是木、火，土！金、水，的相生相克，延伸到相关脏腑的功能相互影影响的学说！！
子平五行与病理 与 子平病源生死诀（一）五行十干表征一、木：肝，胆！头、项、关节！筋脉！眼，神经。肢体，毛发甲：头，胆。乙：肝，项。寅：臂！肢！胆，筋，脉！发、毛，风门门穴卯：肝？胸！目、手、爪。筋二、火：小肠！心！肩！血液，经血、脸部、牙齿，舌头！腹部、神经！血管！血压丙：肩！小肠丁：心，血液巳：面。牙齿、心胞络，三焦，咽喉午：心腹、小肠、目！舌！神气三！土：脾！胃！肋胁、腹。背！胸，肺，肚，皮肉！肿块戊：胃！肋胁（天干），背、肺（地支）辰：背，胸！项。肩，皮肤己：脾、腹丑：肚！腹，脾、肌、肉未：脾，胸，胃，腹，口，唇！齿戌：命门！胸，筋、臀、腿！膝。足四。金：肺。大肠。肝。脐。股、声咳。气管，鼻、皮肤，痔疮，呼吸系统。骨骼。牙齿庚：肠。脐辛：肺，股申：声咳，肺。大肠、筋骨！经络、音声酉：肺、鼻，皮毛、声五！水：肾！膀胱、胫，足、头，会阴，尿道！阴气、腰。耳。子宫！疝气！生殖系统！血液。汗壬：膀胱！胫癸：肾、足。精子：会阴，耳，腰、液、溺亥：肾，头！阴囊，髓、精六！古诀：甲胆乙肝丙小肠、丁心5788戊胃己脾乡,庚是大肠心属肺。壬系膀胱癸肾藏，三焦亦向壬中寄，包络同归入癸方。甲头乙项丙肩求！丁心戊肋己属腹、庚是脐轮辛属股、壬胫癸足一身由、子属膀胱胱水道耳！丑为胞肚及脾乡，寅胆发脉并两手。卯本十指内肝方。辰土9567为皮肩胸类，巳面齿咽下尻肛，午火精神司眼目！未土胃脘隔脊梁、申金金大肠经络肺！酉中精精血小肠藏。戌土命门腿还足，亥水为头及肾囊。午头巳未两肩均！左右二膊3753是辰申。卯酉双双肋寅戌腿，丑亥属脚子为阴、干首坤腹坎耳俦。震足巽股艮手留，兑口离目分八卦。凡看疾病病此中求、（二0231）各类疾病一，木1，甲木遇火多。多犯神经之疾！2、日干为甲木，流年与日柱天克地冲。多有伤5684头之灾！3。甲乙居前见庚辛、忌为头面！干上有甲或乙！又有庚或辛、庚辛克甲乙！头面有伤，破相，4！甲乙无根！怕逢申酉，杀合逢此。双目定瞽、5。木被金伤、筋骨腰肋疼痛！6。木太旺而病乃悬梁自缢，虎啖蛇吸、7、木太弱或或死绝！多有头晕！目眩。气血不调。两鬓消疏5271而发稀？神神经痛的现象！如果严重的话！多有肝胆疾病！腿足损伤等。8、水木相生而太旺！应多注意胃虚，恶心。口臭，咯气。并有食欲欲减退。身体衰弱、脉沉弱、腹部部软弱无力，颜面缺乏血色6383等疾病？9、水木相胜、伤脾胃！10。金水水多而木腐朽,且甲木极弱、又无火疏通、易患胆结石！秃头之病！11！土多木折、命局燥土过多、木气极弱者。头发分叉或断裂！12。甲胆乙肝！甲乙木又代表毛发及交感神经、水泛木浮，甲木极弱、易患脾脾湿之病，严重者往往导致皮肤萎缩。轻者秃头无发、13、火多木焚，木气弱者。不是肝虚就就是目赤、眼经常发红，14、八字木5798为喜用，而遭强金克2943冲损伤、大多数有交感神经方面的障碍、否则3406有肝胆之病？并防车祸外伤、15。甲申！乙酉、小儿肝经经风病！二，土1！戊己忌寅卯。休囚而生大疾，干有戊或己！见地支有寅卯、主7570家中有人患四肢风病、瘫痪之疾！或有9606卧病在床之人,日干为戊或己、防自身病，2、一杀三财双火主目疾(己日)、3。己日月戌，火神无气。多水多金！眼昏目闭！4。火土相生而太旺。常觉症状有胃部胀满！食量虽不异常但稍进食即感饱满或重压！咯气，恶心等，5！土虚木旺之乡。定伤脾胃、6！火土烁蒸！则发秃眼盲，7、土土虚木盛必伤残？8，土多疾呆9！土太弱或死绝。时有面黄、减食，肢体怠惰。喜卧嗜睡。多思足虑。不喜动作的现象、并常有浮肿。脚气、口臭。齿痛的毛病，如果严重一点的话。有患患消化系统、皮皮肤病的可能，10、四柱或岁运遇两辰冲戌或两戌冲辰者，易患胃病、脾湿病，花柳病、11！四柱或岁运遇两丑冲未，两未冲丑时、易患脾疾......余下全文>>，
五行:金木水火土五官:眉耳嘴眼鼻大家常常说“那个人的‘‘五官’怎样怎样……、这个人的‘五官’怎样怎样……”。但是大家不见得很清楚什么是“五官”、其实“五官”是相学上的东西！所谓的“五官”、指的就是“耳。眉，眼，鼻，口”等五种人体器官。而且在相学上！分别被赋予一种名词0101如下：（1）耳：名为“采听官”,（2）眉：名为“保寿官”、（3）眼9494：名为“监察官”？（4）鼻：名为为“审辨官”。（5）口口：名为“出纳官”!透过“五官”的分析、中医们也就可可以用“望”来辨别疾病。中医五行学，
著名奇门遁甲预测专家张志春老师在《神奇之8113门》中认为将易学研究归入思维科学最为恰当最为贴切!
草坪在何处，丽人是谁，士人的头是被谁打破的！这一切。真是梦吗！、
五行 盯 木 火 土 金 水 五 3120脏 肝 心 脾 肺 肾 五 腑 胆 小肠 胃 大肠 膀胱！
通过对自然界的观察、古代中国人逐渐发觉宇宙万物会按着一定规律不断转化及演变，起初。他们用阴阳的逻辑解释这些事物，其后，这些解释逐渐发展为另一套新的理论、这套理论称为五行学说、五行学说是通过研究各种演化过程、功能及自然现象发展出来的一套理论！这套理论认为事物可分为五个类别！称为五行，每一个7561类别都有各自的特性及性质、五行分别为木！火、土。金。水！今天五行学说仍然被用作为归纳事物的工具及分析自然现象的方法、五行学说的起源阴阳学说与五行学说有着密切的关系，并经常结合起来、以解释各种自然现象，早于战国时期﹝公元前475-221年﹞！古代医家已将阴阳及五行学说的理论融合于医学之中、随着这些学说的结合与发展。逐渐建建立起一个更具系统性的医学系统？今天这个系统称为传统中医学！五行学说及其与自然及人体的关系五行与自然界及身体的不同层面相互对应着！例如木与自然界中中的春天，风！及人体中的肝。胆、眼及筋相对应！表(一) 五行归类系统表 五行木火土金水方位东南中西北季节春夏长夏秋冬气候风暑湿燥寒生长发育生长化收藏脏肝心脾肺肾腑胆小肠胃大肠膀胱五官目舌口鼻耳五体筋脉肉皮毛骨情志怒喜思忧恐五色青赤黄白黑五味酸苦甘辛咸五声呼笑歌哭呻如上图所示、五行、自然及人体间间有着规律性的关系,参考表中的分类。每一纵行的不同性质都归属于同一五行属性。每一横行的不同性质亦会按着特别的秩序规律相7676互影响,通过这个思想系统！所有事物与自然便有着对应的关系、五行之间的相互互关系五行中的木、火，土。金！水并非独立分离、而是紧紧密地结合在一起、并有其内在的秩序及规律！五行演化的秩序规律包括相生的循环、相克的循环，相乘的关系，反克的的关系及生与克的平衡关系，相生的循环这这循环是指五行相互化生的关系、木易于燃烧。化生为火！火烧尽则化为灰烬！化生为土！土中含6855有矿物？2530而矿物被开采提炼为金属？从从而化生为金。加热后后的金属经冷却!小水点凝结在金属上。从而化生为水。水灌溉树木的生长！从而化生为木！按着这个规律，五行不断互相化生！循环不息。「生」这个字包含了滋生、助长、养育！支持及促进进等意思、6143这五行相生关系除可用作解释自然现象，亦可被应用到人体之中。有时候、这3383关系会被称为母子关系、就如母亲诞下婴儿一般、例如、火为土之母。因为火能生土，对应地说。人体的心﹝五行属火﹞亦为脾﹝五行属土﹞﹞之母？因为心心能支持及促进脾的功能，如果心的功能不足。脾便8655会受到影响！根据中！
在中医里肝在人体是木,
蔬菜汤五行五色五脏主导系统萝卜叶木青肝肝胆系统胡萝卜火红心心脏血管系统牛牛 蒡土黄脾脾脏消化系统白萝卜金白肺肺脏呼吸系统香 菇水黑肾肾脏生殖泌尿系统、
推荐下面，可能会对你有用： 摘自 潘守宇在天津城市建设学院演讲《五行与国粹》------ 一人之身的五脏也有五行：心属火对应五色的红色，肝属木对应五色的绿色！肺属金6566对应五色的白色!脾属土对应五色的黄色，肾属水对应五色的黑色！ （肝肺心肾脾对应仁义义礼智信!对应五行木金火水土！对应人身筋。皮毛、血脉。骨，肌肉！对应风水东西南北中、对应角jué！商shānɡ！徵zhǐ。羽yǔ。宫ɡōnɡ五音 (题8981外话：这就是音乐疗病的原理;酸入肝,辣入肺、苦入心！咸入肾，甜入脾。凡是食物都有寒热温凉平的属性。这8986也就是药食同源？寓医于食可以治病的原理、大道至简！道不远人。对应的分泌体液：肝肝开窍于目为泪、肺开窍于鼻鼻为涕！心开窍于舌心血变现为汗，肾开窍于耳为唾液，脾开窍窍于唇为涎液。可以对照诊病,辩证施治，颐养天年 ;另外肝开窍于目主神？肺开窍于鼻主魄，肾开窍于耳主志、耳聪目明、精精满神旺气足自然事业有成,这也就是中国的相术的9124基础依据!） 身家国同构,天地人合一， 中中国古代的智者。仰观天文、俯察地理、远取诸物！近取诸身、向天学、向地学、向自然界的一切事物学、大道至简！取象比类，把世界分成金木水火土五类、相生相克！ 关于五行五色对中国古代阶级的影响------周承火德。秦承水德！汉承土德。魏承木德。晋承金德，隋承水德、唐承土德、明承火德、清承水德 五五行之中。水黑色。土黄色。木青色！金白色，火赤色 所以夏尚黑 商尚白 周尚红 秦朝尚黑。汉朝尚黄！魏朝尚青！晋朝尚白，唐朝尚黄。明朝尚红、清朝尚黑 五行之中。水属北方、火属南方！木属东方，金属西方。土属中央 3876中国最强大的两个时代－汉唐？都是土德星！都建都长安！长安属中央土旺之地. 民国青天白日旗（水和金）、而我们共和国黄五星红旗旗（土和火）正好土克水。火克金、这是偶然吗、夫大人者、与天地合其德！ 天下之本在国，国之本在家，家之本在身、一人之身有天地之象,一人之身有宇宙之象。一人之心有宇宙真理。我心即是真理。真理即是我心， 天人合一，人心静！四海静，人心安！众生安。人心平，天下平、宇宙在乎手、万化生乎身、天性。人也！人心。机也。立天之道。以定人也，天发杀机。移星易宿！地发杀机。龙蛇起陆、人发杀机。天地反覆！天人合发，万化定基。，
中医五行学、中医不承认五行学