这个歌还比较好弹。我把左右手的指法和歌谱复制到到了下面，你自己可以参照着试着弹弹 左手 右手 D ╓———┬—●—┬———┬———┐ 43231323 ╟———┼———┼—●—┼———┤ ╟———┼—●—┼———┼———┤ ╟———┼———┼———┼———┤ ╟———┼———┼———┼———┤ ╙———┴———┴———┴———┘ A 53231323 ╓———┬———┬———┬———┐ ╟———┼—●—┼———┼———┤ ╟———┼—●—┼———┼———┤ ╟———┼—●—┼———┼———┤ ╟———┼———┼———┼———┤ ╙———┴———┴———┴———┘ Bm 53231323 ╓———┬—●—┬———┬———┐ ╟———┼—●—┼—●—┼———┤ ╟———┼—●—┼———┼—●—┤ ╟———┼—●—┼———┼—●—┤ ╟———┼—●—┼———┼———┤ ╙———┴—●—┴———┴———┘ Fm 53231323 ╓—●—┬———┬———┬———┐ ╟—●—┼———┼———┼———┤ ╟—●—┼———┼———┼———┤ ╟—●—┼———┼—●—┼———┤ ╟—●—┼———┼—●—┼———┤ ╙—●—┴———┴———┴———┘ G 63231323 ╓———┬———┬—●—┬———┐ ╟———┼———┼———┼———┤ ╟———┼———┼———┼———┤ ╟———┼———┼———┼———┤ ╟———┼—●—┼———┼———┤ ╙———┴———┴—●—┴———┘ D A 一个人的时候 不是不想你 BM A 一个人的时候 只是怕想你 G #Fm Bm 一个人的时候 如果下起了雨 G A 也会学你把伞 丢到一边 D A 七月份的尾巴 你是狮子座 Bm A 八月份的前奏 你是狮子座 G #Fm Bm 相遇的时候 如果是个意外 G A 离别的时候 意外的看不开 D A 死性不改 偏偏不该用力的去爱 Bm A 短发女人 也可以性感和可爱 G #Fm #Bm 人山又人海 别错过那一个等待 G A 试一试去爱 伤害也比悲哀来的爽快 D A 就这一次 我不想做一个歌颂者 Bm A 如果可以 你也可以为我写首歌 G #Fm Bm 请你别问 魔蝎座是几月份呢 G A D 请你别说 只有友谊才能万万岁 参考资料：吉他新手入门...余下全文>>。
人类一直在追求和平的环境和健康的体魄！然而万事万万物都是普遍联系的。一些看似不相3995干的事？却往往联联系得如此紧密,大大超出了人类现有的认识水平！对于许多民族和国家家的人来说，不会认为自身的健康和自己的住宅以及过世家人陵墓的方位！地势等问题有太大的关系！但在中国、这个问题已经历了数千年的验证。也许用全息论的观点。可以做出一点勉强的解释， 前 言 中国传统文化浩如烟海,内容繁多。其中包包含的“风水学”更显得博大精深！为中国炎黄子孙几千年来的经济，文化以及科技的发达，起着十分重要的作用。它像一颗灿灿烂的明珠？永放光芒。自古以来，人们用风风水知识进行趋吉避凶,解除除病苦和贫困、乞求子孙的繁荣。福禄的旺盛！仕途的顺昌，爵位的升迁等方面，均依赖选择、改变风水水来实现,因此，古人总结为：3998风水之道“夺神功，改天命，”风水知识浩如烟海！笔者只能以所学之微不足道与各位同仁交流！ 一。风水学的基本含义 二！0836谈风水学的起源及其历史发展 三？浅谈风水知识的基本内容 （一）形0820势 （二）理气 四、罗盘的发明和应用 五！风水对人体生命的影响 六！学习风水的现实意义 一，风水学的基本含义风水这一名字起始5954于中国晋朝托名为郭璞（公元276——324年）所著的《葬书》！书曰：“葬者。乘生气也，8383”经曰：“气乘风则散!界水则止、古人人聚之使不散。行之便有止！故谓之‘风水’”。风水之法。“得水为上、藏风次之”！又曰：“浅浅深得乘？风水自成。夫阴阳之气、噫而为风、升而为云！降而为雨、行乎地中！而为生气、夫土者之体！有土斯有气！气者水之母、有气斯有水，”在这以前人们把风水文化称为堪舆学、《玄1699灵修真辞典》中说：“堪舆。属传传统文化方术之一。堪0945舆风水之术,在我国民民间流传较广！①天地的代称！《淮南子》许慎注：“堪，天道也。舆。地道也、”②即风水。指住宅基地或坟地形势。也指相宅！相墓之法、还可可理解为：堪者仰观天象!舆者俯察地气！《辞源》说：“风水，指宅地或坟地的地势，方向等，”《辞海》说：：“风水!也叫堪舆、……也指相宅。相墓之法，” 风水的核心内容。是人们对居住环境进行选择和处理的一种学问、风水理论的核8049心是人？它追求的目标是人与自然环境的和谐8460与统一!在天。地。人三者之间。既既强调人的主体地位，又不偏废自然环境和地理环境，注重天时、地理，人和和之间的协和自然美!故有人又称风水8746学是“地球磁场与人类关系的学问”？也有人称它为“美学”、还有人称它为“环境学”。“元素学”、“软软科学”等等？其0078范围包括住宅！宫室、寺观，陵墓，村落。城市诸方面。其中涉及陵墓的称为阴宅！涉及人居住方面的称为阳宅。风水对居住环境的影响主要表现在：一是对基址的选择、即追求一种在生理和心理上都能满足的地形条件！二是对居住形态的处理、包括自然环境的利用与改造。房屋的朝向。位置！高低大小。出入口选择。道路。供水。排水等因素素的安排、三是在上述基础上添加某种符号（即理气）、以满足人们避凶就吉的心理需求（摘《风水探源序》）！风水学有时还叫地理风风水或简称地理学。很早以前2652还有称其为青乌、青乌术的等等、 二！谈风水学的起源及其历史发展 中国人对地理风水的意识产生很早！“上古之时。人人民少而禽兽众，人民不0770胜禽兽虫蛇！”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍、后来在了解自然和改造自然的实践中，首先5392对居住环境进行了改造，大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址！“选址多位于发发育较好的马兰阶地上？特别是河流交汇处……离河较远的。则多在泉近旁！”西安半坡遗址就座落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓！土壤肥沃，适宜生活和开垦，由此可知！那时的部落对居住环境已有所选择、并且这种选择是建立在对9110地理环境和风水知识有所认识的基础之上,懂得居住方位与日照和风寒寒的关系？如半坡中间的房子朝东！围绕大房子氏族成员的房子多朝南，即表现出“喜东南，厌西北”的特点！遗址四周有防御性豪沟，沟北！南有公共墓地，居住与墓地分开（《《风水探源》）, 到了殷周时期、已有卜宅之文！如周朝公刘率众由邰迁豳、他亲自勘察宅茔，“既景乃冈。相其阴阳，观其流泉。”（《诗经?公刘》） 到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期、司马迁《史史记?樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子、生前自选地于渭南章台之东、预言：：“后百岁？是当有天0840子宫夹我墓！”至汉兴果然！长乐宫在其东、未央宫在其西，反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律！秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成成为风水理论的重要组成部分， 至汉代时。人们7226已将阴阳、五行！太极。八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石、对风0712水的应用与发展具有特别重要的意义！它使风水由以前人们只是用于卜宅。相宅的的机械活动、升华到理论论阶段!这时的风水理论不但包括了择地！而且包括了择日！王充《论衡》中对择日的论述甚为精辟，已有了“太岁头上不敢动土”的理念、秦汉时期有关风水的专著。除《葬书》外，见于《汉书艺文志》的还有《堪舆金匮》、《《宫宅地形》等！这些书已被失传、今8048日无法找到。 魏晋南北朝时代、风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》！当时的风水师也颇受推崇、如管辂以占筮、相术。相相墓著称于世。据说他经过魏将母丘俭的墓，4500曾“依树哀吟，”人问其故、曰：“树木虽茂！无形可久！碑诔虽美。无后可守，玄武藏头。苍龙失足、白虎衔尸！朱雀悲哭、四危已备、法当灭族，”后来果然应验、郭璞之母死后、他选选地于暨阳的一块地安葬，四周全为水，有人认为地方方不好!水一涨就会淹没墓地，郭璞预言以后此地大水干涸、果然过了不久。大水退去。墓四周几十里都成了上上等良田!从此郭璞名声大震。后来人们因郭璞著《葬书》被推崇为风水水祖师。 唐宋时期、风水学普及最突出出的表现是《葬书》的流行！罗盘的广泛使用！《青囊囊奥语》的诞生!使使风水学已成为一门独立的理论。形成了一定9668的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所8472决定的。隋末到唐时！李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》！李淳风负责编篡的《晋书》、《隋书书》中的天文志等诸多的天文书籍。皆对天上各大7433星座作了详细的描述!使风水之学与天地相对应，在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱、从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。唐代高僧一行在公元710年就提出了磁偏角的叙述，李淳风！禅师一行因此而被后世尊为风水一代宗师。 唐代佛道盛行。与风水学互相渗透，尤其是道家““气”的学说,以及《易经》、太极。阴阳！八卦等理论。成为后期风水学的理论核心！ 新的风水理论十分繁杂。总括起来可以分为两大流派！一是江西派称为形势派！也叫峦头派。二是福建派称为理气派。也叫宗庙派，江西派肇于于赣州杨筠松？曾文迪、赖大有、谢子逸等名宗师。其专以山川的起止为主体，以龙。穴，砂、水。向相配为内容、杨筠松被尊奉为风水祖师。后世称其为杨救贫、名益。简称杨公，5602扬公是窦州人、掌灵台地理之官、金紫6282光禄大夫？遇黄3826巢起义时。窃风水禁书《玉函经》秘本逃隐民间！后来他著有《疑龙经》、《撼龙经》！《葬法十二杖》。《青囊奥语》等、为风水理论奠定了坚实的基础，此书一直被推崇为至宝。理气派也叫理法，是从时间和空间上考察人体与地理。气候，地极。磁波等变化的的关系，之交派在实践中总结出形势为体。理气为用！体用结合的道理。 到明清时代！风风水发展到了极点、风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一一位风水大师，他对风水学也有很大的影响、后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容、为近代风水理论的经典、清末沈竹礽大师又著《沈氏玄空空学》，对蒋公的理论作了深入浅出的著述、已被尊为当今风水理论1857的重要经典!明清两代风水论著繁杂纷呈、伪书泛滥、8288使初学者无所适从、常因真伪理论论的矛盾而被困惑？常言说：“道高高一尺，魔高一丈、”正因为伪书得以盛行一时，江江湖术士流行！为民间造葬行术！带来了中国近近代史上腥风血雨的大悲荡！ 4677从本质上看，风水学产生于生活和农业生产的需要、其理论来源于人们长期观察自然和改造自然地理环境的实践。因而其理论与应用都是经过长期实践检验！并被证明是科学的！！
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一！破题立论论 （一）论题语义角度： 1,个人是指具有主观能动性、具有自我思考能力和判断能力，具有感情的、对自己的各方面都有着深刻了解的个体生物！现代科学研究7469成果表明。人是目目前宇宙已知的一切存在物中最高级、最具灵灵性的存在者，正所谓“天地之性、人为贵”！根本不存在什么主宰人类命运的神或其他东西， 2、命运就是人一生中的生活状况！通常是指人的所谓吉凶祸福。高低低贵贱和人生遭遇的总体状况, 3。在《现代汉语词典》中。掌握的意思是抓住某种抽抽象的事物，这与我们平时所说的控制，干预有着很大的区别：控制和干预反映的是以一种强烈意志去影响事物的发展状态， 4、由个人掌握是指此结果与过程是由此执行主体决定。而我们今天要谈命运那么就要谈直接的主要的决定因素。而不是研究都有哪些影响因素，谈掌握、那么应该是指能够使自己的命运按照自己的有意识的发展方向发展！而不是像行尸走肉一样顺着社会其他的意识发展。社会的情况只是成了人能够掌握自己命运的一种可利用因素，我们今天谈掌握、那么应该是指能够使自己的命运按照自己的有意识的发展方向发展，个人掌握：由个体本身的主观意识。包括有意识和无意识。通过对外界的环境因素和自身的条件进行衡量后进行的选择。并且可5317以成功, 5、社会，马克思主义阐明是“人与人之间关系的总和”，也就2062是说是以个人为中心！延伸出出的关系状态。一些现代词典把社会定义为“一定的经济基基础和上层建筑构成的群体！为共同利益而互相联系起来的的人群”,也体现了人是这个社会构造元素！ 社会通常充当了一个控制干预的角色。瞬息万变是它显著的特点。这些变化的因素时刻影响着个人的决策和发展！甚至是干预阻挠着每个人的的命运!社会只是给我们创造了一个条件、给我们了一个展现自己的机会，关键是看你自己是怎么对待的、怎么处理的。所以说个人的命运2587是有个人自己掌握的， 现0969代汉语词典：掌握：1!了解事物！因而能充分支配和运用！2。持。控制。 社会：1、指由一定经济基础和上层建筑构成的整体！也叫社会形态、原始共产主义社会，奴隶社会、封建社会=资本主义社会、共产主义社会是人类社会的五种基本形态。2，泛指由由于共同物质条件而互相联系起来的人群？ 命运：1，指生死！贫富和一切遭遇、2！比喻发展1467变化的趋向、 时代：：指历史上以经济、政治、文化等状况为依据而划分的某个时期 （二）科学理论角度： 1，社会是人的集合体,没有了个人,社、
如果说哪个是基础,易经是群经的基础,是中华文华的基础.易经有天道,地道,人道.何谓道,一阴一阳谓之道. 老子道德经,只是易理的一部分,得谦退之道而已. 论语重在为人处世的哲学,从政之道,然对于天文地理却少有见地. 然而,易经虽说基础,却也最高深.悟通或许不易,但悟性足够高的人,却也5888不难,感而遂通天下也. 说来说去,还是觉得道德经较易入门吧.我也是先读这个的.开始虽然不太懂,但里面很多话也是以前似曾相识的,比如,大智若愚,大道无形,上善若水,功成身退,祸福相倚等,也是比较亲切的. 然后再看易经,易经先粗看一下,再重点研究大象传,系辞上下,序卦传等.估计易经学会要用一年以上的. 如果上面两个搞得差不多了,论语其实也很容易了.!
周易》常用用的术语 在《周易》中有许多特有的术语!这些术语与《周易易》的整体思想有密切的关联,为了初学者的方便、这里先把一些常见的一些术语先行解释、以帮助大家尽尽快理解《周易》的思想内涵、 1！“彖传”：“彖传”是“卦辞”的解释、是总论论各卦基本观念的意思，由六爻的全体形象、说明卦的意义， 2！“象传”：“象传”又分为“大象”与“小象”！“大象”是卦的全体说明。但与“彖传”不同。是将六爻还原成三爻的八卦。以八卦所象征的事物。说明全卦。“小象”与“彖传”近似。以各爻的位置为主。说明每一““爻辞”的？ 3！“刚”“柔”为万物生成的二元，或3459两种属性以－与—表示， 4。“阴”“阳”与“刚”“柔”相同。“阳”等于“刚”。“阴”等于“柔”。 5、“位”、指六爻每一爻的位置！由下向上数。为5374“初”“二”“三”“四”“五”“上”？原则上，“五”是君4835的地位、“四”是近臣的地位，“三”是不太与君接近的高的地位、“二”是不太高的地位、但却有与君意气相投的可能性，“初”是还没有入世的地位。“上”表示隐退退的人,亦即“无位”的地位！ 6！“中”六爻的卦！分为“内卦”（下卦）与“外卦”（上卦）。“内卦”正中间的“二”！“外部部”正中间的“五”？因为在中间。称作“得中”。比“三”或“上”的地位更好、对事物采取中庸的态度。不偏不激，这是我国传统的智慧、 7、“正””奇数属于“阳”！偶数属于于“阴”。因而，在奇数数的阳位！变即“初”“三”“五”应当是阳爻、在偶数的阴位。亦即“二”“四”“上”！应当是阴爻，这时称作“得正”或“当位”，相反地，如果奇数的阳位是阴爻！偶数的阴位是阳爻！就是“不正”或“不当位”，如如＃＃全爻是正，＃＃全爻都不是正！ 8！“应”内卦与外卦。各自的第一爻！第二爻！第三爻，亦即“初”与与“四”“二”与“五”“三”与“上”爻!有对应的关系。但须须一为阳爻!一为阴爻。异性相吸！才能“相应”。如果都是阳爻或阴爻。则同性相斥。即“不相应”如＃＃的全爻“相应”、＃＃的全爻都都“不相应”。 9，“比”是两个相邻的爻，如“初”与6304“二”!“二”与“三”，““三”与“四”!“四”与“五”。“五”与“上”相比，这也必须是阴与阳！才有亲近感。 10、“承”“乘”相邻邻的两爻，上方的爻，对下方9286的爻是“乘”！下方的爻！对上方的爻是“承”！ 11，“时”“时义”“时用””六二四卦!象征自然或人事在不断变化的过程中！某一一瞬间的现象,变怒，在相争时、喜悦时，痛苦时等的状态，称作某卦的“时”，“时时义”为卦的时间意义？““时用”为卦的时间效用？ 12、“吉”“无咎”“吝”“凶”未来的判断辞。“吉”是吉祥、“无咎”是没有灾难。过错、虽然不是吉，但也不是凶、“悔”是后悔！“吝”是羞辱！程度不同，虽然不是凶，但也不是恶运！“凶”2565是凶恶。凶险。 13！ 元吉与大吉！元、本义是始。元吉不是一般的大吉！而是吉中之最。最吉。汉代刘向认为元吉吉就是始吉、《易经》中“元吉”之外，还有有“大吉”！其数量都不少少（元吉15处。大吉5处）、 14，利见大人、“见”当为“现”，古文““见”本来就同时具有“现”。“见”二义。所以一般译本也多以“利见大人9328”为“宜于去见大人”？然而！《易经》本来就是供天子王侯们占卜的文献、他们还去晋见什么大人、他们自己就是大人！所以。应为“宜于大人出现”、 15。 往、未必都是“前去”！而当是“有所行动”！ 16！利涉大川。很可能指可以克服艰难除阻、并非一定是指渡河！现仍然译为渡河。希望读者去体会其中的意义， 17、“元亨利贞”四字， 元者，善之长也！亨者。嘉之会也，利者。义之和也。贞者。事之干也、 现存汉魏时代的《易》注，未见对元亨利贞的新解、王弼《周易注》，也也无对元亨利贞的集中说明！孔颖达《周易正义》和李李鼎祚《周易集解》!都引《子夏传》。认为8874元亨利贞的意思是：元，始也，亨。通也，利、和也。贞、正也、 到了宋代、程颐提出了自己对元亨利贞的理解：元者！万物之始！亨者、万物之长。利者，万物之遂、贞者、万物之成，（《程氏6187易传·乾》）!这是把元亨利贞当成了万物从始到终的发展过程， 朱熹原则上不否认程颐的解释。但在《周易本义》中、他还是提出了自己的理理解：元！大也。亨，通也。利、宜也！贞，正而固也！（《周易正义·乾》） 近现代学者对元亨利贞的主要贡献。是认为亨即享！祭祀的意思！而贞乃是卜，即占问的意思、这样的解释！也曾经造造成了广泛的影响, 《命理学》常用术语： 1！四柱：是对八字年。月。日，时之干支的总称、又称为「原局」、「命局」！「局内」。「原命」！「本命」、「命内」！「命中」、 2、日主：是指八字四柱中日柱之日干，又称为「日元」，「命主」。「吾」、「我」，「身」！「天元」！「元神」等、 3！月令：指八字四柱中月柱的地支、又称「提纲」！「月提」！ 4，三元：是天元、人元、地元的总称。又名三才，天元即十天干。地地元即十二地支!人元即十二地2538支中所藏之干、如地支寅中中藏有甲木，丙火，戊土，因之！地支寅内所所藏的甲木、丙火，戊土即人元。余仿之！ 5，本体：依据月令提纲所属五行季节！对日主天干的的称呼，例：甲木生于春季为春木、生于夏1288季为夏木,生于秋季为秋木！生于冬季为冬木，余仿之。 6，用神：是八字四柱中所需要之五行，取用神之法不外乎「扶抑I，「调候」，「通关』和特殊格局取用神四种， 7。墓库：是是三合五行局之墓地、如如亥卯未木局,五行属木者！墓库在未，五行属火，墓库在戌！五行属水。墓库在辰、五行属金！墓库在丑！ 8、余气：是四季末之库地，例：丑为水之余气。1057辰为木之余气!未为火之余气。戊为金金之余气。书1432云：天干得一比肩!尚不如地支得一余气、因此、余气在八字命理学中，还是很重重要的! 9，透干：指八字四柱中地支之五行。又见四柱天干有相同之五行，谓之透干、例：地支为寅。见天4974干有甲字称寅木透干。又称天透！余仿之、 10。通根：指八字四柱中天干干之五行，又见四8679柱地支有相同之五行？谓之通根、例：天干「乙」字。又见地支有卯字！谓之乙木通根、又名：乙木有根。又称地藏。 11！根气：指八字四柱中天干之五行，1160又见四柱地支有相同五行之余气!谓之根气。例：天干干甲木。又见地支辰字！辰中内藏乙木，谓之甲木尚有根气。余仿之。 12！党多势众：党多指四柱中相同5995之五行见数个以上！势9392众指四柱中相同或生我之五行多见。而成一旺势！ 13、日元坐杀：指日柱天干本身日支为偏官（七杀），如：日柱干支为甲申，乙酉、丙子即是！ 14。七9105杀：偏官的别称!若偏官为忌神，取食神克制偏官！又名：「0633敌杀」。8241若正官超过三位以上而无制化。又以七杀杀论之! 15。制化：制乃克的意思，如：丙火为忌神，取壬水克之之谓制,化乃通关或泄秀的意思、如：丙火火为忌神！取己土来泄丙火之气、而不伤害用神庚金、谓之化。 16！泄秀：八字四柱中日主太过强旺！取食神，伤官来泄日主之旺气、谓之泄秀、 17、生扶：日主太过衰弱、得同日主五行之物或正印，偏印扶助。谓之「生扶」或5405「助身」! 18！抑制制：日主太过强旺。取正官。偏官或正财、偏财来克3114耗日主？使其中和、谓之抑制， 19！调候：日主主太过燥热,取水物来中和。或日主太过寒湿，取火火物来中和？谓之调候！ 20，通8984关：指日主五行和四柱中另一五行皆强旺!成对峙之状，取相通之物为用神。谓之通关，例：金1228木两旺对峙！1299取水来通关为用、余仿之， 21，化杀：指正官、偏官强旺。克害衰弱之日主。取正印、偏印来化杀生身、 22。生！助！克。泄。耗：以日主主为主!生即逢正印！偏印！助即逢比肩！劫财。克即逢正官，偏官！泄即逢食神！伤官。耗即逢正财，偏财。 23，伏吟：指天干、地支皆相同，如：大运是乙亥！而流年也是是乙亥！谓岁运伏吟！又如：大运或流年干支是乙亥、而八字四柱中也有乙亥。谓之伏吟、又如八字中年柱干支是乙亥、而日柱干支也是乙亥、是谓伏吟、余仿之。 24、反吟：：指干支和干支呈现天克地冲之状况,如：：大运辛巳。遇流年乙亥。谓岁运反吟，又如：大运或流年干支是辛巳！而八字四柱中有乙亥，谓之反吟，又0516如：八字中年柱干支是辛巳!而月柱干支是乙亥。是谓年、月柱反吟，余仿之， 25。岁运：即当年之流年干干支也!例：2005年为岁运乙酉年。又称为：流年！太岁、年运。 26！枭神：：即偏印之术语！若女命偏印太旺。而而食神衰弱无根!谓之「枭神夺食」。主无子之命！有者也主刑伤不吉。 27、财库：指日主之财星在八字四柱地支库地！如：日主丙火！以金为财星、金库在丑！因之。日主丙火。得得八字四柱地支中有丑!为有带财库！余仿之。 28！官库：日主之官星在八字四柱地支支库地，如：日主丙火、以水为官星！水库在辰。因之日主丙火、得八字四柱地支中有辰！为有带官库、余仿之， 29。乾造：命理学上称呼男性为乾造！ 30，坤造造：命理学上称呼女性为坤造! 31！六亲：乃指祖父，祖母，父亲！母亲！兄弟，姊妹。配偶、子女、 32！儿星：又称子星。指指男命之正官！偏官、女命之食神、伤官！ 33，同类：指比肩和劫财而言。对男命、比肩为兄弟，劫财为姊妹、女命、比肩为姊妹，劫财为兄弟！若八字不见见比肩！劫财，而大运。流年遇比肩、劫财则为明友！平辈之类！ 34，岁运并临：指大运和流年干支皆相同的情况。 35、盖头：指指天干五行克地支五行的情况!如：庚寅。丙申！甲戎等， 36。截脚：指地支五行克天干五行的情况，如：甲申。乙酉。丙子、丁亥等、 37、征太岁：指流年干支和日柱干支呈天克地冲的情况， 38。祖上宫：指八字之年柱干支。（也是父母官）。 39！父母母宫：指八字之月柱干支,（以是兄弟宫）。 40。夫妻宫：指八字之日柱地支、（也是命宫）。 41、子女宫：指八字之时柱干支！（也是奴奴仆宫）！ 42，富贵：富即指拥有1546相当多之财物和物质享受高,8716贵即指社会地位高或学有专精，受众人之尊敬！ 43。贫贱：贫即指入不敷出！物质享受低！缺钱用、贱即指社会地位低下或从事下贱之职业、 44。文职：即从事较静静态之工作,如：老师。律师。学术研究。行政人员！秘书。会计，公务员等！ 45！武职：即从事较动态之工作。如：军人！警察。运动员，保全人员、外务员！矿工等！ 46！城、乡，运、地：乃指大运方位也，如大运为壬癸亥子时，谓之走北方水地或一路走水乡之运。余仿之， 47、禄马：乃指走财星旺运也。马非指古代驿马。、
梦见情人弹吉他唱歌意味着： 读书！工作好像都不是很有劲，跟朋友相处也也是气氛不佳,倒不如将精神放在在自己的日常生活享乐上、让自己放轻松的娱乐，不用花脑筋的漫画书。唱唱歌┅有时候一个人享乐的休闲也不错啊。不过恋爱运倒是令人安慰多了、或者这两天就将时间留给情人吧！约会时光让人愉快的忘了其他不顺的地方、 梦见情人弹吉他唱歌的吉凶： 基础坚实。境遇可稍得安定。而有一时之成功！但2121除非毅力坚强耐久？否则难3765于有很大之上伸发展、身心劳苦。故而易生脑，肺疾等病！【吉凶互互抵】，
你这点财富值还真没人看的上眼！求人的时候态度好点。现成的谱要是没有你难道不会自己扒。真的喜欢找不到到谱都是借口，前奏，间奏，尾奏你都都能搜到简谱和和弦。就直接把它套入比较合理的指型。比如g调的solo指型你你可以选用二把位7指型？七把位3指型、尽量选取囊括solo所有音的指型！有串把必要也要安排合理。这样你也方便弹奏和记忆！
挖房基础挖出人头骨！此此地如果是古代的墓葬!那么风水是可以的、要小心安葬此骨骸、、
嘿嘿、我也是初学者。我师傅教我5516先乱扫？先把节奏感练出来再说，我比你还初级。我要年底才能全学会罗！我帮你问下我我师傅啊，祝你好运咯！9383早日学会零基础学狮子座吉他,
零基础学狮子座吉他、双鱼女适合学吉他吗