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周易六十四卦义

周易六十四卦

  儒道两家源流说2008-09-19 10:28   一般3354人会认为!儒家9763是由孔子所传,道家是由老子所传、这样说并没有错、儒道两家的学说正是由这两位大圣人所述,不过,两位圣人的述说亦有所宗,这需要从上古八卦诞生的时候说起、   在古代。八卦的排列一共有四种、分别是先天卦。连山、归藏。周易。其余与这四种不同的排列、尽是后人对这四种排列的篡改,这四种八卦的排列!皆是圣人所传授的修行之法,可称之为“四圣道”。所谓修行!就是改变修正自身的行为!使之与道相合!   在上古的时候!最先出现的是太极图和河图洛书?7197以后又过了很久很久?有位大圣人出世了!他叫伏羲!伏羲仰观天文。俯察地理、近取诸身。远取诸物!创立了八卦卦象,然后又根据河图洛书阴阳相生的法则,创立了先天卦的排列。这个先天卦,始于乾卦!终于坤卦、乾卦为阳!坤卦为阴、乾卦代表河图,坤卦代表洛书!六十四卦的排列是代表着河图到洛书阴阳相生的过程!这个过程是纯自然的!没有丝毫人为因素的,是纯粹“道法自然”的体现,河图洛书的阴阳相生,就是太极图内的阴阳相生?所以。先天卦的排列变化、就是太极图的6798另一个版本!也可以说!先天卦的最终来源!就是整个太极图的运动。    又过了许多年。人们的心念渐渐的失去了纯朴、已经不能接受先天卦了,也就是说、先天卦已经不能适应当时人们的悟道根基了、于是,当时的圣王黄帝就创立了另一个卦的排列--连山!所谓连山!就是我们现在能看到的帛书周易卦的排列?只须把乾宫移到最后面!就是以艮卦为首的连山了。连山以艮卦为首、它的修行宗旨是止!由于当时的人心已失去纯朴。渐渐的妄动起来!所以需要用“止”来定其心,止!就是止在时上,时行则止于行、时7887止则止于止!时阳则止于阳。时阴则止于阴!时4743动则止于动。时静则止于静,为什么要止于时!因为时是自然的主宰?与道相合,止于时上、随时而动!就是法于自然。关于6045连山的创始本源,最终追朔到太极图。在连山卦的排列里面,可以看到一条波形曲线。这条曲线应该就是太极图中间的那条曲线、这条曲线象征着时间的运行轨迹、随着时间潮起潮落,   再以后的许多年、人心开始逐渐杂乱!连山的修行之法已不能定其心!于是。归藏不失时机的出现了!所谓归藏卦、就是我们现在能看到2040的元包卦,首坤而次乾。归藏!归而藏之。归。是乾卦之归!藏,是藏于坤卦,归藏、就是乾归而藏于坤,阳归而藏于阴。动归而藏于静。其修行宗旨就是以阴养阳!以静养动,这个方法也正是道家所用的修行之法!所以我认为!道家的法脉就源于归憨的首坤次乾。源于归藏的以9903静养动、从归藏的每宫各爻之变化看!也正符合道家所说的“反者道之动”、爻变从第一爻开始!一直变到第五爻。五爻代表心、五爻的改变就等于点亮了心灯!而开始各爻的变化,其最终目的、也就是为了点亮这盏心灯!一旦心中明了以后!就要恢复修行以前的面目。所以五爻以下各爻。随着爻变!又都恢复了原来的状态!这与道家的修行过程十分相似?至于归藏的创作本源,我认为应该是太极图外面的圆圈,这个圆圈代表了外静而内动!圣人由这个圆圈而产生灵感。而悟出了归藏的修行之法、   这里、需要重点申明的是,连山与归藏都是只有卦的排列、没有文字说明,也就是没9435有卦名,卦辞。爻辞。甚至连山归藏这两个名字,也是后人叫出来的、   随着时间3159的流逝,人心逐渐复杂。只9836有卦象的排列。人们已经无法从中悟道了、这种状况!当时的贤人们9170都有察觉。于是先贤们1105“八仙过海?各显神通”!都开始偿试着用文字把卦象中的道表达出来、也就是造“易”。诸贤虽精通卦象、深知其道,也明白“易”需要首乾次坤的排列、却又被连山归藏所黏着、7219所造出的“易”就......余下全文>>周易六十四卦义!

周易六十四卦详解

   去买本《周易》自己参吧,详解,你读十辈子也5343读不完,自找大意!自用己身而已,

周易六十四卦有多少用途?

  周易是门广大精微的学问。其大无外、其小无内。这64卦本质是宇宙万物的规律的概括、64是虚数!也就是活的!不是只有64个而已!只是可以概括为64。就像“三人行必有我师”中的“三”一样。   至于怎么用!并没有谁敢说自己就完全明白,但是用途绝不是算命看风水,用它来算命的人都是没学通就拿来炫耀的。   周易真正的用8815途在于使人看透宇宙人生。举个例子!最近几十年西方才在基因方面取得进展!发现了双螺旋结2460构和4种核酸:腺嘌呤。鸟嘌呤。胞嘧啶!胸腺嘧啶,而这四种核酸排列组合之后正好能形成64个基本的基因组合、   也就是说、基因其实只有64种,但是能形成世间万物!更进一步说,就是四种、再进一步、就是一种,这种基本元素叫做阴阳!为什么说阴6060阳是一种东西而不是两种呢!因8462为阴就是阳!阳就是阴。!没有男人!就不会有女人、没有大、就不会有小!是对立统一不可分离的、其6080实不止是动物植物,世界上的一切都是阴阳构成、   再比如说、中医理论中很多病情不用看病灶的位置就可以做出诊断。靠的是什么!其实中国字只要音同就会有关系,“医”和“易”是同源的,最早的医学就是巫术。比如一个患者,他的心脏不好。看哪里呢、看鼻子的根部,如果有轻微的凹陷或者是发红!就分别代表了心脏的某些问题(具体我不太懂,只是说个意思)、至于1001为什么呢,因为经络、经络是人体“气”的运行路线!心脏6917的“气”就走到那个位置!所以能通过鼻子看出来。可是经络并不是管道、而是航线,为什么气会往那里走呢。谁规定的呢。医学没有分析这个问题、这也是中医难解释的地方!其实这就是易、不是气往那里走、而是万物之间有普遍联系!心脏和鼻子的联系最直观。前人总3727结之后!大家能理解,但是仕途,婚姻!子女这些跟面部结构的关系、就不好理解,美国几年后的大选,跟天象的关系就更难理解了!其实虽然看似不可能,但是这些都是一脉相承的道理!世间万物、都能用“易”来贯通   当然!我说的这些只是我走在学易的其中一条道路上的一点皮毛,在周易里、条条大路通罗马,谁也不敢说都懂!但是又各有各的道理、能悟多少就在各人了!对于有的人、它无所不能、对于有的人!它就百无一用,   不知道提问者满意否!   PS:我本身反对算卦!但为了表示我不是理论派和空口白牙的评论家、我通过你提问中的用词、草率的起了一卦?你总体来说处境并不好,卦象如一个人很饿的样子,可能是生活压力很大,且诸事皆不如意!但是这些事情在你发帖时已然看开!颇有厚德载物之势、不如意的日子也因此即将过去,   参考资料:《易经》 《易传》。

易经六十四卦,卦的顺序很重要吗?连山易,归藏易,周易,只是卦序的区别吗?

  卦的顺序不重要!很多人认为易经就是周易!其实易经不等于周易、如果按形成的时间顺序来看!先有连山易,然后是归藏易!最后是周易!连山易!开头的第一卦是艮。艮为山,这也说明了远古时期,人们为8646了更好的生存!远离洪水。野兽之害。所以选择生活在高处、因此,连山易体现了远古时期人对山的崇拜!归藏易!是以坤卦开头,坤代表收藏!远古的人们、生产力得到了一定的提高?产品开始有了剩余!所以需要收藏。因此这个时候产生的归藏易!目前连山。归藏易已失传!传说是秦始皇焚书坑儒的时候烧了,周易的成书时间应该在商末、周易。以乾卦为第一卦!以未济卦为最后一卦!未济是未完结!周而复始。周流不息的意思。所以!易经包括连山易。归藏易!周易、由于前二部已失传。所以一般情况下!易经就指周易了,

周易六十四卦 地天泰变山泽损 请大师解惑

  应为子孙旺于月!发动泄于兄弟世爻!又临玄武发动事多暗昧!须防小人,世动化退化空!又泰卦化损、为不吉也,!

熊逸《周易六十四卦通说》什么时候出版

  没7353必要等什么。其实《易经的智慧》也对六十四卦讲解的很透了,很多书籍不过是复述一下而已、我觉得自己多参悟,有一两本好书就够。。

易经六十四卦怎么画

  先八卦。学会记住形状名称作用!可以网上查找!后每一卦上再加一次八卦即为64挂、即变化之中的变化。相互变化之理礼法慢慢参悟探究、精确的话!每一分秒、因果都在变化之中,或一句话一个动作一个想法等等都会影响结果的?果起因因起果,循环往复,生生不息,时间不会因你我愿望而停止!从初生到终了幻觉而已、话远了,你可以去下载一些视频来看看!。

求《易经》六十四卦及含义

  你这个问题太大了!仅乾坤2卦就可以写个10000字的论文了。   如果想真正地学习,深入了解、我建议你看原文、还有孔子及其门人的注解十翼、即:彖上传(《周易》每卦有“象辞”。《彖传》就是解释“彖辞”的话)、彖下传、象上传(又称“大象”),象下传(又称“小象”),系辞上传。系辞下传!文言传(文言是解释二卦经文的言语)、序卦传 ,说卦传 。杂卦传、   一般版本!在卦象后会直接带着彖、象!文言、

易经六十四卦中大过卦注释

  泽风大过,运气!责任重,防止文书差错、水灾、愿望。期望高,不达愿。等等。。

《易经》的六十四卦,卦名的粤语翻译?

  希望你给出具体的字来吧、因为具体哪些字你会我不会是很难知道的,比如“蹇”!粤拼为gin2、声调为阴上!、


周易六十四卦义、周易六十四卦之随卦

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