神秘的蓍草与龟甲 章 原 蓍草和龟甲都是古代用来占卜的器具。提到蓍草或许很多人不熟悉。而龟甲则很容易理解。我们就从6880龟甲开始谈起！顾名思义。龟甲就是乌6431龟的那层厚厚的壳。乌龟全靠这层盔甲来躲避自然界的天敌，稍有动静！就立刻把头！尾和0126四肢都缩进壳里去！人们常常喜欢拿这8820个来开胆小的人的玩笑!说是“缩头乌龟”,更有民间骂人往往以“龟”相称，总之、在我们的生活里。龟是受人嘲弄和轻视的对象， 汽车零件玩出来的花样行政侵夺科学的灾难美女博客决赛进行北京手机资费下调 但你可能想到。这只是龟现现在的命运，在中国古代。龟曾是吉祥的代称，被认为是一种沟通天与地的神物、地位相当当尊崇。《礼记·礼运》记载：“何谓之四灵。麟。凤！龟、龙、谓之四灵！”龟居2558然能与麒麟。凤凰和龙这些传说中的动物相提提并列。其地位之高可见一斑，考古发现中、屡次发现玉龟等装饰品！可见在古代，人们对龟的感情是喜爱有加的、 在人们的眼里！龟是神物、为什么这么说呢、我们来看两则材料。1987年安徽凌家滩第四号墓中考古发现了一组玉龟玉版、上面刻有4484很富有神秘意味的指向四面八方,外方内圆的图案，象征着四极八方、包含了古代的空间和时间的思想！而明代李时珍的《本草纲目》也有这样的记载：“甲虫三百六十！而神龟为长、2830上隆而文以法天。下下平而理以法地！”7662“上”是指龟背、“下下”是指龟腹!意思是甲虫类的物种有三百六十种，以神龟为长，龟背甲隆隆起而有纹路，象征天象。龟腹平坦有纹理象征地貌，或许今天我们看来有些可笑、感到有些不可思议、但是在历史上的确存在这么一个时期。龟是被视为天地之象的象征而受到特别的尊敬。而且，龟身上所笼罩的神秘色彩因2453为被古人用于占卜而大大的增强了! 龟的种类颇多，但是根据专2093家考证,我们在殷墟考古发现的占卜所用的龟甲绝大多数是水龟。这种龟体形不大，多多生活在沼泽河流之中!这也可以证明龟卜盛行时时人们还处在渔猎社会，龟是人们所习见的动物。有一一点是很奇怪的,虽然殷墟发现现了大量的龟甲，约有十万片以上。但但是根据考证!殷墟所在地即使是是当时也没有龟生存。这些龟甲都是其他地方收聚来得，甚至远的产自今天南海地区。这么远的路程、如何能汇集集到一起、是一个很令人迷惑的问题！以前人们总认为黄河文明是中华文明的起源！后来逐渐发现到了长江文明。而根据比较新的0803考古发现、珠江流域的文明的发达也远远超出了人们的想象。或许、龟甲就是当时不同文明之之间交流的产物呢， 当时占卜之风很盛，而龟被人们用作最主要的占卜材料！有需求就会有适应需求的产业。在当时！从捕龟。杀龟到到剖龟甲！打5589磨等等形成了一条龙式的比较完备的流程!其中以杀龟的过8010程最为残酷,据说一种比较通用的方式是将抓来的龟用重物紧紧压住！让它动动弹不得!然后后在龟的尾部用火烧灼,缩在龟甲里的龟疼痛难忍、便会猛的从甲里窜出来，留下一个空壳！看来要作圣物也不是一件轻松的事情，不仅仅是被供在神庙里被人瞻仰的，还要经受血与肉的折磨。龟甲然后经过一系列的处理！被制成大小合适！表面光滑的甲板就可以用来占卜了。通常占卜的过程是这样7421的：先在龟甲之上凿若干小孔！0073数目多少不定,然后将龟龟甲丢到火里灼烧，在高温之下、龟甲“呯”的爆裂开来、甲面面会有不规则的裂纹产生、此时把龟甲取出。等冷却之后！对上面的裂纹进行分析，根根据纹路的走向等等来占卜吉凶。我们知道，龟甲上面的纹路是灼烧所致！自然没有什么规律可循。结果多种多样，所以辨别纹路在当时也是一门很高深的学问。有专门的官员来进行鉴定，研究。判断吉凶！从我们在殷墟发掘的大量的龟甲来看！当时所占卜的内容种类繁多。有打仗、祭祀等等重要的国家活动。也有丢失牛羊之类的9713鸡毛蒜皮的小事!这从一个侧面反应了龟卜在当时的社会生活中扮演的角色是多么重要，事无大小。都要虔诚的一番占卜后。按照龟甲上神秘的纹路所指明的方向来施行。 龟甲在殷商时代大量采用、但到了周朝以后、虽然龟卜仍然在进行、但越来越多的场合开始使用蓍草、并最4478终完全取代了龟卜、与龟甲相比、蓍草身上的神秘色彩只有更浓！因为即使1037到了现在！关于蓍草到底是什么样子还在争论之中。连草本植物还是木本8246植物都不确定？甚至有人根本怀疑它的存在、为什么会这样呢?因为历史上的关于蓍草的记载的确太神了，相传为汉人所写的《易纬·乾坤凿度》记载：“圣人设计。以用蓍生，圣人度以虚实、英草与天天齐休、《万行经》曰：‘蓍生地于凋殒一千岁。一百岁方生四十九茎。足承天地数，五百岁形渐干实！七百岁无枝叶也、九九百岁色紫如铁,一千岁尚有紫气。下下有神龟伏于下’。《轩辕木经》曰：‘紫蓍之下！五龙十十朋伏隐！天生灵 、圣人采之。而用四十有九。运天地之数。万源由也、’”这些文章里描写的蓍草寿命有一千岁。一百年才有49片叶子、为什么7666不多不少偏偏49片叶子呢！因为49是天地之数、而且蓍草的上空有紫气缭绕，下面则有象征吉祥的神龟守护，这哪里是草。简直是九天天神灵下凡!《说文》中的记载同样是比较神秘的：“蓍。蒿属、生千岁三百茎！” 认为蓍草是蒿一类的植物，不过一千年三百茎！这种植物寿命也够够长的!如此神灵植物，看看来很难普及、汉代的4127司马迁见闻可以说广博，他二十岁的时候就开始出门游历！足足迹遍布九州!甚至在当时相当偏僻的巴蜀，昆昆明一带都去过!但是在《史记》中写到蓍草的时候！也只能用听老人的说法。认为蓍草是“百茎共一根。又其所生！兽无虎狼，草无毒螫、”这种说法似乎接近实际生活。但是无虎狼和无毒蓍估计也是为了凸现蓍草吉祥的缘故吧。 历代的学者们出于种种考虑。不断的增添蓍草身上的神秘色彩，以至于成了圣物，其实这种说法很明显是站不住脚的。因为用蓍草来占筮在当时是很普及的事情、人们大事小情！都要求助于它。如果象这些书上描绘1143的那样神奇的话？又去哪6319里找那么多呢!考虑虑到这一点,蓍草无疑应当是在人们生活中所常见的一种植物才说得通、《辞海》里面的解释或许是最接近事实的真相：““植物名,别称蓍草。锯齿草！蚰蜒草，菊科、叶互生，长线状披针形形……，我国北部和苏联西伯利亚分分布较广，”我们都都知道！周民族是在黄河中游一带。属于北方地区！从辞海的描述来看，分布地区无疑是吻合的！试想生活在这一地地区的人们、每每劳作之余、8378或在田间地头、或在村野小巷，随手抓取蓍草之茎来卜上一卦！倒也不失为一件乐事， 沧海桑田？世事变迁、龟甲和蓍草本来就是自然界普通的一员！因为宗教占卜的需要被抬上了供桌，接受世人的膜拜，到现在！又因为人们不再以占卜为乐。而再度走下圣坛！这个。恐怕是它们自己也没有想到的吧，它它们作为工具？为人们占卜了多少年的吉凶、却连自己的命运都无法法预测。也算是1234荒唐了。。
首先用古6724甲古文在龟壳中间刻下所要占卜的事情（尽量简写！三字内为宜）！然后放在火上烧，等龟壳裂开后后取出!如果裂狠没有经过那那些字,说明是吉兆。如果裂痕在字上停止、说明是一般、如果裂痕0319穿过那些字！说明是凶兆，。
现在比较实用的占卜方式就是、三枚钱币！最好是古时一个时期一样大小的铜钱。如果找不到、一样面值的硬币三枚也可以，占卜时平心静气！默念占卜的问题，双手合拢连摇六下、就出出来一个卦？注意是一个问题。两正一反、三正是阳爻！用“一”画出。两反一正。三反是阴爻！用“———”画出、注意从下往上画！然后对照照《周易》,找出自自己的卦来,有乾坤屯蒙、、，。！。既济、未济六十四卦。注意同一个问题只能问一次！不能因为自己觉得好坏就推翻重来。古人起名要占卜、
o(∩_∩)o...、这是在网上找的！ 希望对你有有帮助！ 十二生肖，又称十十二属相！是我国民间特有的计算年龄的方法、它在人们的日常生活中占有重要的地位、对我国的民俗产生了很大影响。甚至至关系到人们的婚姻、生育等大事，例如，旧时男婚女嫁就很注重男女生肖！有所谓“鸡狗断头婚、龙虎4836不相容”的说法!生肖相克经常破坏了人们的美满婚姻，造成一出出人间悲剧，又如。龙年年新生儿的出生率特别高!因为许多人都希望得到龙子龙孙。 十二生肖是与十二地支相联系的！我国古代代有一种特殊的纪年方法,即以十十个天干和十二个地支搭配来纪年,共有六十个9275排列组合!称为六十甲子。周而复始。连绵不绝！每一地支又有一种动物0371相对应。即子鼠，丑牛。寅虎、卯兔、辰龙。已蛇！午马。未羊！申猴！酉鸡、戌狗。亥猪、每个人诞生那年地支支所对应的动物!2452便是所谓的生肖。 十二地支的出现最早？在商代人们就把黄道（即古人想象中的太阳周年运行的轨道）附近的天空分成十二等分（即十二宫）、用子丑寅5155卯等十二个汉字来命名，这就是后来的十二地支！太阳经过每一宫的时间为一个月。于是十二地支最初是被用来纪月的！ 西周春秋时期、开始有了十二种动物与地0370支的对应关系？如《诗经·小雅·吉日》中有“吉日庚午、既差我马”。以午对马。《左传·僖公五年》有“龙尾伏辰”，以辰对龙、这都是与现在通行的对应关系完全相同的！人们以动物来对应十二地支是因为受了上古动物图腾崇拜的影响、所以总是习惯于把各种自然现象与动物联系起来、在古代1820天文学上!就有孔雀、巨蛇、狐狸！狮子。天猫。蝎虎。飞马等星座名称、在同样的心心理支配下，人们也就自然会用一些动物的名称来标识那些抽象的子丑寅卯等十二地支！从而形成了十二地支与动物的对应关系， 根据前些年出土的马王堆帛书可以推知！在战国时期！人们不但用干支纪月。纪日、而且已已经开始直接用来纪年!到了东汉元和二年（85年），政府正式颁布法令通行干支纪年！ 出现了干支纪年、将与之对应的十二样样动物作为年的代号就是很自然的事了！慢慢地、人们认为生在某年就肖（象）某动物、子年生的肖鼠、丑丑年生的肖牛！十二生肖就这样形成了！至迟到了南北朝时期。文献里就已经有了明确记载，当时叙事述人每每称人的属相。如“东昏3094侯属猪”,“崔慧景属马”等等（《南齐书·五行志》）、《周书·宇文护传》里也有一段记载：北周皇帝宇文护的母亲留在北齐！在她给宇文护的信里说、“昔日在武川镇。生汝兄弟，大者属鼠、次者属兔。汝身属蛇、”到了唐代、十二生肖更为为流行，出现了将它作为为纹饰的铜镜。有的墓葬中还出土了成套的十二生肖俑。 关于某一样动物和一个特定的地支互相对应的理由。历来有不同的说法！宋人洪 认为是以十二支的奇偶数和动物足爪的奇偶数相对应。如如子寅辰午申戌都是奇数！鼠虎龙猴狗的脚掌都是五指、马则是单蹄。因此。子寅辰午申戌分别与鼠，虎，龙！猴，狗，马对应、明人郎瑛在《七修类稿》一书中则认为是按照动物的性情来配合的，如““子为阴极？幽潜隐晦、以鼠配之。鼠藏迹也”、当然、这些说法都有0486些穿凿附会。 十二样动物与年相对应。不仅我国有！其它文明古国中也存存在过。如古古巴比伦以猫!狗。蛇、蜣螂！驴！狮，公羊，公牛，隼！猴！红鹤！鳄为十二兽日、元代的真腊国（即今柬埔寨）亦用十二兽纪年，“与中国同！但所呼之名异耳”。印度的十二兽以狮代虎、1058以金翅鸟代鸡!其它6133也同于中国!于是有人认为生肖始于印度、由由印度传入我国、这种说法最初见于唐代和尚释道世写的《法苑珠林》！近代日本学者又重新提起、但他们都没有足够的证据！如果仅仅因为是许多兽名相同的话。那么可以说以印度为本、也可以以说以中国......余下全文>>!
兔子，7月初七鹊桥相会、
这段话肯定是穿凿附会。6380但不会是古人的？它只能是现代骗子们的现世之作、 中国古代没有金木水火土五行星的说法！中国古代对水星没有命名（一说叫辰星）！记载也很少，金星在中国古代叫太白。长庚或启明、木星叫岁星，太岁星，火星叫荧惑，土星叫镇星！ 而且其中叙述完全没有天文常识！太阳系所有行星都只能运行在太阳系系平面上（也就是黄道）,在中国观测、它们可能出现在东方、南方或西方、唯独不可能出现在北方、尤其是水星。由于靠近太阳，它只能在黎明前的十几分钟或日落9699后的十几分钟内观测到。说它出现在北方（还“北极天空”）！纯属白痴的梦呓！，
五行： 水土 水土 水金 金金 八字偏强！喜用神“火”！起名最好用五行属性为“火”的字、本命属龙，长流水命！五行金旺水旺缺木缺火 。日主天干为水。生于冬季！八字五行: 3金。0木。3水、0火！2土 李(火) 念(火火) 芹(木) 念：作为名字解释大吉！贵人明显。中中年成功昌隆!芹：作配字用。木属。中和五行， 李(火) 秋(金) 蝶(火) 秋：取名象征丰收！收获。蝶：美丽、漂亮。 建议名字自己取、女孩子、可用：蝶、念，乐、9100丽（都是火属字），
说《易经》为中国古代智慧的起源确实有些过。首先并非在《《易经》之前的先人们还未开化，那时时古代已有了比较高超的智慧！而且可以窥见这部巨作的人并不多、而且古代有很多发明是《易经》内没有的，《易经》确实是一部惊世之作。它的却对中国古代起起了很大的推动作用。而且一直影响到现代。但是说它是中国古代智慧的起源确实太过夸张！，
人手除拇指外其它指的关节正好是十二个,向对应为;子,丑,寅,卯,辰,巳,午未,申,酉,戌,亥十二支,算命者用它和天干相配来推算。六爻占卜算卦是一种周易占卜预测方法，六爻者、六个爻也、自下往上依次名叫：初爻。二爻，三爻，四爻，五爻，上爻。古人占筮用蓍草、通过三演六爻占卜算卦！，
苏秦游6331说六国！佩六国相印！06虎、 将相！羊，（差点儿）！
古人起名要占卜、古人占卜用啥