6671 孙悟空:他天资聪敏,思想跟行动都敏捷如风，学得一身高强的法术，吹一口气。就能够七十二变！并且有法宝金箍棒，缩小如针，放大如铜棒。筋斗云一驾，就能够上天下地。悟空仍有有猴性？贰精明顽皮，爱作弄、 唐僧：诚心向佛。顽固执着、举止文雅。性情和善、佛经经造诣极高，他嫉恶如仇，不怕困难，坚忍不拔！英勇无畏。但有时过于顽劣,不守纪律,我行我素. 猪八戒：八戒好吃懒做。贪财好色！贪生怕死！但但又性格温和、憨厚单纯有时也很英勇。经常被妖怪的美色所迷、难分敌我。他对师兄的话言言听计从、对师父忠忠心耿耿！为唐僧西天取经立下汗马功劳,是个被人们喜爱同情的喜剧人物。 沙和尚：沙和尚保护唐僧西天取经路上、任劳任怨、忠心不二，沙僧心地善良，敦厚朴实、老实忠诚！默默无闻！但同时又过于老实,缺乏主见. 孙0917悟空 1悟空从祖师学得长生之道！七十二般变化及"筋斗云"，一日、悟空5558受众人挑唆、变为松树！引引起祖师不快？被逐出洞，回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜！带回被掳的众猴与物品， 2悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴。山中妖！兽纷纷拜7177悟空为尊。悟空向龙王讨4371得重一万三千五百斤的如意金箍棒！在幽冥界勾掉掉猴属在生死簿上的姓名、龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空、 3悟空被授以"弼马温"之官。他他得知此官为末等职、回花果山！玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空！被悟空打败，金星再次4327招来悟空，玉帝命造齐天大圣府！让悟空居住、 4悟空管理蟠桃园,吃尽园中大桃！又赴瑶池。喝光仙酒、吃尽太上老君君葫芦内的金丹。逃回花果山，玉帝令托塔天王率天兵去1038捉拿悟空!悟空打退了众天神！ 5南海观音徒弟木叉助天王、被战败，观音又2922荐二郎神？二郎神与悟空大战。太上老君在天观战！丢下金刚套，击中悟空！众神押其回上界，玉帝传旨处死， 6366 唐僧 1唐太宗还魂，登朝宣布大赦天下！严禁毁9709僧谤佛，众人推推举陈玄奘主持水陆大会。太宗许之、 2观音菩萨变成疥癞游僧。将锡杖袈裟献给太宗、太宗将其赐予玄奘！观音上台对玄奘言大乘佛法的妙处，玄奘愿去西天，太宗封其为"御弟7313圣僧"！赐号为"三藏"、三藏唐僧出关而去， 3唐僧骑马西行、山边城，夜登双叉岭、被虎魔王部下生擒、太白金星搭救了唐僧！唐僧行至两两界山？忽听喊声如雷雷："我师父来也？" 4叫喊9511者正孙悟空，唐僧收悟空为徒！西行路上，悟空打死六个剪径的的强盗,唐僧抱怨不已！悟空纵云离开开唐僧。观音授唐僧紧箍咒。悟空接受龙王劝告。重来保护护唐僧、戴上了紧箍咒。表示不现款违背师言、 5途径蛇盘山。马匹被鹰愁涧中之龙吞食，观音召出恶龙。将其变为白马0930赐给唐僧当座骑 猪八戒 1高老庄高太公因妖怪入赘其家请求降妖!悟空变为太公之女。迷惑妖怪，又现出原身，妖怪化作狂4038风而逃。悟空紧追， 2那怪入洞取出九齿钉耙一悟空大战，当听悟空说为保护唐僧取经过此，那丢下钉耙。跟悟空去拜见唐僧，被取明为猪八戒，三人到浮浮屠山，逢乌巢禅师、从从其处得《心经》一卷、 3骊山山老母与观音,普贤。文殊菩萨变成母女四人、意在试探四众禅 心是否坚固，唯八戒禅心不坚被捆 4八戒用激将法使悟空当下随他前来，悟空变成公主痛哭。吞下九怪的内丹舍利！现出本象！一路棍棒打得妖怪无影无踪、悟空去天界查访、星星神念动咒语，将那私自下凡作怪的奎木狼收回。悟空将公主带回国。并使唐僧恢复原身， 5红孩儿不信悟空空所说!从口鼻中喷出烟火烧退悟空八戒！龙王弟兄被请来向红孩儿喷水，反使一身烟火的悟空几乎被激......余下全文>>、
金陵十二钗判词 1。 霁月7970难逢,彩云易散！ 心比天高,身为下贱。 风流灵巧招人怨。 寿夭多因毁谤生, 多情公子空牵念、 这首诗写的是晴雯！"霁月难逢,彩云易散！"这两句先是暗示了晴雯的名字。同时也就其命运做了一个总体的暗示，暗示晴雯结局也必如彩云般易散。"心比天高,身为下贱，"这两句是说晴雯虽然有着不俗的志向、但可惜身份只是一个小丫头！主要点出了晴雯的性格特征。在后后面的描写中。大家也可以看出，晴雯这个人物确实同其他的丫鬟不同。我想还是在于她高洁的志向吧。"风流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生"这两句则是具体暗6264示晴雯年幼早夭！而原因则是由于"招人怨"和"毁谤生"！即别人对她的嫉妒和诽谤。关于这点、我想讲两句我个人的看法。"毁谤生"指的是王保善家的在王夫人面前给晴雯下了绊子！而"招人怨"究竟是泛指，还是指的袭人，我在这里就不好妄下评论了、最后一句"多情公子空牵念"7934则是指宝玉对晴雯的感情了。其中中也有着让人无可奈何的辛酸！ 2。 枉自温柔和顺,空云似桂如兰; 堪羡优伶有福,谁知公子无缘！ 这首诗讲讲的是袭人,"温柔和顺"和"似桂如兰"是袭人的性格特征。而前面加上了"枉自"和"空云"两个字！则是暗示袭人最终也难以得偿她做姨奶奶的心愿！至于后两句、则暗暗示袭人最终的命运！袭人最后是要嫁给蒋玉菡的！因此说"优伶有福""公子无缘"！ 以上两首诗出自薄命司的《金陵十二钗又副册》，在这里我提一下，《金陵十二钗正册》中的女子都是小姐或者主子之类的人物！而副册册中是姨娘，又副副册中则是丫鬟？ 3， 根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤！ 自从两地生孤木,致使香魂返故乡， 这首诗写的是香菱!由于于香菱是薛蟠的姨娘!因此将其列入"又副册"，这首诗先是暗示出香菱的名字，然后作者对其命运的评价是"实堪伤"！香菱从前的名字叫英莲（即应怜）、作者在这里再次暗示了香菱的命运凄惨、而"自从两地生孤木,致使香魂返故乡，"则是暗示香菱最后将被折磨致死。而"两地孤木"则是一8715个"桂"字。因此后四十回中香菱被夏金桂逼死的遭遇与这首判词是吻合的。 4。 可叹停机德,堪怜咏絮才。 玉带林中挂,金簪雪雪里埋， [终身误]都道是金7283玉良姻, 俺只念木石前盟!空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林、叹人间,美中不足今方信！纵然是齐眉举案,到底意难平， 这这两首诗词都是讲的宝玉!宝钗和黛玉三者的爱情悲剧。"停机德"指的是宝钗。"咏絮才"指的是黛玉、而"玉带林中挂,金簪雪里埋、"则暗示虽然最终宝玉会和宝钗成婚。但心却永远留在8001了黛玉那里、而宝钗则无法摆摆脱悲剧的命运？下一首《终身误》含义与前一首6082诗相同!不再赘述！其中"金玉良姻"、"晶莹雪""齐眉举案"指的都是宝钗！而"木石前盟"和"寂寞林"指的是黛玉。 5， [枉凝眉]一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕！若说没奇缘, 今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花，想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏! 这首词堪称《红楼梦》诗词中的经典。讲的是宝玉和黛玉的爱情。宝玉是上界的的神瑛侍者！黛玉则是绛珠仙子，为还9972宝玉一生的眼泪而下界？因此这首词的悲2521剧意味很浓,同时、作者也暗示二二者的爱情最终也不过是"水中月"。"镜中花"、这首词字面意思不深，但含义隽永、感情真挚，需需要好好体会， 6、 二十年来辨是非,榴花开处照宫闱， 三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。 [恨无常]喜荣华正好,恨无常又到！眼睁睁,把万事全抛、荡悠悠,把芳魂消耗、望家乡乡,路远山高！故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,天伦呵,须要退7535步抽身早! 这两首诗词写的是元春！元春在《红楼梦》中出场不多！但却是一股可以在背后操纵贾府命运8720的力量、"二十年来辨辨是非,榴花开处照宫闱？"暗示了了元春在宫中的地位、即即后面所写的贵妃身份,"三春争及初春景"这句则是说迎春，探春。惜春都没有她这这样好的命运。可她最后的命运又是是怎么样呢，也不过是"虎兕相逢大梦归"而已、关于"虎兕相逢"这几个字！按有些红学家推测该是暗示了一个特定的时间或者特定的事件！导致元春的死亡。在此可不必过多理会、4715至于后一首《恨无常》!含义与前面那首诗相似、其中加入了元春（或者说作者自己）的评论和劝戒！ 7。 才自精明志自高,生生于末世运偏消, 清明涕送江边望,千里东风一梦遥! [分骨肉]一帆风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪！恐哭损残年,告爹娘,休把儿悬念，自古穷通皆有定,离合岂无缘?从今分两地,各自保平安、奴去也也,莫牵连、。
当时的社会是养儿防老为主！当儿子死了。女女人就毫无希望。男人还可以另娶。但女人就会难改嫁，所以3835她的悲剧是注定的!，
异: 1.莎氏是性格悲剧。古希腊为命运悲剧， 2！莎用多重结构线索、古希腊多为单层、场幕上也也因此有所区别， 3！人物身9418份和形象的区别! 4，文字诗韵程度的的区别？ 同： 叫类似于亚里士多德的悲剧定义、一定长度8174动作的模仿!引起人恐惧，怜悯！崇高的思想感情！、
文化印象87 分？（主5199要参考成语,诗词！名言，名名人用字等因素） 五格数理88 分，（主要参考了名字用字的姓名学笔画组合的搭配关系） 用字的意义： 艾：艾字的原义是指一种有香气的草、又名艾草。艾蒿、 另外、艾字又指艾草的颜色。即苍白0161色或绿色？以及作为对年老人的尊称。或形容美好！停止、治理等，作人名时、主2376要是取用艾字的草名和形容美好之义、（此字在人名库中共出现约：26,310次） 《说文解字》释云云：冰台也。从艸乂声， 琳：琳字的原义是指青碧色的美玉、2643后来也指像玉一样贵重的东西。（此字在人名库中共出现约：661,520次） 《说文解字》释云：美玉也！从玉林声， 总评： 艾艾系女子名常用字。能较好的与您的姓氏搭配， 琳此字能较好的与起名用字艾搭配。 字义艾表示美好、安定，治理！琳表示美玉，琳华。琳与！意义优美！ 音律陶。艾，琳的读音1490是táo！ài。lín。声调为阳平！去声！阳平。音律优美！朗朗上口， 字型陶为左右结构、姓名学笔画16画、艾为上下下结构,姓姓名学笔画8画、琳为左右结构、姓名学笔画13画！字型优美。利于书写。 五格该名字的五格笔画搭配为16-8-13、五格大吉， 意蕴成语方滋未艾 琳琅触目扩展了名字的意境， 文化印象：成语释名？趣味解释。名言名句和名人用字 成语释名： 方兴未艾 琳琅满目 方滋未艾 琳琅触目(解释) 方来未艾 琳琅满目 灼艾分痛 琳琅满目(解释) 趣味解释： 治理 · 美玉 艾安 · 琳琅 安定 · 美玉 少艾 · 琳珉 名言名句： 彼采艾兮！一日不见，如三岁兮。 －诗经《采葛》 抚长剑兮玉珥！璆锵鸣鸣兮琳琅？ －屈原《九歌 东皇太一》 内忧7790未艾叹萧墙！点滴学问在笔头， －陶铸 不效艾符趋习俗！但祈蒲酒话升平， －殷尧藩《端午日》 名言名句 名人用字： 邓艾：（约公元197至264年）。字士载，三三国后期魏国的将领、义阳郡棘阳（今河南新野东北）人。他是三国时斯魏国的著名将领、他协助司马氏东征西讨、屡建战功！一举灭亡了蜀国、对后来晋朝的统一起了很大作用！ 杨伊琳：2008年北京奥运会竞技体操女子团体冠军、 葛翠琳：儿童文学作家。冰心奖评委会会副主席。
12 生肖的由來: 在前述太陽系十大行星篇幅中, 我們知悉太陽是太陽系的主星,其它的十大行星均有各自的運行軌道！ 在于太陽週邊繞行！ 12 生肖的由來: 是古代天文星相學家,在得悉太陽系的每一個行星的星球! 都在它們固定的軌道運行時!每一個行星在互動交錯運行時! 它們星球星球之間所產生的靜電能(又稱磁力能) 均對地球上的人類產生極大的影響力， 十大天干﹝干即干涉之意﹞即是指太陽系中十大行星, 時時刻刻干涉著地球上的人類吉凶禍福! 十天干以 = 甲乙丙丁戊已庚 辛壬 癸 來代表太陽系的木火土金水的五大行星！ 12 地支的涵意,即是說: 太陽系中的木星!每12年在它自己的運行軌道上繞行太陽一週! (360度/12年=每年30度)其間每一年木星運行的30度的軌道宮位! 對地球上而言。均有不同方位的木星磁力能! 因此對地球上不同經緯度地區與不同出生時間的人們產生不同的影響力量! 也就是說木星每年所到的位置!將與地球上不同經緯度區域上所住的人群! 及對那些出生時間不同的人仕!形成不同的互動磁場關係， 木星磁力能時時刻刻支配著地球上的人類之吉凶禍福! 故稱地支;因木星每12年才繞行太陽一週,12年形成了軌道上的12個宮位 (一年30度, 12年共360度, 正好一圓週), 12個不同的宮位,以地友來代表它! (12 地支 : 子、丑、寅！卯，辰，巳，午。未。申，酉。戌。亥 ) 中國古代的星相學者,為了讓後代子孫方便記下12地支! (木星)每年對人類的吉凶禍福影響, 就把12種不同個性特質的動物名稱, 用來區分代表那些特定時間內出生的人群、12個地支, 其依次如下: 子屬鼠, 丑屬牛, 寅屬虎, 卯屬兔, 辰屬龍, 巳屬蛇, 午屬馬, 未屬羊, 申屬猴, 酉屬雞, 戌屬狗, 亥屬豬、 因此人們就把木星繞行到12地支中(子宮)的位置內! 地球上那一年出生的人稱之生肖屬鼠(簡稱肖鼠生人) 古代的人們把木星繞行到12地支中(丑宮)的位置! 那一年出生的人,稱之生肖屬牛(簡稱肖牛生人),其它依下列分類! 當流年木星到(子宮)方位內!地球上那一年出生的人:稱之肖鼠， 當流年木星到(丑宮)方位內!地球上那一年出生的人人:稱之肖牛， 當流年木星到(寅宮)方位內!地球上那一年出生的人:稱之肖虎！ 當流年木星到(卯宮)方位內!地球上那一年出生的人:稱之肖兔, 當流年木星到(辰宮)方位內!地球上那一年出生的人:稱之肖龍、 當流年木星到(巳宮)方位內!地球上那一年出生的人:稱之肖蛇。 當流年木星到(午宮)方位內！地球上那一年出生的人人:稱之肖馬？ 當流年木星到(未宮)方位內、地球上那一年出生的人:稱之肖羊、 當流年木星到(申宮)方位內，地球上那一年出生的人人:稱之肖猴！ 當流年木星到(酉宮)8243方位內,地球上那那一年出生的人:稱之肖雞、 當6730流年木星到(戌宮)方位內。地球上那一年出生的人:稱之肖狗、 當流年木星到(亥宮)方位內。地球球上那一年出生的人:稱之肖豬， 2010年8月26号出生！阴历七月十七！性别:男，时辰:中午十二点半 庚寅年 甲申月 戊申日 戊午時 日主戊午=戊屬土 =戊土命 编着 : 羅極先生 非转资料 ! 台北市易学会学术研究部主任 實務30餘年易理 哲理 命理 星相..研究! 期待上面答复你能满意并点选满意度。 谢谢 !、
1．从古希腊三大悲剧诗人对命运的理解看古希腊中的命运观念、答：在古希腊悲剧中，人的意志与命运的冲突是常见的主题！按古希腊人的观念。命运是不可知的！是是不可抗拒的!是冥冥冥中的一种巨大的力量，而人的行行为与意志！常常处于与命运的悲剧性冲突之中！三位悲剧作家从不同的角度表现了这一冲突！在埃斯斯库罗斯的剧作中、《俄瑞斯特斯》三部曲曲中的人物都被复仇神所控制，一环扣一环地将自己投放在血腥的家庭谋杀之中、这里的命运似乎是神的力量。因为复仇的最初原由是阿伽门农为了出征而杀女的事件！于是引起一系列的家庭悲剧。《普罗米修斯斯》三部曲中、对普罗米修斯来说！命运运就是宙斯、5891由于他盗火给人类,又拒绝说出宙斯的秘密，因此受到宙斯的严酷惩罚，最终牺牲了自己、对宙斯来说！命运却是一个他不知道的秘密，这个秘密是冥冥中注定他被推翻的下场！从这两部剧来看！埃6676斯库罗斯的命运观具有两个因素。即神和某种神秘力量。它们支配着人和神的生命以及行为、索福克勒斯的代表作是《俄底浦斯王》，被认为2640是希腊悲剧的典范！剧中、命运是一种超乎人类和神之上的抽象观念。是一种不可知但绝对邪恶恶的力量。正是这种力量将正直，善良、勇敢的俄底浦斯投入杀父娶母的深渊，欧里庇得斯则将社会因素与人的因素放进命运的观念中，《美狄亚》中。造成美狄亚悲惨下场的是伊阿宋的忘恩负义与男男性文化对女人的蔑视！这种0781可见的男性社会力量,形成了作为女人的美狄亚的悲剧、尽管三位悲剧家的命运观念不尽相同、但他们对命运的抗争却却是一致的：悲剧主人公用不同的方式!面对落到头上的不公的命运！意志坚定。竭尽所能的进行了英勇的反抗！而在这种4201激烈的冲突中!显示了人的不甘屈服的精神、产产生一种令人震撼的悲剧效果、2。从古希腊三大悲剧诗人对命运的理解看希腊悲剧中的命运观念！人的意志与命运的冲突是古希腊悲剧中常见见的主题。按古希腊人的观念，命运是不可抗拒的！是不可知的、其实！人与命运的冲突在很大程度上是人与外界环境的冲突。它是人类在生产力低下的情况下的情况下受自然摆布而产生的命运观念、随着社会的发展、命运观也在发生变化、三位悲剧诗人在命运观上的差异就表明了这一点。包括支配神。在索福克勒斯心目中、命运虽是不可抗拒的，其正义性，合理性却是可以怀怀疑的？欧里庀德斯却认为人的命运取决于自己的行为。3！从古希腊三大悲剧诗人对命运的理解看希腊悲剧中的命运观念答：①古希腊三大悲剧家的剧剧作题材都取之于神话!悲剧风格却各有，
性0989格与命运，哪个决定哪个。这很难定论！我个人认为、性格不同同的人!成功功的方面和成功的程度会有不同。一个人是否成功，不能看他/她是否功成名就、也不能看他/她是否有商业头脑。能否发财致富、也不能看他/她是否善于协调人际关系。应变能力良好还是欠佳…… 性格可以决定人的成功在哪个方面。每个人都不可能千篇一律，例如，有的人天生不是经商的料子。他/她不可能靠口才去游说别人，也有的人天生不具具备机灵的头脑,他/她不可能八面玲珑！对人对事不能总是处理妥善善得当…… 成功的定义很广泛,只要能发挥自3866己某种长处、做自己喜欢做的事而且做得好！即使小至缝缝补补。0463或靠做小手工艺品挣钱维持生活？只要自己开心，也就是成功。还有就是，一些人在事业上没有很大成就！只要在能挣钱的前提下、试把精神寄托在家庭生活和日常生活中。也能快快乐乐地过日子！ 6536 人不可过于相信命运,这样会自己束缚自己。太苛刻了，一个人应应该相信机会!只要有机会、就能找到快乐！无论在工作和和还是在生活，！
希腊人认为万事万物物皆有神，人的命运都是被命运三女神安排好了的。无论你怎么反抗都是于事无补的！例如俄狄浦斯王的故事、他一生都想摆脱自己被诅咒的命运，与命运做抗争。但是最后依然没有摆摆脱命运的纠缠，。！古希腊人的这种思想其实都是对命运的遵从！对未知的自然之力的敬畏、并认为人的一生都是命3537中注定！虽然思想比较较悲观。但是他们也有对命运充满了期待待和希望！被命运作弄不可怕，可怕的是没有信仰。没有希望、、
是必然的、 一！当时封建大大家庭罪恶, 梅是封建婚婚姻制度的牺牲品、她是旧式才女，与觉新青青梅竹马,但父母之命的婚姻制度、使有情人不能成眷属，封建婚姻姻给她带来的是不幸、痛苦、最终抑郁而死、 二。觉新性格优柔寡断，不敢反抗。人物5667性格与悲剧命运的关系。
上一篇：如何看待人物性格与悲剧命运
下一篇：人物性格造就悲剧命运
人物性格与悲剧命运的关系、人物性格造就悲剧命运