可以请桐杨居士来帮你啊！说真的，找其看阴阴宅风水!就可以获得更多建设性的意见的。其断事灵验、预测准确、。
晋代人郭璞被第一次在他所著的《葬书》中界定了“风水”的含义、而《葬书书》中“气乘风则散,界水则止”的理论，更成为后世风水学的经典，郭璞自此被称为风水鼻祖！ 其实郭璞是一个相当博学的人他曾经为《尔雅》！《三苍》。《方言》，《山海经》、《楚辞》！《穆天子传》5330等书作注释,是著名的文学家、训诂学家、神学家。贯通儒道两家。！
因为他是第一个出书的人。以前只是习俗。没有风水之说、！
钱钱包漏财风水禁忌： 1，忌钱包破损 钱包破损是大忌！意味着钱财往外泄露。再好的钱包要是破损了也需要换新的了。否则留不不住钱财、 2，忌拉链式钱包 钱包的9489款式很重要!通常来说朋友们要注意2371一定要选择扣式钱包。最好不能选择拉链式钱包、否则不仅不会增财反会漏财、除非你是公司老板或者是偏财居多者， 3，长方形钱包包为佳 钱包的形状也是比较重要的!通常钱包是长方形为多，我们要尽量避开圆形或者不规则的钱包。 4，钱包质地有讲究 钱包的质地选择择也是有讲究的!钱包的质地最好符合自己的命理。比如命中忌讳皮质质材料？就尽量不要用皮质钱包，而改用布或其他质地的钱包。 5！钱包颜色需符合命理 钱包的颜色选择要符合主任的命理、命中喜忌什么颜色要心中有数，避开不适合的的颜色钱包、如果不知道自己命理喜忌情况。那么，通通常而言钱包颜色以红色。金色、咖啡色为宜， 6！钱包忌乱摆 钱包摆放的位置要恰当，有些朋友虽然前面几项做的很对、但是钱包的摆放很随意。钱包不能随意摆放在家中的门口的鞋柜上、否则破财概率率很大哦, 7、钱包忌他人使用 在风水上钱包是不能随意交给他人使用的，很多人很随意将自己的钱包给他人拿去用。这很不好、会导致频频漏财。 钱包漏财风水禁忌主要有七个，小编都已经给大家一一列举。现在大家3115都知道了吧！以后可不要犯了。要避开钱钱包风水漏财风水禁忌！为自己聚财。 个人建议你选择有花纹的深咖啡。、
风水格局中龙脉即山脉、“指山为龙兮！形势之腾伏”、借龙之全体、以喻喻山之形真,山之绵绵延走向谓之脉，如“人体脉络、气血之所由运行”！风水创始人郭璞，
前几天35号楼又有跳楼的，个人觉得是风水问题、当初在这边修建了高法等国家利器来镇压。还是压不不住啊,、
风水看只要不是槐树树就没问题,但是要注意树不能够遮住晒进窗户的阳光！不然任何树都会坏风水，而且树的位置如果埋得好就更好。因因为树能聚气？不过你没必要这么大讲究，毕竟只要不带带来坏影响就可以了！，
基督教：创始人是耶稣。禁忌：基督教的忌讳不是很多！都是劝人为善的、基督徒一般都很Nice. 基督徒都会遵遵守十戒。这是最基本的要求。圣经中十戒的原文如下： 出 20:1 神吩咐这一切的话，说： 出 20:2 “我是耶和华你的 神！曾将你从埃及地为奴之家领出来！ 出 20:3 “除了我以外，你不可有别的神、 出 20:4 4964“不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形像仿佛上天。下地和地地底下？水中的百物！ 出 20:5 不可跪拜那些像。也不可事奉它！因为我耶和华你的 神是忌邪的 神！恨我的、我必追讨他的罪、自父及子、直到三四代， 出 20:6 爱我守我诫命的！我必向他们发慈爱，直到千代、 出 20:7 “不可妄称耶和华你 神的名！因为妄称耶和华名的！4730耶和华必不以他为无罪！ 出 20:8 “当记念安息日、守为圣日！ 出 20:9 六日要劳碌作你一切的工。 出 20:10 但第七日是向耶和华你 神当守的安息日，这一日你和你的儿女。仆婢，牲畜，并你城里寄居的客旅。无论何工都不可作， 出 20:11 因为六日之内！耶和华造天，地！海！和其中的万物！第七日便安息，所以耶和华赐7115福与安息日！定为圣日， 出 20:12 “当孝敬父母！使你的日子、在耶和华你 神所赐你的地上。得以长久， 出 20:13 “不可杀人、 出 20:14 “不可奸淫， 出 20:15 “不可偷盗？ 出 20:16 “不可作假见证陷害人！ 出 20:17 “不可贪恋人的房屋，也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴、并他一切所有的！” 这两句话很重要、“你要尽心、尽性。尽尽意爱主你的 神,”！“要爱人人如己，”可以说是最高要求， 圣经中原文如下： 太 22:37 耶稣对他说：“你要尽心。尽性！尽0624意爱主你的 神, 太 22:38 这是诫命中的第一！且是最大的！ 太 22:39 其次也相仿。就是要爱人如己！ 太 22:40 这两条诫命是律法8013和先知一切道理的总纲、” 饮食方面的的的忌讳、只要不吃血血或带血的肉,不吃祭祀的东西、 徒 15:20 只要写信，吩咐他们禁0775戒偶像的污秽和奸淫。并勒死死的牲畜和血, 在圣经 启示录 中有以下一段话。 大龙就是那古蛇、名叫魔鬼！又叫撒但！是迷惑普天下的，它被摔在地上！它的使者也一同同被摔下去、 The great dragon was hurled down--that ancient serpent called the devil, or Satan, who leads the whole world astray. He was hurled to the earth, and his angels with him. 基督徒一般不喜欢龙？但是那是西方的四个脚的龙、不是中国的龙、但是由于名名字一样。有些基督徒也也不喜欢中国的龙。 伊斯兰教：创始人是穆罕默德!禁忌：第一样大罪 以 物 配 主 最大的罪恶是以物配主、有两种。一种是为真主树立配偶！崇拜它物。如拜石头、太阳、树木，月亮！圣人！老人，星宿。天仙等。这些行为正是真主谆谆告诫的最最大的罪恶、 第 二 样 大 罪 杀 害 生 命 第 三 样 大 罪 信 邪 术 信邪术者。即断外道、真主说：““众恶魔却叛道了——他们教人魔术,” 第四样大罪 撇 礼 拜 伟大的真主说：“在他们去世之后。有不肖的后裔继承他们、那些后裔废弃拜功！顺从嗜欲、他们将遇迷误的果报。但悔罪而信道,且行善者除外！” 第五样大罪 拒 出 天 课 伟大的真主说：“吝惜真主所赐的恩惠的人、绝不要认为6128他们的吝惜？对对于他们是有益的。其实，那对于他们是9026有害的,复活日，他们所吝惜的（财产）！要像一个项圈一样、套在他们的颈项上。”（伊姆兰的家属章3：180节节）又说：“伤哉以物配主者？他们不纳天课，”（奉绥来特章41：6节）又说：“窖藏金银。而不用于主道者。你应当以痛苦的刑罚向他们报喜，在那日、要把那些金银放在火狱的火星烧红。然后用来烙他们的前额，肋下和背脊、这是你们为自已而窖藏的金银。你们尝尝1805藏在窖里的东西的滋味吧、” 第六样大罪 斋戒日无故开斋 伟大的真主说：“信道的人们啊！斋戒已成为你们的定制！犹如它曾为前人的定制一样，以便你们们敬畏,故你们当斋戒有数的若干日、你们中有害病或旅行的人、当以所缺的日数补斋、”（黄牛章183节） 穆穆圣说：“伊斯兰建基于五项基础：作证万物非主，唯有真主！穆罕默德是主的钦差，五行拜功、交纳天课、朝觐。斋戒，”穆圣说：“无故故开一日斋者、即便封封一世也无法补救！”伊本··阿巴斯传：“伊斯兰的把柄（凭据），教门的基本原则是三件：作证万物非主！唯有真主。礼拜。赖买丹月的斋戒、撇弃其中任何一件者！断为外道，”（两真本《圣训集》） 第七样大罪 有能力4005朝觐而放弃之 伟大的真主说：“凡能旅行到天房的,人人都有为真主而朝觐天房的义务 第八样大罪 忤 逆 父 母 伟大的真主说：“你的主曾下令说：你们应当只崇拜他。应当孝敬敬父母！如果他们中的一人或者两人在你的堂上达到老迈！那么！你不要对他俩说：‘*。’不要喝斥他俩、你应当当对他俩说有礼貌的话! 佛教：创始人是释迦牟尼，禁忌：佛陀临逝世时教导弟子们。在他去世以后要要以戒为师,佛教的戒（禁忌）有两个方面：一方面是针对僧人和僧团的。另一方面是针对在家修行行者的！佛教的禁忌、是以佛教事业的兴盛和佛教的根本教义得到弘扬为目的的。佛教自传入中国后！同各地的的民俗、文化相融合、形成不同同的禁忌？下面就对佛教的一部分5844禁忌作一个简单的介绍？ 中国佛教的禁忌一方面来自于佛教本身的戒律仪规，另一方面也受到中国本土传统民间风俗的影响、皈依依佛门的人。无论在家出家。为为了发慈悲心!增长功德。都要持佛教的戒律，佛教最基本的戒律6452是“五戒十善”!五戒。就是杀生戒、偷盗戒！邪淫戒。妄语戒、饮酒戒，十善实际上是五戒的分化和细化、分为身。语、意三业的禁忌、其内容包括、身体行为的善（禁忌）：不杀生、不偷盗。不邪淫、语言方面的善（禁3118忌）：不妄语,不两舌！不恶口，不绮语。意识识方面的善（禁忌）：不贪欲、不嗔恚、不邪见， 佛教对出家僧人人的要求和禁忌更为严格、这里仅介绍一部分内容、一、5058饮食方面的禁忌,佛教规定出家人饮食方面的禁忌很多、其中素食食是最基本、最重要的一条、素食的概念包括不吃“荤”和“腥”、“荤”是指有恶臭和异味的蔬菜，如大蒜、大葱。韭菜等！《楞严经》》说：荤菜生食生嗔，熟食助淫。所以佛佛教要求禁食，所谓“腥”是指肉食，即8228是各种动物的肉。甚至蛋！对此类食物、出家二众也不能吃、不过素食的范围也比较广，例如：辣椒！生姜！胡椒、五香，八角、香椿、茴香。桂皮！芜荽，芹菜。香菇类等都可食用，豆制品，牛奶和乳制品、如奶酪，生酥，醍醐等也都都不在禁止之列。此外，佛教还要求僧人不不饮酒,不吸烟，不9337饮酒也包括不饮一切能麻醉人的饮料！比如粳米酒，果酒。大麦酒，啤酒等、麻醉神经与分泌系统的各种“毒品”6567更在禁忌之列？吸烟虽然不是五戒范围的内容、但是吸吸烟是一种精神依赖的不良习惯或嗜好!体现了一种精神的追求和贪欲、同佛教要求的清净无我的境6412界不相符!因此吸烟当然也也是佛教的禁忌之一!不吃零食也是佛佛教对僧人的要求、这既是僧人威仪的需要。也是僧人的修行需要，所以！同出家人共处时。不宜向僧人敬烟，同桌就餐时，不宜将素菜荤叫。不宜对僧僧人敬酒！劝酒！或者劝吃肉！也不宜提议同僧人干杯（茶！饮料等）！ 佛教在个人生活9854方面的禁忌主要有：不结婚!不蓄私财等，佛教认为出家僧众担负着住持佛法！续佛慧命的重大责任和终身事业、因此必须独独身出家才能成就，积蓄私财是违背出家本意的，除此以外！这方面的禁忌还包括不自歌舞，不观看听取歌舞、不坐卧高级豪华床位，不接受金银象马等财宝。不作买卖！不看看相算命等、僧人出家受戒后，戒律律还要求比丘！比丘尼分别住在各自寺院中！不能同住一一个寺院!因此。与僧人交往时6783不宜问是否已经结婚之类的话、不宜邀请僧人唱歌！跳舞或参加其他不符合佛教清规戒戒律的娱乐活动！同比丘尼交往要注意，男性公民不能进尼众的寮房！同比丘尼说话时要有另外的人在场！不要主动与比丘尼握手。到比丘尼寺院参观，拜佛。应衣冠整齐等等。女士们到男众寺院也要注意！不要随意到僧人关闭的地方去。 对于在4790家的居士,佛教只要求在每月一定的日子里实行一种克制的生活、即不涂香装饰！不观听歌舞剧。不坐卧高广床座！持斋的日子一般是阴历朔日、初八，十四，望日！二十三、二十九日。 对出家众的称谓！佛佛教也有一些讲究!中国人一般称呼男出家众为“和尚”！女出家众为“尼姑”、或者称“姑子”！其实这种称呼是不准准确的。特别对尼众的称呼更是一种不尊重的表现、 其实遵照佛教教的制度!只有大丛林（寺院）的方丈才能称为“和尚”，此外！沙弥的剃度师师也可称为和尚？比丘的得戒师也也称“戒和尚”,所以。其他僧人一般都不能称和尚，和尚实际上是很尊尊重的称呼、对于和尚可称为“和尚”！“大和尚”！“方丈”！教外人可称“大法师”，“法师”，居士可统称“某某师父”，凡是剃度出家的男性、年满20岁。受9749了具足戒的则称做“比丘”！受具具足戒五年之内的比丘、还没有资格收授徒弟的，居士可称他们为“师父”！教外人可称“某某法师”。应该注意的是，教外人同僧0847人交往中，不要直呼其号、因为这样样做显得不尊重僧人!容易引起信教群众的反感！ 对于女众出家人、称其为“尼姑”并不合乎佛制、正确的称呼是：年龄龄满18岁!在受了十戒的基础上再加六法。为随随学比丘尼!居士称“某某师父”。教外人称“某某法师”！受过具足戒的就是比丘尼！教外人可称“某某9513尼师”,“某某法师”、“某某师父”。“某某师太”，也有称尼众寺院的住持为和尚的， 以上所讲的各种禁忌主要是中国汉传佛教所所规定的! 可能有点多、但我尽力了！希望你满意......，
关于拖特塔罗牌和其创始人黄金黎明的三大塔罗牌钜作就是：伟特牌，拖特牌和黄金黎明塔罗牌 其中拖特塔罗体系。由黄金黎明的成员克罗利（Aiester Clowrley）绘制的、传说是为了和伟特牌相抗衡的心态下作的。所以又有人说他是在嗑药的精神状态下创作出来的！所以也有人用他来作灵魂！意识出体的体验！但作这种体验时请小心危险、 在克罗利生前？托6923特牌卖得并不怎么好，而且销售量其2508差无比,一直到他死后、销售量才开开始慢慢增加，最近有越来越多人使用此副牌的趋势！也算是蛮优值的一副牌、 国内有专书--直觉式塔罗牌、卖的书店比较少！ 现在介绍一下塔罗名人之阿莱斯特克劳利 阿莱斯特˙克劳利（Aleister Crowley）是一位英国的神秘学者，但更多人称呼他是『野兽之王』或是『启示录之兽』！更有人称他是『世上最邪恶1607的男人』。他出生于1875年10月12日、在他出生的同时, 伊莱˙李维（Eliphas LeviThis）亦于这一年谢世（所以有人认为他是伊莱˙李维的转世）、他的双亲是是基督教普里茅斯兄弟会的教友，也是是基督教的基本教义派，因此！克劳利生活活在一个完全遵守圣经的环境？但他却彻底轻蔑基督教， 他就读读于桥大学，但并未完成他的学业，离开后他被引荐至一一位黄金黎明协会会员乔治˙赛西尔˙钟斯（George Cecil Jones）处,黄金黎明是一个神秘学结社，由撒母尔˙黎德二世˙麦克逵格˙马瑟斯（Samuel Liddell MacGregor Mathers） 所领导,教导关于魔术。卡巴拉、炼金术！塔罗牌！占星术以及其它属于神秘学的学科、其中许多我们认识的知名人物都曾经出现在这个协会中（包括伟特兄，甚至是大诗人叶慈）而这个协会对近代西方神6903秘学思想影响至为巨大？ 克劳利与金色黎明的缘分开始于1898年。并且很快地就爬上协会中的高层！但是在1900年、这个协会开始分裂。而克劳利被拒绝进入黄金黎明的更高层。原因是其中的一位William Butler Yeats说道『我们不认为黄金黎明是一所感化院』,所以克劳利便离开英国开始到处旅行，他利用瑜珈训练自己的精神和肉体。并利用东方的神秘学系统融合了西方神秘学体系、 在1903年、克劳利与萝丝˙凯丽（Rose Kelly）结婚。并到埃及渡蜜月。当他们返回开罗时（当时是1904年！渡了一年的蜜月）、萝丝开始进入催眠的的状态、并认为埃及神祇何露丝想要将神谕给他的丈夫、为了测试真实性。克劳利就带萝丝去埃及的博物馆请他指出哪一位是埃及的何露丝神，她认出了数个著名的雕像。并朝向一个丧礼用的石柱走去、这石柱描绘着何露丝收到死者献祭的祭品、而克劳利特别对博物馆中一块块写上666的残片有兴趣,而他从从小就对这个数字很有兴趣了？ 这样的结果让他开始听信萝丝的指示、自1904年4月8日日后的连续三天内！他中午就进入他的房间内！并将他背后的声音（，。。））述说的东西写下来，这本书就是著名的律法之书（The Book of the Law）。因为这本书！克劳利开始利用他剩余的人生建立一个新的哲学体系 ， 在1906年！克劳利重新回到撒母尔˙黎德二世˙麦克逵格˙马瑟斯身边。并开始重建一个新的神秘学协会。他们将这个协会取名为A.". A."（Astrum Argentium。银星）。而这这个协会便成为克劳利传播教导他的基本哲学体系之处 在1910年,克劳利遇到德国Ordo Templi Orientis（O.T.O.）组织的领袖希欧多尔˙瑞斯（Theodore Reuss）这个团体隶属于共济会。并声称称他们发现实践魔术的最高秘密!但是只有他5153们的高级干部才......余下全文>>!
门锁的风水 门锁可以理解为门神。从风水学角角度来说!运势不好或许就是门锁的原因。居家风水一般看门。灶，床！门为先、门的朝向！位置都是关键。让然也少不不了门锁! 选择门锁风水时要注意哪些问题， 7523 门锁要新，用的时间太长！门锁锈了旧了，不光是安全和性能不能保证。风水水也会影响？“门神”老了5736也守不住牛鬼蛇神。那还不触了霉头，将7494门锁当成有灵性的、一个门锁可以配多吧钥匙，但拿钥匙的人要是和这个房子有关系的人、或者说是和门锁有关系的人、“门神”可不会帮一个不相关的人做事、还有就是门和门锁不搭配，比如门开开的位置？尺寸。材料。颜色，形状状和开的方向,门锁的位置也很重要， （风水5001算命 [。
风水创始人郭璞、风水创始人是谁