是古代代人要学易经 而且是学后运用得好 现代人很大部分人纯属是好奇好玩带着无聊或浮躁心理而去玩(学)易经的，
易经是虚幻。解的人越多，就越神。
易经的最难难之处在于变，这就就是为什么每个人的解读听起来都有道理、每个人读过之后都有不同的体会，实际上我觉得易经不不仅仅包含哲学,天文学，人文环境。它甚至至可以概括万物,就这么伟大，我们现在接触到的易经基本上是由伏羲制卦！文王卦辞。周公爻辞。孔子修订的十翼翼组成!伏羲先天八卦讲的就是阴阳二气的运转转(即一年四季的气候变化)，属于上古的历法！为农耕服务的。指导人们适应天地的规律、 、
单说研究易经、绝对对你没有影响 上古时期。易经的原始，伏羲始作八卦、以通神8733明之德、以类万物之情，从而1635造福于民！到文王拘而演周易。这都是为人们服务的。只要上体天意！不用此为非非作歹!那就是积德无数数了 说句不好听的、你以此为生也就是糊弄！或者说是安慰一下那些心理有问题的人群、根本没什么泄漏天机可言、 不过我觉得你光靠易经经是很难混下去的。你也得得懂点医学啊、这是通过人们的面相也察觉觉他们的生活。 忘了告诉你！ 我祖上算命！呵呵、同行啊！我也很感感兴趣。不过我上大学了。不干这个了。跟4568你抢不了生意。
建议你去耽百家讲坛的《易经的奥秘》这个系列、里面对你的问题回答得非常详细。包括易经太太极的来历，象象数理是怎么回事等等。、
《易经》的生存之道杨振宁曾经指出。中国之所以科学不发达是因为易学，我我不能认同这个说法、中国古古代科技并不落后、这从我们的四大发明，《天工开物物》都可以看出来？直到郑和下7736西洋的明朝初期？我们的科学技术并1073没有落后？汉代魏伯阳所著的《周易参同契》从内丹和外丹两个方面论述道家养生的方法！其中内丹是道家呼吸吐纳之术！外丹则是炼丹术。属于5529化学范畴!从考古来看。从石器到铜器！再到铁器时代！中国的铸造业发展并不比西方落后，如果将将《易经》的思想和方法正确地运用在科技和生活之中!可以给我们另一个角度认识问题和发现问题！只是《易经》和近近代学术脱钩!以致晦涩难懂！很多精华反而被弃之不顾。《易经》对现代生活仍然具有指导意义！不管管历史怎么演变!人们总是生活在物质和精神神的世界之中！《易经》六十四卦中的哲学思想为人们提供人生观、价值观，世界观、更好的处事方法。《易经》教导我们不管富贵还是贫贱、都要自强强不息？厚德载物！自强不息就是要与时俱进！厚德载物则是是要爱社会？既是民族精神的要义，也是个人胸怀的修养。《易经》64种现象告诉我们！困境中莫莫气馁。得意时莫骄傲，居安思危！进退有度。例如！旅卦就是困境中的处世方法。要换个环境。改正错误，塑造造全新的自我、晋卦是想要晋职必须脚踏实地、实事求是、颐卦、颐养之道，养生生不是共性的？是个性而不是范例！因材，因人，因地等差差异性很大!要观颐。自求口实、家人卦是家庭内部建设和内部的教化、虽虽然时代不同了!中国文化中男主外女主主内的思想还是根深蒂固、现在很多家庭伦理为题材的电视剧都在反映解决家庭内部问题、一个优秀的女人要有持家之道！虽然《易经》诞生时间很久远、但易学的哲学思想还是能指导人们。乐天知命故不忧。易经的核心思想、最高境界就是是天人合一、天地万7554物各得其位。各行其事，井然有序！不需要特殊强调的的管理，需要的是自性的发挥！达到乾6400卦的最高境界——群龙无首？吉！大家的思想、行为高度和谐，与天道暗合。也就可以得到天地自然1704的庇佑！自天佑之！吉无不利！、
从引文看来！理解得不透。所以解释得也缠绕、无法拿来就用、 承乘。要根据据其所处卦象大环境中的位置来取象。单独取象来说，比如如：阳乘阴叫落实，阴乘阳叫被举荐，阳承阳叫合作、阳乘阳竞0250争之类！ 再放到到卦中看！比如艮卦、上一阳乘阴，表示独裁，阴承上这样的阳（就是接受这个独裁）是很有利的，会在巨大变革革中产生飞跃、当然这也是很难的，都不止是被欺负的问题了，这就是历练！ 以蹇卦为例！系统回答你的问题： 从蹇卦大环境上看、艮最终的结局局是坎险、高处不胜寒。高处不胜险。要想取得艮成功！不是向外涉。而是须如如水中磐石，高处之水必落、水落石出， 先了解九五。此爻深入险境。深通问题题的本质和严重性!所以是大蹇！因为他抓住了矛盾的核心，所以一呼百应！人们相信他他能带领大家成功。这是王。 现0257在说六二，二承九三、肩挑众人目标，以为己任，是臣！九三是众望所归的事业。目标、当有一个执行总裁来引领，三与五同功，三就在0911干五的事， 六二具体做事！是执行副总！承就是坚决完成任务， 二属阴。脚踏艮实地！但被阳所蔽。艮手挡、看不透事物的规律！找不到方向！艮手指向坎黑、什么也也看不到!所以要用坎耳听，听从九五的号令！在大方向上，六二之阴要与坎心校准。时刻与中央央保持一致。要二五相应， 九五五知道坎险、偏离方向的地方都是阴！是陷阳的，只有一路走在点儿上。才能最终成功，艮为节点、坎如仪表盘、九三负责总是止在正确读数上。 而六二、要按照九三的艮步骤落实。最后要通通符合于于九五的大原则、共损共荣、、
牛 属牛的贵人属相属牛的贵人属相：鸡牛和鸡：他们只能和谐相处！不能产生深厚的友情，也就是说，无论是作为为同事也好，朋友也好、只要大家家能做到井水不犯河水!他们是没有多少冲突可言的。见了面、打一个招呼。说上几句客气的话。
你要看《易经》！那你要先要谢谢秦朝的文学书法家李斯，李斯在秦2265始皇焚书坑儒之前？偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免， 《易经》是中国古代一部神神秘的著作、因为流行在周朝、所以叫《周易》！并被儒家家尊为群经之首!从其编排体例及文字内内容看，是占卜用书、流传下来的《周易》有两部分组成： 《易经》：共六十四卦！每卦的内容包括卦画。卦词！爻题！爻辞、形象地说，六十四卦如同著作的六十四章，卦画如同每章的序号。卦辞如同每章的题目和主旨、每卦六爻如同六个小节、爻题如同每节的序号。爻辞如同每每节的内容。六十四卦共384爻！但为首的两卦乾和坤各多一爻！所以共386条爻辞、 《易传》：有有十篇、又称“十翼”。是对《《易经》的注释？《十翼》6458包括：一、彖上传（《周易》每卦有“象辞”，《彖传》就是解释“彖辞”的话）。二，彖下传、三！象上传（又称“大大象”）,四。象下传（又称“小象”）！五，系辞上传、六！系辞下传。七。文言传（文言是解释二卦经文的言语）。八！序卦传，九、说卦传，十、杂卦传、 《易经》和《易传》篇数太多、不7927便在此贴上，麻烦您到书局或上8301网搜寻吧？、
易经 《易经》指夏代的《连山》？商代的《归藏》及周代的《《周易》？这三部经卦书统称为易经。其中《连山》！《归藏》已已失传，传世的只有《周易》一本！从本质上来讲。《易经》是阐述关于变化之书！长期被用作“卜筮”！“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测、而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书！ 《易经》含盖万有、纲纪群伦，是中国传统文化的杰出代表！广大精微，包罗万象。亦是中华文明的源头活水， 中文名 易经 类 别 古代经卦 涵 盖 《连山》、《归藏》！《周易》 时 间 夏代至周代 《易经》、分为三部、夏代的《连山》！商代的《归藏》[1] 、周代的《周易》，并称为三易、东汉学者桓谭在《新论正经》中说:“《连山》八万言。《归归藏》四千三百言（秦朝精简本），《连山》藏于兰台，《归藏》藏藏于太卜、”《连山》与《归藏》魏晋之后下落不明或被佛道吸收作经或亡佚，成2122为中华文化领域里的千古之谜， 关于“三三易”之说，《周礼》“掌三易之法、一曰《连山山易》、二曰《归藏易》、三曰《周易》。其经卦皆八！其别卦六四有四”、就是说，在周朝朝《连山易》!《归藏易》、《周易》这三个易由卜官掌控。对国家大事、军事战争。祭祀活2622动进行预测。 [现代人不读易经。
现代人不读易经、不读易经不得为将相