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周易六十四卦运用

关于周易六十四卦的···

  1 泰卦的互卦是雷(泰卦的三四五爻构成)泽(泰卦的二三四爻构成)归妹卦。   2 否卦是京房八宫卦中乾宫三世卦?   3 先天八卦的方位顺序是:乾南!巽西南!坎西、艮西北。坤北、震东北!离东,兑东南。   4 十二消息卦是:子月地雷复卦,丑月地泽临卦?寅月地天泰卦,卯月雷天大壮卦!辰月泽天夬卦!巳月乾卦。午月天风姤卦,未月天山遁卦。申月2686天地否卦。酉月风地观卦、戌月山地剥卦。亥月坤卦、,

周易六十四卦如何用

  这个问题问得好大、周易是上古时期先民的智慧结晶。是说自然界万事万物客观规律的典籍!是群经之首。各个行业都能用的!怎么用!就得学习周易基本弧识然后自己去悟了、!

周易六十四卦

  儒道两家源流说2008-09-19 10:28   一般人会认为。儒家是由孔子所传!道家是由老子所传。这样说并没有错、儒道两家的学说正是由这两位大圣人所述,不过、两位圣人的述说亦有所宗!这需要从上古八卦诞生的时候说起,   在古代,八卦的排列一共有四种。分别是先天卦。连山!归藏、周易。其余与这四种不同的排列。尽是后人对这四种排列的篡改!这四种八卦的排列!皆是圣人所传授的修行之法、可称之为“四圣道”。所谓修行,就是改变修正自身的行为。使之与道相合,   在上古的时候,最先出现的是太极图和河图洛书,以后又过了很久很久!有位大圣人出世了,他叫伏羲,伏羲仰观天文?俯察地理。近取诸身,远取诸物!创立了八卦卦象。然后又根据河图洛书阴阳相生的法则,创立了3527先天卦的排列!这个先天卦!始于乾卦,终于坤卦!乾卦为阳!坤卦为阴、乾卦代表河图、坤卦代表洛书、六十四卦的排列是代表着河图到洛书阴阳相生的过程、这个过程是纯自然的!8335没有丝毫人为因素的!是纯粹“道法自然”的体现,河图洛书的阴阳相生!就是太极图内的阴阳相生!所以。先天卦的排列变化、就是太极图的另一个版本。也可以说。先天卦的最终来源。就是整个太极图的运动。   又过了许多年!人们的心念渐渐的失去了纯朴,已经不能接受先天卦了。也就是说!先天卦已经不能适应当6457时人们的悟道根基了?于是。当时的圣王黄帝就创立了另一个卦的排列--连山、所谓连山,就是我们现在能看到的帛书周易卦的排列,只须把乾宫移到最后面!就是以艮卦为首的连山了、连山以艮卦为首、它的修行宗旨是止,由于当时的人心已失去纯朴!渐渐的妄动起来。所以需要用“止”来定其心。止。就是止8872在时上!时行则止于行。时止则止于止!时阳则止于阳。时阴则止于阴?时动则止于动,时静则止于静。为什么要止于时、因为时是自然的主宰、与道相合,止于时上、随时而动、就是法于自然,关于连山的创始本源、最终追朔到太极图!在连山卦0941的排列里面、可以看1633到一条波形曲线。这条曲线应该就是太极图中间的那条曲线、这条曲线象征着时间的运行轨迹,随着时间潮起潮落。   再以后的许多年、人心开始逐渐杂乱,连山的修行之法已不能定其心、于是!归0007藏不失时机的出现了?所谓归藏卦,就是我们现在能看到的元包卦。首坤而次乾,归藏、归而藏之、归、是乾卦之归、藏,是藏于坤卦,归藏、就是乾归而藏于坤!阳归而藏于阴!动归而藏于静!其修行宗旨就是以阴养阳。以静养动,这个方法也正是道家所用的修行之法,所以我认为,道家的法脉就9636源于归憨的首坤次乾!源于归藏的以静养动,从归藏的每宫各爻之变化看!也正符合道家所说的“反者道之动”、爻变从第一爻开始,一直变到第五爻。五爻代表心。五爻的改变就等于点亮了心灯,而开始各爻的变化,其最终目的、也就是为了点亮这盏心灯。一旦心中明了以后!就要恢复修行以前的面目,所以五爻以下各爻!随着爻变,又都恢复了原来的状态,这与道家的修行过程十分相似,9302至于归藏的创作本源,我认为应该是太极图外面的圆圈。这个圆圈代表了外静而内动!圣人由1808这个圆圈而产生灵感!而悟出了归藏的修行之法。   这里!需要重点申明的是,连山与归藏都是只有卦的排列!没有文字说明、也就是没有卦名?卦辞。爻辞、甚至连山归藏这两个名字、也是后人叫出来的。   随着时间的流逝。人心逐渐复杂。只有卦象的排列!人们已经无法从中悟道了、这种状况。当时的贤人们都有察觉、于是先贤们“八仙过海。各显神通”,都开始偿试着用文字把卦象中的道表达出来,也就是造“易”、诸贤虽精通卦象。深知其道、也明白“易”需要首乾次坤的排列、却又被连山归藏所黏着!所造出的“易”就......余下全文>>?

周易有多少卦

  “周”。东汉郑玄《易论》!认为“周”是“周普”的意思、即无所不备!周而复始,而唐代孔颖达《周易正义》认为“周”是指岐阳地名。是0072周朝的代称,有人认为《易经》流行于周朝故称《周易》。亦有人依据《史记》的记载“文王拘而演周易”?认同《易经》乃周文王所著?然而在几种较早期的文献、例如《论语》,《庄子》。《左传》却只称《易经》为《易》、“周易”之名最早见于《周礼》!然而《周礼》的年代!学者还有争议,所以、就文献而言,“周”应该是后来加上去。若以《周礼》的系统来看。《三易》的名称皆无朝代名。所以《周易》的“周”解释为“周普”和其它两种占筮书,比较能够相应!然而夏代是否有《连山》、商代是否有《归藏》也都还是问题、两书很可能也是“古史积累说”所言的现象、所以比较肯定的是、《易经》或《周易》原来只称为《易》,   据传、《周易》的诞生地就是现在的世界遗产城市安阳市!羑里城位于安阳市区南10公里处,易卦系统最基本的要素为阴阳概念、而阴阳概念包括阴阳的性质和状态两层意义。如果不理会阴阳的状态。只论及其性质!则可以用阳爻(-)和阴爻(--)表示阴阳,将上述阴阳爻按照由下往上重叠三次!4840就形成了八卦?即“乾!坤,震!巽、坎!离,艮。兑”八个基本卦,称为八经卦,再将八经卦两两重叠、就可以得到六个位次的易卦、共有六十四卦。这六十四卦称为六十四别卦?每一卦都有特定的名称!如果再考虑阴阳的状态,则阴阳概念又进一步划分为“老阴!老阳,少阴!少阳”四种情形。可以用“X!O。--、-。”四种符号分2455别代表之!六十四别卦每一卦的每个位次上都可能有四种阴阳状态。于是全部易卦系统就共有4096种不同的卦、如果将阴阳性质构成相同的各个卦放9057在一起、就形成了主卦卦名相同的六十四种分系统。可以称为某某卦系!《周易》经部文字说明的内容就是对六十四卦系中部分易卦的象征意义的解释以及相应的人事吉凶判定(称为占断),其中每一卦系的第2276一条内容是相应的全静卦的占断,其后的六条(乾坤卦系有七条)内容是顺次排列的对相应卦系一爻动的卦的占断、秦汉以后的易学对此都存在错误或者说模糊的认识!   占筮及《周易》一书起源于甲骨卜的实践。或许到了殷商末年,周文王写下了六十四卦系的卦辞、后来在春秋时期,孔子的弟子继承了孔子对周易的发现?著了《易传》!秦始皇焚书坑儒的时候!李斯将其列为医术占卜书而幸免于难,   《周易》中运用八卦预测信息的方法的发明,正是我国人民具有唯物主义世界观的真实写照。他们在实践和好地认识社会,改造社会。推动社会不断的向前发展,所以、易卦及《周易》!是个储存量很大的信息库, 8146  《周易》历经数千年之沧桑。已成为中华文化之根!易道讲究阴阳互应!刚柔相济、提倡自强不息!厚德载物、在五千年文明史上!中华民族之所以能够久历众劫而不覆!多逢畏难而不倾!独能遇衰而复振。不断地发展壮大,根源一脉传至今,是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的日常生活中遇到的疑难之事,不是求助于偶像。而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法。预测自然和人事吉凶方面的有关信息!对一切做到心中有数。有备无患、从而更。   《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝!古人用它来预测未来,决策国家大事。反映当前现象。上测天。下测地。中测人事、然而这只是古人在未掌握科学方法之前所依托的一种手段、并不是真正的科学,虽然有些理解与科学相符、那是因为这个理解正好有科学合理性!但就不能因为说它是科学的。只能当它是一种文化、   目前,我国的易学研究在原理探索上仍无重大进展!理论研究停步不前。思想混乱。实际应用容易趋向神秘主义、上述状......余下全文>>!

三廖后天六十四卦地理风水谁知道。

  地理   地理(Geography)是研5870究地球表面的地理环境中各种自然现象和人文现象。以及它们之间相互关系的学科、“地理”一词最4639早见于中国《易经》!古代的地8331理学主要探索关于地球形状!大小有国家进行描述、地理学是研究地球表面的地理环境中各种自然现象和人文现象。以及它们之间相互关系的学科,、

易经六十四卦的卦爻有几爻

  每卦六爻 一共六十四卦   2x2x2x2x2x2=64   周易.古称易(传)。或易经。相传为周文王(姬昌)被商纣王囚禁于羑里时所作!最初是用于推算命运!因商纣王暴戾无道,当时任西伯候、后来追封为文王的囚犯,为自己算命、躲过了劫难,其原理是阴阳理论!太极分两仪(阴阳), 两仪生四象(东南西北)。四相成八卦,共有六十四卦、就是今人见到的周易,其数学基础原理是一分为二。也就是今天所说的二进制、这到了西方世界成为现代高等数学的基础、也是当代电脑网络运作背后的原理、当代科学大发展!同时周易热又兴起、再好的翻译7367机器也比不过人的脑袋,   耽对联博文、周易周易六十四卦运用,

六十四卦如何给人抽签算卦

7362  卦象看下的,

曾仕强解易经六十四卦的作品目录

  第一部分:《易经》的起源、发展,在古今中外及人类发展的漫长的历史进程中的作用及即将1359在未来发挥更大的作用,易经的方法!易经的智慧!第二部分:钱文忠讲《国学》与国运,提升文化软实力,第三部分:曾仕强教授现场传授《易经》最古老的蓍草占卜之术,并现场卜卦!解卦,!

杨公风水用六十四卦怎样分金立向

  分金立向是用罗盘来定位的,.希望我能帮到你................!

易经六十四卦白话讲解

  六十四卦意象 一、乾宫八卦   乾:乾为天。纯阳卦。楼梯!台阶,人行横道、排骨、领导集会!测婚多有不顺、   天风:上乾下巽。理发、砍草、收庄稼!性生活。酸辣粉、人流、神经官能症,   天山遁:上乾下艮!手脚有伤、法院,营房。领导办公室,脑血栓。脑瘤、直肠癌、   天地否:上乾下坤。巴结领导,乡村领导、行贿受贿,交粮纳税、   风地观:巽上坤下。观察室!风车!东风汽车!庄稼地、草坪,花园。   山地剥:艮上坤下。摔伤!停止!拿下、牢房、土堆、旅馆、寺庙,堵车。母亲的卧室。   火地晋:离上坤下!心脏病、升职、升级。孝女。红土!空地、   火天大有:离上乾下、头痛!肠炎、丢官罢职。朝霞。火腿肠,父女干仗,烟道、   二。兑宫八卦   兑为泽:上兑下兑。八纯卦,头上有伤。小白脸,研讨会!会餐、冰激淋,羊肺!芝麻烧饼、白酒、   泽水困:兑上坎下。困难、困住、白酒,喝酒。喝汤。羊肉汤!   泽地萃:兑上坤下!沼泽地、处女地,辣豆腐、白布。黄板牙!黄酱。甜面酱!   泽山咸:兑上艮下。矿山!尼姑庵,预测馆。无房户、在庙中许愿。中小学校、歌厅!餐馆!嘴甜、   水山蹇:坎上艮下、医院。大夫、山水画。果汁,饮料。   地山谦:坤上艮下!山包、让贤,黄山,   雷山小过:震上艮下、过失!兄弟不和!手脚有伤!脂肪肝,山蘑菇、山林,鱼,酸甜味果脯,   雷泽归妹:震上兑下,归别人了。兄妹不和,干仗。头脚有伤、酸辣酱!腊八蒜、芥沐,   三、离宫八卦   离为火:离上离下、离婚!分家,热心肠,着急上火、双眼皮、苦心,婚姻不顺!   火山旅:火上艮下?火山。多走动!文凭高!心气高!红塔山!红房子、空房子,   火水未济:火上坎下。肾炎,心病!烧水、血水,黑心、红颜祸水。  4177 火风鼎:离上巽下。看书、火锅、苦胆!夺冠。顶牛、苦菜。心酸。   山水蒙:艮上坎下、医院,大夫。学校,山水画、手黑、甜水、蒙人、   风水涣:巽上坎下!醋!咸菜。黑风、离婚、妇科病,神经病、腰腿病。股骨头坏死、风景区!   天水讼:乾上坎下。贪官,白血病,骨头汤。花钱治病!洗黑钱。事与愿违!   天火同人:乾上离下。头痛,头上有手术,辣椒炒苦瓜,火腿肠、火烧云、圆眼睛!翻白眼!   四,震宫八卦   震为雷:震上震下八纯卦,测婚不顺!发脾气,干打雷不下雨!东方巨龙,鱼群!森林,直率,   雷地豫:震上坤下。耕地。 树地,绿地、黄龙,黄花鱼!甜甘蔗。有威信的领导!   雷水解:1973震上坎下,黑龙潭!黑龙江(地名)墨绿色。黑鱼!咸鱼!贪官!   雷风恒:震上巽下,公园,放风筝、酸菜、腰腿酸软,   地风升:坤上巽下!开快车、腹部手术。升学升官!庄稼地。甜菜、面条、草坪绿地,   水风井:坎上巽下,醋、酸味饮料!浇花草!妇科病,神经病!腰腿病,陷阱。黑旋风!   泽风大过:兑上巽下,吃醋、过失。过渡。记过,人流、性生活!伤腰腿、吹牛皮!酸辣粉!虾、   泽雷随:兑上震下。随大流。随便!酸辣汤。吃青菜,批评领导。直言相告,劈柴砍树。   五!巽宫八卦   巽为风:巽上巽下!八纯卦、测婚不顺!尼姑、上下床。草垛!黄白猫、酸菜。   风天小畜:巽上乾下!脑中风,储蓄所,停食!毛细血管!酸辣粉、辣白菜。蒜苗!   风火家人:巽上离下。风风火火、吹风机!苦菜,心里象长草,心酸。   风雷益:巽上震下、大离卦,酸菜、公园、受益。小树!腰腿发酸,   天雷无妄:乾上震下。领导班子不团结。灾祸!头蹄肉。鱼排、酸豆角。排酸肉,砍树、   火雷4099噬嗑:离上震下,不成功之象,动心、红绿灯,红鱼,   山雷颐:艮上震下!大离卦、半身不遂!拘留所,   山风蛊:艮上巽下,癌,子宫肌瘤。一肚子坏水!唆使!甜菜!尼姑俺,   六。坎宫八卦   坎为水:坎上坎下。石油。病上加病!聪明反被聪明误,黑河!盐水、黑龙江!......余下全文>>、


周易六十四卦运用、周易六十四卦之随卦

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