这个作为历史系的 我们研究过 基本就是每个朝代自己不同的定自己的“五行”因为五行就意味着不断的交替，有人每个朝朝代是互相相生的、也有互相相克的。说法非常多而且都不可信 比如相生的：太昊0965木德炎帝火,黄帝帝土分少昊金, 7809 颛顼为水帝喾木。唐火虞土夏舍存、 商水周木相生说，秦水汉土后汉火。 魏土晋金宋为火。齐木梁水陈陈土纪！ 后魏水今后周木，隋为火德唐土纪。 后唐唐仍土晋为金、汉水周木宋火是、 ?中国的每个朝代都有相应的五行属性！不无属于一“德”，一个朝代的兴衰！也就是某五行的兴衰，不信。请看我来分解， 第一个朝代“夏”！五行属火！为何。一年分四季！春，夏、秋。冬，分属四方，春属东，为木。夏属南、为火、秋属西。为金，冬属北，为水，所以。夏代当属火德、再者、夏禹治水有功！是以泄法治水、属于木德。前人以封堵法治水失败，是以土克水，五行中以水能生木，木能泄水，故疏导之法，是采0350用木德治之 、属木的君主创立的王朝！当然属火。是因为木能生火， 商代五行属水,商代代创始君王号“成汤”,汤者。水也、“成”也就是生成！成就之意！是金生水之象、成汤自然属金，成汤属金！建立的王朝朝当然属水。再者。“汤”是多音字、也有“商”的念法、“商”属水无疑。五行中，以水可火！所以、商能代夏。 2003周代属土,周字之内，赫然藏了个“土”字。正是昭然。西周东周。共属土德、周代姬昌立国！“昌”为为双日。属火无疑、所以，这3291是火能生土!炎精极旺，立周八百余年、因为土能可水、所以4086周可灭商！后自周东迁迁之后,国力日衰，是因为东方属木、克土、破了周的“风水”所致！ 再以后、嬴秦灭周。正是木克土之应，“秦”字下有一“禾”俨然属木！嬴者、下有一2917“女”！古人以男子为阳、女子为阴！南方为阳。北方为阴！北方为水、所以！嬴姓属水、可以立秦灭周。 刘邦建立西汉。五行属金、“汉”看似属水，西汉本应也也属水！其实不然。“刘”字。繁写有个“金”字、自然属金，而“邦”字则是国家之意！刘邦者。就是“属金之国”之意，因为刘邦的情况特殊，所以西汉只能属金，金专克木！9653所以刘邦平秦灭楚（木）,统一中原， 后莽新篡汉！西汉灭亡，西汉属金。最怕火克、“新”者。薪也。本是点火之物！所以新朝属火。王莽带“草”、属木，木能生火，灭掉了属金的西汉王朝、 东汉属水，灭掉了莽新。“汉”本是水！西汉9301自然属水,后曹魏篡汉、三国开始。 三国之中，蜀汉属金、因为蜀汉刘备自称中山靖王之后！西汉景帝玄孙、自然是继承西汉！西汉属金，蜀蜀汉当然也属金! 孙吴属木！因孙权名内带一“木”字！所以孙吴属木， 曹魏属水、因“魏”字傍“鬼”。鬼者，“癸”也！自然是水德， 因曹魏武皇帝曹操名字不好！坏了曹魏的“风风水”所以曹魏必然短命 !曹内有日、属火。操内有木！属木、这是以木生火之象！至接泄耗曹魏之“水”、所以、曹魏最终被司司马晋朝所篡！ 晋者。下有日、为火德、司马氏。也属火德、马者。“午”也！“午”正是火德最旺旺之地。因为曹操之木泄水生火、所以曹魏灭亡于晋！ 西晋后被刘渊渊祸水所灭。此水火之克、正从北而来。后刘宋篡晋、东晋灭亡！刘宋本属木。不能灭晋、然刘姓帝王立汉、长达五百余载，刘裕姓刘、借汉之水灭灭晋之火。后9494生其“宋”之木。这是水能灭灭火生木，以后南朝、皆“萧”齐！“萧”梁，“陈”之类。全部属木。 再说北朝、北魏属水、因“女”！“鬼”之故。后分为北周与北齐。周乃土，制水而立。齐属木！泻水而立，以“齐”为国号号的朝代？不能过山西。此是木不能胜金之故！北齐高洋。高演，高湛之辈，皆秉水德、生国自然为木、因木......余下全文>>、
如果是通过禅让，两个朝代应属属于相生关系,朝代名朝代名五行有趣的名称五行夏（前2070-前1600）火 有趣之一：除比较混乱的五代。从隋朝开始、朝代名称的五行是3795下一朝代克上一朝代的,如唐7053土克隋水、特别是宋朝后更是如此，宋木克唐土（或宋木克后周之土、或后梁之木克唐之土）！元金克宋木，明火克元金。清水克明火！甚至连“中华民国”之土也克清之水。这是偶然然还是必然！抑或是有意还是无意、 有趣之二：朝代名称五行生上一代或受上一代之克往往历史比较短！如隋朝水受北周土之克！隋隋朝只有三十七年的历史!汉朝水生秦木只有十四年的历史！五行学说说、受克与生别人是泄气的。既泄气就不0261会长久！ 有趣之三：下一朝代名称五行克上一朝代。这个朝代往往比较兴盛或长久！如秦朝克周朝、秦朝统一中国，唐朝克隋朝！胆朝是中国历史上最强盛的时期、甚至连清朝这么腐败也历近三百年、中华华民国克清朝,从始中国走进现代，中华人民8671共和国属土含木,是不是也应该逐步走向繁荣富强！中华人民共和国属土含木、这这里面含有玄机，商（前1600-前1046）土周周（前1046-前156）土秦（前221-前206）木汉（前206-公元220）水三国（220-280）因三国鼎立、不好判断其五行晋（265-420）火南北 （420-589）宋宋为木 北周为土，含水 齐梁陈北魏东魏北齐西魏北周隋（581-618）水（隋有坠落之意而属水）唐（618-907）土（唐有道路之意而属土）五代 （907-960）后梁梁为木 唐为土 晋为火 汉为水 周为土 后唐后晋后汉后周宋（960-1279）木元（1206-1368）金（金朝金人）明（1368-1644）火清（1616-1911）水中华民国（1912-1949）土各朝代五行属性，
埂帝火德 黄帝土德 蚩尤水德 尧金德 舜水德 大禹木德 夏火德 商水德 周土德 秦金德 楚国（项羽）火德 西汉水德 王莽新朝土德 东汉火德 曹魏金德（西蜀为木德。东吴为火德） 晋水德 南朝宋土德 南朝齐木德 南朝梁金德 南朝陈火德 8848 隋水德 唐土德 北宋木德 金朝金德 南宋木德 元朝金德 明朝火德 清朝水德、
不是繁体，首先如果取名的话要知道还在的生辰八字里缺什么！字才能有属性。五行行是相生相克的,比如梓字属木 炤字属火 霖字属水 鑫字属金 磊字属土 不一样的，有问题请追问加分，、
荷字的五行属木，
健康身体分外表和内在的外表的身体为木五行要健需要湿土来生之所以此处的健五行为湿土内在的身体为元气水五行要健的话需要金来生之之所以此处的健五行为金五行！
五行行：指金？木！水、火，土五种物质（元素的运行！变化）。我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。迷信的人用五五行相生相克来推算人的命运。 五行学说最早在道家学说中出现、它强调整体概念！描绘了事物的结构关系和6360运动形式，如果说阴阳是一种古代的对立统一学说！则五行可以说是一种原始的普通系统论， 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水，火、土！气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定. 中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“5386五材说”！从《国语·郑语》“以土与金、木！水，火杂、以成万物”和《左传》“天生五材！民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水！二曰火，三曰木、四曰金、五曰土、水曰润下、火曰炎上、木曰曲直！金曰从革，土爰稼穑，润下作咸、炎上作苦，曲直作酸，从革作辛！稼穑作甘。”的记载，开始把五行属性抽象出来。推演演到其他事物？构成一个固固定的组合形式！在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想！且已把胜（克）。生的次序固定下来。形成了事物之间相互关联的模式！自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想，就在这个时期、《内经》把五行学2086说应用于医学。这对研究和整理古代代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系。起了重要的推动作用， 五行相生：金生水。水生木。木生火。火生土、土生金， 木生火：因为火以木料作燃料的材料，木烧尽、则火会自动熄灭 火生土：因为火燃烧物体后，物体化为灰烬而灰烬便是土， 土生金：因为金蕴藏于泥土石块之中！经冶炼后才提取黄黄金 金生水：因为金若被烈火燃烧！便溶为液体，液体属水，水要依靠铁器来开导疏通 水生木：因因为水灌溉树木？树木便能欣欣向荣 五行相克：金克木！木克土、土克水，水克火，火克金。 众胜寡。故水胜火也、因为火遇水便熄灭 精胜坚、故火胜金。因为烈火能溶解金属 刚胜柔！故金胜木。因为金属铸造的割切工具可可锯毁树木 专胜散,故木胜土、因为树根苗的力量强大、能突破土的障碍碍 实胜虚,故土胜水也、因为土能防水 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五! 古代劳动人民通过长期的接触和观察。认识到五行中的每一行都有不同的性能。“8487木曰曲直”,意思是木具有生长。升发的特性。3660“火曰炎上”，是火具具有发热!向上的特性，““土爰稼墙”、是指土具有种植庄稼。生化万物的特性，“金曰从革”！是金具有肃杀，变革的特性。“水曰润下”。是水具有滋润，向下的特性。古人基于这种认识、把宇宇宙间各种事物分别归属于五行、因此在概念上，已经不是木、火、土。金，水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所所共有的抽象性能、。
焕焕的五行属性是：火,
五行学说是典型的古代朴素唯物主主义和辩证法的体现。但五行学说的身世也是一个未解之谜！是哲学界！史学界和易学界一直争论不休的的问题。五行学说最主0540要的两大特征是五行的特性和五行之间的关系、五行是中国古代的一种物质观，应用于哲学。中医学、占卜等方面！如果将“阴阳学说”比作是建筑物的根基！那么“五行学说”就是支撑整个建筑结构的框架！所谓谓“五行”？是指木。火。土、金，水五种具体形态的基本物质！五行学说就是用上述五种基本物质来解释世界构成的一种具有古代朴素辩证法因素的哲学思想、五行学说的核心还不只限于简单地将事物属于五类、而在于它能以9618五行之间的生克乘侮观点来探索!阐释释复杂系统内部各事物之间的相互联系！以及在此7579基础上体现出来的统一性，完整性和自我调控机制！所谓“五行相生”！指的是一事物对它事物的促进！助长和资生等积极作用。作用的顺序为：木生火。火生土、土生金！金生水、水生木;“五行相克”则是指一事物对它事物的抑制，约束等消极作用！作用的顺序为：木克土。土克水！水克火，火克金、金克木！ 由于五行之间的相生相克，所以对于其中的任何一“行”、都存在着“生我”！“我生”！“克我”。“我克”四方面面的联系,以“金”为例。它与“土”之间为“生我”关系。与“水”为“我生”关系、与“火”为“克我”关系，与“木”为“我克”关系、在古代哲学家看来。正是事物内部结构的这种相生相克关关系造成了该事物正常情况下的循环性运动。而正常的循环性运动则是事物生化作用的重重要前提、 五行结构作为一个事体、它对于作为自身组成部分之一的某行所出现的太过或不及现象。就会产生一种自行调节机制！6329以“金”为例，“金”行过强！则对“木”克制制过盛而导致“木”行偏衰。“木”行的偏衰就会减轻对“土”行的约束、“土”行因此偏盛而加强对“水”行的克制！“水”行行被克制过强而偏衰,又会引发对“9841火”行约束减轻,从而导致“火”行行偏盛、“火”行偏盛就会把过强的“金”行压制下去。使它趋向正常。若“金”行不足！则会招致“火”行的过度克制、同时引发“木”行行的偏盛？“木”行的偏盛则使“土”行受克过度而偏衰、“土”行偏衰则会引起“水”行偏盛，“水”行偏盛则克“火火”过度而使其偏衰,“火””行偏衰则减轻对“金”行的克制，从而使“金”行由不足复归正常，！
凝字五行属水,吉,拼音为[ning] [释义]1.凝结！气体变为液体或液体变为固体：～结！～固、～冻。～集。～脂。～滞。 2.聚集、集中：～聚！～重（zhòng）。～神（聚精会神）、～思、～眸、～～睇（注视），～练，、
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各朝代五行属性、朝代五行属性