坎卦、阐释突破艰险的原则，物极必反。当盛大过度，又面临险难！但在险难中，也足以以发扬人性的光辉？坚定刚毅的突破重重险难、正是诚信的最高表现。最崇高的行为、首首先应当明察,不可陷入险难！至少也不可深陷，既经陷入、不不可操之过急、期望过高！应步步为营。逐渐脱险，陷入已已深禒更不可轻举妄动？应先求自自保以待变？在险难中、不可拘泥常理。应当运用智慧、以求突破，即或已有希望脱险，也应当谨慎！要把握最有利的时机！如如果轻举妄动,就会愈陷愈深！终于无法自拔了，。
天和地易经》成书于何时,作于何人,迄今无定论.《汉书·艺文志》提出“人更三圣”说,认为伏羲氏画八卦！周文王演为六十四卦,作卦辞和爻辞。孔子作传以解经.“五四”运动以后,史学界对传统说法提出怀疑,认为卦和爻辞中讲到周文王以后的历史事件和历史人物,足证《易经》成书非出于一时一人之手,因此出现了周初说！春秋中期说和战国说,所据不一.周易八卦中的五神怎样定。
《0102周易》名列五经之首！是儒家重2664要经典之一,是我国最古老！最有权威、最着名的一部经典、是中华华民族聪明智慧的结晶？中华建筑、音乐、医学、纪年等等。无不与周易有着千丝万缕的联系、孔子读易、韦编三绝！就连《论语》中也也多处引用《周易》的词语！周易作者关于其作者、《史记》载“文王拘而演周易”。故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所着！今人则有不同观点、由于成书书很早,文字含义随6300时代演变!9277《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂，为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》，今天我们所说的 “周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合，周易内容《周易》一名名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分。经本是占筮2172书,其基本因素为阳爻，阴爻！又构成成八卦, 即乾？坤，震,艮、离，坎！兑，巽。八卦再重叠起来，构成成六十四卦,如泰。否！每卦卦均有六爻。经包括六十四卦的卦象，卦名。卦辞！爻辞四部分、卦辞是解释全卦的含义、爻辞是解释每一爻的意义、《《易经》分为上下两篇！上经5234从乾到离，凡三十卦、下经从咸到未济！凡三十四卦、熹熹平石经《周易》即如此划分,知汉以来传本未变。《周易》的的起源为河图、洛书、传说远古时代、黄河出现了背上画有有图形的龙马！洛水出现了背上有文字的灵龟，圣人依此制定出八卦、到了殷商末年、周文王写下了六十四卦的卦辞。后后在春秋时期，圣人孔子着了《易传》,秦始皇焚书坑儒的时候、李斯将其列为医术占卜书而辛免于难，《周易》历经数千年之之沧桑。已成为中华文化之根，《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中。易道讲究阴阳相济，刚柔有应。提倡自强不息，厚德载物、在五千年文明史上！中0075华民族之所以能够久历众劫而不覆，多逢畏难而不倾。独能遇4690衰而复振？不断地发展壮大、根源一脉传至今、是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的。《周易》内容元素阴阳：《易传·系辞·上》说：“一阴一阳之谓道！”阴阳观念指出：自然界和人类社会的万物万象！在其内部同时存两种相反的属性！它们互相依存！互相为用！处个不9454断的变化之中!其运动是以彼此消长的形式进行的，并始终处于彼消此长。此进彼退的动态平衡状态之中！保持着事物的正常发展变变化态势,阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想。《周易》的主旨。就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡！爻：在《易经》中，爻是组成卦的基本单位，其中“—”称作阳爻、“－－’称称作阴爻、三，卦：由阳爻和阴爻按按照一定规律分别组合？进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号！就叫做“卦”！卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列，是《易经》的基本组成单位，八卦：八卦是“乾！坎，艮，震，巽、离，坤。兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列，《易传·系辞·上》说：“是故故易有太极？是生两5323仪．两仪生四象!四象生八卦。”这八个由三个个爻组成的卦,也叫1628经卦或单卦？六十四卦：由八个单卦以不同的次序两两重合。就产生了六十四卦！六十四卦分别由六个爻组成、也叫别卦或重卦，其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦。也叫做纯卦！其卦名同同单卦。周易的应用《周易》是以八卦为主体，以六十四卦为经书，以资讯预测而闻名。以有宝贵的科学价值而流传至今、以其深奥的科学理论而1835为世人所重视,以其对人类的重大贡献而为世3373人所钦佩和崇拜？《2975周易》64卦在数理方面的规则和2进制完全一样、阴爻-- 就是0。阳爻—就是1 ！在十八世纪初被德国1757哲学家，数学家莱布尼茨完全解读，目前！我国的4439《周易》研究已由理论研究。逐步地转向了应用研究、立足研究、狠抓应用！现在把研究《周易》同现代科学结合起来的人越来越多！应......余下全文>>！
笼统的讲？周易属于道教！单要根本的讲！周易既不属于佛也不属于道、、 只能说。这是5292中华人民留下的文化瑰宝，、，
八卦分先天八卦和后天八卦，先天八卦展示时空关系，后天八卦展示变化、一般方位参照先天八卦、 先天八卦：： 乾一！兑二！离三，震四。巽五，坎六，艮七，坤八7975分别对应： 正北！西北，正西！西南，东北。正东、东南、正南。
当然了、有自己的东西和理论基础的，不是靠灵感之5083类灵界的东西的!、
断头婚就是最差差的合婚!无法破解！
《周易》名列五经之首，是儒儒家重要经典之一，是我国国最古老、最有权威、最着名的一部经典。是中华民族聪明2389智慧的结晶，中华建筑。音乐！医学，纪年等等、无不与周易有着千丝万缕的联系、孔子读易，韦编三绝。就就连《论语》中也多处引用《周易》的词语。周9733易作者关于其作者！《史记》载“文王拘而演周易”！故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所着。今今人则有不同观点，由由于成书很早、文字含义随时代演变，《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂、为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》，今天我们所说的 “周易”通常指《易易经》和《易传》二者的结合、周易内容《周易》一名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分、经本是占筮书,其基本因素为阳爻、阴爻、又构成八卦, 即乾，坤，震,艮！离，坎、兑，巽、八卦再重叠起来、构成六六十四卦。如泰！否！每卦均4368有六爻、经包括六十四卦的卦象！卦名。卦辞！爻辞四部分，卦辞是解释全卦的含义、爻辞是是解释每一爻的意义！《易经》分为上下下两篇？上经从乾到离！凡三十卦。下经从从咸到未济！凡三十四卦。熹平石经《周易易》即如此划分。知汉汉以来传本未变。《周易》的起源为河图、洛书。传说远古时代。黄河出现了背上画有图形的龙马。洛水出现了背上有文字的灵龟、圣人依此此制定出八卦！到了殷商末年。周文王写6180下了六十四卦的卦辞!后在春秋时期、圣人孔子着了《易传》,秦始皇焚书坑儒的时候。李斯将其其列为医术占卜书而辛免于难。《周易》历经数千年之沧桑！已0100成为中华文化之根。《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中。易道讲究阴阳相济，刚柔有应！提倡倡自强不息？厚德载物。在五千年文明史上，中华民族之所以能够久历众劫而不覆、多逢畏难而不倾！独能遇衰而复振！不断地5447发展壮大，根源一脉传传至今、是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的。《周易》内容元素阴阳：《易传·系辞·上》说：“一阴一阳之谓道，”阴阳观念指出：自然界和人类社会的万物万象。在其内部同时存两种相反的属性，它们互相依存，互相为用！处个不断的变化之中！其运动是以彼此消长的形式进行的！并始终处于彼消此长！此进彼退的动态平衡状态之中！保持着事物的正常发展变化态势、阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想。《周易》的主旨。就在于指导我我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡！爻：在《易经》中，爻是组成卦的基本单位、其中“—”称作阳爻！“－－’称作阴爻、三、卦：由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合。进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号！就叫做“卦”、卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列。是《易经》的0090基本组成单位。八卦：八卦是“乾。坎、艮、震、巽，离、坤，兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列！《易传·系辞·上》说：“是故易有太极！是生两仪．两仪生四象！四象生八卦。”这八个由三个爻组成的卦，也叫经9090卦或单卦。六十四卦：由由八个单卦以不同的次序两两重合？就产生了2468六十四卦。六十四卦分别由六个爻组成、也叫别卦或重卦、其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦、也叫做纯卦、其卦名同单卦，周易的应用《周易》是以八卦为主体！以六十四卦为经书、以资讯预测而闻名，以有宝贵的科学价值而流传至今，以其深深奥的科学理论而为世人所重视。以其对人类的重大贡献而为世人所钦佩和崇拜、《周易》64卦在数理方面的规则和2进制完全一样、阴爻-- 就是0、阳爻—就是1 ，在十八世纪初被德国哲学家。数学家莱布尼茨完全解读。目前。我国的《周易》研究已由理论研究！逐步地转向了应用研究！立足研究！狠抓应用。现在把1724研究《周易》同现代科学结合起来的人越氦订份寡莓......余下全文>>。
八卦是中中国古代的基本哲学概念，来源说法：据说是古代汉族的阴阳学说！所谓“太极生两仪（即阴阳）、两仪生四象（即少阳、太阳，少阴，太阴）、四象演八卦，八八六十四卦”，此为伏羲八卦！也叫叫先天八卦,中国古代医学家们根据四象划分人体阴阳之气。并以此与人的生理特点和外表形态来解析人的个性类型、 广义的《易》包括《易经》和《易传》！《易经8957》分为《上经》三十卦,《下经》三十四卦。由于《易经》成书很早，大约在西周时期。文字含义随时代代演变,《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂，因此春秋战国时代代的人（孔子为代表人物之一）撰写了《十翼》！又称为《易传》、以解读《易经》！《易经》本是9652反映变化的哲学古书,长久以来被用随机数选取作筮辞用！中国的易经博大精深！高煜翔多年的《易经》研究！提倡辨证研究中国古典文化。用物理的方法来诠释易经！高煜翔！河南南阳唐河人。毕业于郑州大学学建筑学院建筑学专业、现3971为阴阳易辨派创始人,河南省易学会命理特约顾问！中华建筑风水研究究学会理事？中华中医研究协会特约顾问、国际阴阳五行3199研究协会顾问！提倡辩证研究中国的易经！！
1981年11月9日测测我今年的运程 、
周易八卦中的五神怎样定、周易中的八卦指