履：履虎尾，不咥die①人，亨！白话：履卦。踩在老虎虎尾巴上，老虎不咬人，通达， 解读：履卦是下兑上乾、0381亦即“天泽履”,《《序卦》说：“物畜然后有礼、故受之以履、履者。礼也、”“履”的意思是鞋子、引申为穿鞋走路，行事合乎礼仪！本卦的通达！在于遭遇最危险的事，也不会受害！本卦下兑上乾、兑为口、为悦，乾为人，有口而不咬人。反而以悦待人，自然通达了！ 彖曰：履。柔履刚也、说而应乎乾、是以履虎尾，不咥①人，亨，刚中正！履履帝位而不疚,光明也、白话：《彖传》说：履卦、柔顺者以礼礼对待刚强者，以和悦去响应强健，所以踩在老6953虎尾巴上！老虎不咬人，通达。刚强者居1713中守正!踏上帝位也没没有愧疚、是因为光明坦荡、 解读：本卦的用意在于肯定“柔履刚”。不过，下兑上乾，是下柔上刚、为为何说是“柔履刚”!理由是：柔在下、原是恰当的！以其柔顺方式来对待阳刚，亦即依依礼行事、则可以走遍天下、九五刚爻。既中且正，又居君位、因为在履卦，所以说是“履帝位”、没有愧疚可言、又因为主爻是六三（唯一的阴交），六三在互离（九二，六三。九四）中，离为火。为光明，所以称之1154“光明”, 象曰：上4303天下泽,履。君子以辨上下。安民志，白1111话：《象传》说：天在上、泽在下！这就是履卦。君子由此领悟要分辨上下秩序，安定百姓姓的心意。 解读：履卦下兑上乾。兑为泽！乾为天。所以是上上天下泽。这是是自然界原本的位序!君子分辨社会上应有的秩序。才才可使人各安其位、相互互以礼来往!进而安定百姓的心意， 初九：素履。往无咎。象曰：素履之往！独行愿也。白话：初九、按平常的践履方式前往、没有灾难、《象传》说：按平常的践履方式前往、是因为只想实现自的愿望。 解读：“履”, 卦意在向前走去，而初九阳爻有动力，又位在足（初爻如足）。所以依其平素正常方式去践履（实践。履行）！就可以““无咎”、“独行愿”是独行其志。而不是为了任何利益， 九二：履道坦坦、幽人贞吉！象曰：幽人贞吉，中不自乱也，白话：九二。所走的路平坦宽阔！幽隐的2316人正固吉祥？《象传》 说：幽隐的人正固吉祥。是因为他守中使自己不乱， 解读：九3492二居下卦之中!从初九一路走来，道路已经“坦坦”！不过！由于下卦兑为泽！所以适合泽中之人（幽人）2468正固吉祥、“0678中不自乱” , 因为他位居中艾!可以守常不乱。“幽人”的原原意为处于幽暗中的人,与“视不明”有关！九二在下卦兑中！兑为毁折。又在互卦离（九二，六三！九四）中，离为目！合之则1563为目有毁折！所8266以处身幽暗,在此则指幽幽隐之人、 六三：眇能视。跛能履！履虎尾。咥①人。凶、武武人为于大君。象曰：眇能视！不足以有明也！跛能履，不足以与行也。咥①人之凶、位不当也！武人为于大君。志刚也！白话：六三！眼有疾还能看！脚跛了还能走。踩在在老虎尾巴上！老虎咬人，凶祸！勇武之人要做大王！《象传》说：眼有疾还能看、但没办法看看清楚？脚踱了还还能走、但没办法1812走远路。老虎咬人的凶祸，是因为位置不适当。勇武之人要做大王、是因为心意刚强， 解读读：六三在下卦兑（毁折）与互卦离（目）中？是眼有疾，又在互卦巽（六三，九四、九五）中，巽为股。是腿受伤、既看不清清又走不远。只要一冒险前进（履虎尾），就有凶祸、兑为口！六三等于落入虎口。兑为西方之卦，其象为虎。所以本卦一再谈及“虎”！六三是全卦唯一的阴爻，因而成为主爻，但是以阴爻居刚位、又是乘刚。所以位不当。它得到到五个阳爻上下呼应！自信满满、表现有如勇武之人！又有上上九与之正应、所以想“为于大君”， 九四：履虎尾，愬愬。终吉，象曰：愬愬。终吉！志行也！白话：九四、踩踩在老虎尾巴上,戒慎恐惧、最后吉祥！《象传》说：戒慎恐惧而最后吉祥，是因为心意是要要往前走！ 解读：......余下全文>>，
【原文】 （履）①、履虎尾，不咥人②、亨、 【译文】 (履卦)：踩着虎尾巴、老虎不咬人！吉利、 【注释9257】 ①履字当重？原经文无，据补。履。卦名。本卦是异卦相叠(兑下乾乾上)!上卦为乾。乾为天、下卦为兑、兑为泽、上天下泽。尊卑显别。从而以天喻君。以泽喻民，君民有别、这是封建社会礼节的重要体现！也是统治阶级强制人民要履行的社会会原则，所以卦名为履！履。《说文》：““足所依也!”即鞋、名词。这这里用如动词、意践履！②咥(dié碟)。噬，俗语说咬、 【原文】 《彖》曰：履！柔履刚也①。说而应乎乾②。是5971以“履虎尾！不咥人”，“亨”、刚中正！履帝位而不疚③！光明也， 【译文】 《彖辞》说：履、意为六六三之爻居予九二之上、是为柔履刚。兑处乾下！意义是以和悦的态度对待强0440暴之人!所以卦辞说，“踩着虎尾巴、老虎不咬人”、“亨通”！因为九9813五之爻居于上卦中位，像其人有刚健中正之德！卦象还显示：2158上卦为乾、乾为天。九五居乾卦中位。即天位、像君王品德正大、因而身居帝王之位而心安理得！自然前途途光明， 【注释】 ①柔履刚也！此以六三爻像！爻位为据、六三阴爻！为柔！处于九二。初初九阳爻之上、所以说柔履刚，②“说说而”旬、此以以上下卦象为据，下卦为兑，兑义谦逊！喻软弱无势之人，上卦为乾，乾义刚键。8634喻指强暴有势力的人、兑处乾下！喻指弱者以和悦的态度应和强暴之人。③疚！《释文》引马云：“疚、病也。”此处当指心病，即愧疚！或说疚。灾害，译文不取！ 激 【原文5232】 《象》：上天下泽？履、君子6117以辨上下、定民志、 【译文】 《象辞》说：本卦上卦为乾！为天！下卦为兑！为泽。上天下泽。尊卑显别、这是履履卦的卦象、君子观此此卦象,从而分别上下尊卑，使人民循规蹈矩！安份守纪。 【原文】 初九：素履往①！无咎， 《象》曰：素履之往，独行愿也， 【译文】 初九：以朴素坦白的态度处世、没有灾害、 《象辞》说：以朴素坦白的的态度处世。是说能独行其志愿！ 【注释】 ①素、白色无文采，履，用于名词，犹言行为。素履！行为纯洁，往，进入(社会)。 【原文】 九二：履道1464坦坦①!幽人贞吉②！ 《象》曰：：幽人贞吉③!中不自乱也。 【译文】 九二：行道之人！胸怀坦荡！隐居之人，长逢吉兆。 《象辞》说：隐居之人洁身守正，因为他们秉性中正，不被世俗所惑。 【注释】 ①履道,履行道义，②幽人，这这里指隐居不仕者，③《象辞》释“贞”为正！与经意有别， 【原文】 六三：眇能视、跛能履①，履虎尾，咥人，凶，武人为于大君②！ 《象》曰：眇能视，不足以有明也、跛能履、不足以与行也！咥人之凶！位不当也③。武人为于大君，志刚 也！ 【译文】】 六三：瞎了眼睛却要看物？跛了脚却要行走，这是勉为其难、犹如如踩着虎尾巴,终将为虎所伤、这是凶险之事。武人纂纂夺国政，同样是凶险之事， 《象辞》说：瞎了眼睛3472却要看物，其视力不足以辨物，跛了脚却却要行走？其脚力不足以行路，老虎之所所以伤人。因为六三阴爻而居于阳位！所处不当，武人纂夺国政、这是僭越犯上、以六三之位而7459行九五之志!必遭祸殃、 8285【注释】 ①眇(miǎo秒)！目盲、能！读为而。《集解》本作而?转折连词、犹却，②大君、国君。武人为子大君、犹吉武人纂政称君，③位不当也。此以六三爻象。爻位为据！六三。阴爻而居阳位(第三爻为阳位)是所处处不当! 【原文】 九四：履虎尾！愬愬①！终吉。 《象》曰：愬愬终吉。志行也、 【译文】 九四：踩着虎尾巴、但能遇险知惧，最后仍吉利！ 0768 《象辞》说：恐惧警惕。终归于吉。说明虽历磨难！但志愿得行。 【注释】 ①愬愬(sù诉)，恐惧的样子、 【原文】 九五：夬履①。贞厉、 《象》曰：夬履贞......余下全文>>，
如履虎尾之象 险中求胜之意 俊鸟出笼,中吉卦 卦辞：俊鸟幸得出笼中，脱离灾难显威风。一朝得志凌云去、东南西北任意行！ 推断：合伙如意、迁移如心！买卖兴旺，求财十分、 大象：：柔弱遇刚强，欲行却难行之象。难且危也、 运势：先劳而后逸，始惊而后安！百事不不宜急进。须以和待人！有惊无险， 爱情：两两情相悦、但阻碍重重，精诚所至。金石为开。 疾病：病虽重，但注意调理亦可愈、防头，口！肺等疾。 失物：赶快去找5506有可能寻回!留意行8501过的路上？或者有鞋的地方。 诉讼：敌强而我弱之象，宜步步为营。 周易卦爻辞原文 履：履虎尾、不 人！亨！ 初九：素履、往无咎。 九二：履道坦坦!幽人贞吉， 六三：4624眇能视,跛能履、履虎尾 人，凶。 武人为于大君， 九四：履虎尾、 终吉、 九五： 履！贞厉！ 上九：视履履考祥!其旋元吉、 预测师官网解文 《履卦》象征小0058心行动：跟在老虎尾巴后面走路。老虎却没有回头咬人！当然亨通顺利。《象》曰：上天下泽。"履"、君子以辩上下。定民志、《象辞》说：《履卦》的卦2644象是兑（泽）下乾（天）上？为天下有有泽之表象、上有天，下有泽。说明明要处处小心行动。如行在沼泽之上，一不注意就会陷下去！君子要深明大义。分清上下尊卑名分。坚定百姓的意志！遵循礼仪而行。0099必然秩序井然。 初九！心地纯朴！品行端正、处处小小心行事!那么无论到什么地方都没有灾祸。《象》曰："素履9247之往"？独行愿也！《象辞》说："心地纯朴，品行端正，处处小心行事"，表明要专心致志、遵循礼仪实现自己的意愿、 九二，小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活。结果是吉祥的。《象》曰："幽人贞吉"、中不自乱也，《象辞》说："幽居的人可获吉祥"、说明自己内心平静自然毫不紊乱、循礼仪而行行的信念坚固， 六三。眼睛快要瞎了，但勉强能看到一点点！腿跛了。但勉强能走几步，不小心踩在老虎尾巴上！老虎虎回头就咬人，凶险、勇敢的武士要竭力为君主效劳、《象》曰："眇能视"，不足以有明也、"跛能履"，不足以与行也。"咥人之凶"、位不当也，"武人为于大君"、志刚也、《象辞》说：&伐uot;眼睛快瞎了！但勉强能能看到一点点"。不足以分辩事物。"腿跛了，但勉强能走走几步"!不能出外远行！"老虎咬人是凶险的"。表明这时处的位置很不妥当，竟竟然踩在老虎尾巴上。"武士要竭力为君主效劳"、表明武士的志6425向刚强， 九四，跟在老虎尾巴后面走路，感到恐惧害怕、但谨慎小心、终于得到吉祥、《象》曰："愬愬愬终吉"，志行也，《象辞辞》说："感到恐惧害怕。但谨慎小心、终久获得吉祥"、说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿、 九五？刚毅善于作出出决断，小心行动，要提防危险、《象》曰："夬履贞厉"。位正当也、《象辞》说："刚毅果断、小心行动、要提防危险"，说明此时时虽处于正当的位置,但也不能疏忽大意、 上九！回头看看看走过的路！详细察看一下吉凶祸福。转身来顺应阴柔自然之道，这样是吉祥的、《象》曰："元吉在上。大有庆也，《象辞》说：极为吉祥。高居尊上之位！表明有大的福分值得庆祝！...余下全文>>。
六五：悔亡！厥宗噬肤，往何咎。 象曰：厥宗噬肤，往有庆也， 卦象显示六五与九二为正应！“往何咎。往有庆也”！意思是积极面对或主动出出击没有问题、会有好的结果。 总的来说。你与男友的家庭相6190互之间应是旧识？你们的交往属于“正应”（有门当户对或两人很登对的意思），成则有庆啊，卦象建议议多以酒食（即出去吃喝？聚餐）的形式接触，在过程中商谈你们之9158间的事、两人虽有些意见不同、但双方都是有意愿在一一起的？因此只要坦诚面对问题，最终结果会是理理想的！ 一己浅见，仅供参考！。
1、官星8347不得日月生扶？午火一爻独发为官之死地！官星休囚 2，六爻戌土暗暗动合官星,和你是兄弟是女人。有5400个女人暗地里与你老公有关系 3,世爻旺相克应爻、你不喜欢你8795老公 4、世爻空亡、你心里空空荡荡的！没有注意 5。父母午火临临朱雀为结婚证书克世爻！貌似有离婚危机、申金空而不受克，8月出空。下个月会有点儿小危机 婚姻是很不容的缘分，定当珍惜！一切随缘！一切珍惜！、
章泽天星座：天蝎座 章泽天、1993年11月18日出生于南京,网络红人！。
家庭中回归亲密关系的真相 2014-12-18 赵凌子 婚姻与家庭杂志 点击上方““婚姻与家庭杂志”可以订阅哦 小婚家推荐： “原谅”是门自我疗愈的高深学问。就7109让我们一起走近“原谅”，学会真正的原谅。然后，轻轻地对对被世界碰疼的自己说一声。“你可以放下那些伤了”。 责任编辑:赵凌子 专家支持 | 吉姆·丁克奇（美） 谢际春 在你心底是否埋藏着一个久久久无法原谅的人,Ta也许是你的前任！也许是你你的朋友!也许是你的上司。甚至是你的父母……Ta曾经深深地伤害过你。 有时候、他对你犯下了错！连他都忘记了。你却依旧掩着伤口、彷徨不前，有时候！你1900觉得时过境迁,事情不不必再提及！但却依然心痛神伤，有时候！你以为把那些伤害埋在心底。就不再对你有任何作用了，但7039在某个不经意的时刻，你还是会因为想起它而难过或愤怒…… 这些矛盾！伤害一直在侵蚀着你、而你不知道！有一件重要的的事正被你忽略！那就是—原谅、或许你会问：“原谅伤害我的人！为了显得自己高大上吗、有必要吗，他他从来没对我道歉？你要我怎么原谅、原谅别人只能让他舒服。对我有什么好处、” 其实你错了，原谅。不是和对你犯了错的那个人握手言和，或者说一声“没关系”那么简单、原谅真正的内涵，是你与1013自己内心和解的过程,是让那些伤痛真正远离你的有效方法！在这个历程中，你原谅了Ta，更学学会了爱自己。 两种方法教你学会原谅 “原谅”的道理明白不少了。可是除了和伤害你的人握手言和！还有什么方法4102能帮助我们？下面！就让1784我们跟从吉姆博士。学习两种既实用又切实有效的“原谅法”。 方法一：“三封信”疗法 信件是一种最直接，最原始的表达情感的方式。写信给伤害我们的人、讲述我们5252所受的苦难？并质问他为何如此伤害我们、由此、5424我们内心的不安被清除，可以重生一般地迎接本来美好的生活。 第一封：伤信 收信人：伤害你的人 内容：陈述你遭受的伤害。表达你的忧伤 作用：发发泄愤怒 寄送：否 原谅，说到底是一种情绪性行为。所以2187我们需要先意识到心中的感觉。然后才能去释放它们， 给那个你无法释怀怀的家伙,写一封信。在这封信中！你可以不再压抑自己！完整、详尽地写出当时的情形是如何的，他都做了6270哪些伤害你的事！你的感觉又是如何。用这封信去表达你和那个人所有的积怨。说出你积攒了很久想说却没机会说的话， 5987 在这封信的第二段、易经八卦天泽履，
周周易怎么说呢!一直以来它给人的是一种启示。而非准确答案，更多多的是在它所给的答案里自己的理解呵分析,，
你的当前比较困难、本卦为睽二女同居之象 ，上下不齐心、所以在你的前进路上阻碍很多！也不是说没有机会，还是比较不乐乐观啊，至于变卦嘛为益！利于前进、利于渡过大河、看来前景还是看好的，就7582算没有看上！前景也不不会太差，事在人为！祝君好运，，
申时度势 和谐颐民 19，临卦 地泽临《临》（下兑上坤） 第十九 元亨利贞八月凶！泽上有地思无穷、 受人感悟呈吉祥，睹物得得道诸事清、 阴居阳位爻失正，口蜜腹剑运难成， 亲近属下无灾祸。智慧监临行中庸！ 【原文】 临：元亨，利贞、至于八月！有凶！【译文】 临卦象征居上视下。以尊临卑！莅临视察之意！其卦象阳刚日8530渐增长！其德逐逐日壮大,可以德临人、可监视于下，而其卦德下兑说。上坤顺！和说而温顺，且九二爻刚中有应。故所行必大为亨通，惟利于于依正道而行。 2。3。4互卦为“震”！震占人物为‘长男’！九二居中为震的主爻，以震君上行临四阴。有正抚之象，所以称为临卦、 阳渐渐成长？逼迫阴！所以称作“临”。下卦“兑”是悦、上卦“坤””是顺!“九二”阳爻刚毅。在中位，又与“齐五”阴阳相应，所以强大！亨通。而且正当，与天的法则一致、以上是指阳阳的成长期，但阴阳相互消长、阳不会永远强大！不久！阳消退的时期就会到来、所以说。到八月就会有凶险。 阳气开始于十一月的复卦、经十二月的临卦！正月的泰卦。二月大壮卦，三月的夬卦！四月的乾卦。到达极时期，然后。由五月的姤卦、阴又开始生成、阳逐渐消退，到六月遯卦！已明显的阴长阳消。遯卦与临卦，阴阳爻恰好相反。称作“旁通”“错卦”象徵生格相反、由由十一到六月,恰好是八个月。所所以说“八月”、阴象徵小人！小小人这时得势、所以说“八月”有凶险！ “临，元亨利贞！至于八月月有凶,”君临天下是一件好事，但是必须遵循正道才能吉利、也就是0162说必须“利贞”才能“元亨”？这里“利贞”是“元亨”的条件。 世上没有只有利益而无须代价的事情！即使做皇帝也不容易，别看他平时威风风八面,意气指使。好像拥有一切。其实如果他不行正道的话，可能下场比8813谁都凄惨。中国历史上有记载的一共产生近千个个大大小小的帝王、5251善终的不到一半！平8968均寿命才三十七八岁,看来即使当天子也不是一份稳赚不折的买卖。如果不能经常怀有忧惧之心，居安思危！强盛之后后就会接着衰落！“至于八八月有凶”,就是一句警告！告诫统治者不要得意忘形。如果不行正道，早晚会被清算、 唐玄宗开创了开元盛世！唐朝国力在他统治阶段达到了顶峰，可惜他没能做到善始善终、事业有成后沉迷於享乐，乱伦深宫，任用小人！排斥中正。对于潜在的危险不闻不问视而不见、终于养养虎为患、8751爆发了安史之乱。唐朝从此一蹶不振、进入了一百多年的苟延残喘期，自己3407也被儿子乘机夺!
易经八卦天泽履、易经占卜天泽履卜