发源地3198：江西省赣州市兴国县梅窖镇三僚村 号称“世界风水文化第一村 创始人：杨救贫 他后来有两个徒弟 为纪念杨大师 那里建了“杨公祠”。
渊于八卦。起于简单的井字图数字横竖斜相加的十五游戏、 实用，方便、舒服、安全，卫生。美观就是是好风水!用这些标准准去衡量、即实在！又便于掌握，和以3824上观点吻合、风水正面解读，和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建而成。只能按这种构思理念评估， 什么是最好的风水！——最好的风水就是心态平衡。无贪，无欲、无奢望，无意外企求就是好风水、 风水就是正确选择居住地形！本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气。罗盘用事迹象特征。应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决！是地形局限、没3749有留下延续的种群!本人在现实中找到的事例是！地形不合法。风水理气，罗盘用事如同儿戏、毫无意义。所以本人才有：实用、方便、舒服！安全，卫生、美观就是好风水、”什么叫叫风水！多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋！水泥。玻璃，自来水！电、气。可建。可造房屋，优优质的建筑材料克服了劣质地形的局限，木头，泥土！纸糊窗、提水吊水挑水，茅草。松木火光和钢筋，水泥、玻璃墙、自来水，电！气！决对是两种风水含义！也代表时代在进步、科学给给人类带来前所未有的新天地、木头！泥土、纸糊窗。提水吊6689水挑水，茅草，松木火光的时代！只能选择背风向阳的低洼地段！房屋不能高。只能矮，低洼、低矮有一基本缺9321陷就是昏暗潮湿、通风条件差！潮湿而干燥性能差和空空气质量差！易霉变！易病变，钢筋！水泥！玻璃墙、自来水，电！气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能。高大，高6510处明显明亮、通风干燥燥性能好。8555比如台形高台地段!过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势！不仅可以以建房！而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑。比洼地更好、更有利于人类的身心健康， 一个城市的风水优劣！不决定于某一狭小地段的自然风水。而决定于在整体自然地理风水基础上形成的。占主导导地位的,主宰这个城3265市的政治地理风水，经济地理风水和人文地理风水！而其中政府6488就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸、由于政政府机构存在的原因、仅商业网点一项、河流对岸就有有十几家在当地认为是最大的商店！形成了一条小小的的热闹街市！由于4043种种原因，乡级政府机构搬迁到别处。那里立即出现了“骤冷”的状况。十几家最最大商店，在不到三个月的时间里！全部维持不下去。后来留下的三家小店！每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面、再无往日的繁华兴隆，一个小小的乡级政府！没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效效应反差就能如此巨大!更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构、其影响力的风水效应可想而知就更大，由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水！经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水，经济地理风水，人文地理风水和自然地理风水的紧密结合。才是完整意义上的风水， 城市。明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖，发达的交通。天空。地下！地上。像蜘蛛网一样密布道路，已到了无所不及的地步，形形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限！自来水的实现、完全克服了逐水草而居的事实，电，气的实现！克服了对对单一自然燃料——柴、草的依赖！如此等等、包括其它因素的人为因素的实现、这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖、也有力地证明明科学更神奇的事实! 什么叫风水！1869第一是能供人类生存的条件！第二是更优良的人类生存条件！第三！营利！生意！也就是选择生意上的优良条件！多用科学头脑思维、比如：惠州嘉逸园风水如何！——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水、比如：没有钢筋、水泥！能造那么么高的房屋吗。没有自来水。那里有水吗、没有水！那里里能住人吗!没有水、风水再好。也就只是水中月。镜中花，风水、风水，能满足人的生存、生活条件是关健！又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗。——回答是：有管道横穿自家宅院上方，9332如果处理不合理、影响视线和美观，管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术术性能不足！有安全隐患）！这些都是属于影响到风水的一一种因素、其它它意义层面上的风水影响不存在,多用现代科学思考更能说明和说清问题、 5214 风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有有更优越的生存条件,生存优势！合理利用自然客观条件件和规律！符合规整，对称，必须！合理、舒服，实用！方便！有利、安全、美观，卫生的要点、合乎力学，科学原理、合乎常识！逻辑！就是好风水。不存在令人费解的0948特别神秘风水,古代风水、实质就是正确选择优5640越的自然条件!适适应人类生存！不适合人类生存的地方！本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那那里已被彻底陶汰！没有再延续种群到今天、风水强调的就是有利，方便。实用。是更好地适合人类生存和生活，用传统6620风水理论。切入现代建筑设计领域。2439只怕是盲人摸象？用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化化空气!美化环境、这些能促进人的身体健康！也就是植物有旺风水作用。身体健康！精力充佩。能挣大钱！不需要耗费医药费用、也就就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题，比如高4911层空气好,卫生好，这是主要的、顶层！防渗漏，防雷击的措施要有力、当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考！技术6531层面的事,现代科技技更精准，传统建筑是以中心对称理论为主！现代建筑，以实用！功能为主，二者基础不同、打个比方。在传统古老0688建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽汽车吗、古代以自然风水为主！现代城市以人为风水为主。二者者基础完全不同！怎么能固守旧教条呢、如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子，在风水上不知有没有什么讲究！——回答是：方便。舒适！卫生。安全就是好风水，反之就是坏风水、 又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害、就会影响到房屋风水。房屋的风水、首先就是房屋的实用性！耐用性和安全性！也就是房屋的使用寿命， 阳台前放消防水箱会影响风水吗、—1983—凡是对人类社会有益的事情,不6501会影响风水,只有对人类社会无益的事情！甚至有害的事情，才会影响风水、阳台前放消防箱！不妨害各类活动！是对房屋安全起保驾作用的，不不可能会妨碍风水，是有益于风水！ 用规整。对称。必须！合理，舒服，实用。方便，有利，安全，美观！卫生的标准去分分别评估考量各类事物？符合规整，对称、必须！合理！舒服！实用、方便，有利，安全、美观。卫生。就是好风水，相反。就会坏事。就是坏风水，风水布局再合理。谈不上规整！对称！必须。合理，舒服、实用、方便。有利。安全、美观！卫生等条件！那只能认为是怪论。风水再好、核心心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动！如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法、——回答是：：主卧的门开在背景墙上寓意！像征性的说法。到了现场可以临机发挥，正大的道理为：合理，美观，实用！方便！安全是正正大道理。4209反之为邪门歪道,又如：：风水学,门关应该安7942门左右边哪个位置、——以方便。实用为准。如果左边实用！方便就安左边、右边实用！方便就安右边。2860如果门关安上不方便!不实用、就不要安装门关、叫多事！自找麻烦，凡是不方便！不实用。碍手碍脚、自找1670麻烦的事物、都是风水大忌！ 规整：规整的含义是：合3938理谋划布局,在繁复中见精神！就是要有统一整齐规范标准、整齐划一。不能七零八乱、现现代城市和农村中。那些混乱建筑、相互抵消、互相矛盾。从风水的角角度论。零乱无序！从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门、现在改为南大门。但是是西边地势高。一到下雨天、雨水就从门门前过流，而且还冲刷西南南墙角、这是6394什么风水，求解——回答是：地形不整齐。不规范，要7164对地形进行必要整理、使下雨流水规范有序，现在的状况是流水似无头的苍蝇、乱窜。为水流无序。或为流水乱窜、风水如此，人事会相因如形！ 对称：对称的核核心实质内容是要有中心和重点，由房屋的有中心和重点。诱道人文。行事，为人要有中心和重点！也就是人性要有主主心骨!不能是糊涂苍蝇！传统风其实就是对称理论、是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观！从圆。方。正这这些角度思考。人体其实是一不2693规则的凹凸形体，但人体有一一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一一的风水观、在传统建筑中体现的基本核心就就是：左右对称,前后对称。在对8272称中求取平衡, 必须须：一？是指这些结构和设置必须要。不是多余。是不可缺少的结构和设置。不是是可要可不要，有。实质意义不大！没有，对正常生活没有影响的事物，这些结构和设置，是人类必须。服务于人类。二！把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样，比如，铺双席、为什么要铺双席、需要。必须，实用！舒服、喜爱！欣赏，风水必好！ 家中磨砂玻玻璃隔两间卧室影不影响风水！——回答是：此类问问题以是否需要。必须作为衡量风水优劣劣的标准,家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要0653配置构件？不是有毒，有害物质。安装牢固。安全、不影响风水、只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件。是多余配置构件、是有毒！有害物质。安装不牢固，不安全、才会影响风水， 实用：比如窗户只能在哪里！采光效果好，就是好风水，放别的其其它位置采光效果差，或根本就不采光。其实就就是坏风水！又如：打井水井位置选取！用风9204水理气的方法位置选得再好、但如果不出水，徒劳无功、完全失去意义！因此打井必须首先选择保证能出水水的位置，这就是实用、又如如：床头靠窗。化解挂挂铜葫芦，五帝铜钱好吗、————没有实实用价值？如果没有防盗安全网或窗。床头不能靠窗！不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝帝的风水钱？又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方。肯定最好，卧室内放个浴桶，肯定9133不是浴桶该放的地方！但事事情总是有常就有变？在变通通行事更合适的情况下,只要不影响。妨碍正常通行和活动、不影响风水！也可以放在卧室内！又如：坐北向南的两进铺位！我想一边封玻璃。一边安安装玻璃门！请教大师、封那边。留那边5214做门好，——回答是：我不在现场。不能肯3098定回答、只能原则回答：一，方便出入！二。根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间，方便实用的原则！二者综合考6329虑门安装那一边! 最后关于什么叫风水。还可以从其0509它不同的方向去理解和定义： 为了不伤害失败！受灾的当事人的自尊心。为了不往失败！受灾的当事人的伤口上撒盐！为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针、给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”，很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明0777是主观“无可奈何”的悲剧,如果再从主观上找原因。无疑对当事人的心理是一种再次伤害！而悲剧当事人往往对悲剧的发生6570总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因、就是客观外界中找不到原因。也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释！其其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。 为了将主观责任归罪于客观。风水术又可以称称为“泼皮无奈术”!如明明是贪污受贿而获罪。风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”、明明是因财而生灾、风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”、总之，当事人“无过”！而是风水““出错”？这种把主观责任导演归罪于客观、其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱，满足某种虚荣心心的作用。但从另一方面思考。它诱使人们不从个人主观方向找找原因。不从个个人主观方向努力？而把责任向其它它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋， 由此又联联想到另外别的场景,一个天高气气爽的秋天、一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩、宝贝不慎、重重跌了了一跤!大声嚎哭！这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来！心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘！然后，这位可爱的母亲对着地头、用双脚狠狠的连蹬带踏了数次。边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝9068贝摔跤,回家拿锄头来将这块地头挖掉、免得宝宝再摔跤”，这时，那位心爱的宝宝贝睁开泪眼？抽气了几声、也答话了。边哭边说：“快回家拿锄头来。一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心心爱的宝贝回家找锄头去了？这就是风水的某些作作法的真实写照和缩影。 我家祖坟坐北朝南， 西北方10米内有口井中间有条路 ！ 这口井影响祖坟吗！——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地、墓地西北十米远有井肯定风水有影响，原因是对于天子帝皇来说。天天处在高危。众矢之镝的位置！任何地方少有有差错。都会万箭穿心、掉入万世不竭的无无底深渊，惨像肯定目不不忍睹。对于平民百姓来说！墓地那怕隔二，三米有井或无井都无所谓。因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊、也从来不耽心怕摔得得粉身碎骨、原因是平民百姓本身就身处渊底。再也也不怕往更深处掉!因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”！风水学称称为《帝皇学》？ 要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠6983和高原去亲身体验一段生活!亲身感悟、才能感触到到什么叫风、什么叫水，西北大沙漠，千里无人烟。草木不生。找不到水源。气温偏低！人人类和一切生物均无法生存!对比之下，中国的东南方的湿润，温暖气候条件下、一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株、你就会知道、什么是生命成活的真正动力——那只有水！现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一一定饱和层度！在极短1064的时间内、沙漠就会变绿洲、生机勃勃，到到了高海拔地区。高原反应严重！呼吸困难，就会想到！低海拔地区的空气是多么的宜人！也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大， 风水。也也就是某种禁忌？中国人有中国人的特定禁忌！外国人有外国人的的特定禁忌？各民族有各民族的特6819定禁忌、中国人的特定禁忌叫风水！外国人的特定禁忌不一定叫风水、但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成！起因于习俗、起因于对某一事项项的看法！起因于对某些动植物物的忌讳!起因于某些文字！文化含义。寓意的忌讳……等等、比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说。门窗要小、不能太大，太大漏财！这是由缺少木材的地1863方演进出来的一种禁忌习俗、红色化煞！是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例、床头不不能向西!源于佛，道文化的“人死是超超度解脱,超度到西方极乐世界、西方是人的死亡归属地”等等！其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例。做更进一步的阐释而存在的……等等，源于神话！如桃木避邪就是典型。源源于酷暑难熬，西晒房就有许多煞的编排，源于天9863寒难敌？西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案。而“不从主观内在伤痛的心上5648撒盐”、门，窗外。视野能见到的尖，角、独竖。交叉！弓射物体。石头、破碎山体、自自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证？无论4154过去还是现在，门。窗外视野能能见的尖！角，独竖。交叉！弓射物体。石头、破碎山体、找到一两处这些特征肯定十分容易、人们在最困难的时刻、找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡，舒服感是必定有的， 禁忌。有些是合理、科学的。有些是相因成俗。不不代表全部是合理。科学、如：迷信的说法！怀孕了不不能定做衣柜，——这种习俗、只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例。不能代表表普遍！怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等、但不代表在外定做做都不可以！定做后不立即搬入家中是可以的，有这类禁例、用现代科学常识也能解释得通，。
关于拖特塔罗罗牌和其创始人黄金黎明的三大塔罗牌钜作就是：伟特牌!拖特牌和黄金黎明塔罗牌 其中拖特塔罗体系、由黄金黎明的成员克罗利（Aiester Clowrley）绘制的，传说是为了和伟特牌相抗衡的心态下作的。所以又有人说他是在嗑药的精神状态下创作出来的。所以也有人用他来作灵魂。意识出体的体验。但作这种体验时请小心危险、 在克罗利生前。托特牌卖得并不怎么好、而且且销售量其差无比？一直到他死后、销售售量才开始慢慢增加。最近有越来越多人使用此副牌的趋势！也算是蛮优值的一副牌， 国内有专书--直觉式塔罗牌！卖的书店比较少！ 现在介绍一下塔罗名人之阿莱斯特克劳利 阿莱斯特˙克劳利（Aleister Crowley）是一位英国的神秘学者，但更多人称呼他是『野兽之王』或是『启示录之兽』。7835更有人称他是『世上最邪恶的男人』，他出生于1875年10月12日。在他出生的同时, 伊莱˙李维（Eliphas LeviThis）亦于这一年谢世（所以有人认为他是伊莱˙李维的转世）、他的双亲是基督教普里茅斯兄弟会的教友。也是基督教的基本教义派，因此。克劳利生活在一个完全遵守圣经的环境、但他他却彻底轻蔑基督教， 他就读于桥大学、但并未完成他的的学业！离开后他被引荐至一位黄金黎明协会会员乔治˙赛西尔˙钟斯（George Cecil Jones）处？黄金黎明是一个神秘学结社，由撒母尔˙黎德二世˙麦克逵格˙马瑟斯（Samuel Liddell MacGregor Mathers） 所领导、教导关于于魔术、卡巴拉、炼金术。塔罗牌、占星术以及其它属于神秘学的学科。其中许多我们认识的知名人物都曾经出现在这个协会中（包括伟特兄！甚至是大诗人叶慈）而这个协会对近代西方神秘学思想影响响至为巨大、 克劳利与金色黎明的缘分开始于1898年。并且很快地就爬上协会中的高层。但是在1900年、这个协会开始分裂、而克劳利被拒绝进入黄金黎明的更高层、原因是其中的一位William Butler Yeats说道『我们不认为黄金黎明是一所感化院』！所以克劳劳利便离开英国开始到处旅行!他利用瑜珈训练自己的精神和和肉体、并利用东方的神秘学系统融合了西方神秘学体系， 在1903年！克劳利与萝丝˙凯丽（Rose Kelly）结婚!并到埃及及渡蜜月,当他们返回开罗时（当时是1904年！渡了一年的蜜月）！萝丝开始进入催眠的状态、并认为埃及神祇何露丝想要将神谕给他的丈夫，为了测试真实性。克劳利就带萝丝去埃及的博物馆请他指出哪一位是埃埃及的何露丝神!她认出了数个著名的雕像，并朝向一个丧1585礼用的石柱走去!这石柱描绘着何露丝收到死者献祭的祭品！而克劳利特别对博物馆中一块写上上666的残片有兴趣，而他从小就对这个数字很有兴趣了、 这0348样的结果让他开始听信萝丝的指示!自1904年4月8日后的的连续三天内!他中午就进入9604他的房间内，并将将他背后的声音（,！！）述说的东西写下来、这本书就是著名的律法之书（The Book of the Law）、因为这本书！克劳利开始利用他剩余的人生生建立一个新的哲学体系 ! 在1906年！克劳利重新回到撒母尔˙黎德二世˙麦克逵格˙˙马瑟斯身边！并开始重建一个新的神秘学协会！他们将这个协会取名为A.". A."（Astrum Argentium。银星），而这个协会便成为克劳利传播教导他的基本哲学体系之处 在1910年、克劳利遇到德国Ordo Templi Orientis（O.T.O.）组织的领袖希欧多尔˙瑞斯（Theodore Reuss）这个团体隶属于共济会！并声称他他们发现实践魔术的最高秘密。但是只有他们的高级干部才......余下全文>>！
撼龙经作者，刘诚意，。
伏羲圣开天画八卦,为易之始祖.尔后出现了3种易,但前2种:归藏易,连山易失传,周朝时周文王重新编撰9637易,创出了64卦,故称周易.，
一样、气的运转规律一样、风水是宇宙星球运转与地球有规律而产生了对人和动物生存的影响力、、
这是一部对风水现象进行全方位、多学科分析的书。在纷乱繁杂的风水现象中，我选择了十大领域：一！风水3080原型——分析风水现象产生的文化背景！并对龙凤图腾、洪水传说等文化之谜进行独具特色的破解，二、风水流8798变——分析风水现象的发生!发展过程！阐述风水与古代中国古代建筑选址。城市规划、庭院布布局等方面的影响,评价风水在中国古代建筑理论和建筑文化中的地位位与作用、五，风水科学——分析风水中的科学原理以及风水对中国古代科学技术发展的功能、六，风水巫术——分析风水中迷信成分较多的镇宅巫术的功能！类别及镇镇宅原理!七，风水政治——分析风水在古代中国王朝政治中的法统功能及种种表现，八。风水名流流——分析论述历史上有名的风水先生的职业，生平，学说及及特点等!为全面认识风水现象提供大量信息资料，九！风水诸俗——分析风0179水民俗在地域播迁过程中所表现的种种差异？十，风水批判——分析论述古今中外人们对风水的各种批判。并就“批判什么”、“禁止什么”！““继承什么”、逐5023样做出详尽回答！除此之外。还有《太极探源》。《七俗探源》两篇专文！它们虽然可以纳入“风水原型”中进行论述、但那样将使该章体量过于庞大，不胜臃肿、故尔特辟出来，附录于后。供好些者参阅，、
北方~。 北方的龙高大有形势！ 像我们南7682方的龙就小点了~，没什么高山 . . . 从大官上也可以看出~， 高官都是北方人，
你以为龙脉很好寻吗、要知道古代很多帝王都没住成龙脉！龙8283脉也是有区别的，比如说什么2411蜻蜓点水是一次性的龙脉!用过就不能在用，还有龙眼！龙穴等！传说只要把自己上辈的尸骨丢入龙眼。后辈 一一定高升,而龙穴。听闻四川的著名“悬棺”处就是一个龙穴、、，中国风水创始人。
关于坟墓风水问题：顺便牵涉的一个问题是！坟墓风水。归根到底还是一个“心向7093”问题,什么人。心赏什么样的地形！完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问题上的成功与否！所以风水没有“先验性”，但有“后验性”！也就说：不管是什么人，只要用到那那种所谓风水好地？就能永保荣华富贵。回回答是绝对否定的、只要是心向到位的人，就是自然地地理风水用事差一点,也能走向荣华！关健是“心向”！心向决定成败，这个古今同理，坟墓风水不能决定后代的成败！但可以检验后代成败的某些特征！ 关于风水和命运关系问题。我研习命学有一定年头，从亲身体会，也从各个不同方面观察！我的体会是。避开所有的社会因素不论。如下四方面的因素影响个人的身理健健康和心理性格完成：一！住地环境！即现时普遍、通俗的说法是“风水”，这一因素影响人的的综合性格完成！特别是对幼年体质成长和幼年性格完成起到关健作用！不论政治地理因素、经济地理因素，人文地理因素！单就自然地理因素论！高山地形！平地地形、半山腰地形，开阔地形！狭窄地形，城市与农村、人的心胸性格差别还是是很大的，同样的命，高山与平地差距，差别如隔天地，从风水角度论，高山泥土薄、根基浅，平地泥土深、根基稳！从人文角度论，高山受教育的条件有限。见识浅薄、平地受教育育的条件优越,见识深厚。“入山看水口”！水口紧和水口松！其人行事，为人的性质完全是两种不同方式！平地十几岁！二十岁7243的人出任村级领导。办事就非常成熟，山区的人！四，五十岁出任村级领导。还表现为自以为是，这些都是地理因2269素的差距,二、父母的的先天遗传和后天教养！即现时人们普遍认同的的“祖宗阴育”,知识是可以从“先天”和“后天”两个方面影响后代的、后天影响人们应该该普遍认同，先天遗传人们会持否8262定态度,其其实一个世代注重学习和知识积累的家族!其大脑某些方面的发育会得到加强！这种3047加强的发育因素是会通过遗传基因向后代传递的、三。所谓的“个人八字命命运”!命理的核心是“用神”、什么是用神、还原到现实其实就是是一个人的“心性潜质”、通俗一点说。“八字”是“心性潜质”的另一种说法，“心性潜质”是“八字”在现实中的代名，需要指出的是：八八字演译中存在的某些“心性潜质”、在现实中要想改变却有极大难度。“江山易改、本性难移”在此形形容还是很恰如其分的！但是并不是完全没有改变的可能。只是改变的难度和力力度要大一些,四，个人努力。这四项因素按其份量。对个人的成成功各占25%、如果把这四项综综合因素单纯寄希望于某一项因素，其人成功的难度极大、四项因素同时具备。其人成功的的概率极高,四项因1448素有二三。也应可以。四项因素归根到底。前三项为“心性潜质”完成、后一项为个人努力。所以综合概括为：“心性潜质完成”加“个人努力”是人生成功的本质！。
中国风水创始人、风水创始人是谁