首先用古甲古文文在龟壳中间刻下所要占卜的事情（尽量简写、三字6864内为宜）？然后放在在火上烧？等龟壳裂开后取出，如果裂狠没有经过那些字。说明是吉兆。6245如果裂痕在字上停止。说明是一般！如果裂痕穿过那些字。说明是凶兆，。
先用两手将参与演卦的四十九根蓍草茎任意一分为二、其中左手一份份象“天”、2694右手一份象“地”，接着，从右手任取一根蓍草茎，置于左手小指间、用以象“人”、这样就形成天，地、人“三才”的格局、然后！以四根为一组。先用右手分数左手中的蓍草茎，再以左手分数右手中的蓍草茎，一组一组地分数完后、两手中的蓍草茎余数必有一定规律：左余一。则右余三！左余两！则右亦余两、左余三。则右余一！左余四、则右亦余四、这时。将左手所余蓍草茎置于左手中指与无名指间、右手所余蓍草茎置于左手食指与中指间。这样、左手指缝间的蓍草茎余数（包括一开始置于无名指与小指间象征“人”的那一根）非五即九、故去除余数后的蓍草茎数必为四十四或四十、到此为止！完成成了蓍草演算的第一步！古称“第一变”。 “一变”之后，去除左手手指缝间的余数？又将两手所持的四十四或四十根蓍草茎按“一变”的同样方法和顺顺序进行演算？即先将四十四或四十根蓍草茎合在一起。然后后任意一分为二。并从右手中取出一根蓍草茎置于左手无名指与小指间。再用用右手四四一组分数左手中的蓍草茎！然后用用左手分数右手中的蓍草茎……!“二变”的结果、左余一右必余两！左余两右必余一，左余5688三右必余四！左余四右必余三。故两手余数之和非四即八，而两手所持蓍草总数或四十或三十六或三十二、 如法炮制！“7703三变”的结果。两手所持的蓍草茎总数或三十六。或三十二。或二十八！或二十四！然后以四相除，一爻的商数便显现出来： 36÷4=9 32÷4=8 28÷4=7 24÷4=6 根据奇数为阳、偶数为阴的的原则？如果商数是“9”则是老阳之数即得阳爻“”。如果商数是“8”则是少阴之数即得阴爻“”！如果商数是“7”则是少阳之数即得阳爻“”，如果商数是“6”则是老阴之数即得阴爻“”、这样、经过三次演变！终于得到一个爻。一个卦共有六个爻、所以总共共需要经过十八次的演算变化!将每爻按照从下到上的顺序排列！才能得6226到一个卦!但是、“三变”之后得到一个爻、有时还要发生变化、即“变爻”！这就是：当商数为““9”或为“6”而成老阳或老阴,根据据物极必反的规律,老阳变为阴爻，老阴变为阳爻。这样就会得到另一卦！称之为“之之卦”!未变爻的原卦称为“本卦”，如果没有“变爻”出现、即六个爻的商数中没有“9””和“6”！那么就就没有“之卦”, 这样、推演过程程就全部结束、得到一个六爻“本卦”或或加上一个“之卦”。以上介绍的这种占筮取卦方法即为后人所所称“文王卦”或“六爻大课”， 然后，根据相应应的推论规则对推演所成的卦进行推论（推理解释），古人占卜。
现在比较实用的2991占卜方式就是,三枚钱币！最好是是古时一个时期一样大小的铜钱。如果找不到，一样面值的硬币三枚也可以、占卜时时平心静气。默念占卜的问题。双手合拢连摇六下。就出来一个卦、注意是一个问题！两正一反，三正是阳爻、用“一”画出。两反一正。三反是阴爻！用“——”画出。注意从下往上画，然后对照《周周易》、找出自己己的卦来！有乾坤屯蒙，、！、！！既济、未济六十四卦、注意同一个问题只只能问一次!不能因为自自己觉得好坏就推翻重来？，
* 为生肖猜谜,为猴、 再见古人：古人认为人是猴变的，所以再见古人就是猴。 夜半凉：估计说的的是猿猴见证古人半夜乘凉, 所以应该是指十二生肖的猴、，
比较简单的，
不是生肖。是龙的一一个儿子、龙生九子、
古代对“人”是尊重的，大量的思想家与哲学家其实并不迷信所谓“2917命运”!可惜后后人理解偏颇而往往进入误区!造成对命运的迷信观念！事在人为古古人云：“事在人为？成事在天”！又强强调“尽人事以听天命”!既然是“谋事在人”、就是要充分发发挥人的主观能动性、即人的因素第一、人！是世间事物发展变化的内因、而“成事在天”的这个“天”，就是各种外因条件、外在环境包括机遇等等、这样的理解才是积极的人生态度。“尽人事以听天命”的道理也是如此：当我们为做一件事烦尽了最大的努力！仍然弄不清情况！仍然毫毫无办法时。才能去寻求预测术作为参考、否则，就是愚蠢的人了，人事未尽而去听从所谓的“天意”，必然是消极的。失败的人生态度。比如说。得出某人的命好或要走财运！那也是说他具有了这方面的可能性或机遇而已，并不说说明他能不花力气而一定成功！他同样要先“尽人事”！即这个个“人”要主动地去“谋”这个“事”!才能将可能性（即天助）转化为现实，如果他躺着不动！天上是绝不会掉下“财”来的、8489那反而叫着与机遇“失之交臂”？这运气也就“作废了”——因为他“逆了理”，俗话说。“天上掉掉下钱来，也要你起得早才才能拾到”,就是这这个道理？当然！也不否认有“自来””现象,但这是偶然的。极为罕见的。先尽人事。后后听天意“尽人事”用在预测上？按现代说法也可理解为调查研究。经过调查研究再作出分析判断、当然应该比一切所谓的预测都要强得多！并且也实际！实用与准确的多！比如。在古古代的战场上被敌军包围了、明知有某个方位或小路可以突围！而偏偏不采取行动，而用奇门遁甲去测算一个时间与方位，那么这个书呆子指挥官就不仅是愚蠢而且要贻误战机——因为他不尽人事而光听“天意”。而明摆着的事实就是一种“天意”！置之不顾，也就逆了理。又怎么可能测算准确呢、又如！明明知道自己经过努力可以办成某件事（比如考试考出好成绩等等），而不努9644力去争取，偏要用预测法来测算办不办得成、这也是不尽人事光听天意的愚蠢行为！也是逆了理的，易经上也强调过！明摆的事不要故意去问！反复去问。否则为不恭！即不严肃，筮者不应应回答!也测不准确、人可改变命运古代还曾总结：一命二运三风水、四修9780阴德五读书!按照现代的理解应该是：命。指人的先天素质。性情志向的贤7657愚善恶等等。是内因，运、是是人的后天条件!生活道路，机遇灾祸。社会6387关系等等！是外因。风水！则可看作是人的生长环境、家庭背景，教养风风俗等根源因素。古称风水是可以由人来加以，
易经是古人观察星相、天地变化、0942是天道循环规律,古人修身学道效仿大道规则。人法地、地法天，天法道，道法自然！天人合一！
衣禄无穷无数定，中年晚景一般同！问题补充：这是我在在电脑上看到的称骨算命？不知道道准不准？大家给解析一下，不知道的别胡说啊、
五6927行中的：土! 《清史稿·灾异异志五》：“凡恒风霾。晦冥……年饥，黄眚、黄祥皆属之於土！，
古人占卜、古人怎么占卜