用九是对卦中阳爻的称呼，乾卦全部4639是阳爻,所以称用九！用六是对阴爻的称呼。坤卦全部是阴爻。所以称用六，对爻辞的理解要活用、它是古人对卦爻动变的经验性的总结！但也是有使用条条件的!不是绝对的！这个条条件就是四值！。
【颐】者养也,颐卦所表现的是关于养人。与自自养的关系!颐卦的彖传说！颐！贞吉。观颐！养正则吉也。观颐，观其所养也、自求口实，观其所养也！天地养万物，圣人养贤及万民，颐之时大矣哉。这里关键是最后一句中的那个【时】字！这表明我国古代先民，在五千年前就知道，养人与自养，一定要注4988重一个时字,儿童的时候。父母要养育孩子让他健康长大成人！老娘的父母不能劳动的时候。儿女一定要赡养父母。让他们安度晚年！而人到了自立的时候。就绝不要事8913事帮子女代劳，让他失失去劳动和生活的能力,这就像颐卦六二爻的爻辞说的那样，颠颐。佛经与丘颐，征凶、颠倒养的顺序。就一定会得到凶凶的结果！ 麻烦采纳。谢谢!，
是的啊！我会一点肤浅的卜卦知识。虽然目前科学解释不了！但是2576真的很准的,、
最简单的方法：用三枚硬币。抛一次两正一反反记为阳爻、两反一正记为阴爻，三正记阴爻（物极必反）！三反记阳爻，连抛六次，从下6123往上记录就行了！ 梅花易数起卦方法：写一个字，比比如‘梅’左木右每？‘木’四画、四对震、‘每’七画是艮。上震下艮《小过》易经有多少吉卦、
水天需！需卦的意思是有需求、有欲望！等待满足的意思。 有孚！光享贞吉！利涉大川：有欲望、有需求。所以才会有收获，符合于道的欲望望和需求、能让广大你的事业、亨通你的人生，注意保持贞正，人生生才会吉祥？保持贞正、才才能渡过难关! 由于你求的是姻缘、所以！可以把对人生和事业的判断改为姻缘。 事业既然谈到利涉大川。说明姻缘之中会6011有挫折。保持贞！正是能使自己从挫折折中得到利的地方!。
艮上震下山雷颐卦！要看你要知道事业哪方面的、说开了那多了了去了，六个爻六个阶段。如果每每一爻每一爻地说那很多! 颐卦：占卜得吉兆！研究颐养之道、在于0067自食其力。 《象辞》说：本卦上卦为艮为山。下卦8874为震为雷！雷出山中。万物萌发。这是颐卦的卦象！君子观此卦象，思生养之不易、从而谨慎言语！避免灾祸，节制饮食、修身养性。 传统解卦这样说 事业：凡事得靠个人追求！自己奋斗！而不能依赖他人！更不得用不光彩的手段谋求财物。只要遵0094循正道。自食其力。慎言敏行。一定会有好的机遇。这时！经过一番艰苦奋斗。能够成功。 请采纳谢谢!！
易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 步伐 自然与水聚集是间歇式的 创造增加交换减少 履：履虎尾！不□①人、亨。 彖曰：履！柔履刚也！说而应乎乾，是以履虎尾。不□①人，亨。刚中正、 履帝位而不疚！光明也。 象曰：上天下泽！履，君子以辨上下，安民志， 步伐：走在老虎的尾巴上、没有咬人，志趣相投！ 释义说：步伐，即使轻缓地步伐也会相对矫健、乐意意应对创造,因为这样将走在老虎的尾巴上。没有咬人，志趣相投！坚强适当且不偏斜、行走在君主的左9396右但不忧苦!这这是能普遍地看清楚事物、 初九：素履，往无咎。 象曰：素履之往！独行愿也！ 一，在通常情况下：朴实清正的步伐。行走没有过失， 现象说：朴实清正的步伐的行走，这是独独自从事心意! 九二：履道坦坦！幽人贞吉！ 象曰：幽人贞吉！中不自乱也、 二。在通常情况下：行走的道路宽阔而且平坦。镇静的追求会有好结果， 现象说：镇静的追求求会有好结果！在这之间不会自己没有秩序、 六三：眇能视、跛能履！履虎尾，□①人。凶！ 武人为于大君， 象曰：眇能视，不足以有明也，跛能履、不足以3279与行也！ 位不当也、6504武人为于大君、志刚也， 三、天地：眼睛瞎了一只还能看事物！瘸了还能行走！走在老虎的尾巴上！咬人了，7329不会有好结果？武人能够在指挥者左右辅佐。 现象说：眼睛3811瞎了一只还能看事物，这样就不能够有足够够的视力水平！瘸了还能能够行走！这样就不能够正常的的行走,之所以遭受到被咬的的不好结果、是因因为位置不相称！武人能够在指挥者左右辅佐、这是因为坚强的意向、 九四：履虎尾！终吉。 象曰：、志行也。 四！在通常情况下：走在老虎的尾巴上、将主张和形象在领导者的心目中塑造成形、最后会有好结果、 现象说：将主张和形象在领导者的心目中塑造成形，最最后的好结果、是意向的从事。 九五。贞厉， 象曰。位正当也！ 五、在通常情况下：行走在引火便燃烧的路途上，追求锋利、 现象象说：行走在引火便燃烧的路途上的追求锋利、这位置适当且不偏斜并是恰到好处的时机！ 上九2770：视履考祥!其旋元吉， 象曰曰：元吉在上！大有庆也！ 、
有大者不可以盈、故受之以谦！ 有很伟大的事业和成就的人,不可以盈满自负,必须谦虚,所以接着是谦卦 满而不盈 处世谦恭 15，谦卦 地山谦《谦》（下艮上坤） 第十五 天道下济现光明，君子子谦卑定上行, 地中有山物平施！鸣谦贞吉得居中。 居功自谦广服众，以德报怨往有功！ 适度谦卑无不利？师征邑国志得成， 【原文】 谦：亨，君子有终。【译文文】谦卦象征谦虚卑退之意、有谦德之君子万事皆能亨通！而且且行谦有始有终, 《谦》内卦为艮为山、外卦为坤为地！山本本高而在地下、地中有山，所以称8662曰《谦》, 刘沅曰：有而不居曰谦、艮内止。坤外顺、谦之意、地卑下，山高大而居其下。谦之象。以崇高之德而处于卑下。谦之意也、 在易经的六十四卦中，没有全部是吉或或是凶的卦、惟有谦卦、六爻都吉利，可见自古古以来，对谦虚这一美德的重视，谦虚！并非消极的退让！而是积极的有所作为、重心在在“裒póu多益寡，称物平施”！惟有平等，才有真正的和平！谦虚的动机。必须纯正、才能赢得共鸣与爱戴、祇求耕耘。不问收获的态度。居上位而能发挥谦虚的精神！足以骄傲而不骄傲！能够以以德服人,才称得上谦虚。而且。谦虚必须有实质。否则就就成为虚伪!谦虚也必须与实力相结合！才能有作为， 卦卦唯一阳,居下之上，刚而得正！上下所归，有功劳0446而能谦，尤人所难，故有终而吉、占者如是！则如其应矣， 谦有亨之道也！有其德而不居谓之谦。人以谦谦逊自处,何往而不亨乎！君子有终。君子志存乎谦逊，达理故乐天而不竞。内充故退让而不矜jīn。安履乎谦、终身不易、自卑而人亦亦尊之。自晦而德益光显！此所谓君君子有终也。在小人则有欲必竞。有德必伐，虽使勉慕与谦，亦不能9813安行而固守、不能有终也！ 一时的谦虚很容易做到。难以做到的是一一生的谦虚？谦虚也不能因人而异,不管这个人是比自自己强，还足不如自己，也不能因事而谦。不管当时是一个人！两个人还是一群人,都要谦虚示人！不过！太多的人谦虚都只是暂时的。但是,有时恰恰因为暂时失去谦虚而招来祸患、 一只乌鸦偷到一块肉。没有马上吃掉而是衔着肉，招摇地站在树枝上、路过的狐狸闻见肉香，口水直流、狡猾的狐狸想要吃到到那块肉，必须要乌鸦张嘴。它眼珠一转。心生一计！ 狐狸谄媚的说广听说您的歌声非常动听、比过那百灵鸟。如果能亲耳听到，该多么荣幸啊。”乌鸦一听，乐坏了！一张嘴肥肉就被狐狐狸抢到、狐狸得手后。还不2716忘嘲笑道：“你!
初始顺利，自然而为、一段时间后须努力，这是唯一的小劫。过后一切随心而成！ ，
六爻 从下往上排列 序号为初 二 三 四 五 上 阳爻用九表示（由下往上为初九二九。、。） 阴爻用六六表示 第1卦干为天（干卦）刚健中正上上卦 象曰：困龙得水好运交！不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意，向后时运渐渐高、 这个卦是同卦（下干上干）相叠、象征天，喻龙（德才的君子）！又象象征纯粹的阳和健！表明兴盛强健。干卦是根据万物物变通的道理，以“元！亨。利、贞”为卦辞、示吉祥如意、教教导人遵守天道的德行？ 事业：大吉大利，万事如意！心想事成，自有天佑！春风得意。事业如日中天！但阳气已达顶点！盛极必衰、务须须提高警惕，小心谨慎、力戒骄傲！冷静处世，心境平和，如是则能充分发挥才智，保证事业成功， 经商：禒分顺利！有发展向上的大好机会、但切勿操之过急。宜冷静分8134析形势？把握时机！坚持商业道德。冷静对待中途出现的困难、定会有满意的结果。 求名：潜在能力尚未充分发挥，只要进一步努力、克服骄傲自满情绪。进业修德。以渊博学识和高尚品质！成君子之名。 外出：利于出行，结结伴而行更佳？ 干卦：天行健、君子以自强不息 婚恋：阳盛阴衰!但刚柔可相济！形形成美满结果!女性温柔者更佳！ 决策策：可成就大的事业,坚持此0525卦的刚健，正直！公允的实质！修养德行、积累知识。坚定信念。自强不息！必能克服困难，消除灾难。 、
易经有多少吉卦、易经姻缘吉卦