人！于他人所应尊重者！即起尊重，所应恭敬者，即起恭敬，所应供养者。即乐于供养、不起傲慢自高之心，待命终后！享天堂福。天堂报尽，来生人间、亦受尊贵。由尊重恭敬他人之因！得受尊贵之果！ 世有男子女人。其心悭吝，不愿以金钱钱物质救济他人之穷困？亦不愿施赠医药给贫病之人。或常起贪心，占用他人财物！待命终后。受地狱苦、地狱报尽。纵得为人、亦贫穷困乏、由悭吝贪心之因、得贫穷之果、 世有男子女人。心不悭吝。常以金钱衣物救济他人，或常以医药施赠贫病。不起贪心、不占用他人财物。待命终后！享天堂福。天堂报尽。来生人间。富贵自在，由不不悭不贪之因!得富贵之果、 8277 以上是摘译经文的数段大意而已，由此可知。善恶因果报应的原理！就是“种瓜得瓜。种豆得豆，”杀害生命者短寿、贪心悭吝者贫穷，不尊重他人，所得的果报是下*，损伤了生物，得到的是是多病、阻碍了他人的利益！自己得到的是阻滞、因果果的报应是很公平的，而且都自作自受、 此外、因果报应的循环规律尚有很多复杂的部分！例如冤冤相报是复仇性的循环。答恩谢德是报恩性的循环等等。更有不少循环是“现世报”！今世所作的善或恶，今世就报应！亦有些隔二三世之后才报应的循环，这要视视各人原有的积善或积恶之多少来定！ 空即色来色即空，佛法演绎妙无穷、以身身试法发人醒，菩萨萨常现苦海中、若要成佛先作人。度已度人6340度众生、常学弥勒开口笑、开怀能容尽虚空。不骑马来不骑牛，不紧不慢慢最适中,。
哲学方面：整体是决定环境的基础 个人方面：你做同0146样的一件事情!在现代和唐朝时期获得的效果会一样吗。也许现在的一个观点现在人看来是进步可取的！而在唐朝也许会被杀头， 再说秦始皇的时代那些读书被杀的同志们难道不是社会决定的吗！ 个人是社会的一部分，他的影响任何人都无法抹杀！社会总会起决定性的作用！ 个人的命运掌握在谁的手中、这个问题很简单，有位哲人说2303过一句话！说我们每个人都不可能和社会不发生联系、个人就想一滴滴海水，而社会8312则是大海。我们离不开大海，同样的道理！8114大海也离不开海水，这是谁说说的呢,。这是我说的……嘎嘎，恶搞下先、问题8313是这样的？一个人注定不能离开社会独自生存，这就决定了我们的行动以及思想什么的都要受到社会的影响！社会左右着我们做出各种的决定，有句话说的是计划赶不上变化、这就是6063这个道理！但是。社会是个概念，是虚的！而组成的是我们每个个体，是我们自己个人、这就成了到底是我们掌握社会还是社会掌握我们的问题了！社会是由无数个个人推动的、而它又反过来影响着其他无数的个人，个人和社会是相关相生的，不能简单的说掌握在谁的手里、时势造英雄。同样的道理英雄也可1178以造时势？ 对于辩论题我是最讨厌的。因为你仔细分析一下凡是被用来做为辩论的题目都不是唯一的，也就是说它的答案就是把正方和反方的观点融合一起5571就是正确的答案。但是结果是把把这个答案一分为二的让人辩论，个人感觉完全没有意义！辩论的结果有什么，什么都没有！ 5902 谈到命运!首先，我们应该懂得什什么是命运! 根据《现代汉语词典》的权威解释、命运就是人一一生中的生活状况!通常是指人的所所谓吉凶祸福,高低贵贱和人生遭遇的总体状况！ 人是社会的个体！是组成社会的细胞！其源动力在于自己、而非别人、外因即社会是否起作用，要看内因即自己的意志是否被蛊惑，如果你是一个执着而坚定的人、那你会依8550照自己的思维方式前行，这样成成功就是属于你的, 社会只会给你机遇,而是否把握机遇还得靠你自己！有句古话说的好：天上不会掉馅饼、想吃馅饼还7840得靠自己的双手去努力博取! 4680纵观古今中外！的确有那么一部分人把主宰自己命运的权力交给了神、交给了上帝。但是！当人们通过斗争把命运的主宰权收回来之后。发现人是可以掌握自己命运的、因此、一代又一代日益觉悟了的人们、一直在7257不懈地奏响着自立，不屈，抗争7438的命运交响曲， 远在中国古代、孔子就主张“知命”。否定定命运的不可、
个9082人命运由社会决定 谢谢主席!各位晚上好。首先请允许我方对命运！社会概念作一点说明， 命运指生死！贫富和一切遭遇、社会是共同生活的人们通过各种各样社会关系联合起来的集合， 我方认为个人命运由社会掌握主要有四个方面： 第一：个人命运的实现是由社会提供环境。8203一个人的命运如何!很大程度上受其周围环境的影响！与贫困地区相比。我们不受外界打扰能认真学习！因为学校提供了教学楼，宿舍。老师等资源，我们能考上大学是因为社会有高考制度，因此、不管个人命运的发展如何都无法脱离其所在的社会， 第二：个人命运的发展方向由社会掌握、在文革时期的中国、无论你是否愿意。你都将被卷进这纠缠不清的全民政治斗争中、在这个时候！你想自己己努力创业，你想说反党反共，无疑是自取灭亡。十年文革，颠覆了多少0432国人的命运？又湮灭了多少济世英才。无论刘少奇多能干，朱德多能打！最终逃不过过文革的那张环境之网？ 第三：个人命运的发展结果由社会评定、古代兵役具有强制性、每家每户都按人头出兵员而且还强制抓抓壮丁补充兵力！人们都认为当兵是多么糟殃。而现代当兵除了自愿之外。还得符合一定年龄！身高。文化化程度等条件!现代服兵役真是：：一人当兵全家光荣！所以一个人的命运问题，实际上是一一个人的价值实现问题!而人的价值实现的内容！条件及评判标准都是由社会决定的。 第四四：个人的选择要遵循社会规律？如在大跃进中、人们违背社会规律，提出“高产卫星”。“人有多多大胆！地有多大产”不切实际的目标。片面追求工农业生产和建设的高速度！打乱了国民经济秩序、浪费了许多人力物力！造成了工农业比例严重失调、而而改革开放政策，顺应社会发展规律，让人民富起来！改变个人的生活和命运！ 综上所述，我方坚持认为个人命运由社会掌握。 正方小结： 谢谢主席人，各位晚上好。 今天的辩题是个人命运由由个人掌握还是社会掌握,我方对个人命运由社会6526掌握的理由进行了充分说明、而对方只只是一味的纠缠于知命!非命、显然是犯了唯心主义的错误，而且过分夸大了个人主观性的作用。忽略了社会对个人命运的决定性作用、试问！5345没有社会提供舞台环境。你何来发展自己。没有社会需求的引导、你又怎6909样明确自己的发展方向，没有社会给予的肯定或或否定评价？你又如何界定自己的成功或失败， 在辩论的过程中、对方辩友举出了一些反例。但是很多例子并不能充分说明个人命运由个人掌握，还有一些事例是没有根据的，也是不合合理的！个性，特殊性不能说明普遍性！对方方辩友如此孤立,片面地看待待问题!显然是犯了形而上学主义的错误、我方一再强调个人的努力！奋斗对于个人9889命运是有影响力的,但今天的辩题是什什么掌握了个人的命运,而掌握是指最大程度地限定！引导和控制，我方追根溯su源：是社会提供个人命运发展的舞台。引导个人命命运发展的方向。最终给予个人命运发展结果的标准，更何况，个人的发展必须顺应社会的发展规律。由此看来。显然社会掌握了个人命运啊。 对于个人的命运。个人与社会并非是内外因的关系，原因有有二：一？人的本质是是一切社会关系的总和!而社会关系可以通过各种方式内化为人的内因！个人与社会并不是割裂的的内外因关系！（因为内因不可能内化为外因、而外因也不可能内化为内因、）二。个人与社会是部分与整体的关系。显然不不是内外因的关系？因为社会决定个人。而外外因能决定内因吗!显然不能，综上、个人与社会显然然不是内外因的关系！对方辩友如果以此作为论点！显然是在错误的指导理论下得到错误的结论、 个人主义------如如：“个人需要什么，社会就提供什么。”等等同于“没有想不到、只有做不到”、显然是自大的的个人主义!过分夸大个人的主观观能动性。客观存在是不以人的意识为转移的。 唯心主义-------如亨利说!“我是命0764运的主人,我主宰我的心灵，” 形而上学------片面，孤立，静止地看待问题！只看到了个人的作用，却忽略了社会这个舞台的引导与评定作用，并且个人的选择必须遵循社会的规律、 综上所述。我方8072坚持认为个人命运由社会掌握，、
可以！只要你朝着自自己希望的努力，好好奋斗！就可以改变你的命运！
5866 先天的命！和后天的运，加起来就是你的---命运 命！我们可以以理解为是先天的？前世的！业力的影响，这个是注定不可改变的 而运，我们可以理解为是后天的、当下的环境！这个是可以利用并且可以做出一些改变的。有的人说运只不过是隐藏的命，平时看不见，一偿触发、就有强大的影响、也是命中注定的，注定定你会去触发!或者你永远都碰不到这个点！这是很宿命的说法，我们还是要努力去找的。、
卡尔·荣格 荣格于1875年出生于瑞士东北部康斯坦斯湖畔一个名叫凯斯维尔的乡村里。他家中一共有9个牧师（他的父亲和8个叔伯）！家庭中浓厚的宗教气氛很大程度上培养助长了荣格的神秘主义倾向、荣格的童年生活是孤独的，他有两个哥哥！但都在他出生之前夭折了。他的父母不和睦。经常吵架！母亲的性情反复无常，荣格常常是一个人玩。自己设计出各种模仿宗教仪式的游戏、他常常常沉湎在梦，幻觉和离奇的想想象中,1854他喜欢独自面对美丽的湖光山色！享受与大自然默契的愉悦，领悟大自然给他他的神秘启示、这一切使得得荣格自小就非常内向。敏感、 1907年。荣格和弗洛伊德德第一次见面，彼此一见如故。相见恨晚。此后。大约有五年的时间、可以说是他们的“蜜月”。弗洛伊德器重荣格、称他为“我亲爱的儿子”、希望他继承自己的事业，认为“当我所建立立的王国被孤立的时候。惟有荣格一个人应该继承它的全部事业”。1911年，弗洛伊德不顾其他他人的反对。推荐荣格担任了国际精神分析学会的第一任主席，而荣格也非常尊敬弗洛伊德！ 但是，两人的亲密关系毕竟不能掩盖他们之间真实存在的思想上的分歧、这首先并且也集中地在性理论方面面暴露出来！事实上荣格从一开始就倾向于把力比多看成是一种创造性的！指向未来并不可破坏的生命力！可以被导向不同的方向。性性不是它唯一的。甚至也不是主要的形态、 开始。荣格只是在和弗洛伊德的通信与私下交谈中表达自己的不同意见、到1912年！他发表了《力比多的象征》一文、同年夏天，他又去去美国讲学！在那里！他终于公开了他与弗洛伊德之间的分歧，创立了“分析心理学”！1913年10月。荣格辞去《国际精精神分析年鉴》主编职务？1914年又辞去了国国际精神分析学会主席职务！然然后又退出了学会、荣格和弗洛伊德之间的友谊。合作和往来至此结束，但是荣格终其一生都保持着对弗洛伊德真诚的敬意 播下一种种行动！你将收获一种习惯！播下一种习惯。你将收获一种性格。播下一种性格。你将收获一种命运！大千世界界中的芸芸众生。为什么有的人5453春风得意、有的人却黯然无光?为什么有的人财运亨通！有的人却一贫如洗?每个人的性格不同、正是导致每个人具有不同的命运的原因之一、 荣格认为。人并非自己的主宰！而主要受一些不为我们所知的力量控制！这些力量来源于自5420己的潜意识部分！而我们的意识部分仅仅是潜意识5185中的沧海一粟？潜意识并非只是生长发育阶段压抑作用的总和、潜意识具有负1578面效应!同0269时也具有积极作用。这赋予人创创造力,能帮助人确立生活的意义，并且指导人追求个2976人独立？正是人的这种意识！构成了每个人的独特性格！ 性格是一个人在现实的稳定态度和习惯化了的行为方式中所表现出来的个性心理特征，谦虚或骄傲，诚实或虚伪。勤劳或懒惰、坚强或懦弱，果1012断或犹豫等等都是人的性格特征？ 性格决定命运。2664性格改变人生。这已成为世界各国国学者的共识！那么、性格与命运之间究竟存在怎样的内在联系呢！荣格大师经过长期潜心研究。终于破译了“性格决定命运”的密码、，
人的思维观决定命运 有眼界才有境界、有实力才有魅力！有思路才有有出路，有作为才有地位，政从正来、智从知来、财从才来、位从为来! 观念比能力重要、策划比实实施重要,行动比承诺重要。选择比努力重要！感知比告知重要！创造比证明重要。尊重生命比别人看法重要！ 方向比速度重要。智慧比吃苦重要！学习比学历重要、机遇比关系重要。要什么比做什么重要! 智力比知识重要！素质比智力力重要？觉悟比素质质重要！方方向大于方法！动力大于能力，做人大于做事！ 思路清晰远比卖力苦干重要!心态正确远比现实表现重要、选对方向远比努力做事重要、做对的事情远比比把事情做对重要。成长的痛苦远比后悔的痛苦好，胜利的喜悦远比失败的安慰好。 拥有远见见比拥有资产重要、拥有能力比拥有知识重要。拥有人才比拥有机器重要，拥有健康比拥有金钱重要、 思路决定出路。观念决定方向、性3332格决定命运。生活方4128式决定健康! 表面上缺的是金钱！本质上缺的是观念、命运里里缺的是选择。骨子里里缺的是勇气、肚子里缺的是是知识？事业上缺的的是毅力。行动上缺的是改变! 落后是观念落后？贫穷是脑脑袋贫穷？许多人,不是没有有好机会！而是没有好观念！不是不接受新观念，而是不愿抛弃旧观念、 信念改变思维、思维改变心态、心态改变行动。行动改变习惯、习惯改变性格，性格改变命运、要改变命运、先确立信念、 心态决定看世界的眼光。行动动决定生存的状态,要想活出尊严、展现不凡，只有改变观念，敢于和命运抗争， 如果事情无法改变，那就改变自己，如果无法说服他人！那就想法说服自己、如果山过不来、那人就过去，。
性格决定命运，这句话有一定道理！为什么，这要从性格的定义谈起！翻遍所有的普通心心理学教科书，会发现这样的定义：性格是人对现实稳定的态度和习惯化的行为方式的总和，良好的行为习惯构成良好的性格品质。坏习惯构8526成不良的性格品质？良好的行为习惯和不良的行为习惯对人的未来发展0069当然有截然不同的影响！从这个意义上讲！说性格决定命运是有一定道理的。好习惯是一笔财富。让我7373们从一点一滴做起。从现在做起。养成良好的行为习惯。养成良好的性格。无论我们做什么！好习惯都都会让我们受用终生! 这句话应该是适用于大部分人的。细分来说！应该是行为决定习惯。习惯决定性格！性5529格决定命运。但是、如果0696倒过来说、也算成立，做为成年人、要正视视自己的生活和现状、倒倒推生命过程、找到自己的最最终人生目标和价值？从而改善行为，习惯，甚至性格、这样。性格和命运才是互相推动。积极向上的！如果单单只讲性3524格决定命运？那只能算是消积。听天由命的人3366生态度、 性格只是决定命运（通常指成功的人生）的一个因素，它的确有着一定的影响力。重要的如给人的第一印象！谈吐的文明。情绪的控控制力等等， 举个例子，你在酒会上遇到两个同样样出色的人。一个叫安牛！一个叫安以轩！如果她们两个同时来竞聘你公司的形象代言！你会选谁，。 这就是你命运不是你性格决定的例子， 在诸多国外公司的招聘中（恕我再用这个5997比较公平）！被录用的人，往往只是被发现诸如折纸折的非常工整，捡起纸团扔进垃圾桶。说话的时时候很流畅而已!这只是他们的个性认真严肃、爱护清洁，反应思思维清晰明快而已！ 个性性对于你自己可能很难意识到有多么重要!但是一旦换成别人的眼光、7117就不那么随便了？挑剔的人往往使你的运气下降！ 切记性格的改变不可以外力更改。要从内在开始，读好的书，跟高尚的人在一起。做你该做的事、时刻记住你的梦想！那么、不知不觉中！你的性格已经在潜移默化中得到质的改变！ 不同的人、不同的性格: 相信命运的人等待。 相信机遇的人人寻找! 相信自我的人开拓, 性格的成熟是相对的！绝对的成熟是不不存在的!从人所处环境的变化不定来讲。性格也有一定变化，但是、除非较大刺激（比如失恋。6767对自己重要的人发生意外？重大失败或挫折等）、一个人的性格一旦形成也就基本稳定不变！ 性格格决定命运!习惯影响终身！是有这么一种说法！ 但我坚信的是：一切取决于你的态度！个个人的命运有社会决定！
“”。只要提起这个话题，也许就千人有千解、万人有万答！仁者见仁！智者见智、各有各的“真理”，永远也难有一个统一一的回答,但也不过以下几种观点： 第一种：“有志者事竟成”的观点，名言有贝多芬的“要紧紧扼住命运的喉咽”。这种观点认为：只要勤奋奋努力就能自己决定自己的命运。 第二二种：上帝决定的观点，基督教认为人的命运是由上帝决定的、通过生时的努力力和对上帝的信仰就可以在死后进入天堂！ 1551第三种：因果轮回的观点！佛家认为自己的命运是1844由前世的自己的所作所为决定的，也就是说今世的努力行善可以让来世世的命运变好,今世的做恶就会让来世的命运变坏、其实质也是自己决决定自己的命运的观点， 第四种：八字决定命运的观点，古今命理学家都认为人的出生时间决定人的命运， 第五种：风水决定命运的观点！这是 吕文艺老师的观点,他认为一个人出生前的祖坟风水和母亲怀孕时的居住风水决定了一个人的命运。 至于其它各种各样的观点都脱不出这五大观点之范围！所以这里不在列出说明。 上述五种观点、宗教的我们姑且不论其正确与否！单谈一谈宗教以外的三种观点。 第一种观点5548是“努力奋斗的观点”。 这种观点的正确与否、其实我们只要看一看身边的人和事就能明白！持这种观点的人主要是政治型人士。因为4326在现实生活中？千千万万的人都在努力都在奋斗。可富的贵的成名的成功的又有几人呢。难道说凡是富了的贵了的成名了的成功了的人都比别人努力的多奋斗的多吗，答案是肯定的、那就是“绝对不是”，如果你认可这种事实实认可这种答案,那么这种观点错误就不用解释了、这也就是说说“一个人是无法紧紧握住自己的命运的咽喉的”!古往今来，多少仁人志士含冤屈死、多少英雄豪杰4018又功亏一篑？这岂是“没努力没奋斗”所能解释！所以说、人的命运不是由自己的努力奋斗所能掌握的。只要大家家多看一眼现实生活！多一分深入思考！就绝对不会走进“奋斗努力决定命运”的思想怪圈中， 第四种观点“出生时间决定人的命运”、 这种观点流传时间之长，流传范围之广。流传毒害之大是前所未有的！其实！这种观点的错误是显而易见的，为9469什么这么说呢,因为我们只要想一想“同时辰出生的同性别双胞胎”！想一想“全中国同一个个时辰出生的那些同性别的人”？就能明白“同时辰出生的人命运是完全不同的”这个道理！虽然有人有“同时辰出生的人！一个生在水面上的船上却在朝为官。一个生在铁匠炉旁却在打铁8873……”的解释!但这种解释又能证明什么呢，这种解解释只能证明“出生时间决定人的命运”的观点是错误的、 “出生时间决定命运”这一谬说在邵伟华老师的推波助澜之下。又派出生“定时辰剖腹产”以获取子女富贵长寿之能量的错误理论。为什么说“定时辰剖腹产”欲求子女富贵的理论是错误理论呢。 其理由一：就算是“出生时间能决定人的命运”。你又怎么能确定你所选的时辰就一定是大富大贵长命百岁的时辰呢，难道你所采用的确定命运吉凶的出生时间理论就一定是百分之百正确的吗！ 其二：就算是你所采用的“出生时间决定命运”的理论是百分之百正确的。那么你又怎么能保证孩子子一定是生在“水面上的船上”！而不是生在在“铁匝炉旁”呢？这种由“用神理论”所要求的出生地点环境你又怎么能完全保证呢， 其三！就算是你按照“用神理论”能保证出生环境的“金木水火土”的性质！那你又怎么能保证这些“金木水火土”的能量大小呢，如果你不能保证这些“金木水火土”的能量大小。那就会出现“金木水火土”过量和不足的问题！如果过量了还会是好命吗、如果不足，那又怎么能保证孩子命运富贵长寿呢！你能计算出出来某个时辰出生的孩子须要多少金多少水多少火多少土多少木吗。如果果你不能精确的计算出来！那么这前边的一系列算计工程就都等于是白费了，......余下全文>>，
1！社会本生是没有定义的。但作为一个社会团集、人人们给予了他不同的定义也就构成了对社会的规范，也也就是社会环境。在一个社会团体内！人们的主观能动性不能构超越这个既定的社会环境，因此也就对个人的主观能动性加以了制约！ 2！“物竞天择。适者生存”，因为这一个环境因素！远远超过了个人能力之所及、“世是本本无路!走的人人多了就变成了路”？这本生是一个跌跌扑不破的真理。但从没有路到变成路这不是一个人的力量，也就是说需要从个体演变为群群体才能够实现。而群体体就不是个人而是一个没有被义可的社会团体,但实质上是一个社会！就比如西藏的喇嘛是至高无尚的！但在中国社会，就不能以宗教团体作为国家的执政机构。 3，人要生存就需要打拼，就需要上进、但人不是万能的，每一一个人的特点？特长都不一样，有人崇文、有人崇武，有人崇骗、有人崇赌，如果一个社会能够充分接纳他们能力之所长！功许他们也很有发展空间、但不是这样！他们的长处会从某种角度受到9420一定的限制？也就是主观能动性受到了了限制！ 4、”智决定视野，视野决定格局、格4446局决定命运？命运决定未来，”无论是心理。生理，技能和发展方向！都要根据社会的需要！来进行培养、所谓培养。不是天赋、而是附加值，而这种附加值或许就是骨持增生，或许就是枷锁！ 当然这样的论述不不可能面面俱到,仅着参考。如果有用的话可以根据所提到的内容加以整理！，
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个人的命运有社会决定、命运由社会决定的名言