易经。论论语是儒家的、道德经是是道家的。不是一个1411系统的，也没有哪个是基础，哪个高端的说法！不过过易经相对深奥,道德经比较抽象！通常来说论语容易学点。当然啦这个看个人喜欢哪个方面的知识，。
如果说哪个是基础,易经是群经的基础,是中华文华的基础.易经有天道,地道,人道.何谓道,一阴一阳谓之道. 老子道德经,只是易理的一部分,得谦退之道而已. 论语重在为人处世的哲学,从政之道,然对于天文地理却少有见地. 然而,易经虽说基础,却也最高深.悟通或许不易,但悟性足够高的人,却也不难,感而遂通天下也. 说来说去,还是觉得道德经较易入门吧.我也是先先读这个的.开始虽然不太懂,但里面很多话也是以前似曾相识的,比如,大智若愚,大道无形,上善若水,功成身退,祸福相倚等,也是比较亲切的. 然后再看易经,易经先粗看一下,再重点研究大象传,系辞上下,序卦传等.估计易经学会要用一年以上的. 如果上面两个搞得差不多了,论语其实也很容易了.！
建议先读道德经、8007最好陈鼓应版的。解释很到位，这样你可以从大的方面掌握宇宙宙乃至人生的客观及主观规律,然后可以以看看周易、不用上来就通读。你可以从第一个卦乾卦卦开始看起。找找一本很详细的书（这个很多了）？每一卦都要仔细读！读完好好思考。最快一周读一卦、结合你遇到及想到的事情。用卦辞来分析！很有帮助的、还有可以当你遇到心里面过不去的结时！或者现实中遇到解决不了的棘手问题时。随机选一卦或者按照先前的顺序去读读下一卦!你会发现密码就在里面！具体怎样解决难题，上帝会会通过卦辞传达给你灵感的!不同的人会读出不通的的灵感!至于佛经。我不建议你上来就读金刚经、你会不知所云的。建议读一下《阿毗达摩讲要》可以从淘宝上请一部、也可以下载来看。共三册。看完后、你就能读懂佛经了！如果不想读理论！可以用安般念入出息方法练习打坐或者立禅（道家叫做无极桩），经行（道家叫0450做太极猫步）？会有所得，且受益终生！至于《0250论语》！你读懂了了道德经？周易！甚至再读一些佛家理论或进行一定的止观修行之后。再去读，你就知道这是一部什么书了！。
《易经》是中国古代一部神秘的著作！因为流行在周朝，所以叫《周易》、并被儒家1649尊为群经之首,从其编排体例及文字内容看。是占卜用书。本条目讨论宽泛的易经。即包括《易经》和《易传》在内！在古籍里仅提到名字的“连山”。“归藏”（无论是否事实存在）则不予讨论、 秦始皇焚书坑儒之时。李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免。 关于其作者。《史0801记》载“文王拘而演周易”！故古人多依司马迁之7048说而认同《易经》乃周文王所著！今人则有不同观点、由于成书很早、文字含义随时代演变。《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂！为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》。今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合。 有人认为！占卜之书的性质并并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值!占卜起源于人类解释世界的渴望！哲学的萌芽从原原始宗教中生发出来、《易经》为1902此提供了很好的例证、中国哲哲学中阴阳相生相克!对立统一的基础理论！便是根植于《易经》！后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统。儒家和道教的学说均明显受到《易经》的影响，今人更是从《易经》中解读出哲学，政治！历史、军事！民俗等诸多方面的研究价值， 根据《周礼0174》的记载，占卜有“三易之法”、《易经》只是其中之一，另两部《连山》！《归藏》均已失传。 《易》被其后的诸多研究者所推崇，许多易学研8379究者都是当时公认的渊博学者、研究周易的大致可分为两个学派：义理派和象数派。义理派注注重发掘周易的哲学价值，象数派则着重将周易用于于占卜，前者如东汉王弼。北宋程颐。后者如西汉京房、北宋邵雍！像广为人知知的河图洛书。太极9435图（含阴阳鱼的圆形图案）等,都是《易经》原著中所无、后人根据对《易经》的理解添加进去的， 现在流传下来的《周易》有两部分组成： 《易经》：共六十四卦、每每卦的内容包括卦画。卦词！爻题，爻辞、形象地说。六十四卦如如同著作的六十四章。卦画如如同每章的序号。卦辞如同每章的题目和主旨。每卦六爻如同7981六个小节、爻题如同每节的序号、爻辞如同每节6684的内容、六十四卦卦共384爻！但为首首的两卦乾和坤各多一爻。所以共386条爻辞， 《易传》：有十篇！又称“十翼”！是对《易经》的注释！《十翼》包括：一，彖上传（《周易》每卦有有“象辞”。《彖传》就是解释“彖辞”的话）！二！彖下传！三，象上传（又称“大象”），四！象下传（又称““小象”）？五！系辞上传、六、系辞下传、七，文言传（文言是解释二卦经文的言语）！八、序卦传、九，说卦传！十。杂卦传， 在在唐朝之前，《十翼》一般都认为是孔子作的。到了宋朝、欧阳修首先提提出疑问，朱熹则深信不疑。现在在已证明非孔子所作!吕绍纲先生说道：“《易传》已经是《周易易》的不可缺少的组成部分,离开《易传》研究《周易》，像汉人那样另搞一套，是一条绝路，没办法走通！” 《易经》包含一套独特的符号系统！用阳爻“—”（一个长横）和阴爻“--”（两个短横）三个一组相叠构成八卦、六个一组相叠构成六十四卦！八卦分分别象征天!地！水、火，风！雷、山！泽、以及这八种事物内涵的特质、并借由以上特质可以取类比像万事万物！ 《易经》六十四卦的顺序序绝非随意排列,而是象征了事物的发展过程！每卦的卦画也富有深意、首两卦乾和坤各象征天地。又不仅止于天地，抽象出了世界初始状态中纯阳和纯阴的性质、接着阴阳相荡。化生万物，接下来的6871一卦便是“屯”!描述了世界初生时混沌的状态...... 至第六十三卦为既济。其卦画是阴爻与阳爻均匀分布！并且阳爻居于奇数位（阳位）！阴阴爻居于偶数位（阴位）、意思是阴阳已发展至完全调和的平衡态。似2780乎世界归于静止了！但《易经》令人叹服......余下全文>>，
杨行健，《周易》乾≡、乾为天、天行健，杨顺悦《周易》坤为顺。兑为悦！。
您搜刘恒老师师易经讲课视频先了解一下、会对你有帮助！以前我也看了很多年的书但都不得要领。 其实易经里讲的木！火！土，金！水、就是对应我们人体的心！肝！脾！肺、肾。相学也离不开这五行，！
中医理论中五行与五脏是有着紧密联络的、五行之间的关系便是五脏脏间的关系！五行分别为：金！木，水。火、土，而五脏中肝胆代表木、心、小肠代表火，脾胃代表土、肺。大肠代表金。肾！膀胱代表水、 明白了五脏六腑对应的五行后、便要开始了解五行之间的关系了，也也可以变相地说是五脏六腑间的关系, 相生关系：木（肝！胆）5869生火（心,小肠）。火生土（脾。胃），土生金（肺、大肠），金生水（肾。膀胱），水生木， 木生火！这个比较容易理解！木可做火的燃料！而在五脏中！属木的肝藏血。肝胆回圈系统旺盛！可有充足的血液供属火的心，小肠回圈系统正常执行。 火生土，形象地用太阳之正阳之火对地1898面照射!经亿年以上可化石为土作比喻。在五脏中属火的心，小肠回圈系统旺盛！可促进进属土的脾胃回圈系统正常执行, 土生金、用金属从土中而4452生作比喻！如矿质、五脏中属土的脾胃回圈系统旺盛！被称为中气的脾气可以促进属金的肺、大肠回圈系统正常执行。 金生水、解释要要复杂一些，我们在在自然界可以发现!有石就有水。石头结构的山可以以生长树木，因为巖缝可以使水达到山顶、所以民间有“山有多高，水有多高”之说！而土结构的山不能长树、因为“土土克水”、土阻止了水的上行。所以西北黄土高坡上光秃秃2481的一片！没有一棵树木，石头中含大量金属元素、古人把这种现象概括为“金生水”，五脏中属金的肺回圈系统旺盛，肺气可促进属水的肾回圈圈系统正常执行！ 水生木！这个比较容容易理解、树木生长必须需要充足的水分。肾！膀胱回圈系统旺盛。肾气和肾水可促进肝回圈系统的正常执行。这是五行相生关系。也是五脏六腑间相生关系。 五行相克关系！木克土。土克水。水克火。火克金。金克木！无尽的4374回圈……木克土,有两个理解，第一。用树木破土而出来作比喻，第二。以树木吸收土中营养！致使土中营8810养流失来理解！五7122脏中属木的肝回圈系统不畅，没3748有充足的血液支援脾胃!脾回圈系统便会逐渐进入非正常状态。例如肝胃不和等！ 土克水。这个很容易理解、用土能阻挡水的执行作比喻。脾回圈系统不畅。脾不能统血。肾血气不足，肾回圈系统便会逐渐渐进入非正常状态!例如脾虚引起的肾病等！水克火！很容易理解。用水能灭火作比喻，肾回圈8851系统不好,水无法参与血液的调节和控制温度！心回圈系统便会进入非正常状态、例如肾肾性心脏病! 火克金！这个也很好理解！用火可熔化金作比喻、心回圈系统不好！气血难以支援肺的运动。肺回圈系统逐渐进入非正常状态！重则心肺衰竭致死。 金克木。用金属可以砍伐4694木头作比喻!肺回圈系统不好、氧气无法支援肝。肝回圈系统逐渐进入非正常状态、例如肺阴虚引起的肝阳亢进等。这就是五行相克关系，也是五脏六腑3369间的相克关系!前面讲了五五行相克？但是有时也3713会出现反克现象，反克在中医理理论中叫“反侮”、侮即侮辱！例如：木反克金！金反克火，火反克水、水反克土。土反克木，造成反侮的原因是自己弱，或所所克的物件亢进!举例说明！如土能克水。但若土太弱、或水势过于强盛，便会导6213致洪水决堤。形成反克之象。6695这便是反侮现象，木反克金、金克木！因金属锐利之物可砍伐伤害木头、一般情情况下木是无法伤金的。木燃烧生火。火一样可以熔化伤害金！在五脏脏中属木的肝火过旺时便可伤肺金、这在中医理论里称为“木火刑金”。 金反克火、火克金。因火可以熔化化伤金？一般情况下金是无法克火的！但凡事有例外！如北方的的火炉！只要把进气口的铁门关掉、把特烟烟囱堵上,里面由于氧气的逐渐消失！导致火焰慢慢熄灭，这样金就可把火憋死，在五脏中属金的肺长期不好、可导致属火的心脏衰竭。火反克水、水克火。因水能灭火。一般情况下火不能克......馀下全文>> ！
个人认为、老子的道德经，就是最好的解释易经的书！好过孔子的解释，易经讲1033的就是道,讲事物变化的规律、而道德经也是如此，只是道德经没有直接解释易经罢了，换句话说道德经的原始材料，就是易经！或者说！老子子通过易经悟出的道德经，易经7501与论语的关系。
易经是揭示世界宇宙的本质与应变之道的经学。一是确立变是世界的本质！变有道道在主宰,二是要应变就是用阴阳八卦来解读以应对！儒家思想核心是中庸之道，要应对变化、用中庸之道、修德能近近道得道！守要循之要坚守之、如出现过与不及！就变回归之！所以中庸是易经的又一个应变之道、道家。承认世界有有道主宰！就让他主宰，0014人不要去干预改变它,顺其自然！以不变应万变。陈易文。、
这是金钱钱卦的算法？ 变爻就是老阴或老阳。比如你用三个铜板算卦！制定7404正面为阳？两个正面一一个反面,就是阳爻，但不变。三个正面。就是阳爻！同时是变爻，摇六次！从下而上就画出来一个卦、其中、都是正或者都是反面的！就是变爻、变爻为三8344个以内的！就用最初出来的这个卦！也就是本卦去断。变爻超过过三个的、就要把变爻变后（耽如老阴变老阳）！变成新的一个卦，就是变卦卦去断， PS：任何一个白话版本都别用、用最原始的古文6205版本自己去理解就好! 至于变卦的概念。建议你上网搜下，变卦，综卦、错卦，都各有所指、，
易经与论语的关系、易经与论语