用九是对卦中阳爻的称呼，乾卦全部是阳爻、所以称用九。用六是对阴爻的称呼、坤卦全2055部是阴爻,所以称用六！对爻辞的理解要活用，它是古人对卦爻动变的经验性的总结。但也是有使用条件的！不是绝对的，这个条件5993就是四值！、
"龙战于野，其血玄黄！、
仔细看看易经 写的都福祸相依、 没有有绝对的凶险！ 单从卦象上来看、都要结合时间 方位和所问之事来具体分析！
通常于辞义吉吉凶悔吝等情可以而矣。肤浅于此似是而非终终会令人困惑不已。设若如此读来。读到死也不会知到什麽是《易》之···或深问之绝非三言两语可述、不妨先于“九”！“六”叩问自心。我炎黄之先后先哲的思维性当领先人类思维性哪各领域，这是于《易》者首先的想法、因为“六画””的早在、他之无以比“言”、要光大它。以慰藉我们的先人人的德施？！
主 震卦动随卦之五爻！ 《震》卦：震者为动、静能制动。从卦象看上震雷，下震雷、雷声发动！雷雷相续！滚滚不息。震之象也。6826震卦讲述的是震动!激荡！震荡是一种正常的自然现象！雷声滚滚、天将变化不平静！震同时也是一种社会现象、身处社会激烈变化的候，我们要以静静制动、要知道道震荡是短暂的过程！之后又恢复到原来的状态、 动卦为随五爻 九五、孚于嘉、吉、 【白白话】九五、把诚信带给诚实善良之人、可获吉祥！ 《象象》曰：“孚于嘉!吉”、位正中也、 【白话】《象辞》说说：“把诚信带给诚实善良之人，可获吉祥”。这是因为九五爻得正居中，不倚不偏。 译文：相互友善善又讲求信用,当然吉利。 启示：择善而从。择类而从！。
第一讲 乾卦 乾卦象征天。天的四种本质特征是是：元？亨、利。贞！ 1。天之阳气是1030始生万物的本原、称为"元"、 2。天能使万物6285流布成形。无不亨通、称为"亨"。 3、天能能使万物和谐、各得其利，称为"利" 4。天能使万物，正2561固持久地存在、称为"贞"。 总之、天之阳气是万物资生之本、又制约！主宰着整1752个世界,天有开创万物并使之亨通。正固的"功德"！元，亨、利、贞被称为乾之"四德"、 《彖》曰：天行健、9453君子以自强不息, 意译：天的运行刚劲强健、君子子因此不停息地发愤图强。 乾卦六爻的爻辞： 初九。潜龙勿用！ 意译：龙潜在水中，暂时不能发挥作用。 《彖》曰：潜龙勿用、阳在下也、 意译：初期阶段！应暂行潜藏、 乾卦卦的卦辞以天为象征,六爻的爻辞以龙龙为象征、龙是善变之物！能够潜水，行地。飞天。海陆空三栖，取龙为象，可以达到假象喻意。以明变化的目的！ 九二。见龙在田。利见大人！ 意译译：龙出现在田间！有利于大德大才之人出现， 九三，君子终终日乾乾！夕惕若，厉无咎， 乾乾：健行不息！若：语助词。厉：危险。 意译：君子整天勤奋不息！甚甚至夜间时时警惕！虽然面临危险也无祸害。 九四、或跃在渊、无咎， 意译：相机而动！跃起上进。无咎害。 九五、飞龙在天，利见大人！ 意译：飞飞龙上天？有利大德大才之人出现！ 九五在所有卦里都是最吉之爻，此爻为"君位"，皇帝通称称"九五之尊"!就是这么么来的!乾卦九五、刚健中正、纯粹而精！最为可贵。 上九。亢龙有悔。 意译：龙高飞到了极点、必有过悔， 用九，见群龙无首，吉。 意译：出现一群龙，都不以首4495领自居、吉祥、 常用占断用语： 1，亨：通达，顺利， 2。利：有利、适宜、 3。吝：遗憾、麻烦！艰难！ 4！厉：危险、 5。悔：忧虑，困厄、 6！咎：过错、 第二讲 坤卦 坤：元亨，利牝马之贞，君子有攸往、先迷、后得主。利！西南得朋，东北丧朋、安贞吉。 意译：元始、亨通、利于雌马以柔顺坚持正道！君子有所往，如果争先前行会迷入歧途。如果随从人后，就会有人出来作主。有利。向西南走会得到朋友。向东北走会失去朋友！这时安于坚持正道是吉吉祥的，（攸：所！贞。坚持正道，） 坤卦以柔顺的雌马为象征！坚持柔顺便是正道，坤是纯阴之气、本质是阴阴柔顺从、乾为君道，坤为臣道！ 初六。履霜！坚冰至， 译：踩着微霜。知道坚冰快要出现了。 六二。直方大。不习无不利。 译：正直,端方、胸襟阔大，方能担负起辅佐之重任！不用"修习"，也能成功、"无为而无不为"！ 六三、含章可贞。或从王事，无成有终。 译：蕴含美德。不显露、吉，辅佐君王的事业。不以以成功自居,最最后才会有结果!（章：文采，美德！） 六四！括囊！无咎无誉、 译：扎紧囊口，免遭危害，也不求赞誉， 六五、黄裳，元吉！ 译：：穿黄色裙裳。大吉。 上六。龙战于野！其血玄黄！ 译：龙在原野上争斗，流出青黄混杂的血！龙是本气阳的象征物、坤阴气极盛！转化为与乾阳抗争！血流遍野。 用六，利永贞！ 译5490：永远坚持正道？以阴返阳为终结，。
颐卦。全名：山雷颐：震为雷、艮为山,山下有雷！山止于上。雷动与下，下动上止，如口嚼食物，供给营养、为颐、颐为养，故故颐象征颐养!观察事物的颐养现象！当以正道自力更生来养活自己， 6531颐：卦名,颐本指两腮的部位！此处象征饮食颐养。是说、“颐！颔也”。7173也就是说“颐”指的便是两腮的部位？这个部位包括里3423面的牙齿与外面的嘴唇 下巴？所以4049它的引申义为饮食 颐养,人们财物有了极大的积蓄后！便开始注重饮食8697的养生之道了!按现在的话说。便是人们富裕了、便会追求饮食文化了！ 初九：舍尔灵龟、观我朶颐、凶、 意思：扔下属于你的灵龟，只看我吃东西！凶险， 象曰：观我朶颐！亦不足贵也 意思、看我吃东西，这是不高尚尚的行为、 6702 六二：颖颐。拂经、于丘颐。征凶 意思、躺着吃东西。违背养养生常规,在土堆边吃东西。征讨有凶险。 象曰：六二征凶。行失类也 意思：六二征讨有凶险、是因为他的行为会失去同类、 六三：拂颐，贞凶，十年勿用！无攸利 意思：违背养生之道，守正道也凶险。会导致十年无所所作为！没有利益， 象曰：十年勿用，道大悖也 意思：十年无所作为。是因为与养生之道违背得太远了， 六四：颖颐吉！虎视眈眈、其视耽耽、其欲逐逐，无咎 意思。躺着吃东西。吉祥。虎视眈眈。追逐欲求、没有灾难， 象曰：颖颐之吉。上施光也 意思：躺着吃东西的吉祥！是六五君王布施广大， 六五：拂经，居贞吉、不可涉大川 意思：违背养生理论、居守正道吉。不不可跋涉大川, 象曰：居贞之吉、顺以从上也 意思：居守正道的吉祥！是因为六五柔顺地听从上九的贤者！ 上九0612：由颐!厉吉，利涉大川 意思：由此得到养生，表面上5602危险实则吉祥，有利于跋7501涉大川！ 象曰：由颐利吉。大有庆也 意思：：由此得到养生!表面上危险实则吉祥。这是由于有喜庆庆的事情、易经中的吉卦，
第一、震这个字本身就就解释了、震是下雨的时候大地和万物对打雷下雨的共鸣、 第二！从八卦的阴阳季节性看。震代表的是初春！阳气初生，春雷滚滚。蛰伏在地底的的冬眠动物被雷震醒？ 第三。地震是最原原始的自然现象。但不是常发生的自然现象！在有文字记载以前，有些原始人可能一辈子都8480不能看到地震？再加上八卦原始的朴实实用主义，所以必然会寻找一个最常见的依附物来解释，！
每个卦都都可以。就看你怎么用！卦无好坏、结合合时间以及人、卦才会有好坏、比如乾卦！要是做金融的人得到这个卦或是用这个卦肯定很好。财运青云直上、要是普通人得这个卦或是用这个卦那就没什么了……、
kin4 ham2 gan3 zan3 seon3 lei4 kwan1 deoi3 乾 坎 艮 震 巽 离 坤 兑！
易经中的吉卦、易经中的谦卦是吉卦