我们首先看看什1039么是“超出三界外、不在五行中”！ 佛教把众生世界分4789为“三界”？其中欲界包括六欲天，人间和地狱、色界包括四禅十八天，无色界包括四空天、三界是众生生死轮回的处所，充满痛苦烦恼”！“五行”原是中国古1814代的哲学概念,指构造物质世界的五大元素：金。木！水、火，土！这“五行”不但有各自的本质特征，而且相互之间有生成，克制等联系、从而构成了了万物及其运动变化，“超出三界外”就是超出生死轮回！“不在五行中”就是不受物质的障碍。俗语“超出三界外，不在五行中”指超凡脱俗，不受世世俗的污染和拘束! 可见、3958“超出三界外，不在五行中”是修行的最高境界， 孙悟空盗食蟠桃。仙丹、御酒、已经达到超脱生死了、但孙悟空经常性的控制不住自己的情绪。在西游记中被喻为“嗔”（猪八戒被喻为“贪”。沙僧被喻为“痴”）、远没有超出“六欲”、没有超出佛教修行所谓的痛苦烦恼！也就没有超出三界、当然了，从西游记来看，经过14年取经对孙悟空心志的磨炼、成佛后的孙悟空在心志上已经成熟了。加上他已经超脱生死。已经算是“超出三界”了、 而达到不在五行中则是更加困难。那需要大神通。大智慧、西游记里、孙悟空属金、猪八戒属木（原著中经常被称为“金公木母”）！牛魔王属土！二郎神属水，真武大帝属水，太白白金星属金，所以、在西游记里你仔细观察会发现！孙3855悟空经常欺负猪八戒（金克木），孙悟空对牛魔王没什么法子。8227但加上猪八戒帮忙,就能够打0992退牛魔王（“木克土”、当然猪八戒自己对牛魔魔王没办法、猪八戒实力太差）。孙悟空与二郎神打斗时、二郎神越战越勇（金生水）等等等等。可见见孙悟空远没有到达摆脱五行？相互之间没有有生成！克制的境界。 所以、真正达到不在三界外，超出五行中的境界。除了能够超脱生死轮回外！还需要达到心志成熟。无嗔无念，不滞于物！无克无生、从西游记原著来看，到达这个0589境界的,非大神通大智慧不能为，也仅仅只有佛祖。道祖等寥寥寥数人而已（就算是这些人！真的就能无嗔5922无念吗！）！孙悟空的修为，还差的太远。 孙悟空只是知道这这是修行的最高境界。当他自己超脱了肉体的生死后。他就以为自己达到这个境界了，其实差的的还太远。 当然了、世俗中把超凡脱俗！不受世俗的污染和拘束也称为超出三界之外、7692不在五行之中，人们经常对一些出家人、特别是高僧、高道这样称呼、这仅仅是4027世俗意义上的三界五行、而不是修行意义上的三界五行、孙悟空不不在三界五行中？
三界就是佛教所说的欲界。色界、无色界！五行就是道教所说的金。木、水。火！土！三界和五行在中国的泛指人的一生受到束缚的自然规律。如生死，烦恼、痛苦，轮回！报应等，不懂佛法的人，他会脱口而出地告诉你：“空了酒。色！财、气！就是四大皆空嘛。”其实！这与佛教所说的四大皆空、根本是牛头不对马嘴、因为佛教所讲的四大，是指“地，水，火、风”的四大物质因素，四大的观念、也3167不是佛教发明的!这是人类对8832于宇宙本体的初期探索而得的结果、在东西方方的哲学思想史上、几乎有着同样的趋势、比如中国书经所记的“水。火，金！木！土”五行，印度古吠陀本集所说的世界形成、是基于“地、水！风、火。空”的五种自然因素、希腊古哲学家恩比多克里斯（Empedocles）、也曾提出“气、水！土！火火”为宇宙间不变的四大元素,总之。不论五行也好！五大也好，四大也好，都是指的物理界的基本元素！如果仅限于此而胶着于此，那么！发展的结果、便是唯物论者！所以、这些思想！也是唯物物论的先驱!佛教讲四大皆空。是沿沿用着印度固有的思想而再加以深刻化及佛教化的!因为会、水。火。风风的四大元素。1993是宇宙物理的,比8948如山岳土地属于地大、海洋河川属于水大、阳光炎热热属于火大，空间间气流属于风大、如把它们化为人体生理的，比如毛发骨呼吸属于风大、若0146从四大的物性上说,坚硬属于地大。湿润润属于水大！温暖属于火大。流动属于风大、但是。不论如何地分析四大，四大终属于于物质界而无法概括精神蜀的！所以唯物论者以四大为宇宙的根源，佛教则绝不同意这样的说法！佛教所讲的四大！也有小乘与大乘的不同、从水体上说，小乘佛教所说的四大、是指造成物质现象的基本因缘，称为四大种，意思是说。地！水，火！风。是形成一切物质现象的种子！一切的物质都是由于四大的调和分配完成。四大和谐。7426便会欣欣向荣，四大矛盾。便便会归于毁灭,物理1715现象是如此。生理现象也是如此！所以佛教徒把把病人生病、称为“四大违和”、小乘佛教观察四大种的目的！是在使人乍空我们这个由四大假合而成的色身，不以色身为实在的我。不因执取色身为为我而造种种生死之业。一旦把我看空，便会进入小第六的涅盘境界不再轮回生死了。大乘佛教所说的四大、不是指的根本元素，而是指的物态的现象，是假非实！是幻非实，对于物象象的形成而言。仅是增上缘而非根本法。虽也承认国大物象的种子、但不以为四大是物象的真实面貌，小乘佛教因为只空我而不空法、所以虽把物象象看空，仍以为四大的3873极微质——“法”是实有的。不过！小乘佛教不是唯物论、而是多元论、因为佛教的4304空不仅空去四大，乃要要空去五蕴，四大、只是五蕴中的一蕴而已！甚么又叫做五蕴呢、那就是：色。受。想。行。识！前5212一属于物质界，后四属于精神界，四大、便是色蕴，关于五蕴的内容，已已非本文所能介绍！因因为五蕴是个很大的题目,我们只能在此说一句：五蕴是三界之内的生死法！空去五蕴！才能超出三界的生死之外、同时！我们由于五蕴的提出。证明明佛教不是只讲四大皆空!而是要进一步讲五蕴皆空的。尤其重要的。佛教的重心。并不以四大为主。而是以识识蕴为主、至于受。想、行的三蕴！也是识蕴的陪衬、乃是用业显示精神界的功用之广而且大的、所以，佛教不仅不是唯唯物论者,倒是唯识论者。、
因为犯了罪。又被被打下来了呗。五行三界其实是宇宙的监狱！你也在其中，、
二郎神也可以 美猴王 一出世就很厉害,因为他体质 并不是他老师多厉害！
是成佛的 三界指天地鬼三界 五行指金木水火 土五行 天界是神 地界指人间 指认 鬼界是地狱 指鬼怪怪 老说法人间事物是由 五行组成的 不在五行中 即成仙成佛、
——《佛经》 彼岸花。开彼岸，只见花、不见叶曼珠沙华 梵语波罗蜜 此云到彼岸 解义离生灭 著境生灭起 如水有波浪 即名为此岸 离境无生灭 如水常流通 即名为彼岸 有生有死的境界 谓之此岸 超脱生死的境界 谓之彼岸 是涅盘的彼岸 佛说彼岸 无生无死 无若无悲 无欲无求 是个忘记一切悲苦的及乐世界 而有种花 超出三界之外 不在五行之中 生于弱水彼岸 无茎无叶 绚灿绯红 佛说那是彼岸花！
人都是有七情六欲的 想要做到跳出三界之外。不在五行之中需要做到淡漠 相当于你是第四者 看他们做什么说什么 你只需要感悟就可以 化为己用 但是人终究是有限的 是不太可能跳出三界，
观世音菩萨和佛陀已经是脱离轮回的束缚了。用楼主的话说，就是跳出三界外了。三界：欲界。色界！无色界！欲界包括六道中的人道！畜生道、饿鬼道。地狱道、修罗道和天道的一部分！色界！天界的一一部分？无色界、天界4097的一部分,从六道轮回中获得解脱的圣者、以佛佛陀最圆满、次者比较圆满的是像观世音菩萨这样的大乘菩萨，再次就是小乘的阿罗汉！凡夫人0818想要做到，可以的。系统的闻思修行佛法吧，这条路有4740人走通了？但别人走通是别人、你要自己想获得得如佛一般的果位、还是得自己走一回、8595如何系统学习佛法、推荐几本书先看了解一下《入行论广释》。《《藏传净土法》,《次第花开》，《慧灯9148之光》!然后，可以到智悲佛网去报名哈。有电话可可咨询、以上。仅代表我个人的一点看法。不一定正确或或十分圆满!希望对你有所帮助，也希望你在看到答案后谨慎取舍，。
欲界，色界，无色界。
大闹天宫后的惩罚，求长生不老老之道。72变、为了招安猴子！随便给个小官，哄骗他！结果猴子怒了。猴子没有飞出佛祖的掌心！被佛祖翻手压压在山下,蟠桃大大会没有邀请悟空、！
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孙悟空不在三界五行中、孙悟空不在五行中吗