买一本关于八卦的书回来慢慢研究吧。这个一般都是师傅领进门。修行在个人！自学很难。
《周易》名列9426五经之首！是儒家重要经典之一。是我国最古老。最有权威！最着名7288的一部经典！是中华民族聪明智慧的结晶，中华建筑！音乐。医学！纪年等等、无不与周易有着千丝万缕的联系！孔子读易，韦编三绝。就连《论语》中也多处引用《周易》的词语。 周易作者 关于其作者、《史记》载“文王拘2464而演周易”。故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所着、今人则有不同观点！由于成书很早。文字含义随时代演变。《易经》的8868内容在春秋战国时便已不易读懂,为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》、今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合， 周易内容 周易》一名《易》,又称《易经经》,包括经和传两部分,经本是占筮书,其基本因素为阳爻！阴爻。又构成八卦, 即乾！坤！震,艮！离！坎。兑！巽！八八卦再重叠起来。构成六十四卦。如泰！否！每卦均有六爻！经包括六六十四卦的卦象,卦名。卦辞，爻辞四部分！卦辞是解释全卦的含义、爻辞是解释每一爻的意义。《易经》分为上下两篇，上上经从乾到离、凡三十卦！下3283经从咸到未济？凡三十四卦。熹平石经《周周易》即如此划分!知汉以来传本未变. 《周易》的起源为河图，洛书、传说远古时代，黄河出现了背上画有图形的龙马。洛水出现了背上有文字的灵龟！圣人依此制定出八卦！到了殷商末年，周文王写下了六十四卦的卦辞！后在春秋时期，圣人孔子着了《易传》,秦始皇焚书坑5837儒的时候，李斯将其列为医术占卜书而辛免于难！ 《周易》历经数千年之沧桑!9381已成为中华文化之根、《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中、易道9884讲究阴阳相济、刚柔有应、提倡自强强不息。厚德载物，在五千年文明史上！中华民族之所以能够久历众劫而不覆！多逢畏难而不倾。独能遇衰而复振。不断地发展壮大。根源源一脉传至今。是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的. 《周易》内容元素 阴阳：《易传·系辞·上》说：“一阴一阳之谓道、”阴阳观念指出：自然界和人人类社会的万物万象、在其内部同时存两种相反的属性。它们互互相依存。互相为用，处个不不断的变化之中，其运动是以彼此消长的形式进行的。并始终处处于彼消此长,此进彼退的动态平衡状态之中！保持着事事物的正常发展变化态势、阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想！《周易》的主旨、就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡. 爻：在《易经》中！爻是是组成卦的基本单位，其中“—4748”称作阳爻！“－－’称作阴爻. 三、卦：由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合！进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号、就叫做“卦”，卦是为特定目的《占筮》而组成的2727符号排列。是《易经》的基本组成单位. 八卦：八卦是“乾，坎、艮。震、巽，离！坤。兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为8104一组分别组成的八种符号排列、《易传·系辞辞·上》说：“是故易有太极。是生两仪．两仪生四象！四象生八卦，”这八个由三个爻组成的卦。也叫经卦或单卦. 六十四卦：由八个单卦以不同的次序两两重合。就产生了六十四卦，六十四卦分别由六个爻组成，也叫别卦2191或重卦！其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦、也叫做纯卦！其卦名同单卦. 周易的应用 《周易》是以八卦为主体。以六十四卦为经书，以资讯预测而闻名。以有宝贵的科学价值而流传至今、以其深奥的科学理论而为世人所重视，以其对人类的重大贡献而为世人所钦佩和崇拜. 《周易》64卦在数理方面的规则和2进制完全一样。阴爻-- 就是0！阳爻—就是1 。在十八世纪初5906被德国哲学家!数学家莱布尼茨完全解读. 目前，我国8799的《周易》研究已由理论研究，逐步地转向了应用研究、立足研究，狠抓应用，现在把研究《周易》同现代科学结合起来的人越来越多！应用成果也越来越多！如气象！体育。医学！优生，5103经营管理等生活的各方面,都有新的突破和可喜的成就，可以断定。《周易》的应用！将对我国科学事业的促进、产生不可估量的作用、，
首先我要来介绍《周易》这本书。要介绍《周易》这本书我们就必须要回过去来讲中国传统的一些经典问题！大家都知道！在中国的历史上。在中国的文化传统当中。其实每个悠久的民族文化里面都有自己的经典性的著作。在中国的文化当中同样有着经典性的著作、就中国文化来说！中国的文化有三教形成了它它的基本思想构成。儒家！道教、佛教！其中儒家文化是整个中国文化的主流、漫长历史时期当中的的主流、0224在儒家文化里面有一些重要的经典？大家耳熟能详的就是所所谓的四书五经,四书是在宋代以后确立起来的经典。是在五经的基础上延伸出来的。在宋宋代学者看来,四书可以用来人们理解五经思想的一个台阶。因为五经离我们太远。不是说说离我们！离宋代人就已经比较远了、所以说宋代人离五经就就感到比较累？所以宋代人就编了一个四书！把0724四书上升为经典。通过四书来理解五经。五经中间有0058一本经就叫做《易经》!其实《易经》本身无所谓是经！它本来就是《易》或者是《周易》，之3485所以成为经是因为在汉代！随着儒家成为国家意识形形态的正统,所以儒家传统的这几本书就上升到经典的地位。所以才被称之为易经，它本来的名称应当叫做周易、在传统儒家的著作当中，本来有六本书！《诗》、《书》。《礼》，《乐》！《易》！《春秋》、后来《乐》遗失了。只剩下五本。《周易》这部经典在在这五本经书里头有它独特的地位和它的意义，差差不多是什么样呢、我用一个简单的比喻来说明的话。其他的几本经实际上涉及到的是我们们公共和私人生活的一些具体层面。可是《周易》这部书提供的是所有这些公共和个人生活知识的基本层面的一个背后的总的知识的支撑！大家有没有听懂我的意思、就好比说在经典物理学时代，虽然然有很多的技术、很多的工程。很多的知识，构成所有这些应用性知识背后的知识是牛顿的经典物理学！今天我们有新的很多的知识。然而在这些知识背后的那个支撑、我们可能把它理解为是爱因斯坦的相对论和量子物理学，它是构成了一个时代知识最基础的东西。《周易》这部书其实就有一点这这样的性质，它对于中国其他的经书当中所呈现出来的知识识系统，这本书就构成了它的一个支撑的支撑、正因为如此，所以《周易》这本书又可以被成为众经之经！《周易》这本书由于这样的性质！所以它影响中国人就非非常的深远！以至于著名的历史学家顾颉刚先生曾经说过！阴阳五行、五行是另外一个系统，指0340阴阳而言的？它是《周易》这本书里面的基本思想方法、阴阳五行构成了我们中国人9954一切行为的定律，是不变的，
4522”天尊地卑？乾坤定矣。卑高以陈。贵贱位矣、动静有常！刚柔断矣、方以类聚、物以群分！吉凶生矣，在天成象，在地成形。变化见矣，是故刚柔相摩、八卦相荡！鼓之以雷霆！润之以风雨、日月运行、一寒一暑，“ ——摘自孔子《系辞》，
古人在利用易经占占卜解卦？主要从以下几个方面进行综合分析、推推衍卦的吉凶祸福 1，名 2，义 3，象 4，方位 5、次第顺逆 6。大小礼 7。互体 8。时日气 9，数目 10，乘承敌应 总之，各种解卦方法法的综合运用，无形中把每一卦变成一个动态平衡的的整体。而不再是一成不变的卦象。借此以达到解卦的目的，周易八卦书！
《周易》是一部中国古哲学书籍。亦称易经、简称易！周易以高度抽象的六十四卦的形式表征普遍存在的双边关系中可能发生的各5658种各样的变化，并附以卦爻辞作简要说明、周文5356王演周易、6120其背景是周文王与商纣王之间的斗争、《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源。对中国文化产生了巨大的影响！是中华人民智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”、6059在古代是帝王之学！政治家！军事家！商家的必修之术， 《周易》含盖万有，纲纪群伦，是中9369国传统文化的杰出代表,广大精微！包罗万象！亦是中华文明的源头活水。！
周易》的内容 今本《周易》的内容主要包括“经”和“传”两部分、 “经”部分！主要是六十四卦的卦形符号与卦爻辞、 所谓谓的“六十四卦”,是由“八卦7730”两两相重而得！“八八卦”则是由“阴”！“阳”二爻三叠而成， 《2192周易》的“阴”，“阳”。分别呈中断的与相连的线条形状。即“––”与“—”、古人用阴阳范畴2842来表现寒暑！日月！男女，昼夜。奇偶偶等众多概念，正所谓“一阴一阳之谓道”。 在“阴”与“阳”的基础上！圣人将其符号三叠而成八种不同形状、分别命名为不同的卦名并拟取7351相应的象征，称为“八卦”（也称“经卦”）。具体如下： 卦象 卦名 象征物 象征意义 ? 乾 天 健 ? 坤 地 顺 ? 震 雷 动 ? 巽 风 入 ? 坎 水 陷 ? 离 火 丽 ? 艮 山 止 ? 兑 泽 悦 接着！圣人再将“八卦”两两相叠、构成六十四个不同的六划组合体。即“六十四卦”（也称“别卦”）！每卦中的两个“八卦”符号！居下者称为“下卦”（也称“6873内卦”，《左传》称“贞卦”）、居上者称为“上卦”（也称“外卦”、《左传》称称“悔卦”）,“六十四卦”每卦共有六条线条。称为“爻”、《说文解字》云：“爻。交也”，王弼云：“夫爻者何也！言言乎变者也”。““爻”的原意也就是阴阳之交变，因因此“––”称为“阴爻”,以“六”表示。“—”称为“阳爻”，以““九”表示、六爻的位置称为“爻位”，自下而上分别别为“初”!“二”、“三”！“四”，“五”！“上”，如《蒙卦》： ? 自下而上的六爻分别称为“初六”！“九二”。“六三”！“六四”，“六五”、“上九”、 所谓的卦爻辞。即系于卦形符号下的文辞，其中4653卦辞每卦一则、总括全卦大意。爻辞每每爻一则。分指各爻旨趣。《周易》共有有六十四卦、三百八十四爻！因而相应的也有六十四则卦辞和三百八十四则爻辞（由于《乾》《坤》两卦各有“用九”和“用六”的文辞！故将其并入爻辞之中！即总计三三百八十六则爻辞）。 “传”实际上是阐释《周易》经文的专著。即《彖传》上下。《象传》上下。《文言》！《系辞传》》上下？《说卦传》，《序卦传》、《杂卦传》。共计七种十篇，因其阐发经文大义，0390如本经之羽翼！故汉人称之“十翼”！后世统称《易易传》! 《彖传》随上下经分为上下两篇、共六十四节，分释六十四卦卦名。卦辞和4389一卦大旨！王弼曰：“夫彖者何也，统论一卦之体，明其所由之主者也，” 《象传》随上下经分为上下两篇、阐释各各卦的卦象及各爻的爻象、释卦象者称为《大象传》！释爻象者称为《小象传》、 《文言》共两节。分别1190解说《乾》，《坤》两卦卦的意旨!故也称《乾文言》！《坤文言》，主要是在《彖》和2293《象》的基础上作出进一步阐发与拓展。 《系辞传》分为上下两篇！主要申说经文要领、贯彻彻卦爻辞的基本义理！文中对《周易》经文作了全面的辨析与阐发，一者抒发《易》理之精微，二者展示读《易》之要例、 《说卦传》是阐述八卦取取象大例的专论!也是探讨《易》象产生于推展的重要依据！ 《序卦传》是《周易》六十四卦排列次序的推5232衍纲要！揭示各卦之间的相承相受，前半段经《乾》至《离》共三十卦，主说天道！后后半段自《咸》至《未济》三十四卦！主说人伦、 《杂卦传》犹言“杂糅众卦、错综其义”，将六十四卦重新编为三十二对“错综综卦”!旨在阐发事物的发展在正反相对因素素中体现的变化规律、、
怎4598么才能学会周易 建议！学学会周易有几种方法？ 1。确定学周易的范围！ 2。确定学习自然科学的方法以解释周易的“天体论”。 3！是否用周易的卦爻去算命解卦。 4。推荐看 周易本义 周0528易参同契 十翼 等著！ 供参考，
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8345 在论断八字命理时，往往有时不太准确、多半是因时辰有误所致。在我们生活中，全国都是统一使用北京标准时间、我我国南北区域时差不算太大！而东西区域相差较大。而论命时就要严格按照出生地时间为太极点论断！时间差求法：北北京时间、准确地说是指在东经120度所在地区的当地时间、由于北京大约在东经117度左右！故此北京时间12:12才是标准的北京当地时间的12点正。而或东或西的不同地区就要根据当地地所在区域内的东经度数推算，地球自西向东自转一周（360度）、需24小时，每4分钟1度（1度距离相差4分钟。“0661东加西减”原则）。其他地区！依此推算即可。例1461如：当北京时间12:00时,黑龙江东半部（东经130度）就是12:40。{12:00+(130-120)×4分=12:40}!西藏西半部和新疆中部（东经90度）就是10:00。{12:00-（120-90)×4分=10:00}，东经120度北京时间12点与其他地区所在东经度数时间对照表：东经│ 75 │ 80 │ 85 │ 90 │ 95 │ 100 │ 105时间│ 9:00 │ 9:20 │9:40 │10:00 │10:20 │10:40 │11:00东经│ 110 │ 115 │ 120 │ 125 │ 130 │ 135 │ 140时间│ 11:20│11:40 │12:00 │12:20 │12:40 │13:00 │13:20再如古代“占星术”起命宫时，先看太阳在什么宫！再以生时加在太阳所在宫里起顺数至卯位上。由此可以看出。古代星命学家推断一一个人的命运时！都是以太阳作为命之所在，即日出于卯而没于酉、由于不同经度的地区见到太阳的时间是不同的！故而以出生时间论命时必须以当地时间为准、、
周易八卦书、周易阴阳八卦书