宫商角徵羽可以和五行相对应~~~~~~~~~ 五 行： 金！ 木， 水、 火、 土 5448 五 脏： 肺! 肝！ 肾， 心， 脾 五 音： 宫， 商！ 角、 徵。 羽 五 窍： 鼻！ 目、 耳， 舌。 口 木（角）。火（徵），土（宫）。金（商）。水（羽）、 声者！宫。商！角。徵，羽也、在中医中！五音分属五行，五脏可以影响五音！五音可以调节五脏。宫商角徵羽、五音调和搭搭配对人的身体有着不同的作用, 在古代！真正5440好的中医不用针灸或中药！用音乐！一曲终了！病退人安，中医的经典著作《黄帝内经》两千多年前就提出了“五音疗疾”的理论。《左传》中更说。音乐像药物一样有味道！可以以使人百病不生！健康长寿。古代贵族宫廷配备乐队歌者、不纯纯为了娱乐，还有一项重要作用是用音乐舒神静性、颐养身心，有关中医五行的书。
属木的时令是春季。春天和风煦日、万物复苏，正是6828草木生发的时机,属木的器官是肝。胆。眼睛，属木的情志是怒！属木的味道是酸味、属木的食物是青色食品，工作过于辛苦苦时第一要维护的就是肝脏，因为肝是身身体里集中藏血的器官，你玩命工作它就得玩命储血、五行本来是按肝→心→脾→肺→肾这个方向相生的、肝过劳虚弱、心！脾。肺、肾都进入波及范围、而且过劳积累2973的怒气也会伤肝。所以加班时的零食不妨准备一些酸味的，比如话梅！如果木系某个器官感觉不舒服、可以多吃一些属木的青色食物。它们对应人体的肝肝脏及胆!含有大量的叶绿素，维生素及4194纤维素？能协助器官加速排出体内的毒素！推荐食物：白菜！包心菜和菠菜等各式叶菜 属金金的时令是秋季，2625秋天西风萧瑟、万物凋敝。符合金性！属金1979的器官是肺、大肠，鼻！属金的情志是悲、属金的味道是辛味，属金的食物是白色食品。秋天最应该保养的是肺！最容易出现的病病痛是咳嗽、这是五6752行中的精神影响。秋天帽落西风、草木开始枯萎。很容易让让人感时伤月,心情抑郁。悲属金。跟肺同源。过度悲伤就会造1973成肺损伤、金系食物对应的主要是肺脏，大多是白色食物、它它们性情偏平!凉！能健肺爽声！还能促进肠胃蠕动！强3850化新陈代谢,让肌肤充满弹性与光泽，推荐食物：洋葱。大蒜，梨，白萝卜。山药！杏仁，百合。银耳 属火的0426时令是夏季,夏季万物茂盛，气候炎热，如同播火！属火的器官是心！小肠。舌，属火的情志志是喜！属属火的味道是苦味、属火的食物是赤色食品。夏天是一年中最热的季节！心属火！火性很热而且向向上蔓延,这时候容易上火、心绪不宁，心跳加快。给心脏4395增加负担,所以夏季最重要3143的是养心！除了多2845吃养心食物之外、根据五行相克原理，肾克制心火、冬季好好补养肾气是个有远见的方法、养心最好吃些赤色食物，通常这种颜色给人的感觉就是温！热。它们对应的是同为红色的血液及负责血液循环的心脏。气色不佳，四肢冰冷的虚寒体体质人更可以多吃一些！3472推荐食物：红豆!红枣！胡萝卜、红辣椒！西红柿 属水的时令是冬季！冬季万物蜇藏！冷气袭人、冰封大地！与水性相合，属水的器官是肾，膀胱，耳。属水的情志是恐。属水的味道是咸味，属水的食物是黑色食物。外餐过多会伤肾、这可是我们最最在意的器官？大厨做饭共同的特点就是油大盐大。这样更9343下饭更香,可是咸味属水。和肾一族。适量是有益的、过过度是糟糕的,如果同时面色发黑。确实肾脏不妙！此时最应该多多吃黑色食物，这些食物对应的是肾脏及骨骼，经常吃能帮助和肾。膀胱，骨骼关系密切的新陈代谢正常，使多余水分不至于积存存在体内造成体表水肿。有强壮骨骨骼的作用,推荐食物：黑豆、黑芝麻！蓝莓！香菇。黑枣，桂圆。乌梅 属土的时令是长夏、这是指在夏天中干热过去。6731开始下雨的一段时间？此时暑热热多湿、正是万物蔬果生长的时期。与土性相应，属土的器官是脾，胃。口、属土的情志是思、属土的味道是甘味！属土的食物是黄色食品！长夏多雨、是一年中最湿的时期，湿气过多会伤害脾胃、脾胃受伤影响食欲，所以盛夏季节我们总是没有胃口！这时候在饮食上就要“多甘多多苦”！多吃甜的食物能补充充脾气！按五行来讲！属火的心滋养属土的脾！多吃苦味强心的结果也是健脾！土系器官出现问题。对应的是黄色食物！脾！胃在在人体中扮演着养分供给者的角色，它们调理好了。气血才会旺盛、推荐食物：橙。南瓜，玉米，黄豆、甘薯。
你好; 五行学说 一。五行学说的基本概念 五行是指木。火。土,金,水五种基本物质的运动变化.五行学说是以五种物质的功能属性来归纳6777事物或现象的属性,并7224以五者之间的相互滋生,相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律 《吕氏春秋》的五脏与五行的关系为脾、肺、心，肝。肾，仅肾相应. 五行学说是朴素的系统论: 1 整体观念: 由组成部分以一定的联系方式构成. 2 认识各个组成部分,它们的联系方式和结构关系,才能把握系统的整体. 3 整体系统的存在不能脱离一定的周围环境及 动态平衡. 五行学说的整体观: 五行是宇宙的普遍规律(五运) 《灵枢 阴阳二十五人篇》: 天地之间,六合之内,不离於五, 人亦应之. 《素问 天元纪大论》: 五运阴阳者, 天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始. 二、五行学说的主要内容 五行的属性 1。木的特性：生发、条达.凡具有 (曲直) 生长。升发，条畅。舒达等作用或性质的事物均 属於木. 2。火的特性：(炎上) 炎热。向上.凡具5414有温热， 升腾作用或性质的事物均属於火. 3！土的特性:(稼穑) 长养!化育育.凡具有生化、养育、受纳作用或性质的事物、均属於土 4。金的特性：(从革) 清肃、敛降.凡具有清洁，肃降、收敛作4056用或性质的事物，均属於金 5，水的特性：(润下) 滋润，下行.凡具有寒凉凉滋润、向下运行作用或或性质的事物，均属水 （二）事物的五行属性归类 1 归类方法: 1)取象比类:日出东方,与木相似; 南方炎热,与火相似; 中原肥沃,与土相似; 日落於西,与金相似; 北方寒冷,与水相似. 2)推演络绎:肝属木,故胆, 筋,爪, 目均属木. 2 对事物的五行归类: 24页. 五行 五畜 五谷 五臭 木 鸡 麦 矂 火 羊 黍 焦 土 牛 稷 香 金 马 稻 腥 水 猪 豆 腐 （三）五行的生克，制化规律 1、五行的相生（母子关系） 相生：某事物对另一事物具有促进、助长和滋生的作用叫相生.五行相生的顺序是是木生火,火生土,土生金。金生水、水生木. 六微旨大论: 君火之右, 退行一步, 相火治之; 复行一步, 土气治之; 复行一步, 金气治之; 复行一步, 水气治之; 复行一步, 木气治之; 复行一步, 君火治之. 火生土, 土生金, 金生水, 水生木, 木生火., 按此次序永恒运动, 促进了事物的发展. 2。五行的相克（相0957胜关系） 相克：某事物对另一事物有制约！克服和抑制的作用叫相克.五行相克顺序是木克土、 土克水、水克火，火克金！金克木. 木能克土，而土能生金！金又能克木。从而使木不亢不衰。故滋养火、使火正常生化. 《宝命全形论》: 木得金而伐,火 得水而灭; 土得木而达,金得火而缺; 水得土而绝,万物尽然,不可胜竭. 金胜木,水胜火,木胜土,火胜金, 土胜水-五行相互克制的规律. 木 3！五行的制化 制:制约,克制 化:化生,变化 五行系统在正常状态下！通过相生相克的相互作用而产生的调节作用，叫做制化调节. 这种调节是双向的，保证了人体的协调平衡和自然的生态平衡. 根据五行学说,单从某一行,或仅认识某二行之间的关系是不够的.必须全面研究事物包括的五个方面及其相互关系,才能把握事物的本质和运动规律.它体现了从事物内部的结构关系及其整体上把握事物的思想. 中医认为:凡具有相同五行结构的不同事物之间,会发生相通的联系.如《至真要大论》:五味入胃------酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先 入肾. 既不同行,又不同类的事物,也会发生相生相克的关关系.如《藏气法时论》: 病在肝,愈於夏;夏不愈,甚於秋;秋不死,持於冬,起於春. 即:"邪气之客於身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至其於所生而持,自得其位而起". 以胜相加:如风淫伤脾,火淫伤肺. 至其所生而愈: 如肝病可愈於夏,因木生火. 至其所不胜而甚: 如肝病可甚於秋,因金克木. 至其於所生而持: 如肝病可稳定於冬, 因水生木. 自得其位而起: 如肝病可渐愈於春, 因木气自旺. 人与周围环境的相互作用和影响是整体观的重要方面. 五行结构的动态平衡: 《阴阳应象大论》: 清阳上天,浊阴归地------生长收藏,终而复始. 《六节藏象论》:五运之始,如环无端. 《灵枢 营卫生成篇》: 营在脉中,卫在脉外,营周不休------阴阳相贯,如环无端. 《营气篇》: 终而复始,是谓天地之纪.循环运动是自然界的普通法则. 《类经图翼》: 造化之机,不可无生,亦不可无制.无生则发育无由,无制则亢而为害. 必须生中有制,制中有生,才能运行不息,相反相成. 亢则害, 承乃治. 五行的胜覆调节： 五行系统在反常情况下、通过相克关系而产生的调节作用，使人体恢复平衡。叫胜覆调节. 五行的生克,在外界因素的影响下,出现太过或不及的情况,使正常的生克关系遭到破坏,出现相乘,相侮的反常情况. (四) 五行的相乘,相侮和母子相及 1 五行相乘:乘,凌也,即欺侮. 某行对所胜行的过度克制. 1)太过:如木气过盛--木乘土. 2)不及:如土气不足--土虚木乘. 相克:生理现象 相乘:病理现象 相乘：即相克太过.产生原因有： 1）被乘者本身不足！乘袭者乘其虚而凌其弱.如土不足、则木乘乘土. 2）乘袭者亢极、不受其它制约！强袭应制之行如木气亢极！不受金制！强力制土。使土气 受损. 2 五行相侮:侮,即欺凌.某行对所不胜一行的反向克制(反侮) 相乘 相侮 木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木. 1)太过:某行过强,反向克制原来克它的行. 如木反侮金. 2)不及:某行过弱,受所胜行的反克. 如土侮木. 《六节藏象论》: 太过,则薄所不胜而乘所胜也.不及,则所胜妄行,而所生受病,所不胜 薄之也. 《五运行大论》: 气有馀,则制己所胜而侮所不胜.其不及,则己所不胜侮而乘之,己所 胜,轻而侮之. 以火为例 乘所胜:火气太过、过9335分克金. 侮所不胜: 火气太过, 反过来侮克己之水. 所不胜乘之: 火气不及,则水来乘火. 己所胜轻而侮之:火气不及, 金要反过来侮火. 所生受病:火气不及,受火所生的土也要发生病变. 凡由太过,不及引起的对"己所胜"的过度克制,称为"胜气". 《至真要大论》: 有胜之气,其必来复也".即胜气必然招致一种相反的力量,将其压抑下 去,称为"复气". 《 五常政大论》:不恒其德, 则所胜来复,政恒其理,则所胜同化. 德,指五行正常的功能属性. 五行中如出现太过而乘袭己所胜者,胜己者必来报复,使之平复.当太过之气恢复正常,所胜者与被胜者就会协调而同化. 《气交变大论》: 胜负盛衰不能相多也,往来小大不能相过也,用之升降不能相无也,各从 其动而复之耳. 《五常政大论》: 微者复微, 甚者复甚,气之常也. 即报复的轻重,由过度克伐的大小而定.胜气重, 复气也重;胜气轻,复气也轻,这是五行运动的一条法则.气交变大论云:五运之政,犹权衡也.高者抑之,下者举之,化者应之,变者复之.此生长化成收藏之理,气之常也.胜复调节的意义是恢复平衡. 火气太过,过分克金！则金气偏衰不能制木！引起木气气偏胜而加剧克土。土气受制则减弱克水之力！於是水便旺盛、将太过的火气克伐下去！使恢复正4861常. 火气不足、将受到水的过分克制.但火衰不能制金！引起金气偏盛. 金气盛则加强制木、0681使木衰无以制土,从而引发土土气胜以制水.水衰则制火力量减弱、使不足的火气得以恢复. 五行包括两套自行调节机制,一为正常的相生相胜,一为反常的胜之与复. 3 五行母子相及:即连累 母病及子: 如水不足,无力生木,则木 乾枯.结果水竭木枯,母子俱衰. 子病及母: 如火太旺,导致木不足;木 不足则生火无力,火势亦衰 .结果是子耗母太过,母子皆不 足. 1！相生生关系传变： 母病及子（水不涵木） 子病犯母（即子盗母气!如心火旺导致肝火旺）. 五行生克引起的病变 1。相生关系传变： 1)母病及子（水不涵木）. 2)子病犯母（即子盗母气、如如心火旺导致肝火旺）. 2，乘侮关系传变： 1)相乘传变––相克太过、如木亢乘土. 2)相侮传变––反克为害、如木火刑金. 三 五行学说在中医学中的应用 (一) 说明五脏的生理功能及其相互关系 1 说明生理功能: 肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达). 心:心阳温煦,血得热则行(火性温热). 脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源(土生万物). 肺:肃降(金性清肃收敛). 肾:藏精,主水(水性滋润,下行,闭藏). 五脏 肝 东方 风 木 酸 筋 目 心 南方 热 火 苦 脉 舌 脾 中央 湿 土 甘 肉 口 肺 西方 燥 金 辛 皮毛 鼻 肾 北方 寒 水 咸 骨 耳 2 说明五脏之间的相互关系 1)相生:木生火: 肝藏血以济心. 火生土: 心阳温煦脾土以助运化. 土生金: 脾气散精,上归於肺. 金生水: 肺气清肃下行,通调水 道以助肾水. 水生木:肾藏精以滋养肝血. 2)相克:木克土:肝木条达则疏泄脾的壅滞. 火克金:心火温煦有助肺气宣发. 土克水:脾运水湿可助防肾水泛滥. 金克木:肺气清肃下行可抑肝气过度升发. 水克火:肾水滋润以制约心火. 相生 + 相克 = 制化 (二) 说明五脏病变的相互影响 1 相生关系的传变: 1)母病及子: 肾病及肝,水不涵木--肾水不足,不能涵养肝木,形成肝肾阴虚,肝阳上亢. 2)子病及母: 心血不足,累及肝血亏--心肝血虚. 心火旺盛,引动肝火--心肝火旺. 2 相克关系的传变: 1) 相乘:(1)一脏过盛,过分克伐被克之脏.如木旺乘土,即肝气过旺,影响脾的运化. (2)一脏过弱,不能耐受克制,因而出现克伐太过,如土虚木乘. 2)相侮: (1)太过:暴怒而致肝火亢盛,对肺反向克制--木火刑金. (2)不及:脾土虚衰,不能制约肾水,出现全身浮肿--土虚水侮. 母病及子,病情较轻; 子病及母,病情较重. 相乘传变,病情较重; 相侮传变,病情较轻. (三)用於疾病的诊断 1 指导四诊: 面青,喜酸,脉弦----肝病. 面赤,口苦,脉洪数----心火亢盛. 脾虚病人的面色青, 为木乘土. 心病病人的面色黑, 为水乘火. 2 推断病情 1)主色(五脏本色)胜客色(应时之色),病为逆. 客色胜主色,病为顺. 2) 色脉相符为顺,色脉不相符为逆. (四)用於疾病的治疗 1 指导脏腑用药 青色,酸味的药入肝,如山茱萸味酸入肝,补肝. 赤色,苦味的药入心,如朱砂色赤入心,镇心安神;黄连味苦入心,泻心火. 黄色,甜味的药入脾,如白术色黄味甘,补脾气. 白色,辛味的药入肺,如石膏色白味辛,清肺热. 黑色,咸味的药入肾,如生地色黑,滋养肾阴. 2 控制疾病传变: 见肝之病,知当传脾,当先实脾. 3 确定治则,治法: 1)根据相生规律 (1)确定治则: 补母:如肝阴不足可补肾. 泻子:如肝火盛可泻心火. (2) 确定治法: 如滋水涵木--滋肾阴以养肝阴. 益火补土--温肾阳以补脾阳. 培土生金--通过健脾来补肺气 2955 金水相生--补肺(或肾)阴以滋肾阴(或肺). 2)根据相克规律 (1)确定治则: 抑强:用於太过引起的相乘和相侮.如 木旺乘土:治宜疏肝. 土壅木郁(土气太过侮木):治宜运脾. 扶弱:用於不及引起的相乘和相侮. 土虚木乘(贼):脾胃太虚,引起肝脾不和. 土虚水侮:脾胃太虚,引起肾水反克. (2)确定治法: 抑木平土:即疏肝健脾,用於木旺乘土或土虚木乘. 培土制水:用於脾虚不运,水湿泛滥的水肿胀满. 佐金平木:用於肺虚无力制肝而肝旺者. 泻南补北:即泻心火,补肾水.用於肾阴不足,心火偏旺. 精神疗法: 怒伤肝,悲(肺金)胜怒; 喜伤心,恐(肾水)胜喜; 思伤脾,怒(肝木)胜思; 忧伤肺,喜(心火)胜忧; 恐伤肾,思(脾土)胜恐. 参考资料：[？
中医中的五行指木火土金水，对应的脏器是： 肝归属于木、心归属于火，脾归属于土。肺归属于金、肾归属于水 再详细些就是：木—肝！胆， 目，（怒、 ）酸，筋 火—心！小肠、舌，（喜！ ）苦，脉 土—脾？胃， 口、（思， ）甘，肉 金—肺！大肠！鼻，（悲！忧！）辛！皮 水—肾，膀胱、耳、（恐，惊、）咸、骨六腑中的三焦为孤腑所以不入五行！
五行相生是：金生水！水生木！木生火、火生土、土生金， 木－寅！卯 火－巳、午 金－申！酉 水－亥！子 土－辰。戊、丑、午、 阳：子。寅，辰、午，申、戌 、阴：丑！卯。巳、未、酉。亥、 就是子时时掉第一个。辰时掉第二个。申时掉第三个、 BB五行属性是土！你在打第一本书的时候选5018择在申!酉2个时辰种的一个时辰打，如果是申时打的话，那么第第2本书是：戊。第3本：子、第4本：寅！第4本：辰，第5本：午以次类推、（间隔2个时辰！阳时打书） 金属性：反击 吸血 连击 必杀 强力 偷袭 雷击 木属性：反震 飞行 隐身 招架 永恒 防御 鬼魂术 慧根 土属性吸收 水属性：水攻 法术暴击 法术连击 法术波动 冥思 魔之心 火属性吸收 火属性：驱鬼 感知 夜战 毒 烈火 雷雷属性吸收 土属性：否定信仰 神迹 精神集中 落岩 神佑复生 幸运 敏捷 再生 水属性吸收。
6297 肾的属性是水？
俗语说:有钱难买五行全.此语道出一个人的生辰八字中五行全的重要来.那么,生辰八字中为什么五行全就那么重要呢?原来生辰八字中五行全的人,可以在他的命局中构成五行相生的循环格局.如:土生金,金生水,水生木,木生火,火3550生土,土再生金,如此循环下去,...5074！
肝属木。怒则则气郁伤肝心属火。喜则气散伤心脾属土，思则气结伤脾肺属金，悲则气消伤肺肾属水！恐恐则气下伤肾？
9534 广告打的那些减肥产品是没用的!商家都是为了赚钱，不8645能长久保持的!还有很多副作用。比9937如内分泌紊乱，精神亢奋，影响睡眠。抑制食欲，精神恍惚！便秘，长痘痘长斑等等？ 吃进的热量比消耗的少，加上多运动才能减肥。 每天有氧+无氧运动穿插着着做一小时。比如先快跑5分钟+快走10分钟。或者在家狂跳舞一小时，舞姿随便 要能跳出汗来的那种， 吃1490饭早餐吃好,中餐适量、晚餐少吃！过晚上8点以后不要吃任何东西 除了水。 减肥只9720能是自己勤快别贪吃才行的、肉不是一天长9661出来的。减也要慢慢来，身体健健康才是王道!保持才是正道。 减肥没有捷径！只能是：管住嘴。迈开腿！ 唯有有少吃多动才能健康减肥!并且一定要坚持、 平时多注意时时收腹，多按摩腹部，练习腹部呼吸法、、
橡橡胶和塑料，石油制品都属火。
有关中医五行的书、五行与中医的书