第三个个分和法国和和规范化回家,
先天易是易经的基础,后天易是易经的理论 没没有文字的易经！即只有太极图。河图。洛书，八卦、五行。天干地9853支等这些为先天易,而有文字注辞的的易经,则为后天易。、
“易”字、一说为“简易”之义，另一说为“变易3519”之义！意为以以揲蓍数目之变，推求问事事之变!借以释疑、“易”前“周”字，一说指周代人的筮法！一说指周遍之易！即探求普遍的变易法则，汉代人所所说的《周易》,包括经，传两部分、传是对经的解释。《易经》则指六十四卦的卦象，卦辞。爻辞而言！ 《易经》是是中国儒家典籍！六经之一、原名《易》、《周易》！汉代人通称为《易经》！古人向神灵卜问吉凶的方法、有有龟卜和占筮!筮用蓍草。按一定法式推算出数目！求得得某种卦象。依据卦辞！爻辞推测所问事情的后果！据《周礼·春官·宗伯》记载、上古时太卜“掌三易之法：一曰连山！二曰归藏、三曰周易、其经卦皆八。其别皆六十有四”、连山易。归藏易皆佚、仅1041《周易》存世？“易”字。一说为“简易”之义。另一说为为“变易”之义!意为以揲蓍数目之变。推求问事之变。借以释疑，“易”前““周”字？一说说指周代人的筮法？一一说指周遍之易？即探求普遍的变易法则！汉代人所说的《周易》。包括经！传两部分。传是对经的解释，《易经》则指六十四卦的卦象！卦辞、爻辞而言！ 《易经》成书于何时,作于何人,迄今无定论、《汉书·艺文志》提出“人更三圣”说！认为伏羲氏画八卦，周文王演为六十四卦，作卦辞和爻辞！孔子作传以解经，“五四”运动以后！史学界对传统说法提出怀疑、认为卦和爻辞中讲到周文王以后的历史事件和历史人物，足证《易经》成书非出于一时一人之手、因此出现了周初说，春秋中期说和战国说、所据不一！ 8278《易经》的卦象指卦的图象!由阳爻“—”和阴爻“—”两种爻象、按每卦六画排列组合而成！共六十四种卦象，卦中六画的排列从下到上、用初！二！三，四，五、上表示位序，阳爻称九、阴爻称六。爻象共三百八十四。解说卦象的辞句称为卦辞，系于卦象之下、解说爻象的辞句称为爻辞。 六十四个卦象的排列顺序、现传有两种本子：一是是通行的《周易》本！分上下经，上经始于乾卦，次为坤卦！2108下经终于未济卦。二是长沙马王堆汉墓出土的帛书本、首卦为乾！次卦为否，终于益卦，卦辞和爻辞的内容大致有三类！一是讲自然现象的变化，用来比拟人事。如大过卦九五爻辞说：“枯杨生华！老妇得其士夫”、二是讲人事的得失,如渐卦九三爻辞说:“夫征不复、妇孕不育！凶”、三是判断吉凶的辞句、如坤卦卦辞说：：“元亨,利牝马之贞，”据研究！卦！爻辞反映了奴隶制的社会生活、 《易经》虽属占卦书、但在其其神秘的形式中蕴含着较深刻的易经中的易指什么！
梅花易数的神奇在于能借“心”断事，抚个速度非常快、是易学中最快的一门术数，1855你可以在几秒钟内知其凶吉!你说神奇的确很神奇。但是也没有他们描述4840的这么夸张，不不管是奇门遁甲还是大六壬!太乙神数，任何一门术数都没有有绝对100%的准确率,这点要记清楚。还有那些收钱教学的东西千万别相信！自己专研的的出也最好是自己专研。你要学的话可以从先天八卦和后天八卦开始、这是第一步，谢谢，有什么不懂的可以来问我。当然我没有他们这样高的水平。呵呵。、。
有连山 有归藏 有周易 三易详 〖启示〗《易经》虽是我国古代人占卜的书，但它其其中阐述了极为深奥的哲学道理,像阴阴消长。物极必必反的论述随处可见。 【译文】《连山》，《归藏》、《周易》，是我国古代的三部书，这三部书合称“三易”。 “三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的的道理的书籍。 有典谟 有训诰 有誓命 书之奥 〖启示〗《书经》是一部十分有价值的历史资料,从内容方面来看,很类似我们现在国家的政府档案。可以使使我们了解当时历史!从中学到许多有益的知识。 【译文】《书经》的内容分六个6114部分：一典，是立国的基本原则。二谟。即治国计划、三训！即大臣的态度、四诰！即国君的通告、五誓，起兵文告。六命。国君的命令， 我周公 作周礼礼 著六官 存治体！
易经中指天文上上的苍龙七宿，所4108谓的潜龙勿用，见龙在田，或跃在渊 ，飞龙在天 ！亢龙有悔 、群龙无首 都是说的星象位置变化，后来所所指就太多。几乎可以指圣人，帝王等、。
哦，看来你读过《梅花易数》！易学包括易象易数易理易佔、梅花易数只讲了七种易数中的先天数这一种佔法、易象和易理并未提及、是感觉看不太清楚，但任何一门学问从不知道到到熟悉靠的是后天的努力学习，从熟悉再到精深靠的就是先天的天赋和灵感了。 就梅易来说。预预测事体有纷纷永珍,不靠灵感如何能精确的确定永珍中的一象、所以易学的精髓须结合自己的天赋亲自去领悟，别人是无法说清楚的，熟悉梅易后能达到那个层次就听天由命了！ 呵呵……每看到诚心相问的的易友、必尽我所知去去解答一下！就就你的问题我试着回答一下吧， 1。7933如果是占卜之人为自己而佔!体用哪个代表自己、哪个代表对方！是看体。还是看用， 以体卦代表自己、以用卦代表表对方、也可以以体卦代表所测测之事体、以用卦代表影响所测之事体的各种外部条件！所9174谓一体百用、体卦就一个，用卦是除了体卦的所有卦（互变卦也是用卦）再包括年月日时时外应等对体卦的影响！是以体体为主线、逐步分析所有的用卦、全看， 2、看对方职业，相貌、身高。品格看体卦还是用卦、怎么看。 呵呵……看的挺细的，梅花易数一般以一事一断最为精确！其9439馀只是参看，你所列任何一项都需要变换体卦为分析物件、这个就是现在流行的所谓的转太极。比如看对方职业！那就以用卦为分析主体、以卦名！爻辞！爻位的承乘应是否得中和卦气的旺衰来综合分析，才能比较精确的确定， 比如坤为地上爻、对方预测完婚姻后。又预测母亲怎么看。那紶有卦0113中除了艮就是坤，那就把离卦构建出来作为分析主体按以上所写来分析。 3！只要讲从梅花易数的数字起卦怎么看（包括时间起卦。号码起卦等等数字相关的），其他金钱起卦、抓米起起卦等方法不用讲了、 你这个是说起卦方法的，卦怎么起并不重要。分析梅花易数的方法有四个程式、分别是取象-验象和换象-融象-断象8576（其中验象和换象是一个程式）!首先要分析你取的象是否4868能把易理全部融合于所预测的事体中!如果能融合则说明你取的卦象可以用于预测这个事体。如不能则以所取之之象根据易理再换象，不然卦都错了怎么能断对。如此则金钱，抓米、写字。服饰、说话，五音、奇门八门、方位……等起0759卦方法就不重要了？ 我说的只是梅易的基础。可能有人觉得梅花易数简单、其实梅易可以融合所有有预测术于一象中!包括八字斗数奇门六壬都可融于梅花易数中，这就是我上面说的第三步融象、 给你举个梅花易数融合八字的例子！ 比如预测6907者生于壬辰年。壬纳干卦。辰纳巽卦，如果预测者是阴男阳女那就是风天小畜卦加当时佔时就可以分析他父母的情况，呵呵……简单的往往亦是最难的。 多看看周易原文和梅花易数的万物类象吧,今天说多了、到此为止。、 、，
金行业 简单来说就是和金属有关的行业、比如金属雕塑 钱币 金银首饰等等木行业 和木有关。比如森林 木材 家具 纸笔 等等土行业 地地产 田地 等等！
易经只是讲的银河系范围之内的理吧 正道当然是符合宇宙的规律、 “永贞”永远的贞洁不被玷污、 如果有人要你相信什么么真相、希望1300朋友相信。这些也都能明白。，
天格数！为，姓字，笔画数、（单姓加一、复数，就本身）如、王。天格数。4+1==5.复姓者。不必加1. 地格数、是名字数，单数。也加1，双字不加。如，二，2+1==3、地格数就是3.如、加军，14.要按照、繁体字写、不用+1.、
易经中的易指什么、易经中的易理