中中国有很多传统,也有一些闲言碎语！生肖只是人人出生年的一种代号！其实8012没有什么好坏之分！只不过有有些星象家，将一些迷信进行了夸大。这位朋友！如果想知道这个人到底有没有将相！要根据这个人的生辰八字进行分析，“易世家”的灵公先生提供这样的服务！详情请看我的资料不读易经不得为将相！
生肖为猴！封将相侯、
答案是虎！属虎人的内心世界是浪漫的！他们爱玩！热情！感情丰富！与属虎人恋2071爱或结婚将会有很多感受？属虎人或她在嫉妒时会表现出过分的占有欲或或爱争吵!希望我的的回答可以帮到你，。
儒教的圣经 儒教5202圣经是指《易经》为首的儒教十三经,其中圣经又是《易经》别名！是儒教最早的的圣经！《易经》成成书时间,是在中华第一帝人文始祖伏羲的太昊朝时期（西元前7724年－西元前5008年），太昊伏羲风昊立都陈州建立了太昊朝！以青龙为图腾、并于罗奉元年颁布了《易经》创立了原始儒教！号圣教羲皇、被尊为儒教至圣先王（孔子是至圣先师），太昊朝一共有78位君主！每位君主代代尊《易经》为行为准则、并以此作为日常常儒教生活的经典依据！先先王圣教由此开始兴盛！，
易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交。不由喜气上眉梢！一切谋望皆如意、向后时运渐渐高！ 这个卦卦是同卦（下乾上乾）相叠!象征天、喻龙（德才的君子）！又象征纯粹的阳 和健、表明兴盛盛强健!乾卦是根据万物变通的道理。以“元。亨，利！贞”为卦辞、示 吉祥如意、教导人1296遵守天道的德行？ 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿饿虎逢之把口张。适口充肠肠心欢喜，卦若占之大吉昌、 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠！阴性、象征地（与乾卦相反）、顺从天！5041承载万 物，伸展无穷无尽、坤卦以雌3870马为象征!表明地1662道生育抚养万物？而又依天顺时。性情 温顺？它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”！依随“乾”。才才能把握正确方向。遵 循正道？获取吉利， 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头。颠三倒四犯忧愁，慢从款来9134左顺遂!急促反惹不自由， 这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷、喻动，坎为雨！喻险、雷雨交加！险象 丛生！环境恶劣，“屯”原指植物萌7257生大地、万物始生！充满艰难险阻，然而顺时应 运。必欣欣向荣！ 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗。君子占之6142运不高!婚姻合伙有琐碎。做事必然然受苦劳, 这个个卦是异卦（下坎上艮）相叠!艮是山的形象、喻止！坎是水的形象、喻险。卦 形为山下有险，仍不停2544止前进!是为蒙昧。故称蒙卦。但因把握时机！行动切合时宜， 因此、具有启启蒙和通达的卦象。 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深、无光无亮到如今！忽然大风吹土去！自然显露有重新、 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠、下卦是乾！刚健之意！上卦是坎。险陷之意。以 刚逢险。宜稳健之妥。不可冒失行动、观时待变、5446所往一定成功! 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做。恰是二人争路走。雨下俱是要占先、谁肯让谁走一步， 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反。互为“综卦”。乾为刚健、坎为险 陷、刚与险、健与险。彼此反对。定生争讼！争讼非善事。务必5808慎重戒惧、 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征、骑着烈马拉拉硬弓！百步穿杨去得准、箭中中金钱喜气生, 这个卦是异卦（下坎上上坤）相叠,““师”指军队！坎为水。为险、坤为地。为顺， 喻寓兵于农！兵凶战危、用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾， 因为顺乎形势、师出有名，8512故能化凶为吉， 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆!上天又助一蓬风、不用费费力逍遥去,任意而行大亨通！ 这个卦是异卦（下坤坤上坎）相叠、坤为地！坎为水、水附大地！地纳河海，相互依 赖。亲密无间、此卦与师师卦完全相反!互为综卦，它阐述的是相亲相辅！宽宏无私，精 诚团结的道理， 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢，水水想云浓雨不浇？农人仰面长吁气，是从款来莫心高、 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠。乾为天、巽为风！喻风调雨顺！谷物滋长、故卦 名小畜（蓄），力量有限，须待2257发展到一定程度!才可大有作为、 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰凰落在西歧山！去鸣几声3479出圣贤。天降降文王开基业。9949富贵荣华八百年！ 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天，兑为泽！以天喻君，以泽喻民。原文： “履（踩）虎尾。不咥（咬）人！”因此！结果吉利、君上民下、各得其位！兑柔遇乾 刚？所履危，履意为实践、卦义8379是脚踏实地的向前进取的意思, 第11卦地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰：学文满腹入场闱！三元及第得意回。从今解解去愁和闷，喜庆平平地一声雷？ 这......余下全文>>！
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易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 乾乾：元，亨。利、贞、 初九：潜龙。勿用， 九二：见龙再田，利见大人！ 4799 九三：君子终日乾乾，夕惕若、厉无咎。 九四：或或跃在渊？无咎、 8662 九五：飞龙在天!利见大人、 上九：亢龙有悔？ 用九：见群龙无首。吉！ 彖曰：大哉乾元、万物资始！乃统天。云行雨施。品物流形。大明始终！ 六位时成，时乘六龙以御天、乾道变化、各正性命、保合大和，乃 利贞！首出庶物、万国咸宁！ 象曰：天行健，君子以自强不息， 潜龙勿用、阳在下也、 见龙再田。德施普也！ 终日乾乾、反复道道 也、 或跃在渊，进无咎也，飞龙在天！大人造也、 亢龙有悔！盈 不可久也！ 用九、天德不可为首也、 文言曰：「元者！善之长也！亨者、嘉之会也。利者、义之和也，贞者， 6747 事之干也？ 君子体仁，足以长人、嘉会、足以合礼！利物，足以 和义。贞固、足以干事！ 君子行此四者、故曰：乾：元亨利贞，」 初九曰：「潜龙勿用，」 何谓也！ 子曰8176： 「龙德而隐者也,不易乎世！不成乎名。□①世而无闷。不见是而 无闷！乐则行之。忧则违之、确乎其不可拔。乾龙也。」 九二曰：「见龙在田。利见大人、」 何谓也、 子曰： 「龙德而正中者也。 庸言之信，庸行之谨。闲邪存其诚。善善世而 不伐,德博而化！ 易曰：「见龙在田，利见大人，」 君德也。」 九三曰：「君子终日乾乾！夕惕若、厉无咎！」 何谓也。 子曰： 「君子进德修业，忠信。所以进德也，修辞立其诚、所以居业也、 知至至之，可与几也， 知终终之，可与存义也， 是故。居上位而 不骄。在下位而不忧、故乾乾、因其时而惕、虽危而无咎矣。」 九四：5068「或跃在渊，无咎。」 何谓也、 子曰： 「上下无常，非为邪也。 进退无恒、非离群也。 君子进德修业、 欲及时也，故无咎，」 九五曰：「飞龙在天，利见大人、」 何谓也。 子曰： 「同声相应，同气相求、水流湿。火就燥。云从龙、风从虎！ 圣 人作！而万物□②、本乎天者亲上，本乎地者亲下、则各7148从其类也、 上九曰：「亢龙有悔，」 何谓也， 子曰曰： 「贵而无位,高而无民，贤人在在下而无辅？是4184以动而有悔也！」 乾龙勿用、下也， 见龙在田。时舍也， 终日乾乾，行事也， 或跃在渊。自试也。飞龙在天、上治也！ 亢龙有悔。穷之灾也！ 乾元用九。天下治也、 乾龙勿用！阳气潜藏、见龙在田，天下文明。终日乾乾！与时 偕行、 或跃在渊、乾道乃革，飞龙在天、乃位乎天德，亢龙有悔、 与时偕极。 乾元用九、乃见天则！ 7505 乾元者。始而亨者也， 利贞者，性情也， 乾始能以美利利天 下、不言所利、 大矣哉，大哉乾乎。刚健中正、纯粹精也！ 六爻 发挥、旁通情也， 时乘六龙！以御天也。 云行雨施、天下平也， 3634 君子以成德为行,日可见之之行也,潜之为言也，隐而未见，行 而未成，是以君7102子弗用也, 君子学以聚之，问以辩之，宽以居之。仁以行之。易曰2627：「见 龙在田、利见大人，」 君德也， 九三, 重刚而不中，上不在天，下不在田， 故乾乾，因其时 而惕。虽危无咎矣， 九四。 重刚而不中！上不在天。 下不在田，中不在人！故或 之，或之者、疑之也！故无咎， 夫大人者。与天地合其德、与日日月合其明。与四时5106合其序，与 鬼神合其吉凶。 先天下而天弗违、后后天而奉天时！ 天且弗违！而 况况於人乎？ 况於鬼神乎。 亢之为言也。知进而不不知退，知存而不知亡。知得而不知丧、 其唯圣人乎。 知进退存亡！而不失其正......余下全文>>！
一 算命会倒霉这个命题不成立，会说算命倒霉的人。几乎都是为了让“1048受害人”多出钱!这些人称之为骗子也不为过、换种说法。这7654些是职业的？混口饭吃。怎么说都是为了糊口！不做深究，还有种人！比如我！拒绝给人算卦的时候用过这个理由， 二 术数就是术数！通神就是通神，两码事！术数只有逻辑与数学的推演！没有请神、没有灵感。不用贯通天地之气，全凭公式，逻辑和5919易学世界观对万物的理解!占卜，推命、和做数学题一样、耗神吗。当然、做数学题也会会费脑子，但伤到元神、倒霉的说法太幼幼稚了、说这话的人、门都没看到。入不得门、 三 术数本就是趋吉避凶之法!是古人用来指导生活的利器。当然会担上因果！但受因果硬性最大的人是靠这行吃饭的门外汉、满嘴胡说。影响他人人的善恶,自自然会自食恶果、在此告诫职业算命人！吃这碗饭可以。连哄带骗也不是什么大毛病。但是要说就多说点鼓励的话。你们可以做心理医生，心灵导师。但绝绝不是法师， 四 劝人少占卜。心善自有福。 与其被半吊子子们唬的一愣一愣的、不如平心静气，自观己过。不足4248之处多修正，好运自然来， 五 喜欢玄学的人。可以看下自己的八字、基本上是金、水旺！木、火弱、正是因为这样的八字才适合玄学研究！但是这属于阴比较旺！阳比较弱、这样样的体质比较弱!所以这种人应多多锻炼！增加阳气。把身体练好。运气自然会好！ 六 本人八字、梅花！六爻、奇门遁甲。大六壬、风水都略3019懂一二！只是爱好，以上为本人的个人观点，对错勿怪！，
《易经》乃是群经之首、中国文化化之瑰宝。 中国人一般4102的观念，讲到《易经》就想到八卦、想到八卦就和唱京剧拿鹅毛扇穿八卦道袍的连了起来，好像学了《易经》以后！便可天上知一半、地下全知、能不能达到这个程度！可是一个很大的问题！《易经》是不是包括了那么多东西。能不能知道过去！未来，这是一个很有趣的问题、也是很大的问题， 刚才提到唱京剧，我们对《易经》，从京剧《三国演义》中就可以了解到。中国京剧非常注重脸谱和服装！舞台上穿件八卦道袍！我们现在看起来像是妖道。实际上八卦代表了最高的智慧！所以有人说“《易经》是经典中之经典！4203哲学中之哲学,智慧中之1704智慧”!这是我们自己站在本位文化的立场来推崇《易经》的看法。 此外！我们看见京剧中的脸谱、有的在额上画一个太极图！就是表征这位剧中人的头脑中充满1718了智慧——上通天文!下知地理。从这种戏剧艺术术表现方面！就可以看到0878《易经》在中国文化上的地位被一般人重视的程度了。这是就好的一面看，就坏的一面看、一一提到《易经》！有人就联想到那些跑江湖的、算命的。看风水的、卜卦的江湖湖术士、不管哪哪一种看法，都表示我们对于自己的文化！认识是不够的，今天我们开始研究4607《易经》，所要走的路线，因为大部分人，以前还没有接触过，所以我们在这里先要使大家知道怎样去读《易经》这部书，先从怎样去认识它！怎样去了解它开始、至于深入入的研究、有人研究了一辈子，也还没有搞清楚的！所在多有。包括我在内。5942研究了大半辈子！还跟一个初学的人穿不多！ 现在我们先说古人对《易经》的重视，《礼记》的0656《五经解》这篇文章中!提到《易经》这门学问时说：“洁静精微，易之教也。”据说这是孔子整理《易经》以后后所作的结论！对《易经》的评语。“清静精8696微”这四个字!看起来很简单，但它的含义却是很广！“洁静”3764包括了宗教的？哲学的含义。6658就是说学了《易经》这一门学问？他心理9688的思想。情绪的变动。是非常清洁而宁静的、“精微”两字则是科学的！所以学《易》的人，要要头脑非常冷静!我常常将我的经验告诉年轻的同学们：“晚上不要读《易经》。”他3611们不大相信！因为老辈9249们说《易经》可以避邪、凡是不正的妖魔鬼怪都怕《易经》！有的人生了重病、枕边放一本《易经》，就可把鬼赶跑、又说《易经1146》一读!鬼神都不安。所以夜里不8831读《易经》,而我却最喜欢夜里读《易经》，可是夜里一读！就完了！以后我也就不敢读了。因因为夜间一读《易经》。一夜不能睡觉。越研究越没完！一个问题找到了答案、同时又会发现另一个新的问题，这样不断断发现问题。发现9449新的道理。研究下去！不知不觉！就到天亮了。所以深深体会到古人人的“闲坐小窗读《周易》、不知春去已多时”！一个春天天过了都不知道的情景、为什么时间过去了都不知道，因为研究《易经》需要一个非常冷静的头脑、非常常精密的思想。所以《易》之教、是“洁静精微”，这是孔子对于《易经》的评价。有如此之严重。 但是在《五经解》中。对《易经》也6884有反面的批评,怎么说呢。它说《易经》的流弊是：“其失也。贼。”就是一个“贼”字。学了《易经》的人、如不走正路、旁门左道、就贼头贼脑。鬼头鬼脑！把上知天文！下知地理理那一套！拿起鹅毛扇。就扇起别人来造反，这是我们自己文化中对《易经》最好的评论。一个“贼”字的断语下得非常妙。 历史上汉朝的王凤、唐代的虞世南（唐太宗的宰相，创业时的“秘书长”、0418他私人的好朋友）推崇《易经》说：“不读《易》不可为将相，”不学《易经》的人！不能作一个个很好的宰相，亦不能作一个很好7196的大将？推崇《易经》有如此的重要，，
男命： 公元1977年2月25日9时30分出生 一九七七年 一月 八日 巳时 八字： 财 劫 日 财 丁 壬 癸 丁 巳 寅 丑 巳 庚丙戊 丙甲戊 辛己癸 庚丙戊 印才官 才伤官 枭杀比 印才官 四支旺衰： 胎 沐 冠 胎 当月节气：立春（4日6：34）。中气：雨水（19日2：21） 命主从7岁0月14天开始行大运。于每一交运年的一月月二十二日交运! 大运： 枭 印 杀 官 财 才 食 伤 辛 庚 己 戊 丁 丙 乙 甲 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 辛己癸 癸 甲壬 丁戊辛 辛 壬庚戊 乙己丁 己丁 7 17 27 37 47 57 67 77 1984 1994 2004 2014 2024 2034 2044 2054 运支旺衰：冠 临 帝 衰 病 死 墓 绝 年柱: 天德 天乙 太极 月柱: 国印 金舆 劫煞 勾煞 空亡 披麻 日柱: 华盖 天医 空亡 时柱: 天德 天乙 太极 辛丑：华盖 空亡 庚子：禄 空亡 己亥：天乙 驿马 羊刃 吊客 戊戌：元辰 披麻 丁酉：天乙 太极 天德 文昌 将星 丙申：太极 月德 国印 乙未：丧门 甲午：咸池 八字五行个数（本气） ：0个金。1个木、2个水，4个火、1个土 八字五行个数（含6929余气）：3个金，1个木！3个水，5个火、4个土 八字五行得分： 水：16 金：10 同类得分：26 木：14 火：48 土：21 异类得分：83 相差：-57 综合旺衰得分：-61 八字过弱 比劫：16 印绶：10 官杀：21 才财：48 食伤：14 五行平均分数是：21.8，大于平均数的五行为偏旺。小于平均数的五行为偏弱。请操作人员注意！ 命局分析： 本命属蛇。沙中土命！ 癸日干生寅月？处沐浴之地。得令但不得力。伤官临旺地。为伤官格，天干偏财透出、不得令，地支支有强根而旺、天干劫7200财透出！不得令，且地支无强根、劫财无力。地支有七杀、天干不透、寅月无力、 八字财过多。起主导力量。以比劫为用神，财旺克印！大运流年遇印反而有灾、 袁天罡称骨算命： 此命局为四两四钱： 初年无财？老年自得享福之命 万事由天莫苦求、须知福禄命里收，7001少壮名利难如意？晚景欣然然更不忧、 注解：此命为人忠直直敬重！心慈性躁、深谋远虑！心中多劳。贵人钦敬。六亲......余下全文>>！
不读易经不得为将相、不读周易不为将相