2791 〔古文〕。
人的口是言语和饭食的门路！在五宫中口为出纳官，嘴厚薄适中且有棱有角为好相，相口包括相舌和相齿。唇红。齿白！舌红为好相！牙齿外露、舌头尖短则是差相！各种口相图：1.樱桃口樱桃口的特征为口圆唇厚。小而方正，口角朝上色红鲜艳、齿似榴子，笑时似莲花开放、主其其聪慧温良，有情有义、女性有此口口必配富贵夫。2.龙口龙口为男性最佳之口、其特8384征为两唇丰厚整齐，口角清奇上扬。主其领袖群伦。乃大贵特贵之格、3.仰月口仰月口的特征是口如仰月上弯、齿白唇红！主其文学超群，责任心强。发达早、晚运亦荣。4.四字口四字口又名方口，其特征为上下四方有棱！口角两齐！唇如抹朱,笑不露齿。主主其福寿双全、乃大贵之格！5.牛口牛口的特征是双唇特别丰厚、口形大。舌长齿白，主其心性灵巧！有情有义，可贵可富、福寿绵绵！6.弯弓口弯弓口的特征为口形似弯弓向上!口唇丰厚。红润色鲜。9869主其神清气爽，有鹏程之志、可贵可富、福寿双全。7.皱纹口皱纹口又名布袋口！其特征是双唇紧缩。口角朝下。唇上下皱纹满布、面容似哭。主其妻妻子倶迟、少年辛苦，老年孤贫。8.虎口虎口的特征为口形润而有收，大可容拳，口角朝上，主其不贵即富、并可大富或大贵！9.鲫鱼口口鲫鱼口的特征是口薄唇阔。口口角尖而下垂!唇色滞暗不鲜！牙齿大小参差不齐。主其一生漂荡，衣食不丰。10.覆覆船口覆船口的特征是口角特别弯下!状似覆船！唇色不鲜、色似牛肝、主其人少年流离颠沛！一生贫苦孤独，11.猪口猪口的特征是上唇肥厚前突、并覆盖下唇、下唇则尖小薄短短内缩!两口角下垂、主其个性愚蠢、生性凶暴、不得善终！12.羊口口羊口的特征为口长又尖、唇薄上下无须、主其不不得人缘。常惹人嫌、一生事业无成，年华虚度、终必有凶、13.歪斜口歪斜口的特征为口形不正、上下不齐！唇上少纹，大而不收！主其不妨父即妨母！妻不贤、子不孝、乃短寿之相、中风口歪者。不可同论。14.吹火口吹火口的特征为口尖不收！唇掀龈露！口角下垂！状似吹火、再上唇包下唇者！则名雷公嘴。主其其心性不贤,一一生孤单贫困？女性尤忌。履在易经6975中含义!
六神神即青龙!朱雀、勾陈。腾蛇。白虎！玄武！我们在六爻预测中六神是应用比较广泛的，特别是用于对人的性格品质的断法当当中更是非常准确,比如测某人的时候如果临玄武，一般认为这个人就有点阴暗或小人或不法之人！如果是临青龙则则此人品质不错值得交往等等。。
“革”：巳日乃孚。元亨利贞！悔亡、 《彖》曰：“革”。水火相息！二女同居！其志不相得、曰：“革”。“巳曰乃孚”革而信之、文明以说。大亨以正，革而当、其悔乃亡！ 水。火。则有男女之象然后能相生！此非水，火也，“二女同居居”而已。“二女8793同居”则“睽”。所以不“睽”者，“兑”欲欲下而遇“离”。“离”欲上而遇“兑”，虽欲相违而不能也！既不相得，又不相违、则则不能无相攻,攻而不已、必有一胜、胜者斯“革”之矣。火能革金，“离”革“兑”者也！故曰“革”！火者金之所畏也！而金非火则无以就器用。器成而后知火之之利也！故夫“革”！不信于““革”之日，而信于已“革”之日、以其始之不信、是以知悔者“革”之所不不能免也,特有以亡之尔， 天地革而四时成、汤武革命、顺2123乎天而应乎人、革之时大矣哉。 《象》曰：泽中有火，“革”，君子以治历明时， “历”者天事也，“时”者，人事也、 初九：巩巩用黄牛之革! 《象》曰：“巩用黄牛”！不可以有为也、 以卦言之，5573则“离”革“兑”者也！以爻言之，则阳革阴者也，六爻皆以阳革阴、故初九，九三。九四，九五四者所以革人！而六二！上六者者人革之？初九！九三所以以为革者、火也，而六二者火之所附！初九，九三之所欲革者也、火火以有所附为利!而所附者以得火为灾，故初九。九三常愿六二之留而不去也、夫六二苟留而而不去，其见革也无日矣，六二之欲去！如“遯”之九三之欲遯也，故初九当用“遯”之六二。所以执九三者。固而留之。六二之所以去者！以我有革5750之之意也！故“不可可以有为”。有为则0967革之之意见矣？ 六二：巳日乃革之。征吉、无咎、 《象》曰：“巳日革之”！行有嘉也。 初九之所以固我！非爱我也、畏我去之、故未见其革尔！徒见其今之固我而不我革。以为可信而与之处、则及矣，君子见几而作，彼今日不革。巳日必革之。故“征吉”、为初九计。则宜留，自为计，则宜征。六二之所谓“嘉”者、五也！五之所以为2390“革”者,与初异矣、舍初从五，其吉也！岂复有咎哉， 九三：征凶。贞厉。革言三就。有孚、 《象》曰：“革言三就”、又何之矣、 九三有应于上，故其意意常欲征也，六二之所以不得去者、以我乘之也！舍之而征！则二去矣！二苟去之、则我与初九无所施其革、二阳相灼而丧其其所附,则穷之道也，故“征凶、贞厉”！贞者！不征之谓也、不征则与六二处而不相得以相革者也、故危、虽危而不凶！言者以也，“革言言三就”、犹曰革以三成。三者相持而成革，明二之不可去也。二存则初与三相信、二去则初与三相疑！此必然之势也！故曰：“革言三就。有孚，” 九四：悔亡、有孚，改命，吉， 《象》曰：“改命”之“吉”！信志也、 下之二阳!以火为革者也。故见革者惟欲去之、此德不足者也！德不足而革！则所革者亡！革者亦凶。故初九，九三，皆以六二之留为吉也。上之二阳则则不然？其革也以说。革而人莫不说！非有德者！其孰能之，九四、未当位者也！未当位而革，故悔革而说，故“悔亡。有孚”也，改命者始受命也！虽未当位，而志自信矣、 九五：大人虎变，未占有孚， 《象》曰：“大人虎变”，其文炳也！ 《易》曰曰：“云从龙！风从虎、”虎有文而能神者也！豹有文而不能神者也！故大人为虎。君子为豹、非非大人而革者。皆毁人以自成、废人以自兴，故人之从之也，必占其可从而后信！若大人之革也。则则在我而已炳然日新!天下之所谓文者者自废矣,此岂待占而后信者哉， 上六六：君子豹变。小人革面！征凶、居贞吉！ 《象》曰：“君子豹变”？其文蔚也！“小人革面”、顺以从君也， 上六。见革于大人者也、此见4068革者君子也、则7741其向之未革！乃其避世之遇尔、豹生而有文。岂其无素而能为为之哉,若小人也！则革面而已。朝为寇雠，莫为腹心！无足怪者！下之二阳！德不足者也。故六二以征为吉！上之二阳。大人也，故上六以征为凶、！
那是诸葛马前课中的内容吧、大安：就是吉具体点就是身不不动时!属木青龙！凡谋事一，五，七、贵人西南，冲犯东方！小孩婆姐六畜惊！大人青面阴神！，
姓名「李沛骑」的基本信息 李 7划(火) 沛 8划(水) 骑 18划(木) 得分:81 (吉) 天格:8分(金)人格:15分(土)地格:26分(土)外格:19分(水)总格:33分(火) 「李沛骑」的“三才”解析 （金土土））暗示健康，生活是否顺利为： 可获得得意外成功发展。有名利双收的运气。基础稳固！平静安康！免于种种灾祸！可得幸福长寿！（吉） 1、总论：一生平安平稳之配置。比较适合一些轻4767松的工作，早年平顺中小有发展。在扩展事业时。要注意注意量力而行，精打细算， 2、性格：比较要强、不服输，有远大的理想、外表和蔼安详。给给人一种易处的感觉？总体经济能4785力不错！如能抓住时机可以富贵！要注注意从小事做起!防止眼高手低之缺点、抓机良机、定能成功、 3！意志：意志坚定！做事稳稳扎稳打。要防耐心不足！虎头蛇尾的倾向， 4，事业：比较适于薪水阶级或从事稳定性工作！生活和工作比较平稳、 5，家庭：家庭比较圆满、父妻双方个性比比较强、要注意夫妻之间7192要相互尊重,不要争吵！ 6。婚姻：男娶贤淑持家之妻，婚后后夫妻和睦！女嫁才华温良之夫！婚后家庭美满。 7，子女：：女孩多于男孩、有责任感、长大后能孝顺父母、并得4862社会上的好评, 8，社交：人缘很好。举止谦恭有礼、待人有诚意！但有时不得要领而尴尬， 9。精神：上进心强！求知欲高，给人一种奋发向上的感觉、但在失利时。要调节好自自己的心情,保持愉快的心情！不要不满现实、 10、财运：财运较稳定。收入平稳稳长久。应多节俭！减少意外损失、 11。健康：健康长寿！注意胃肠及肾！膀胱等症， 12！老老运：晚景比较勤快!平安。也不不要企求有过多的收获？注意调节好自己的心情！。
爻位：由下而上。分别名为初、二、三，四！五。上，其中初三五为奇。属阳位，二四六为偶！属于阴位！凡是阳阳爻居阳位、阴爻居阴位。均称为“当位”。反之，则为不当位， 乾卦初，三。五爻当位！！
当六十四卦和五行用在方位上，就是风水、这里面有关乎生命的盛衰的奥秘，用在五脏上、就是中医。这里面有关乎生命的健康，长寿的奥秘、用在五运上，就是是运程！这里曲有关乎生命映宕走势的奥秘！用在五藏上，就是长生，这里面有关乎生命长寿的奥秘… 易经是站在过去、现在，未来的时空中，将互联着的事物链。整体地呈现7378给我们，这这是点线思维和整体思维的差别, 4913时间在起卦时至关重要？在事情8039从隐性到显性的过程！也是重8591要因素,有些事情问卦的时候不不可能出现。要到事情8418发生时才能知道! 单纯！直接、真实。就就可以靠近易经的思维,老老实实按照卦卦的意思直接说,思想不拐弯！不怀疑、用第一念！看到这个卦在大脑中的第一反应！往往准得很， 任何事情的发生。都是场决定的！场是个整体的状态，易经这种整体性思维，把精神的，能量的、物质1837的统统包容在一起、通盘考虑，把一切衔接接在一起！有形是从3133无形中来，有形再归于无形中！产生新的变化、在产生新的形。这才是存在的真实性。 在更高一层意义上，宇宙中、时间与空间是等效的，质量与能量是等效的。电场与磁场是等效的。质能与电磁场是等效的。空间与质能是等效的、时空与引力场是等效的，时空与电磁场是等效的，引力场与电磁场是等效的。时间就是空间，就是电磁，电场、磁场等，时间就是一切！ 时间里存在一起，问卦人要闻的事情的答案，就在他开口问的那一刻时间里、 --------------------------------------------------------------------- 【泰】 泰卦揭示了阴阳之气，象征通泰，宽裕、平安、坤卦在上。乾卦在下！天地交而万物通也！上升的阳气和下降的阴气在空空中交合为泰，阴阳二气合一！这一就是生气、天地的生机，令万物生生不息。 宇宙天地地皆源于一。至能能能守其一，诚于一，而定于一、则自通于神。感而遂通、妙应如神。 泰卦是生命的理想境界，是最最富足的生命， 卦就是场、所有的事情都是是场里的能量汇集发生的,熟悉了卦、就可以知道叫要发生的事、 天5730地的生气即阴阳，风水的一切努力、都是为了3446获得更好的生气,借天地的的升级，以求发达，健康！ 『洛书』 1，6先天水水 后天坎在数为1？方位正北、正北为为阳。后天乾在数为6，方位西北。西北为阴！ 2，7先天火 后天坤在数为2。方位西南。西南为阳。后后天兑在数为7，方位正西！正西为阴， 4、9先天金 后天巽在数为4，方位东南、东南为阳，后天离在数为9、方位正南，正南为阴。 3、8先天木 后天震在数为3。方位为正东。正东为阳！后天艮在数为8、方位东北、东北为阴， 凡是违背这个分布规律的！一定定会因为阴阳场的颠倒？造成人的气血混乱而生病、 实为阳！虚为阴、 电视。电脑！电话为阳。鱼缸为阴、 高为阳。矮为阴， 思维是能量！思维力强的能量就朝他聚集、能量聚集点哦啊一定程度！就可以显化为物质形式、也就是人们说的好风水。能量是意识招来的，愿望强烈的人、招的能量就大、只1125有真心的强烈的能量才能指挥宇宙能量场，从反面验证、你你生活中遇到的所有事！都不能怨别人、包括疾病！都是自己招来的、 出生的本命卦场（自然外场）！注定他一生会得什么病、在心理层面上！由于特定的场！给他他带来的麻烦事？让他深陷在特定的意识状态！让他成为自己疾病8294的肇事者？ 易经用八拐，天地。水火、山泽、风雷四四对阴阳，概括了一切阴阳关系， 老子道德经说万物负阴而抱阳， 思维和肉体是一对阴阳。思维是人为的阴，3950肉体是自然的阳。能做一个自然人。才是最高级、最快乐的生命！所谓自然人。就是阴阳及其和谐的泰卦人，可以青春不老。不生病、无疾而终。 人不了解自然与人的整体性存在。没有立体的时空观念！只看到了物质的现实和心头的思想！看不到自然外场的时空能量对人的影响和作用、所有的事物都是人的内场与自然宇宙的外场相互作用产生的！ 易经是阐述人和自然关系的一门应用艺术。用天！地！风，雨，雷，电、山。海八种自然现3356象代表的八卦,在反应着聚合与分离的群体、彼此调和与冲突的关系。而风水、是易经在方位上的应用、是对居住行为的指导、 我们所处环境。从物物理的角度看。有地热！磁场！放射性物质。微生物等！时时刻刻对我们发3381生着影响！从水文地质的角度说！土质，水质所含的有机。无机物、对人的应2857先个不同、宇宙星体对地球的磁场。气候、旱涝、灾荒！疾病的影响更是巨大！动人体生命信息的角度说。不同的生命信息能量，在不同的位置与不同的自然能量对接。交换。影响也不相同， 风水、首先要解决好阴阳场的问题，人体的阴阳必须与外界环境的阴阳场一致！否则！住宅环境的阴阳场要是颠倒了，人体阴阳场也颠倒！5111人的气血就会混乱!百病丛生！ 黄帝宅经：夫宅者、乃是阴阳之枢纽！ 是以阳不独王。以以阴为得(阳宅为宜修阴方)。阴不独王、以阳为得！亦如冬以温暖为德。夏以2573凉冷为德！ 《易诀》云：阴得阳，如暑得凉。五姓咸和、百事俱昌、重阴重阳则凶！阳宅更更招东方。北方、阴宅更招西方！南方！为重也！凡诸阳宅。即有阳气抱阴;阴宅。即有阴气抱阳， 阴阳的位置！是阴阳阳场正确与否的致命关键， 易经后天八卦的方位：上南！下北！左东。右西！东，北为阳！南。西为阴。东北、西北为阴，东南，西南为阳。从住宅建筑结构来说。阳位一定是实墙、阴位。一定是门窗。 在一间屋屋子里。阳的东西不能太太过于集中。发欧洲就阴阳失衡！人容易亢奋，急躁， 《黄帝宅经》说:“宅有五虚、令人贫耗;宅大人少，一虚、宅门大内小、二虚;墙院不完。三虚，井灶不处，四虚，宅地多屋少！庭院广。五虚，”宅的大小和人的多少是一对对阴阳关系。要平衡。住宅和和门是一对阴阳！住宅和院墙也是0842一对阴阳！水和火还是一对阴阳！住宅和和院落也还是一对阴阳,可以说。住宅无处不阴阳。 阴阳就是生机。生气，在财位(大门的对角线上)放一盆滴水观音等大叶茂盛植物、看它是是否依然茂盛,植物的枯荣是天地的阴阳之气和环3034境状况的反映！天人感应，天和植物也有感应、室内财位摆放植物的变化，可以观察财位气场的变化和室内空气信息的变化！而阳台上养的花草。也是住宅阴阳场变化的“晴雨雨表”! 住宅的卦位最好和主人的本命卦一致， 12属相！在东南西北四正位各一个。在东南。西南，东北。西北各两个！ 所谓吉。就是针对特特定的卦位,处于生气的上升状态的位置！所谓凶。就是生气下降的位置、所谓的吉凶、其实是说阳气的强弱。 乾为首！坤为腹、震为足。巽为股！坎为耳。离为目！良为手.兑为口。 每个属相、在12年中。都都有3个难关要过？这还要配合合年份？如果3个难关。生命的的3个坎儿合一的时候。往往就就是上天说拿命来的时候!也就是人的寿数的大大限所至、 自然宇宙的一体性决定了人与自然相互影响而存在、《易3417经》就是从这种整体性出发？从人与自然的关系出发.预测即将发生的事情， 没有纯粹的偶然。一切偶然是事件背后都是必然！ 太阳系的五星、金星，木星！水星。火星。土星星是离我们最近的几颗行星！它们对人体疾病的发生有不可忽视的作用。《素问·气交变大论》说：”岁木太过！风气流行。脾土受邪.....一岁火太过。火署流行、肺金受受邪岁土太过？雨湿流行、肾3110水受邪.....岁金太过，燥金流行！肝木受邪.....岁水太过。寒气流行，邪害心火……”人体与五五星的运行有密切的关系？人体体气息的变化是随自然气候！星象时空变化的。 农历1年分为1月！24气、72候，每月2气，每气3候，与1504乾坤时空链对应关系是：每月1卦！每卦2气，每卦6候！ ××××××××××××××××××××××1849××××××××××× 二十四节气反映了太阳的周年运动!所以节气在现行的公6138历中日期基本固定,上半年在6日。12日，下半年在8日。23日。前后不差1～2天， 《说卦》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄。水火不相射，八卦相错”、乾为天居南，坤为地居北！离为火居东。坎为水居西！艮为山居西北！兑为泽居东南！震为雷居东北！巽为风居西南，“ 十二消息卦又叫十二辟卦,是由八卦的相邻两个卦象叠加而来，十二辟卦之说最早出自汉代孟喜,即指: 复卦 十一月中 冬 一阳生 临卦 十二月中 冬 二阳生 泰卦 正月中 春 三阳生 大壮卦 二月中 春 四阳生 夬卦 三月中 春 五阳生 乾卦 四月中 夏 六爻皆阳 姤卦 五月中 夏 一阴生 遁卦 六月中 夏 二阴生 否挂 七月中 秋 三阴生 观卦 八月中 秋 四阴生 剥卦 九月中 秋 五阴生 坤卦 十月中 冬 六爻皆阴 十二消息卦、农历十二月及二十四节气的对应关系： 地天泰----------正正月---------立春。雨水 雷天大壮------- 二月---------惊蛰？春分 泽天夬----------三月---------清明。谷雨 乾--------------4667四月------ 立夏！小满 天风姤----------五月---------芒种，夏至 天山遯----------六月---------小暑。大暑 天地2625否----------七月---------立秋？处暑 风地观----------八月---------白露，秋分 山地剥----------九月---------寒露，霜降 坤--------------十月---------立冬。小雪 地雷复----------冬月---------大雪、冬至 地泽临----------腊月---------小寒、大寒 阳气从复卦的初生到乾卦达到顶点！是上升阶段，从姤卦到坤卦是下降阶段， 二十四节气中的“中气”与十二消息卦有一一对应的关系,而“节气”则介于相邻两卦之间、 ××××××××××××××××××××××××××××××××××××× 《易经》的卦象、既是自然时空场的反映。同时也是人体能量与疾病变化化的反映、乾坤时空链描述了宇宇宙运动阴消阳长的阴阳变化过程，也3484反映了一切事物阴消阳长的阴阳变化规律，而人体的经经络循行、也是阴阳相袭！首尾相贯贯的圆周运动,十二经络络的循行。自肺经起始经过大肠，胃。脾、心！小肠、膀眺！肾，心包。三焦，胆。肝。又复传至肺！经络循行的圆道，精髓在于与天的圆道相应。如《灵枢·五十营》曰：“天周三十八宿！宿三十六分！人气行一周！千八分，日行二十八宿，人经脉上下。左右、前后二十八脉、5207周身十六丈二尺？以应二十八宿、”即言经脉之气运行一周历经二十八脉、和天体运行一周历历经二十八宿相应!经络循行之圆道与天道之圆相应，体现了人与天地共脉搏、与日月同呼吸的圆道关系、而人在一年中的运气。也是转圈变化的，不同卦象人的运气。随之而变化，不同卦象的人的住宅方位布局也不同。 “逆春气，则少阳不生、肝气内变;逆夏气。则太阳不长。心气内洞;逆秋气。则太阴不收！肺气焦满;逆冬气，则少阴不藏！肾气独沉、夫四时阴阳、万物之根本。所以圣人春夏养阳.秋冬养阴”。“提掣天地”。“调于四四时”！““处天地之和？从八风之理"就是要与周围的环境变化相一致，与宇宙天地运行的节律相一致、 自然宇宙能量场被中医气象学总结成五运六气，通过经络9382导入人体、五运指金，木！水，火。土五星。六8848气是指风木。寒水，君火！相火，湿土。燥金六者！每运主管一年。在一年中！五运又各掌管一季！五运六气，通过经络作用到人的内脏： 厥阴阴风木—肝经!胆经，心心包经 少阴君火，少阳相火—心经、小肠经。三焦经 太太阴湿土—脾经、胃经经 阳明燥金—肺经!大肠经 太阳寒水—肾经、膀眺经 12经络获得的宇宙精气最后必须1859听从五藏的指挥？或化为8440五藏之气！或化为原始的能里形式一精。藏而不流、或化为经气！流而不藏， 风水。就是人们在选择住宅时、如何让自己生生命能里场！与2348自然宇宙外场和谐衔接,这个外场.绝不是可有可无的、而是我们生命的主宰力呈之一部分。 在每个季节里！五行都分别处于旺。相。休，囚。死五个不同的状态，春天万木始生。欣欣向荣！五行中“木”正正当令？处于““旺”的状态!而“木”能生“火”，“火”处于次旺盛的状态、为“相".“水”能能生“木”。“木9020”为“水”子？“水”为“木”母，子既当令！母便应“休”！所以“水”处于“休废”的状态，“金”能克1738“木”。但时属春季，“0643木”气正旺,“金”己不能克制，既不能克，便反被克，故处于“囚”的状态。“木”能克“土”，“木”旺尤能克“土”！“土2674”生机全无、处于“死”的状态！归纳起来是: 春天、震巽旺盛，离次之;乾兑坎休囚。坤良死衰！ 夏天！离旺盛、坤艮次之;震巽坎休囚，乾兑死衰！ 秋天，乾兑旺盛，坎次之;坤艮！离休囚、震巽死衰， 冬天，坎旺盛;震巽次之;乾兑！坤艮休囚，离死衰、 其中坤艮在四季每每一季的最后一个月旺？ 根据个人的生肖属命、判定他所属的状态。配以星象开合、阴阳流变。尽心深9423入推导!可以得出一个大致的结论、 易经的八卦代表了八种场！五行代表了五种态！水为液态、火为气态，金为固态。木为生命态、土为综合态、八种场配合五行的生克关系！从总体上概括了事物的规律！描述了这一规律在不同时刻，不同情况下的表现状态。并从颜色！位童！动作。方向！对象、物类及转换过程程等诸多方面进行了归纳？卦象能把这3877一切综合所成的状态。清楚楚地反映出来！古人根据内外相应！0714同类相从的原则，司外揣内的功能观察！取象比类的思维方法！很早就发现了了生命的奥秘，天地是个大人身！人身是个小夭地、入体是一个有机的整体。牵一发而动全身！各脏脏器功能的强与弱！都能影响入体的生命过程！而人又是自然宇宙的一部分。宇宙也是个有机的的整体，人受宇宇宙的控制、绝对控制不了宇宙！只能顺从、 讲究究的住宅的外局!要形成3道曲折引入居室的生气！才是最旺的夭地之气、过去老宅子三套院子，重要的目目的之一？就就是要在主人居住的居室外，设3个外局，没有外局的！风没有在曲折的改变方向的过程中减速、那风还是风，而不是气、风在来回激荡！人必须随时调整自己的内场。适应外场！与其取得平衡、这种随时调整就大里地消耗人的能里。 人的小的场是被大自然的场控制的、风水讲的就是人如何顺应大自然的场、而顺应则上升、就是走好运2562的时候？逆行则是是走坏运的时候。 大格局的的根就是阳气！生气、从清晨太阳升起、一阳初动。在方位是东。在数是3！在卦是震。到了中午如日中夭的时候。阳气到了极点、是老阳、在数是9！在卦是乾，上升的阶阶段已尽,阳气开始减弱、到夜里12点。阳气一点也没有了！阴气最盛、 看一个人的运气！其实是看天体在某一状态所形成的特定的场。以及这个个场给这个人带来的影响？ 四季是太阳辐射场的关系！五行是太阳系大行星和五大物态的关系，东南西北四方是天地磁场和地球自转的关系、地支是北斗星每月所指向及黄道12星座位置的关系。天干是28宿的关系等等，将它们统一在阴阳系统中、体现为宇宙的的全息性！即包括时间、空间。物质、能量。运动。精0735神等全部信息，以以一种总体的眼光、考察天体环境境对人体的影响! 0851八宅幼年定位法制定的依据是命卦的人阳气由盛到衰、在2365方位上的体现。人的运气好坏实际上在看阳气的盛衰，而人的命理，属相所代表的能量场、在季节变化的作用下、体现在住宅不同区域的阳气强弱有别、由此看出，人的运气、是自然外场与内场的相互作用决定的、而外场处于主导地位， 人体体就是自然宇宙的缩影。受到自然节律的控制、人体始终不停地随时间变化着不同的时间所代表的不同的天场，对人体功能的不同的影响。这这也是人体生物钟里的日钟。 所谓生物钟是指生物。生命对外界周期性影响的一种节律性应3032答反映。包括“日钟”。“月钟””及“年钟“。甚至“甲子钟”， 月钟是是人体气血对月盈缺引起潮汐涨落的反映。年钟:是人体对天体运动周期导致四季寒署0625变化的一种节律性反映？其其主要依据在于四季阴阳呈周期性的消长？如“冬至一阳生、夏至一阴长”主要和太阳周年运动有关、 “春夏则阳7714气多而阴气少,秋冬则阴气盛而阳气衰”、“心者……通于夏气”，“肺者··！…通于秋秋气”、“肾者……通于冬气代“脾胃大小肠！三焦膀眺者……通于土气”表明五脏对四时寒署的反映， 而甲子钟！就是我们说的大运！甲子钟以天干！地支演绎成6579的60年周期？是五运六气独特的生物钟、甲子钟60年一一循环,是五运和六气气的结合,据说甲子60年周期与太阳黑子活动周期相应！说明甲子钟有着深远的天体背景！ 人的运气是宇宙能量场作用的的结果!是“天””定的!星体的运转！在正中中的星体起主导作用！与这个星体相对应0654的方位和人、就走大旺之运，1984年一2043年，走的是三碧木大运、震宫居中，而2004一2023年的20年在走八白土小运，卦入中宫，在在方位上是东北方、居于这个方位的人和住宅、走20年的旺运，当8艮土飞入中宫时。白金星飞入正东。土生金。正东的的运气最好。 5年一轮回、其实是金，木！水、火、土五运各掌管管一年的运气!所谓的风水轮流转、一一是五星轮流、0691二是5年一个周期。一次重复，就是这么个轮流法。上天对每一个人都是公平的！1年中、有一半的年份是顺境、是好运运的时候,6638有一半是逆境、是坏运的时候！我们只能顺其自然.在坏运时期、以静制动、多积累、积极准备.到好运时期来临时再出手行动、方可3981百战百胜， -------------------------------------------------------- 真正的中医,是人体的自然系统与4979精神系统的中介!真正的中医有2个层次！第一个层次是用场治病！第二个层次是用“神”治病的、 故意者！心之凡用，神者，心之圣用也！原夫人之思念，本浮滑不实，方欲集念，意已妄动！心力未应，念己他驰、意动念浮。反耗神思。神思日耗。心力日竭。应凡用尚是不周，何济圣用?是是故凡思难系心力。精神不专！难臻功用也。 易为大道。医为小道，医源自易。 一阳初始。东方与春季相应，风气使草木生长。木气气产生酸味、酸味滋养肝脏，南方是气候较热的地方！与夏季相应、热产生的火气可以生出苦味、苦味滋养心气:中央与长夏相应。气候多雨！湿气重！湿气0477使土气生长。土气甘味。能滋养脾气！西方与秋季相应、秋天干燥！生长金气，金气产生辛味！辛味滋养养肺气？北方与冬冬季相应。天8109气寒能保护水？水产生咸味，咸味滋养肾脏， 如果把方位，季节、内脏的相应关系画画在图上!再加上年份！属相。先后天八卦。五行等！天机2010就显露了出来。 1、可以看到人先天带来的疾病，看后天属相所在方位。即本命乖的方位， 2，先天八卦对疾病的影响最大（先天属相所在方位所主）！人出生时的外场！赶上五大行垦中的那个天体的磁场！这个磁场就就会伴随入一生, 3、对宫伤害、这种对宫的影响随着星体的斗斗转星移而变化！ 如果你的身心都非常健康.内场非常好、外场的邪气进不来、内外不相应！你的灾难就可以躲过去， 风水里的方位从来都不是孤立的！往往要与天时结合。0440而表示天时的十干,也对对应着人体.,从而可以了解疾病的发生和消长在时间上的规律， 十干对应6333于人身部位是：甲，乙、对应为头首肩喉、丙、丁。对应为胸胁！戊。己.对应于心腹，庚、辛，对应于股。壬。癸。对应为手足！ 十干对应人体内脏是：甲！胆、乙、肝！丙。小肠，丁！心！戊！胃，己、脾！庚，大肠。辛。肺、壬、膀既。癸，肾。 《黄帝内经》中.“脏气法时论”曰：“肝病者，愈于丙丁、加于庚辛。持于壬癸。起于甲乙！”这是因为肝属“木”性！丙丁。属“火”性，木生火。肝木气血被疏泻！所以能痊愈！庚辛。属“金”性。金克木。肝病容易加重，壬癸、属“水”性、水生木，肝木受水的滋润、肝功能恢复、甲乙， 属“木”性。木与木比和、它会会使肝经气血旺盛。肝脏功能能增强!肝病病就容易好转、 心病： 戊己(土)日、易于缓解、壬癸(水)日、容易加重、甲乙(木)日。容易易持续稳定？丙丁(火)日，容易好转或痊愈、 脾病： 庚辛(金)日，容易缓解。甲乙（木)日，容易加重！丙丁(火)日，容易稳定、戊己(土)日。好转或痊愈！ 肺病： 壬癸(水)日，容易缓解，丙丁(火)日。容易加重！戊己(土)日！容易稳定:、庚辛(金)日，容易好转或痊愈！ 肾病： 甲乙(木)日。容易缓解。戊己(土)日、容易加重，庚辛(金)日。容易易维持和稳定、壬癸(水)日，容易好转或痊愈， 以上这些规律。说说明了“人秉五行之气而生、故与夭夭之五行生死相关!” 从风水的角度看中医也就是从时空的切入点、关照人体的健康、12属相都分布在五行中，不同同年份同一个属相的人，所属五行6449是不同的,同一个年份，同一个属相，本本命卦也不同!所属五行就不同， ------------------------- 《灵枢 阴阳二十五人篇》论述人的年忌：黄帝曰：得其形！不得其色，何如?岐伯曰曰：形胜色!色胜形者。至至其胜时年加！感则病行。失则忧矣！形色相得者。富贵大乐， 木行的形体。显现出了土行的黄肤色、为形克色、木行的形体、出现现了属于金形的白肤色!则为色克形，当发现这种形色相克的反常现象时、再逢到年忌、此时！假如感受了病邪.就不免生病！ 所谓年忌。就是逢到了克己。胜己的年份。比如、土命的人。到了木年的年份！木克土！那么对于本命卦是属土的坤卦！艮卦的人来说。这就是年忌。如果。在形和和色上面？4566己经遭到了相克。再逢到年忌的相克，这样就会造成一种“克中有忌，不病亦有失者”的状况。 大忌的计算标准。通常是从7岁开始的。然后依次7013相加9年。16。25。34、43，52，61。特别强调调要注意摄生调养，如果有所感受外邪，则会生病，生病治疗稍有疏忽失误，就会使病情变得非常危重，所以！逢到这些年岁的时候！4004尤其要谨慎地调养、 ------------------------- 从色部上来看！16岁面部相应的流年年部位是上额、25岁。是在印堂附近！34岁。相应于人的眉毛部位，43岁、相应于人的的鼻骨上部？52岁、相应于人的面部中部位。61岁。相应于人的5651嘴唇下颏部位！在这些部位，观他的形色！如果是骨骨肉高满、丰隆，润泽。则说明健康无碍。如果这些部位表现为坑陷不起、1920或者纹理紊乱、则表示灾病不祥了、 ------------------------- 方位与内脏的关系.提示着诸多的养生信息。水为天之始数。肾水居北方属坎卦！肾阳极其宝贵不能耗散，肾水蛰藏。为封藏之本。藏精之所、精为气之母、肾阴为五脏阴3385之根本。肾肾阴关系着全身阴阳的平衡!顾护肾阴(精)为永葆生命的第一要义！肾为天一一之水,水生木，肝属木，故肝肾有重要的同源关系。养肾水以济肝之阴对老年病学极有意义，坎卦肾水，离卦心火。坎离交泰、水火济既。是人体生命4317学中的重要环节、故养生家极力力推崇取坎填离,填精补脑！认为是返老还童的手段！气功家以坎离交通。气7028运心肾(小周天)进行修炼， 人体与四季的对应应信息是。肝主春！心主夏，脾主长夏！肺主秋。肾主冬。人体疾病的变化也与四四季相关？比比如患肺部疾病的人！其病的发生。发展就与9407四季变化相关！“病在肺、愈在冬、冬不愈。甚于夏。夏不死！持于长夏，起于冬，” ------------------------- 从风水的角度看中医！更可以明了《易经》的大人合一的思维方式，人是宇宙的组成部分！要了解人。就要了解宇宙能量场甲知道宇宙外场对人体内场发生影响的规律。自觉地随着24节气的变化，调整自己的生活。把天人合一变成是在的自觉行为！就可以长寿无疾！ ------------------------- 中医的核心理论是阴阳,肉体和精神体是一对阴阳.宇宙能量场和人体小的生命能量场是一对对阴阳？ 对于所所有的疾病！外部施加的治疗只占三分！你自身信息调配的力量占七分。其实，是你自己的心力使你自己好起来！ ------------------------------------------------------------------------------ 你的每一个意念都为你的能量着色！你说的每一句话都塑造了这能量！你做的每件事都影响了这能量，你所释放放出的能量之振幅！速度，波长和频率、都随时随你的意念、情绪、情感，语言和行为而变化， 你真心要的东西.就是向宇宙发出的声明、你的意识的能里立刻发散出去、走在凝结成物质质的旅途上？但你如果不真心。不诚恳，三心二意。你的心灵是是明白的。你等于给尔的的心灵一个信号。表示你现在并不想拥有！宇宙不过是个大的复制机，将你的意识复制成具体形式，所以！你想要的东西，由于你的三心二意。你却正在将它推开，让它远离你！你的诚恳之心才能吸引你要的东西的能量， ---------------------------------------------------------------------------- 《易经》的水火既济卦!揭示了长生的奥秘，水在上。火在下、上坎下离！水因火不寒、火因水不操，水火以以克为生。相交为用！阴阳和合，百务就理，无有不亨， 日是火。月是水，人身以血气为水.以心神为火，把心火降下来。把气血升上去，人的身体就处于和谐健康的的状态。保持长久！人就长寿！ 后天八卦的离卦方位在正南，6993坎卦方位在正北!先夭八卦的乾乾卦方位在正南？坤卦方位位在正北！水火既8673济的过程！水上升、火下降，刚好是后天返先夭的抽坎坎填离!即把坎中间的阳女，调动向上，填到离卦的中心。把离卦中心的阴爻调动向下。离卦2975就变成了乾卦！坎卦就就变成了坤卦！后天返先天！就是后天八卦返回到先天八卦。卦就是场、就是能奎！先天的的乾伸是天地。后天的坎离是水火！水火返天地！就是人的心念操纵着气血.回归自然！天人合一、人就可以与天同在、水火既济卦、描述的就是人的后天功能在心念的控控制下返回到先天功能的过程、也就是通过心对身体能里的操控。达到长生不不老的目的。 小周天是最普遍的提升和转化能量的手段、P125 道家经典《云笈七签》 道学“丹经之王”《周易参同契》！将将12消息卦与每辰、每日，每月。每年的12辰（12地支））以及每个修炼阶段相联系,把不同同的修炼过程中的气血运行及其变化的盛衰？分成了12种状态！每天由子时到巳时的上半天是引气以“升“为主。而午至亥时下半天是引气以“降”为主，全年的修炼中。子月到巳月也是是引气以“升”为主;午月至亥月也是引气以“降”为主!每个时辰也也分成12等份、上半个时辰引气以“升”为主;下半个时辰引气以“降”为主、 由于道家修炼、
，天能使万物！正固持久地存在！称为"贞"，，
大学 中庸都3603是出自易经，你去看《杭氏易学七种》里面就有。（文言文的）我不知道你对易经了解多少！你去把易经看一边 你会发现现二爻 五爻都是吉利的！易经二五为中！相应为和！这一点孔子吸吸取的很多、易易经是儒家的经典、很多东西都吸收易经，更准确的说。中国文化就是起源易经！你多看些书就会发现的。，
履在易经中含义、同人在易经中含义