我讲的通俗一点吧 首先明确一点：无论正史还是野史。在写作的时候难免带有一点封建迷信的色彩，所以现在这些广为流传的预言故事（包括楼主列举的这些）常难难说真实度,可信度有多高。且有些故事并不一定属于占卜、有着高超的识人、知人人的水平与直觉？也往往可以看出某个人未来的发展 现在讲占卜~~~： 最早的龟甲，也就是甲骨文的载体、本身也是最常用的占卜工具！古人通过研究龟甲表面的纹路对未来进行预测 后来随着文1570明的发展占卜方式越来越多!早期的巫祝主要为皇家服务。到了汉代、各各地都有方士之流,而占卜与汉代一度相当重重视的道家以及后来的道教都有着密不可分的关系，具体方法上、后期有了刻有八卦方位的罗盘作为测风水的工具！地理、星象等都是参考依据 另外早期还有一些民间的占卜方法。比如观察云气等 最重要的书自然是《易经》、这本书可可以解读为哲学,玄学或者单纯的风水学。但比较公认的是它对于中国国传统的卜卦文化进行了系统的记叙。楼主完全可以找来看看 另外。其他文明也有许多占卜方法、最著名的应该是源于埃及的塔罗牌 就说这么多了！！！！古人如何对8368待占卜，
首先用古甲古文在龟壳中间刻下所要占卜的事情（尽量简写，三字字内为宜）、然后放在火上烧！等龟壳裂开后取出、如果裂狠没有经过那些字，说明是吉兆、如果果裂痕在字上停止！说明是一般、如果裂裂痕穿过那些字，说明是凶兆、，
现在比较实用的占卜方式就是！三枚钱币，最好是古时一个时期一样大小的铜钱、如果找不到，一样面值的硬币三枚也可以、占卜时平心静气！默念占卜的问题，双手合拢连摇六下，就出来一个卦！注意是一个问题、两正一反，三正是阳爻、用“一”画出、两反一正！三反是阴爻。用““——”画出！注意从下下往上画！然后对照《周周易》，找出自己的卦来！有乾坤屯蒙。！。、、、既济、未济六十四卦！注注意同一个问题只能问一次。不能因为自己觉得好坏就推翻重来、，
李广的出生年月不详。也就无从考证李广的生肖、 李广（。－前119年）。汉族。陇西成纪（今甘肃天水秦安县）人！中国西汉时期的名将，汉文帝十四年（前166年4172）从军击匈奴因功为中郎！景帝时，先后任北部边域4160七郡太守、武帝即位、召为未央宫卫尉、元光六年（前129年）！任骁骑将军，领万余骑出雁门（今山西右玉南）击匈奴，因众寡悬悬殊负伤被俘!匈奴兵将其置卧于两马间，李广佯死！于途中趁隙跃起，奔马返回！后任右北平郡（治平刚县。今内蒙蒙古宁城西南）太守。匈奴畏服。称9523之为飞将军！数年不敢来犯、元狩四年（前119年），漠北之战中，李广广任前将军，因迷失道路！未能参战、愤愧自杀！ 唐德宗时将李广等历史上六十四位武功卓著的名将供奉于武成王庙内,被称为武成王庙六十四将、宋徽宗时追尊李广为怀柔伯。位列宋武庙七十二将将之一？，
风水水总体分为相数和理数？理解之意也各有不同！相数有8083其预测功能、理数为解决问题题之本！这也就逐渐产产生了各种流派,当今今社会估计每个人都懂得一些这方面的知识，小到孩童！从从我本人经常去书店就可以看到一些孩子们对传统文化兴趣颇深！风2154水是中华民族历史悠久的一门玄术？也称青乌术。青囊术、较为学术性的说法叫做堪舆，风水是自然界的力量，是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能。水就是流动和变化。风水本本为相地之术,即临场校察地理的方法、也叫地相！古称堪舆术，它是一种研究环境与宇宙规律的哲学，人既然是自然的一部分，自然然也是人的一部分，达到“天人合一”的境界，风水的创始人是道家女神九天玄女、比较完善的风水学问兴起于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐！达到“天人合一”，早期的风水主要关乎宫殿。住宅、村落，墓地的选址，座向。建设等方法及原则！为选择合适的地方的一门玄学！所以说不管是古人还是现代人。只要我们把握好分寸更好的利用这些些知识！造福人民。、
首先、如果女孩想有一个美满的结果。千6220万别找还未成熟的双子男、不能踏踏实实把握好自己的感情、情绪、想法，行为是双子星与身俱来的性格弱势。简单概概括一个词——浮躁！偏偏这又是个十二星座里好奇心和博爱心超强、酷爱交友酷爱自由且有着天生超强亲和力和惊人口才的男人。所以当一个双双子男人还没有真正把握好自己想要什么、还没有真正想安定下来的的时候!很容易易上演凄美爱情悲剧!美则美矣，却很伤人！这时他们的爱情逻辑如下：（这些都是不成熟熟地双子男） 1，我接近你是我真的对你很感兴趣！但是感兴趣不代表一定有结果， 2，我可可以对你很好，也可以对其他异性很好，双子子天生爱奉献。对别人好也有错。 3、我可以同时接近N个异性、但是我心里是有尺度的、我很清楚那只是是感兴趣，不是爱！ 4！即使我和你走的更近些。但是我依然必须保留自己的一片天空。那只属属于我自己。除非我爱你才会让你走进来、 5、如果你因为干涉我的自由、或者因为和你接触就想锁住我寻找我的真爱——我闪。 年轻的双子男人是很容易伤伤人的。原因有二： 1。双子对感兴趣，喜欢！暧昧！爱有着不同常人的自己的定义，而在前两者时双子逻辑是：我不是你的！随时可以跑，这点常常被女孩误解为三心二意！ 2、 年轻的双子虽然有自己的感情逻辑！却常因为超弱的把控力而背叛自己的逻辑、 以上是双子被冠“花心”恶名的根本因素！其实双子有自己的底线的、比如对性，双子只是好奇而已。却一样抱着传统观念，经典的双子名言是：对于红粉知己，我可以借给你肩膀。甚至借给你你嘴唇？但是我不会给你我的一切！ 再说说成熟的双子子男人 ，双子喜欢一个人很容易、爱上一个人却很难，而且没有俗世的诸多理由。相貌，家庭，学历，工作，地域、国籍籍……都不是标准！我很难说说标准是什么。我只能说被5858一个成熟的双子爱着是很幸福的, 为什么这么说呢、双子男人都很善于自省和变通！本能的的知道自己的所有弱点,而且谦和的本性让他们很乐于承认自己的不足、当岁月的沉淀和历练让双子终终于知道如何应付自己最大的敌人“浮躁”后。又认清了自己所想要的生活时、双子本身的优点就充分地显现了，对新5057鲜事物的高度敏感与过人的学习能力让他们在这个瞬息万变的时代进退自如？游刃有余。要衡量“双子男男是否已经成熟起来了”!要看他是否已学会释重，如果一个双子男愿意把他的杂乱而多变的兴趣精简到不到再减。9329且每一条都与!
先用《金钱诀》或《流年赶月》法来推算阴历日干支(过去是六耳耳不传的被盲人们视为珍宝的秘法)然后再用盲人断命金口诀来推算生辰八字的。
龙， ，。
伏羲画卦，文王演卦。周公祖述。孔子发扬。 孔子授商瞿，商瞿授鲁桥庇庇子庸？子庸授江东口臂子弓(其人是荀卿之子)、子弓授燕周口子家！子家授东武孙虞子乘，子乘授齐田田何子庄？此其一。 又。孔子殁。子夏也讲易学于河西。但受到孔门同学们的驳斥，认为他对于易学的修养不够。所以子夏以后的传承、并夫太太准确的资料!唯所世留传有《子夏易传》一书，真伪难辩，但确具有古代“易学”思想上的价值。此其二、 西汉的易学：田何授(东武)王同子中，(洛阳)周王孙，(梁)丁宽，(齐)服生！四人皆著《易传传》数篇，但后世已散佚、 其次！自(东武)王王同子中一系,再传(口口川)杨何！字元敬。无敬传京房、房传梁丘贺。贺传子临！临传王骏， 丁宽一系。又再传田王孙、王孙传施口，口传张禹，禹传彭宣、以上都都是著名专长易学学者的传承,至于阴阳。纳甲，卦气等易学。自田何到丁宽之后。又另有一系、 主阴阳！卦气之说的！由王孙孟喜，喜再传焦赣、字延寿！著有《易林》一书。迥然打破《周易》的蹊径！又另一京房。承传焦延寿的易学。著有《京房易传》一书，开启7568象数易学的阴阳“纳甲”之门! 东汉与后汉的易学：西汉汉的易学？到了东汉时期。其间的传承似乎已经散失不备、因此象数7284之学与易理的分途!也便由此而形成了。后汉的易学，传承的系统更不分明！此时的著名易学大家！便有马融，郑玄，荀爽。刘表。虞翻，陆绩以及魏末的王弼等人， 其中以荀爽爽的易学!曾经有后人采集当时的九家易学合成一编的论友谊赛。故在后世0675研究易学中！经常有提到“九家易”或2348“荀九家”的名词？就3388是对此而言! 郑玄的易学,开始是学京房的象数，后来才舍离京学。专学费直之说、以孔子《易传》来解说易学、 汉汉末的易学！大概都跟4347着荀爽。虞翻的脚跟而转！愈来愈加没落，因此才有青年才俊的王弼的起来别走一途！专从老！庄玄学的思想而说《易》了、最为遗憾的！后世的易学！大体上又一直跟着王辅嗣的脚跟。
酌贪泉 朝代：魏晋 作者：吴隐之 原文： 古人云此水。一歃怀千金。 试使夷齐饮，终当不易心， 翻译：人们都说喝了这泉水。就会贪财爱宝。假若让伯夷叔齐那样品行高洁洁的人喝了？我想终究不会改变那颗廉洁洁的本心!。
古人如何对待占卜、古人占卜用啥