我们惯常所说的：“金木水火土”是相克的说法。2611也就是金克木 木克水 水克火等 “土金水木火”是相生。
阴阳： 阴阳的概念。源自古代中国人民的自然观、古人观察到自然界中各种对立立又相联的大自然现象？如天地。日月、昼夜！寒暑！男女、上下等！以哲学的4167思想方式,归纳出“阴阳”的概念！早至春秋时代的《易经》以及老子的《道德经》都8456有提到阴阳、阴阳理论已经渗透到中国传统文化的方方面面！包括宗教，哲学！历法！中医，书法、建筑堪舆，占卜等， 五2841行： 五行是中国古代的一种物质观,多用于哲学！中医学和占卜方面、五行指：金。木，水、火、土！认为大自然由五种要素所构成。随着这五个要素的盛衰、而使得大自自然产生变化，不但影响到人的命运。同时也使宇宙万物循环不已！ 五行学说认为宇宙万物。都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它1608强调整体概念、描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。 5355 六经论五行者？始见于《尚书书‧洪范》，曰：“五行。一曰水。二曰火！三曰木、四曰金。五曰土”！《大禹谟》曰：“水火金木土。谷惟修”，其其源起于河图？洛书之数。益图书之一六水也、二七火也，三八木也。四九金也、五十土也！在4428图则左旋而相生？在书则右转而相克也。然土于图书为五十中宫之数！无定位！无专体者也！惟《吕氏春秋》则以土直季夏之月！以顺相生之序、《白虎通》又以土直辰戌丑未之四季而分旺于四时，文王后天图象坤艮二土独居夏秋冬春之交、则以火必得土而2263后能成金？水必得土而后能生木也， 八卦： 八卦源于中国国古代对基本的宇宙生成，相应日月的地球8193自转（阴阳）关系,农业社会和人生哲学互相结合的观念，最原始资料来源为西周的《易经》、内容有六十四卦、但没有图像！《易经》记录“易有太极、是生两仪！两仪生四象！四象生八卦。”故近代考证认为所谓太极即宇宙，两仪指天地、四象就是四季天象。如长日照的夏季称太阳，短日照的冬季称太阴。春是少阳！秋是少阴。而八卦再分三爻。自然是指廿四四节气，表面上“太极八卦图”明显是指地球自转一周年而复始！ 干支： 干支是天干与地支的合称、由两者经一定的组合方式搭配成六十对、为一个周期！循环往复。称为六十甲子或六十花甲子。中国古代用以记录年！月！日、也用于形容60岁的老年人。 考古发现，在商朝后期帝王帝乙时的一块甲骨上！刻有完整的7478六十甲子！可能是当2534时的日历、这也说明在商朝时已经开始使用干支纪纪日了!根据考证！春秋时期鲁隐公三年二月己巳（公元前720年2月22日）、曾发生一一次日食、这是中国使用干支纪日的比较确切切的证据！而使用皇帝年号纪年则是汉武帝时期建元年号、 8343 干支法在中国古代一直使用？从未间断，因此对研究历史非非常有帮助。非常容易推算历史时间、，
”！《《周易》中的八种基本图形！用“一”和“--”符号！每卦3788由三爻组成、以“一”为阳。以“--”为阴，乾，坤，震、巽、坎、离！艮、兑。八卦。（注：因条件限制、不能完成名称符号）《易经》六十四卦皆由八卦两两相相重组成，八卦卦起源于原始宗教的占卜，《易传》作者认为八卦主要象征天！地，雷！风、水，火。山、泽八种自然现象。每封又象征8333多种事物。并并认为“乾”。“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的最初根源、 八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于5千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质、后世道教将伏羲供奉为神。后天天八卦出自周文王？其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同！其含义不变。直5521至孔子创立儒家，将周文王的易经收录为儒家经典（也就是儒家教科书）！汉朝时道家更由易经中的阴阳。八卦。五行等创出了无数的术数、－－《周易》中用的八种种基本图形，亦称八卦。用“－”和“--”符号组成，名称是： 乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦、 乾卦阳刚！刚健、自强不息！乾六爻皆皆盈滴！故肥园！圆满！亭通，成功、重大！但刚多易折！含欠安之像。人物表示为为上级？领导！当官的、执法者、有钱而富贵者。司机！ 坤（kūn）坤为地卦像：上上坤下坤纯阴卦？ 坤卦明柔、地道贤生、厚载万物、运行不息而前进无疆！有顺畅之像，坤六爻皆虚！断有破裂之像。明暗、陷害，静止、测出行不走，行人不归，人物表示小人（由天大地小而取）！ 震（zhèèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦， 震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出，震动。震惊鸣叫、惊惕！再三思考。好动！建功立业！声名大振！森林、树林！八纯卦。吉顺2943而有波折，肝旺易怒、惊恐。肝病。抽筋，伤脾胃。 巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦！ 巽卦“柔而又柔，前前风往而后风复兴、相随不息，柔和如春风。随风而顺。”巽顺，顺从。进入而下伏。重巽申令。气功！双2913床双桌相并连、作生意可获三倍之利、头发稀少，草木丛生，活跃！坐不住。静不下来。测事比和吉。肝胆疾病。坐骨神经痛！股部疼痛、风湿中风！脾胃欠佳、 坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八八纯卦、 坎卦为二坎相重？阳陷阴中。险陷之意，险上加险、重重险难。天险！地险！险阳失道、渊深不测。水道弯曲、人生历程曲折坎坷。绝颠聪明，“心诚行有功”。比和卦、谋事顺顺畅可成!但内中有波折！肾。泌尿系统疾病、血病。妇科病。视力差，心脏病！ 离（lí）离为火卦像：重离八纯卦， 离卦离明两重。光明绚丽、火性炎上、依附团结！离散、离开，分离。凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性！虽比和，但内有冲突，谋事可成。却有周折！目疾。心脏疾病，高血压、肺虚症、 艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦， 艮卦山外有山！山相连、不动、静止、停止、克制！沉稳，稳定，止其所欲。重担。两桌！两床相连！上下铺位、床上。桌下。测外出，不能出行，行人不归，癌症。青春痘。痧菲子，肿瘤。疮块、脾胃病，肾病！结石症、 兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦、 兑卦喜5998悦可见。快乐照临人，口若悬河！善言喜说。高兴、沼泽地。洞穴。废穴！败壁破宅，坑洼地、纵横沟渠、测事如意意悦心，口疾。气管疾病！肺疾，麻脸。肝胆疾症、股疼。血光灾、作手术、 象征天、地，雷，风，水！火，山！泽八8236种自然现象、以推测自然和和社会的变化、认为阴、阳两种势力的的相互作用是产生万物的根源、乾！坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位， 太极和八卦组合成了太极八卦图！它又为以后的道教所利用，道家认为。太极极八卦意为神通广大，镇慑邪恶、！
此八字喜喜金水，忌木土、 如姓名第二字与第三字之五行属金金水者吉， 题主宝宝出生, 喜不自胜, 从中取喜胜，从生辰八7720字上看？名7587字中需有水相助。喜字的五行属性为水，从生肖上看，生肖为羊、名字中应有月部首为吉，胜的部首为月。喜表示高兴。快乐，喜雨！胜表示美妙，胜仗。胜士，意义优美、名字的五格笔画搭配为为15-12-12!五格大吉。 望主成才, 叫子才也不错 ! 子 zi 3 水 才 cai 3 金 从《诗经》中选择鸿飞（鸿飞遵渚？公归无所、於女信处（《诗经•国9210风 豳风 九罭》））! 鸿表示兴盛、天鹅、大雁，飞表示飞涨！飞舟！飞越！意义优美。从生辰八字上看、名字中需有水相助。鸿字,飞字的五行属性为水！名字的五格笔画搭配为15-17-9。五格俱佳！成语鸿鹄之志 高飞远翔扩展了名字的意境、五行出自尚书，
四书五经：四书，五经的合称，泛6464指儒家经典著作。 四书指的是《论语》《孟子》《大学》《中庸》 五经指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》、！
那是手诊！人的手上的的青筋，纹路在不同的位置。可反映出人的身体状况来！那是因为人体的器官在手上都有反射区！、
你好、这是启蒙读物千字文的内容，易经内容玄奥。没没有这么通俗的东西, ，、
四书五经：四书、五经的合称、泛指儒家经典著作！四书指的是《论语》《孟子》《大学》《中庸》！五经指《诗经》》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》!《礼记》通常包括三礼，即《3569仪礼》《周礼》《礼记》？《春秋》由于文字过于简略，通常与解释《春秋》的《左传》《公羊传》《谷谷梁传》分别合刊、四书之名始于宋朝。五经之名始于汉武帝！，
一个先天八卦。一个后天八卦．伏羲是先天、周易是后天！
四书—— 《大学》，《中庸》。《论语》，《孟子》、 五经—— 《诗经》！《尚书》，《礼记》。《易经》，《春秋》，、
五行出自尚书、尚书五行