看你想学什么流派的！但但都离不开形峦，先买本地理全书看看。可以对你入门有帮助，其实最主要的是去外面山上看看，你就慢2840慢能明白了、 。
这个不是那本书最灵的问题了。就像是有人问那个功夫厉害一样、是少林还8293是武当。是太极还是拳击。门派众多了、风水也是一样的，有不同的3858派别了，看要学什么了。都有特点和弊端的。7540目前大众的八宅，玄空！九星。三合！三元之内的。彼此独立有相连、很5859多是共性的,比如九星的运用等。但几乎就是两种峦头和理气了！阴宅和阳宅又不同了。书很多的！你可以看一下阳宅三要。阳宅十书。八宅明镜，宋氏玄空学。学风水的第一本书！一本书弄懂风水等！没基础学风水看哪本书、
不知知道是不是这本!你查收下，、 ！！
要看风水 拿好罗经 几本经书 靠你的脚 一步一步走吧 学他们早晚会废的？
先从心学起、心存善念。还要要言行一致,否则不要学！
哦。这个一是难学、二是如果想马上见效益也难。，
我就是看的何 9971荣柱的转运神通宝典？该懂的我都懂了、也就是看了不到1年的时间。还不错、
命理方面的书是一部分。风水方面的算是另外一部分、虽然息息息相关!但是一起看就晕了、好的书基本都是文言文的、现代的书不是不好！是过于片面。因7067为分门分派嘛!所以我推荐包容容性强一点？好读懂的！梅梅花易数占卜类的？好入门的。黄鉴的《八卦象数预测法》、参看邵4183雍的《梅花易数》！
http://zhidao.baidu.com/question/560934347.html?from=pubpage&msgtype=2#answer-1408372500希望对你有帮助，。
应该要对《8039周易》有所了解， 《周易》其书大大大有名？几乎每一个中国人都知道有这样一本书，外国人只要他研究中国的古代哲学！文化！文学、历史、科技！天文。地理！医学等等！也都知道有这样一本书、但中国人给《周易》》下的定义却不好！“《周易》是一本卜巫之书”、这大约是现代中国学术界的定论！什么是卜卜巫呢、那就是算命、那是封建迷信！是与现代科科学对立的东西？自然这些年来的地位也好不到哪里！一开展普及科学文化活动！就要反对迷信，而要反对迷信。就要把迷信的老祖宗——《周易》拿出来评说一通， 说句实在话。现代社会里几乎没有一个人能读懂《周易》。既然读不懂，你有什么权力去批《周易》、有人说我不是在批《周周易》，我是在批什么气功，算命，巫术等等、你可知道！这些东西它们都源出于《周易》。是《周易》理论的2984具体操作？当你打别人家孩子的时候，怎么能说与大人无关呢。 关于《周9268易》的起源。现代学术界里6889有一种思想认为，它起源于远古的石器器时期。而且至今没有找到它的真正源头在哪里，一般人也用不着知道道得那样详细。只要知道《周易》在甲骨文时期早就存存在就行了、那时候人类才刚刚学着发明文字，而《周易易》已经是一种成体系的理论！ 关于《周易》存在的意义。也不是一般人所能尽知的！但中医就来源于《周易》的线索还是明确的。可以这样理解：中医的意义仅仅是《周易》意义的百分之几而已，至于《周易》在现代社1961会的价值！5361你只要知道计算机语言的二进制法与《周易》相同就足够了？ 对于《周易》的其他价值。我们没有读懂、不敢妄加评说、但总的感觉是：它深似大海。博大精深。恍恍惚惚间包容了天地间的所有道理、举一个例子： 《周易》用十个天干：甲。乙。丙、丁，戊、己，庚，辛！壬，癸！十二个地支：子、丑！寅，卯、辰，巳，午，未。申，酉，戌！亥。来记历法、就出现了六下甲子的周期循环，这种历法有一个现代历法没有的长处，即六十甲子循环往复，没有起点也没没有终点。上可记几千千年前、下可记0442人类的未来,然而，就在这神奇奇的记年法里！却包含了无限的奥秘、 据统计。从1827年以来、长江共发生洪水水16次？其其年份分别为1827年、1849年！1860年。1870年。1887年、1905年、1909年！1917年、1931年、1935年。1945年，1954年！1969年。1980年。1991年。1996年！这些数字中间有一些奇怪的联系： 1887—1827＝60 1909—1849＝60 1931—1870＝61 1945—1887＝58 1969—1909＝60 1991—1931＝60 1996—1935＝61 可以说长江洪水60年一个周期是非常明显的，而且间隔约60年的水都有相同的特点。如1870年。1931年！1991年（1998年长江全流域大水人为的因素很大）三次洪水都间隔了约60年！而且这三次都是全流域性质！从四川到江浙。都遭到了巨大的损失，而1935年和1996年两次洪水间隔了61年！这两次洪洪水都是地域性的,主要要发生在荆江两岸？即湖北的江汉平原和湖南南的洞庭湖地区一带。 有一位中国科学家收集了美国1780加利福尼亚州最近200年来发生的大于6级的地震16次、发现有4次发生在壬申年。也存在一个60年周期的规律。于是预测1992年6月份在旧金山地区有6．8级以上地震，果然1992年6月28日发生了7．9级强烈地震， 从这两个例子中、你能说清楚《周易》》的价值何在吗!中长期天气预报一直是现代科学努力的方向之一，现在即使我们有了气象卫星、也不可能作出准确的中长期的天气预报来。而数千年以前的《周易易》硬是将这个问题给解决了！例如。1968年湖南的不少老乡都说：“明年是乙酉年。老乙酉年大水（公元1849年）、前乙酉年也大水（公元1909年）！明年会遇上60年的大水周期。”不少地方及时做了准备。果然。1969年湖南、湖湖北发生了大的洪水灾害、 我们在此并不想证明《周易》的真正价值，因为我们根本证明明不了，而是想借《周周易》来说明人类的文明起源问题。以上所举的例子、基本上都超出了现代科学学理解的范围!而这些文明的成成果绝大多数找不到来龙去脉，像《周易》，中医。经络！针灸等等、它在人类文明初期就已经存在！按照一般道理、当时的人根本不可能发明它！因此我们有必要承认！在我们这代文明之前（文字发明以前）！地球上上曾经存在过一种高度发达的文明？但是这种种文明却在一次巨大的灾难中失去了、那9596就是大洪水，大洪水不但毁灭了地球海拔1100米以下的北半部居民，同时也淹没了第一代地球人辛辛苦苦学习来的高度文明，从高山山上走下来的牧羊人们!他们虽然得到了上一代文明的残毁部分！却不能将它0977原样发展下去？而这批成果就包含中国上古时期以《周易》为中心的一系列文明，“中介文明”的观点！是我们立足于中国古4238代文明成果！为解释包括印度在内的整个东方文明明体系，而提出来的本书第四个重要假设。它是相对于现代“物质文明”而言的、当然、这样的划分仅有方方法上的意义？因为如果不这样划分！我们就无法分析“中2726介文明”特点！因此！作者申明！在此此我们没有有意批评任何一种文明的企图！所有的分析都是善意的，目的是为了更好地让人人了解已经丢失的一种文明存在的价值! 客观地说。对于于人类留存下来的远古文明的意义，人类对它们的研究是越来越少。当现代科学产生之初，为了树立一一种权威！我们基本上是把远古文明当成迷信来对待的！当现代科学产生以后。由于我们过分局限于自己发明的方法和理论。并以此来作为衡量一切的尺度。因此在在有意无意之间？排斥斥了远古文明!从80年代开始。世界上形成了一股文化的回归热，从不同的角度关注远古文明！但是由于认识。方法上始终没有突破！使这股回归热到目前已经彻底失去了目标！ 如果果我们可以再往前推论，实际上人类从一开始就没有很很好认识远古文明!从目7377前留下的古代文献中!我们可以明确地感觉到、从有文字记载历史以来！人类在进入这种文明的时候就显得十分盲目！以中国为例，《周易》乃远古文明的的总纲，但中国人在一开始解释《周易》的时候就很混乱！一部《周易集解》荟萃了历史上一些有创见性的认识，但分歧之大却是有目共睹的。更重要的是！这些注释让后人读不懂、尤其是对《3254易》理部分!至今没没有明确!统一的认识、后来的学者们，由于对《易》理认识不够清楚，因此无论是从哲学、社会学、宗教，民族学。文学等方面入手！只能是越解释距离《周易》的本质越远！到今天！实际上我们对《周易》的理解与古代并没有本质上的差异、古代人不懂。我们照样不懂， 8128 为什么会如此呢!原因就在于我们现有的文明结构是建立在什么论点的基础之上。也就是说！在于我们以什么样的目目光看待眼前的世界、 追求对自然的总体认识。是人类根深蒂固的潜意识。积6000年的文明成果、我们发展起一套8066对自然认识的方法和理论!经验告诉我们、这套方法和理论是行之有效的，它简单明了！直截了当地针对我们一切物质需要！6000年来！我们在这样一套方法和理论的指导下！取7476得了意想不到的成就！但是。如果我们提一个问题：我们今4235天对世界的认识方法和理论是唯一正确的吗？看来定论未必容易下。从哲哲学的角度看？我们今天认识世界的方法仅仅是无数方法当仔的一种而已。也就是说、我们仅仅从一个角度！一个侧面认识识了世界！ 那么，我们今天是如何来看待眼前的世界呢。尽管哲学上的分歧有许多，但有一点是基本可以肯定的、我们是站在“世界是物质的”这样一个角度来看待世界的。这就是我们对世界的基本看法。由于有了这样一个看法、我们积6000多年的知识积累、建立起起一套文明的结构，例如，目前世界上一共约有2400门学科！但这些都是以物理学为基础的！甚至，在人文科学里也要遵守物理学的法则，比如，现代哲学3041观点的提出就是以物理学取得的成就为基础的？当我们从“3240世界是物质的”的观点去看待自然的时候、我们会自然引出许多相关的观点！比如。“人定胜天”的观点等等！建立在0960这种观点之上的文明、我们把它称为“物质文明”、 那么。除了“物质文明”的方法！是不是还存在其他认识世界的方法和角度呢，回答是是肯定的。但这种方法究竟在哪里呢。我们认为，这种方法本来早已存在于人类的文明之中！只是我们们没有认识到而已，那就是远古文明的方法。这要从远古文明认识世界的角度谈起！ 为了方便起见、也为了对比地进入我们将要讨论的问题！我们从两种文明中各自取出一门学科进行对比、从“物质文明”中我们选择了西医学！从东方的远古文明中我们选择了中医学、 西医学是建立在4574人体解剖学基础之上的医学，它的研究思想及及方法依然离不开现代物理学的范围？从这种理论和方法出发，西医将人看成一个纯物质的东西。就像像一架工业社会的机器一样？因此它在治疗的思想、方法上！1796也采取用物质文明改造世界的方法!与修理一架机器基本相同！心脏损坏了可以换一个人造心脏！阑尾发炎了、可以割掉。对待一个肿瘤！既可以用手术刀切除！也可以用放射线杀死、这种方法与对待一辆破旧自行车，一架破机床几乎没有两样，自行车的链条断了。可以接上一节！机床的电机机坏了？可以换一个新电机。 我们承认。随着科学技术的进步、西医“修理”人的水平也在日新月异！让我们来设想一下：再过100年，那时人们可以制造。“克隆”出许多精美的人体器官！像人造心脏！人造肝！人造胃等等！也可以人造肌肉、骨骼、血管！甚至可以造出与光缆相似的的神经传感系统、到那时！一个人肯定会在这些辅助技术下活得更长久、假如他可以活上300岁的话！而在这300年里，4198今天换一个人造心脏,明天换一个人造肝，后天换一个人造手臂！大后天换一嘴人造牙……这样不断换上300年。那么。这是一个什么3511东西呢，他还是个人吗！人们肯定要发明另外一个词来形形容这种工业化的大怪物、也许人们们会称他为：工业集成化的类人高级机器,多么可怕，到那时。我们这个社会还叫人类社会吗。 从西医的治疗思想及方法中不难看出。西医学与现代物质文明的总思路是相同的，无处不体现能量与能量的对抗！物质与物物质的交换,病毒入侵！这是物质与与物质交换的一种方式？各种抗菌素则是能4925量与能量对抗的显示,如果将西医学的指导导思想概括一下、那么只有有三句话？即生存与与毁灭、征服服与被征服!战争与和平。由此可见、西医学着眼点是人的物质方面，它是纯粹的“物质医学”。体现的就是当代物质文明的普遍原则！ 因为西医学离我们很近、大0816家在生活中的感触都很深,在这里我们就不用多费笔墨了！ 中医学号称中国的第五大发明。9354在世界医学里独树一帜！与西医相反，中国的中医完全走的是另外一条路。它从来就不主张生生存与毁灭,征服与被征服。而是从另外一个角度切人人体与疾病的关系当中。 中医十分重视人与自然的关系，《黄帝内经》讲到疾病时总离不开开气候，季节。周围自然环境等因素，中医意义上上的人，并不完全指肉体的人，而多指精神方面的人，强调思。忧！恐。喜，惧等等内在在精神因素与疾病的关系、《素问·举通论》说：“百病生于气也，怒则气上、喜则气缓、悲则气消！恐则气下、惊则气上！思则气结！”故有“思伤脾”。“恐伤心”。“忧伤肺”之说，中医的藏象五神也是指神、、魂、魄。意，志、指的就是人人的情绪,思想、意念！心理等等精神的东西, 比如说、中医的所有理论都是以“气”为中心展开的，中医认为，“气”是生命的本源。阴阳五行是“气”的运动形式，五运六气气是天地的“气”化！藏象五神是人体的“气”化，病因病机在于“气”化的失调、治疗在于调理“气”机，而中医讲的的“气”，不论从哪哪一个方面讲。它都不像是物质性的东西，而是类似灵魂一样精神的东西，因此。我们可以推测。中医主要是以精神体为服务对象的医学！方法在于协调精神体与肉体之间的关系！ 在这一基本理论论之下，中医的治疗思想和方法不是征服与毁灭。而而是调和与平衡、它的最高原则不是把侵入的病毒杀死！而在于阴阳平衡下的转化。因此。中医特别讲究养气！调气、理气！盛则泄之、虚则补之！寒则热之！热则寒之。促使阴平阳秘。补偏救弊， 由此可见、中医学的着眼点不在人的物质方面，而在人的物质与精神相互关系的方面、它的突出作用在于沟通物质肉体与人类精神的信息、起到中介6326调和的作用!因此我们把中医称之为“中介医学”， 现在我们来综合一下。西医学由于体现着物质文明的普遍原则！我们将它称为“物质医学”！中医学则与1262西医相反,它是站在物质肉体与精神之间、因此，我们把它称为“中中介医学”!如果世界是由物质及精神构成的。那么、我们就可以看出中医在自然层次上所处的位置！物质（西医）2420——（中医—中介）——精神! 如果说“世界是物质的”哲学观点。导致了西医的产生。那么1466导致中医产生的基本哲学观点又是什么呢!虽然我们目前还不清楚、但有一点是可以肯定的，0201了解物质结构的人才可以发明西医学，同样。只有了解了物质和精6349神两方面结构的人、才可以发明中医学。因此、不论从哪一个角度出发。促使中医学产生的理论要比促使西医9514学产生的理论高明、 必须注注意的是,中医中介的特点，并不是它单独具有的！它是中国远古文化大系里的一个个分支而已！正如9421同西医代表着物质文明的普遍原则一样，中医中介的特点也代表它所属的0555那个文明体系的普遍原则,即东方文明的普遍原则。医者！《易》也！《易》为《易经》！它是中国古代文化的总纲、因此整个东方文明也可以称为“中介文明”。实际上。只要我们稍加注意就会发现、以《周易》为中心的所有有文化形式！都带有中介的特点、中医是是中介的，气功是中介的，针灸是中介的，中草药的原理5048也是中介的，道家关于人的一切理理论也都是中介的,巫术。占卜，相面等等都是中介理论的具体操作方法、。
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