各位位同仁。大家好，今天来说一下，什么是八卦，我记得在上一篇文章中，我们说了！太极生两仪。两仪生四相。四相声生“八卦”！ 8673易经中无极是什么！
同人卦卦解 离下乾上 同同人：同人于野、亨，利涉大川。利君子贞！ 卦解： 此卦下经卦为离。离为火。上经卦为乾、乾为天、天在上！火又具炎上的性质：二者相合向上。为该卦的基本卦象， 天与火向上而相台、犹人物物同类而相合，故名同同人：同人、指二人以上志同道合的人、于野，指在田野或山野之中，此卦是说。几位志同道合合的人到野外？有亨通之兆。利于渡涉大河，对正人君子也是有利的，！
传说易经历三圣伏羲画八卦,文王演周易,始作六十四卦,孔子作十翼.伏羲根据洛书河图画出八卦,周文王在他的基础上推衍出六十四卦,由六个(阴爻 阳爻)爻组成的六十四卦即是象.而彖则是对卦象的解释.？
乾坤屯屯蒙需讼师!比小畜兮履泰否，同人大有谦豫随、蛊临观兮噬嗑贲、剥复无妄大畜颐！大过坎离三十备、咸恒遁遁兮及大壮、晋与明夷家人睽，1029蹇解损益夬姤萃。升困井革鼎震继，艮渐归归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至。小过既济兼未济！是为下经三十四 第11挂位泰卦 泰卦的六爻分别是 初九、拔茅茹，以其汇！征吉。 九二！包荒。用冯河，不遐遗。朋亡、得尚于中行 九三，无平不陂、无往不复。艰贞无咎。勿悔恤其孚！于食有福 六四，翩翩不富。以其邻不戒以孚 六五、帝乙归妹、以祉元吉、 上六，城复于隍，勿用师。自邑告命，贞吝、！
“道道有太极！太极生两仪、两仪分四象、四象分八卦”而太阴太阳属于四象之二！（四象分为太阴。少阴！太阳、少少阳）两仪既是两爻，是八卦的的基本单位！——是阴爻、一长横（不容易划出)是阳爻,两阳爻是太阳,两阴爻是太阴.(上下放置)太阳至阳,太阴至柔.，
哪个年份。。
伤败是形容说法！并没完全标准的概念！比如问长辈疾病、父母爻月下下受伤,假设父母爻是寅，那么酉月克寅。父母爻受伤。 至于于库是长生十二生灭的东西 天干火土同宫!地支水土一物 以地支为例 金墓在丑、火墓在戌、木墓在未、水土墓辰。
十年一大运、把握大方向。大运吉！则主此十年总体吉。反之亦然、一年为一个穿年，当年的运气以流年为主来看！在大运所主的大方向基础上来论吉凶！如果大运吉！流年即使为凶、也不严重、以上上是大原则？一般规律！具体还要参看八字组合。 至于以何时为界线转运。建议上网1652找个排盘软件排一下就知道何时起运了！。
飞龙在天 出自《周易·乾卦》的九九五爻辞!原文为“飞龙在天。利见大人”！3938意思是龙飞腾在空中。意味着君子大有所为。 六十四卦的每一卦都由六个爻组成、从下4729而上排列？分别称为：初！二，三！四，五、上。在周易的文化语境中，8998六个爻可以分成三部分：初爻和二爻代表地道!三爻和四爻代表人道。五爻和上爻代表天道、爻分阳爻和阴爻，其中2062阳爻称为“九”，阴爻称为“六”。乾卦卦六个爻都是阳爻。从下往上数的第五个爻就称称为“九五”？阳爻可以用龙来代表、那么在五爻位置上的龙自然就是天上的飞龙。 就人事而论，九五爻代表人间享有至尊地位的皇帝。我们常说的“九五至尊”就是从这里来的、这个九五爻怎么样呢、九五爻代表阳爻居于阳位(初，三。五为阳位)！在周易的文化语境中代表“得正”。五爻又处于上卦三个爻的中位！即“得中”。既中又正，又处于尊位、 这可以解释为：哪怕是飞龙，也要求利，要顺天而行。不能逆天而动，这个爻是周易六十四卦三百八十四爻中最好的爻、就人事而论、寓意人间有明君在位，励精图治。国泰民安、正是“飞龙在天！利见大人”之象！，
卦象显示1051为巽为风？有谦逊受益， 飓风覆船之象。6871上行下效之意！巽：小亨、利有攸往、利见大人、用白话解释为：象征顺从：谦虚柔顺。小心从事可以达到亨通！这样才能利于所所要做的事情!利于出现有道德并居于高位的人物、 具体到你3336所占的卦象。则提示为顺其自然为最好。顺从就是天命。不要违背天道。刻意为之有有飓风覆船之险,！
上一篇：易经中的无极
下一篇：易经里无极是什么意思
易经中无极是什么、易经里无极是什么意思