忌忌用消极义。
[政哥6337易经读后感悟]易经没有那么神秘、它就在我们的身边。我们每天的生活起居。工作事业！健康幸福，都受这64个哲理的左右、政哥易经读后感悟。我们以科学的态度对待这643472个哲理。就形成了64个感悟。回答了人生64个个怎么办!第一感悟：养精蓄锐把握机会---学会定位《易经》告诉人们！人在不同的年龄阶段的定位是不同的、而又是承前启后相互衔接密不不可分的!因而又是不能超越的，人生的路虽然是曲折的！但我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起、该受的苦你必须要受！该喝的蜜你必须要喝！不可越雷池一步、第二感悟：心有乾坤神闲气定--戒除浮躁当人们7458浮躁的时候。应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙、为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则、遵循自己的规律不动摇。第三感悟：锲而不舍奋发进取--磨掉幼稚如果说一个成年人很幼稚，就不是那么好听了！多少有点讽刺的意味。说明明他(她)不懂事理。不辩是非，不通达，说重一点就是他(她)很傻，第四感悟：目标明确果断前行--战胜疏懒要找聪慧者！要找我们的"启蒙"老师作作为指导。而不是"启蒙"老师来找我们！如果"启蒙"老师指出我们的缺点和错误、就应该积极主动地去接受、去改正！第五感悟：等待时机慧眼明察--走向成熟等待是一种智慧。等8830待是一种积蓄。等待是一种信念。人们们之所以等待？是因为时机还没成熟！第六感悟：冷静反省心安理得--避免争执我们必须学会反省，当我们做事之之前反省了。每个细0443节都考虑到了，办事2720才能得心应手!即使遇到挫折由于于预先考虑的明白！心里也会有有准备!不至于最后会把0389事情办咂!甚至走向歧途！当我们做事之后反省了、从中得得到经验教训？就可以为以后的成成功铺好路，第七感悟：伸张正义宽厚仁慈--化干戈为玉玉帛国家出师有名，惩恶扬善。是为了伸张正义！为天下人人谋福利、这是大义，同样一个人也能出师有名。而7466这个"师"就是"小师"，就是人们心中的的正义之道,就是做正义之事，这个义也也是小义，第八感悟：相亲相爱和平共处--赶走孤独爱需要相互帮助！1151爱需要相互依靠,爱需要理解！爱需要交流、爱需要磨合、爱需要缘分，爱2760可以赶走孤独。第九感悟：以退为进蓄势待发--鼓足足干劲提起以退为进,我们不禁禁想起卧薪尝胆!忍辱负重。胯下之辱，退一步进两步这些先人们留下来的典故。最有8394代表性的！要数"退一步海阔4620天空"的故事吧，这种海阔天空表示让自己有更多2051的回旋余地!第十感悟：奋勇前行坚持真理--靠近成功成功固然是每一个人所向往的！但成功的前提必须奋勇前行坚持真理！没有奋勇前行，成功只能是一个泡影，没有坚持真理。成功功只能与我们背道而驰！第十一感悟：善于沟通诚信待人--增进了解要沟通必须诚信待人。将心比心！沟通缺少了了真诚。一切1546都会变得虚伪、一切都没有意义，一切交流都因没有力度而难以让人信任。第十二感悟：顺2419应自然顺水推舟--懂得顺从当上帝要在你面前降下灾难时,不要悲观、不要失望，要坚强、也不要过多地去苦恼。苦恼没有用、要保持平常心！要顺应自然！要懂得有容乃大的道理，只有这样你才能够让自己的身心放松下来。更理智地去处理路边的荆棘和杂草，更快乐的去从容面对一切。第十三感悟：和睦相处平易近人--融入团体我们常说！要想做事。首先必须会做人。只有把做人放到第一的位置上！我们的事业才能够蓬勃发展。而做人就是讲究人缘、要想有人缘！就必须与团团体打成一片!而要想融入团体，就必须积极主动地与他人沟通交流！了解他人的心声、想他人所想！助他人所难、方能得他人之心！第十四感悟：柔顺谦逊精中求细--稳妥操办大事古人云："九层之台。起于累土！合抱之木，生于毫末。千里之行，始于足下、"又曰："不积细流，无以成江海、不积硅步，无以致千里！"所以说天下大事必作于细，天下难事必作于易！第十五感悟：谦虚谨慎虚若怀谷--切忌得意忘形在这个复杂多变的社会里！人们的心越来越浮躁了，浮躁就会让人变得得意忘形，得意忘形我们就会失去很多。为了让鲜花常伴于我们身边。0952让事业不断前进，让我们从现在就开始谦逊谨慎，虚怀若谷吧。第十六感悟：有备无患奉献爱心--分分享快乐世界是美好的？当我们以微笑去面对世界时、我们征服4228了世界，创业业是艰辛的、当我们以微笑去面对创业时，我们成就了创业，创业是一种分享，一种付出、付出是一种爱、爱是快乐的！快乐需要微笑！微笑、没有沮丧！也没有失败、只有进步、只有成功。第十七感悟：随机应变开阔视野--灵活变通要学会相互沟通！相互促进！不4674断拓宽视野!没有开阔的视野！没有长远的眼光！就会跟不不上时代潮流!就会守旧，就会落后。第十八感悟：惩前毖后治病救人--冷静纠正错误我们每个人都期待着别人的赏识！期待着社会的肯定，期待着自我价值的确认。这是一种积极的动力。不管是批评还是表扬！都应该有明确的针对性！要就事而论！不能大而化之。不能空洞。第十九感悟：智慧感化德行育人--因势利导0385教育人或者管理人都要以理服人，以智慧来感化！以智慧育人、坚持中庸之道、利用因势利导的方法教导人、从而取得人们的信任或尊重、第二十感悟：审视自我观察别人---完善自我人最大大的敌人不是别人？而是自己，要想了解自己，必须审视自我，经常反省自我、经常审审视自我会让自己更能够认识自我的不足和错误。从5712而改变自我、提升自我、第二十一感悟：大事花小小事化了---消除阻梗化解矛盾要首先从自己做起、记住你如何何对待别人！别人也会如何对待你。要走进别人的心灵！自己就要首先敞开胸怀，这样就会把大事化小。小事化了！第二十二感悟：树立形象提高修养--学会包装自我每个人就象一个招牌，当你出现时！人们对你会产生一种印象，要想被人们所认可，第一印象非常重要、所以要树树立形象！第二十三感悟悟：顺应时势寻求帮助--正确对待衰败有的时候！衰败会给人以毁灭性的打击，凭个人人的力量根本无法躲避!这个时候、要会寻求外援，取得帮助。增加自己的力量，共同承担衰败带来致命的打击、第二十四感悟：有错必纠改邪归正--学会做聪明人人生就是这样。既然有了错误，就要勇于于面对！要有错必纠、及时改过、方能进步。第二十五感悟：光明磊落脚踏实地--战胜虚伪人需要豁达！需要开朗！需要抛开开烦恼？需要防开心情、更更需要有宽广的胸怀、只要自己坐得正行得直！坦然地面对一切。这样，你的所有烦恼就会会烟消云散？第二十六感悟：积善行德招贤纳士--揽人才笼人作为一个领导！要要想取得更大的成绩？身边必须有一大批为自己能撑得得起腰杆子的贤才。为自己死心踏地7816而卖命的志士！同时还要不断修养自己的德行、德行越高！懂得越多。事业才会越顺利、第二十七感悟：自食其力养人养德--学会养家糊口人要学会自食其力、自力更生、创造财富。养6168护自己和家人？不要要好逸恶劳,好吃懒做。游手好闲、成为家庭的懒汉、国家的负担，读后感《政哥易经读后感悟》。第二十八感悟：敢闯敢干不不怕失败--过流时期坚强如刚在大的过渡时期！免不了困难重重！荆棘遍地，但做事情之前、需要我们的耐力。需需要我们敢闯敢干！不怕失败、第二十九感悟：流而不盈持中守正--直面坎坷人生的道路上总是有填不完的坑坑坎坎，当我们正在困困难之中时。要知道流流而不盈的道理,要有持中守正的态度，第三十感悟：选择依靠知命乐天--保存退路当眼眼前的太阳已经沉没、背后的太阳还没有升起来、我们站在黑暗中、应该做点什么呢?没有别的捷径可走，只有依靠脚下的土地，依依靠繁花硕果的春秋!依靠自己的努力拼搏！坚持不懈，第三三十一感悟：相感以情坦诚相待---寻找朋友我们可以失去很多。但不能失去的是朋友、朋友不是一段永恒！朋6088友只是生命中的一个过客！但因为缘起缘灭使生3536命变得美丽起来!即使没有将来又有何关?至少！不能忘记的是朋友以及与朋友一起走过的岁月。第三十二感悟：人贵有恒积极主动---持之以恒人活在世、最最怕没有志向？没有坚强的毅力去努力实现自己己的志向。一个人成就大小。往往受受各种因素的影响？但如果有坚强的毅力、绝不会一6694无所成！第三十三感悟：远离小人敬而远之---保护自己有学问《易经》告诉人们！山高天退、山不论多高、也不不能接近天？远离小人，但不要憎恶小人！而是严于律己，使小人不能接近，第三十四感悟：目标正确懂得放弃---稳步壮大自己做事要一步一个脚印。踏实。稳步前行、在磨砺中不断壮大自己，要不断积累自己的专业知识！提升自我。要谦虚进取，吃苦耐劳。目标正确！懂得放弃！恰如9260其分地展现自我的实力。第三十五感悟：爱岗敬业以德服人--缓步晋升"以诚待人！以德服人"是做人的根本，在现阶段、它又赋予了新的意义，是我们物质文明！精神文明、政政治文明的重要基石和标志，第三十六感悟：退而自保锋芒不露--心怀远大抱负韬光养晦就是要沉着应付。能忍辱负重，凡事9685收敛锋芒！隐藏才才能行迹，等0263到条件成熟时!一展自己的远大抱负。君子光明的德行受到创伤。这时时再继续前进是非常艰难的、聪明的办法法是收敛自己的光芒、第三十七感悟：端正家风教子有方--创建美好家园有句话说的好：上梁不正下梁歪。为人父父母的如果不能以身作则,严于律己。做出一些丢人现眼的事情。做儿女2641的难道不受到感染吗?谁不指望子成龙女成凤、但必须要一个先决条件--家风纯正第三十八感悟：求同存异信而不疑--学会与不同人相处当自己与别人意见相左时！关键的是要把把握时机!在异中求同。异中求同。是为人处世的一大特色，要做到这点、必须具备宽宏大量的气度。拼弃杂念的心态。才能被他人真诚地接受，第三十九感悟：追思反省刚健中正--摆脱困境困难是难免的。这个世界本来充满着矛盾，困难时时有！事事有、就看如何对待它！有了困难，要客观分析它！深入地研究它，从中得出问题的关键所在，从而采取对策、吸取经验！争取下次不再发生，做到吃一堑、长一智。第四十感悟：养精蓄锐改过自新--平安渡过险境有了困难。必须想想办法解除！就像遇到高山，看到沙沙漠一样!必须勇敢地面对！但一定要有有方法！才能平安渡过险境！第四十一感悟：吃亏是福有失必得--获得利益得中有失。失中有得。得得失失。失而复得、这便是生命的历程、有一种得失是必然的---得生、必得死。然而，同是懂得这一法则的人。所得却不尽尽相同？一种是是消极的！像"今朝有酒今朝醉，人生得意须尽欢。"另一种是积极的，正如季羡林所说、"人的一生是5888短暂的,绝不能白白白的把生命浪费掉,"前者对于这个法9746则局限于明白,而后者却是透悟---不只对这个法则！也是对人生！第四十二感悟：乐善好施惠人惠己---爱别人就是爱自己《易经》告诉我们。损上益下！都是民悦无疆。都是道义大放光芒，你对别人好，别人人对你好的概率非常大？这是自然法则！因为毕竟好人占多数，善心占多数、佛说，爱别人，别人人会回报给你、这样，就等于你自己爱自自己了。爱别人吧！他会回报给你！爱！让我们共赢，第四十三感悟：当机立断胜卷在握--处理事情要果断做事要果断。要雷厉风行。不可慢吞吞、犹豫不决、否则，会毁坏前程。有史以来，成大事者在处理事情时都会当机立断，拿得起放得下！干净利落！第四十四感悟：珍惜缘分选择朋友--慧眼识他人相遇是一种缘分。是一种机遇！是成功的开始！机遇之后便便有亲情!友情和爱情。从这方面来说相遇遇是好事、但相遇并不总是好事。所以，要学会慧眼识他人，第四十五感悟：聚集英才用人所长---开创光明对于现代的企业领导者来说！在激烈的竞争中想要成成就一番事业！就必须求得"贤臣良将"，有精干的下7382属辅佐？这就要求领导者们能做到"尚贤"、以才为标准！招揽一批9859可用之才、第四十六感悟：积累资本寻找贵人---机会青睐有准备的人机遇和贵人是在适当的时候出现的适当的人！事。物的组合体，我们无法控制这种完美的巧合何时出现、唯一能做的就是通过控制自己的人脉来给自己创造更多的可能！第四十七感悟：卧薪尝胆笑看人生---摆脱潦倒《易经》告诉我们！当你穷困之时！要想没没有灾难。要想通达、必须做到冷静相对、虽然身陷穷困。仍然然自得其乐!不心急火冒、坚持自己的理想、卧薪尝胆！坚守中正的原则，第四十八感悟：求贤若渴善待英才--做合格的老板给别4710人机会？3838就等于给自己机会！职场也是如此、对别人宽容、将会造成能能力互补？资源共享的职场氛围。经常给自己公司的员员工以涌泉相报、将有助于提升你的职场情商！增强你的职场凝聚力与向心力、第四十九感悟：破旧立新与时俱进--改变自我世界上所有的事物都是在不断变化之中的！不适应社会的发展就会被淘汰。所以、只有不断地推尘出新！才会有7258进步和发展。第五十感悟：厚积薄发堪当重任---干大事要人才《易经》告诉我们：才能浅薄，而地位尊贵。欠缺智慧！这样4373的人去图谋大事！必定能8750力不足，这样的人如果担当重大责任！是5896很少没有灾祸的!所以、要薄积厚发！奋发向上。取得进去，第五十一感悟：笑容坦然言行自若---遵遵循行为的规则在这多变的红尘世界？谁也不可可能总是一帆风顺？人生生十有八九都是不如意!无论处于何种境遇。最重要的是保持一颗2339平常心、随遇而安、拥有一份从容，坦然面对人生。第五十二感悟：时止则止时行则行--做事有分寸在一切工作中，我们的决策都9930应该既尊重客观规律。又充分发挥主观能动性！将原则性和灵活性高度统一起来。这样才能创造性地开开展工作,做到当当行则行!当止则止！第五十三感悟：循序渐进德厚载物--提升自我实现目标在人生的道路上。起起点低并不可怕？只要能够循序渐进，坚持不懈、日积月累地地做下去！终究会从低洼的平地攀登上理想彼岸的。第五十四感悟：专心如一白头偕老--寻找如意伴侣谁离开谁都可以活下去！但要知道谁8922要拥有了谁,会更幸福！所9851以请珍惜你的他(她)吧!只有相互依偎，相互关爱！相互信赖、专心如一的生活才是最完美的，第五十五感悟：扶危济困泽被后世--达则兼济天下人生有多少价值。取决于帮助身边周遭的人创造出多少少价值！人生愈有价值，生命命愈有力量!自然然也就愈快乐、我们不管价值观来自何方，归向何处，只要知4830道坚定不移、带来的是是快乐!延延伸的是幸福。这就够了。第五十六感悟：走出家们闯荡世界---寻找发展之路今天的世界是一个开放的世界！我们要走走出去,看世界，学本领、破除了满足现状、因循守旧的传统观念、树6727立市场观念和致富意识，寻寻找适合自己的发展之路、勇于走出家门闯荡世界，第五十七感悟：过谦不及有始有终--实现志向谦虚固然好。但谦虚过度。就是懦弱，因此。面对对人生的各种抉择？要知道何时应该谦虚！何时应该张扬！0509从而灵活应对!游刃有余、促使自己快速达到个人职业发展的巅峰、第五十八感悟：开怀豁达齐心协力---共同进步人的一生虽然不能一帆风顺！磕磕碰碰、坎坎坷坷！是避免不了，但欢欣。喜悦的日子也会时常光顾我们。我们要想欢欣、喜悦起来，必1967须学会开怀豁达，要想共同进步、必须齐心协力、第五十九感悟：凝聚人心增强实力--一盘散沙是大害市场上的优秀人才不多见！笼络4879优秀的人才是企业成功的重要保证！要创造良好的激励机制以吸引行业最优秀的人才。笼络一流的人才才能增强公公司的综合能力！第六十感悟：洁身自保无欲则刚---懂得节制只有懂得节制、才可能做好选择！俗话说"小不忍则乱大谋"！我们必须学会约束自己，时时审视自己！关键时刻要会洁身自好、要懂得无欲则刚的道理，千万不要让一些坏习惯影响了自己的人生！第六十一感悟：诚实守信专心致致志--推动事业发展人要专心就能做成好多事？人人的潜能是了不起的！只要专注于某一件事情！那就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来！第六十二感悟：小过无错大过难容--正确对待过失人非圣贤。孰能无过过?在我们的工作，生活中。过失是很难7304避免的事，关键要学会正确对待过失！开动脑筋思考过失，从过失中得到启迪！第六十三感悟：居安思危防患未然--保护成功果实成功了！确实不容易！也许它蕴含了我们们半生的心血。既既然成功的果实来之不易、就让我们多一点居安思危的意识！提高警惕，防患于2338未然吧！第六十四感悟：永不懈怠消除悔恨--迎接胜利不要因生活中的一些细小过失而后悔、3070如果事事追悔。恐怕一个人一辈子都会生活在数不清的的悔恨之中!如果错已铸成，且又无法弥补、要当机立断：吸取教训、以后不要再犯！这种很干脆的自我警告。比放在心里悔恨更有用、政哥爱你[url=javascript：、][/url]〔政哥易经读后感悟〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成、农夫不会剥下一粒玉米、如果他不曾希望它长成种粒！单身汉不会娶妻、如果他不曾希望有孩子，商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】，
应该说周易只是本工具书。卜卦。风水、命理得出一样结果。那个结果到底意味着什么，哪就要从周易里头相应的卦和爻里找答案！就像求签。竹签上的只是一个记号！那个记号代表什么意思，就需要解签！周易就是是用来解签的。 而且易这个东西是只可意会不不可言传的东西,所以易经里的的“象”！“彖”很多都只是一个表象、表象背后的，更深刻的内涵，就要靠你自己去9150挖掘了？现在外面有有很多人在写易、但感觉还是粗浅了些！有一本名为《周易正宗》的书写得还不错、但也只是给你一个思考的思路而已。如何理解、理0615解到什么程度，还是需要时间和人生经历的，这东西绝对5521不是一朝一夕可以领悟的。！
智慧胜于武力、俗话说“强扭的瓜不甜”、即使是靠武力征服了别人！也很难使人心愿诚服。所以要靠智谋使人心甘情愿。正如“智取生辰纲”中杨志最终上梁山一样！ 酷热难行、杨志这一行人要赶在太师的生日之前！将“生辰纲”送往东京。一路上人们。口渴难耐。见有卖酒的商家！便想买酒！但杨志阻之、见贩枣的商人已买了一桶，并且每桶都舀了一瓢饮之，杨志见7015并不大碍！便答应买一桶解渴。但他却不知智多8560星吴用已将****搅入酒中？此后众人倒之。“生生辰纲”也失之。杨志最终走走投无路,聚义梁山、 吴用巧用用妙计。杨9473志聚义梁山!这正是用智慧胜过了武力，正如收人先先收心？ 三国时！诸葛亮曾巧用离间计。离间张鲁与马超，使马超投奔于刘备旗下。刘备依据诸葛亮的才谋、最终与曹操﹑孙孙权形成三国对立的阵势, 现在世界的发展。不再依靠战争或殖民掠夺来来使经济快速发展。而是是靠科学技术的发展来判断经济强国！人的智慧具有莫大潜力，我们只有挖取这些潜力，才能成功、 从“智取生辰纲”中，我知道了智慧胜胜于武力、智慧是美丽的，也是强大的。7986智慧远远高于蛮横的武力, 自己挑着写吧。
古语说书读百遍。其义自现，这就是说书要多读，但仅仅读一本书书还是不够的，还要有相关方面6504的阅读、增增加这方面的知识、使自己的知识面加宽、这样才可以更好的理解书的意思，学易经的感悟，
合适的、易经早接触是比较好的，可以更早的明白人生的好多真谛、按2265照易经的法则生活？可以让你的命运更加加顺利！易经最重要的就是与时谐行，凡事都要看时机，只有时对了、事情才才会事半功倍。、
你好、 想想学好任何一门学科都不容易,首先需要足够的兴趣才能坚持！否则看不到三天就厌倦了。特2161别是刚开始被占卜（能掐会算）的功能给迷住？但是真的接触到枯燥的基础知识很容易放弃的！ 选对一门学科，一门深入钻研，能有幸找到一位好的的领路人（老师）的指引、慢慢渐进、扎扎实实打好基础、直到功夫上身、学学有所用就好！ 要有一定的鉴别能力！现在鱼目混珠！假行天下。很容易就被蛊惑，走了很很多年弯路！就白白浪费了时间！一事无成、从零开始更好。一张白纸、但是一定要依理学习。依理找能通达道理的老师引导，才会事半功倍、 对占卜有兴趣的话！建议你可以选择《卜筮正宗》一书，来学习六爻，遵循传统方式！铜钱起卦、至诚之心，才能有2477所感悟、 祝学习进步!！
精精通易经后，我想境界会同成佛差不到、到时根本不会在乎吉凶、那样的人还会不幸福吗！！
2810一个人在沙漠中迷失了方向？当死亡一步步逼近的时候，他突然发现了远处有一所旧的茅屋、没有窗户。也没有屋顶，他艰难的走到那里！在茅屋快要坍塌的墙壁旁有限的一点阴凉处、躲避着高温和沙漠中灼热的阳光、他环顾四周！欣喜地看到一一个生了锈的泵压水井。他拖着沉重的身躯靠近水井、拿起手柄、开始用力往往下压,一下、又一下！然而失望的看到一滴水都没有打上来、他绝望了！一下子倒在地上！忽然、他又发现在他的旁边有一个瓶子。抹去上面的尘土！看到有个字条写道：我亲爱的朋友、要想使6051用水泵、你必须首先把这个瓶子的水灌入井中。然后请在离开前请将水瓶灌满。他拧拧开了瓶盖！发现里面面竟然装满了水。然而此刻。他又突然意识到自己陷入了两难的境地：如果喝下瓶中的水、他将得以生存下去，但如果把水倒倒入井中！那还有可能打上来更多的清凉爽口的水、想喝多少就可以喝喝多少。又或许正好相反。即便把水水倒如井中？最终还是一滴水都没有，而那时瓶中的水也享受不到了，他该怎么办，在一刹那间。他决定定把水倒入井中,然后、迅速抓起手柄、开始压水。可可是依然没有一滴水流出来、他没有放弃希望，用尽全全身的力气，这时水井发出隆隆的响声！继而流出长线一样的的水流!水流开始慢慢的变粗、终于他看到了井中的水如泉水般哗哗的流了出来！迷路人迫不及待的9234把瓶子装满了水，一口气喝了下去，然后、他他重新将瓶子装满,准备留给给后来的路人！并且在字条上加了一句：“相信我、这是真的！”多少次我们曾在新的机遇面前举棋不定、 是因为选择需要眼光放弃却更需要勇气多少次我们失去了本可取得的更大大辉煌， 是是因为满足眼前的平庸害怕求索的过程、
是的，确实不容易！但确实是中华传统文化的一部分， 易 经其实最重要也是它的教理!每一句都可以用在生活当中。规范3903我们的行为、 古人说：“善有善报！恶有恶报！不是不报、时辰未到！”《易 经》上讲：“积善之家！必有余庆。积不善之家！必有余殃”、这都是同一个意思、正是因果观念的明显表示！由这种因果观念的推演、发展出中国几千年来一贯的教育目标！教人如何做一好人。做一完人， 中国人的教育！一向是为了达成完善的人格道德标准。这个个标准和“积善之家！必有余庆，积不善之家，必有有余殃”的因果观念相通？也和孝道思思想同流！ 而佛教的许许多理念。尤其菩萨9702道的提倡。无不是从此种因果观念和孝道思想立论！扩而充之，神而明之。而臻于淋漓尽致的地步。 佛教讲因果涵盖三生，每一7092个人自己的前生,今生，来生。由此形成一条无穷尽的横线、和中国儒家因果所讲的的祖先！父母。我！后代儿孙的竖线。又交叉成9093一十字架， 其实、依依据因果轮回！角色变易的道理来看、自己的前生、今生，来生同自己的上一代。这一代、下一代、二条因果线往往是彼此重叠，一而二！二而一的、 所以中国民间长久以来！充满了三生因果！七世夫妻！乃至世世互为兄弟、互3618为夫妻的传奇故事、所在都有、所谓一切皆由因果！因缘而来、善因善果，恶因恶果。随人自取、 “祸福无门，唯人自召”，怨不得人。 “积善之家，必有余庆！积不善之家，必有余殃。” 这是中国文化四句话话的原则,大家要特别注意的，我我们中国文化！东方文化、最喜欢讲因果报应， 我4705们要注意“余庆”“余殃”的“余”字！余是剩下下来的!余是有变化的。并不是一定本0629身就报,这是中国人对因果报应的定理，中国文化一切都建立在这因果报应上、 由此看来，刘备在临死的时候，吩咐他儿子两句话：“毋以善小而不为，毋以恶小而为之！”、
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学易经的感悟、易经的感悟