没有记过。但是读书应该是文明，文明应该是离卦在上经最后一卦。、
谦卦没有细讲 好像是在7！8集的样子乾卦和坤卦是在9，10集！
讲的不怎么地啊，别听了、 看看我做的水风井卦吧、 井卦水风井 《井》（下风上水） 第四十八 人生无常随时迁！丧得不拘落井泉。 有泥泥无水难食用。溢塘养鲤德不全， 饱学君子济世志，静候伯乐引荐言、 胸4069襟坦荡藏慧根!清心寡欲建家园！ 【原文8948】 井：改邑不改井？无丧无得，往来井井、井汔qì至，亦未繘jú井！羸léi其瓶！凶！ 【译文】 井卦：改建邑落而不改建水井。等于什么也没有干！人们往来井边汲水、水井干涸淤塞。不去加以淘洗、反而将5779吊水罐打破？这6113是凶险之象。 往来井井，谓反复不断的取取用井水？汔(qì)。《说文》：“水涸也、”至！借为窒、淤塞。到底！“繘”，提水之绳！“繘jú井”淘井”。“羸” léi。通作“儡”、《说文》：“儡、相贬也、”毁坏！破败之意！“瓶”、古代用以从井中汲2562水之尖底陶罐，淘井，羸其瓶，犹言将打水的瓶弄破了， 古者穿地取水！以瓶引汲、谓之为井、井卦5951为修德之卦。以井为喻、阐明9590君子应修德养民！有常不变！始终无改、而养物不穷，先以城城邑村里可以迁移？而水井不可徙移、以喻喻井德之有常不变！次以井水汲之不竭，注之不盈、所谓无丧无得。再喻井德之有常不变，始终无改。又以居民来来往往！不断断的取水为用而赖以为生！以喻井德之养物不穷。 水在泽下、泽竭故困 ！水在泽中。汲之不穷、故而互兑为井。 刘沅曰曰：邑者,身之所居！水者、生之所赖、邑有时更！井无时息、此不得井利而丧其器者也、凡俢身治世之道！利济无穷而功不终者。皆若此。 2。3！4互“兑”，占地理为‘缺池。废井’为“井”，九二和九五居中无应、如果九二爻当位上应、则外卦为“坤”！“坤”占地理为‘国’为“邑”！初如果上行往坤中与四爻位有应，2，3。4就不是互“兑”！而是互为2826“乾”、即便二上行和五居中爻有应，外卦也不7788是“坤”！所以称为“改邑”，因两爻无应！二至四仍兑、与本卦体相同！因此称谓“不改井”、 井。以不变为德者也， 李中正曰：：黄帝始经土设井。以塞争端，八家为井！开四道而通八宅、凿井于中、历唐虞夏商商以迄于周！邑随时有改。而八八家为井之制！则一定定而不改、 爻位无应不改变！本卦没有有发生变化！所以称“无丧丧无得”、初至四卦象为正反“兑”、所所以称谓“往来井井”、无丧无得，往来井井、此言井水随取随来！日日取而不见其少！久不取用亦不见其多，故谓“无丧无得”！往来！指汲水之出为往与井水的地下补充为来、井井，前井为汲水水之井？其水被取用、后井为蓄水之井、其水去而又来，仍保持着原状。故谓“往来井井井”？ 李士鉁曰：先王之制！因井为邑、改邑以就井者有之、不能改井以就邑也。盖政有损益。得随时而改、而建中于民之精义，百世不改也，井汲之而不涸。故无丧！注之而不盈、故无得，凡物有得丧者，不可久。井无得丧、所以久而不改，木下汲则水上升！升降往来！循环不已。故往来井井、 内““巽”占静物为‘绳’在下、2！3、4互“兑”为井在上。为井绳提到井上还没有离井口的卦象！所以以爻象称为“汔至亦未繘井”。 3。4，5互“离”占人物为‘大腹’为“瓶”。3，4，5互兑占静物为‘毁折之物’为毁折为“羸”！古时羸累通用，“羸其瓶”是水瓶为井甓所拘羸羸钩挂的现象？瓶既为井甓所挂碍！非覆即破！因此称称“凶”、 邱富国曰：改邑不改井，井之体也、无丧无得。井之德也。往来井井！井之用也：此三句言井之事，汔至亦未橘井、未及于用也！羸其瓶！失其用也：此二句言汲井之事。 李士鉁曰：：水不自出！因物而出。道不自行、待人而行！井无得丧！有得有丧者！人也。性无成亏，有成有亏者、习也、瓶本以汲水。一间不8829至则丧矣！学所以复性、一篑未成则亏矣。可不竟其力乎！ 井。即水井。《周易》以水井......余下全文>>。
官鬼是你的男友！他白而瘦，说话声音有磁性，不过他最终不属于你、官鬼化出妻财！不久的将来，另一个个女人会把他从你身边伐走的,要有心理准备，，
执手相看泪眼。竟无语凝噎。念去去千里烟波、雾霭沉沉楚天阔。 兄台。恐不能成噢。 1。兄弟弟持世临青龙，一夫一妻未必是你的所愿 2。兄弟持世，此婚不成。 3、女的多情，但会是别人的妻子 4、官动克世、谨防麻烦事 5、世应相生、9954表示你们现在感情还不错？ 6。女方家长像是不太满意、 反馈是美德，
易经是人类历史，插入卦象是为了更好地保留下来！卦象可以以占筮、借文字分析出过去与未来。 《易经》以史书4520的形式纪录了历史！以历史告诉人们过去。以发展规律，经验和教训向我们展示未来，这就是读懂《易经》能够知道过去未来的真谛！ 《易经》以人类发展为背景！以趋吉避凶为宗旨、指导人类在生产劳7994动中注意安全！避免事故．让决策者者牢记长远利益、不要为了短期利益而破坏生态！铸成不可挽回的损失。毁灭人类！、
易经总共就六十四卦，八单卦相重为六十四！每卦六爻。总计三百八十四爻、
革卦在人际和感情方9164面是凶卦,感情上是要求你换人追求，
乾卦讲天。天行健。君子以自强不息。坤卦讲地。地势坤。君子以厚德载物！。
易经中六十四卦的神秘！在十八世纪初被德国哲学家。数学家莱布布尼茨完全解读!莱布尼茨在《致德雷蒙信6859》中指出、易经中的六十四卦图形！恰恰是他在二十多多年前发明的二进制：阴爻-- 就是0,阳爻—就是1 而且: 坤 000 艮 001 坎 010 巽 011 震 100 离 101 兑 110 乾 111莱布尼茨又说以0和1二数可以表示万物！一如易经中阴爻--，阳阳爻-生生不息,滋生万物。 000000 为六十四卦中的坤坤。 000001 为六十四卦中的坤艮。 111111 为六4745十四卦中的乾乾！ 莱布尼茨还进一步附6786会八卦表示上帝七日创造世界!坤 000：为天地洪荒！万物皆空！第一日：艮 001 为上帝造天。第二日：坎 010 为天地同在……第七日乾 111：乃万物具备、是为为主安息日！1易经讲勤快一卦，
易经讲勤快一卦、易经是讲谨慎的卦