[政哥易经读后感悟]易经没有那么神秘！它就在在我们的身边!我们每天的生活起居！工作事业！健康幸福。都受这64个哲理的左右、政哥易经读后感悟！我们以科学的态度对待这64个哲理、就形成了了64个感悟，回答了人生64个怎么办，第一感悟：养精蓄锐把握机会---学会定位《易经》告诉人们，人在不同的年龄阶阶段的定位是不同的！而又是承前启后相互衔接密不可分的！因而又是不能超越的。人生的路虽然是曲折的，但我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头头走起？该受的苦你必须要受。该喝的蜜你必须要喝。不可越雷雷池一步？第二感悟：心有乾坤神闲气定--戒除浮躁当人们浮躁的时候。应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙。为什么它能够数亿年的时间仍仍然坚守着自己的法则!遵循自己的规律不动摇、第三感悟：锲而不舍奋发进取--磨掉幼稚如果说一个成年人很幼稚。就不是那么好听了、多少有点讽刺的意味、说明他(她她)不懂事理，不辩是非。不通达！说重一点就是他(她)很傻、第四感悟：目标明确果断前行--战胜疏懒要找聪慧者，要找我们的"启蒙"老师作为指导，而不是"启蒙"老师来找我们。如果"启蒙"老师指出我们们的缺点和错误!就应该积极主动3169地去接受,去改正，第五感悟：等待时机慧眼明察--走向成熟等待是一种智慧。等2626待是一种积蓄。等待是一种信念。人们之所以等待。是因为5231时机还没成熟！第六感悟：冷静反省心安理得--避免争执我们必须学会反省！当我们做事之前反省了、每个细节都考虑到了，办事才能得心应手、即使遇到挫折由于预先考虑的明白、心里也会8623有准备。不至于最后会把事情办咂。甚至走向歧途！当我们6294做事之后反省了，从中得到经验教训。就可以为以后的成成功铺好路，第七感悟：伸张正义宽厚仁慈--化干戈为玉帛国家出师有名。惩恶扬善、是为了伸张正义、为天下人谋福利！这是大义！同样一个人也能出师有名、而这个"师"就是"小师"，就是人们心中的正义之道，就是是做正义之事。这个义也是小义。第八感悟：相亲相爱和平共处--赶赶走孤独爱需要相互帮助。爱需要相互依靠，爱需要理解！爱需要交流！爱需要磨合、爱需要缘分。爱2460可以赶走孤独!第九感悟：以退为进蓄势待发--鼓足干劲提起以退为进、我们不禁想起卧薪尝胆。忍辱负重。胯下之辱！退一步进两步这些先人们留下来的典故。最有代表性的、要数"退一步海阔天空"的故事吧！这种海阔天空表示让自自己有更多的回旋余地，第十感悟：奋勇前行坚持真理--靠近成功成功固然是每一个人所向往的，但成功的前提必须奋勇前行坚持真理、没有奋勇前行。成功只能是一个泡影，没有坚持真理！成功只能与我4419们背道而驰,第十一感悟：善于沟通诚信待人--增进了解要沟通必须诚信待人、将心比心。沟通缺少了真诚，一切都会2218变得虚伪!一5784切都没有意义,一切交流都因没有力度而难以让人信任。第十二感悟：顺应自自然顺水推舟--懂得顺从当上帝要在你面前降下灾难时、不要悲观。不要失望！要坚强，也不要过多地去苦恼！苦恼没有用，要保保持平常心，要顺应自然，要懂5271得有容乃大的道理！只有有这样你才能够让自己的身心放松下来,更理智地去处理路边的荆棘和杂草！更快乐的去从容面对对一切。第十三感悟：和睦相处平易近人--融入团体我们常说、要想做事，首先必必须会做人!只有把做人放到第一的位置上，我们的事业才能够蓬勃发展！而做人就是讲究人缘、要想有人缘！就必须须与团体打成一片!而要想融融入团体!就必须积极主动5359地与他人沟通交流，了解他人的心声。想他人所想！助他人所难、方能得2427他人之心!第十四感悟：柔顺谦逊精中求细--稳妥操办大事古人云："九层之台！起于累土！合抱之木。生于毫末、千里之行。始于足下、"又曰："不积细流。无以成江海！不积硅步。无以致千里，"所以说天下大事必作于细。天下难事必作于易，第十五感悟：谦虚谨慎虚若怀谷--切忌得意忘形在这个复杂多变的社会里。人们的心越来越浮躁了。浮躁就就会让人变得得意忘形,得意忘形我们就会失失去很多,为了让鲜花常常伴于我们身边。让事业不断前进，让我们从现在就开始谦逊谨慎。虚怀若谷吧！第十六感悟：有备无患奉献爱心--分享快乐5929世界是美好的！当我们以微笑去面对世界时、我们征服了世界，创业是是艰辛的？当我们以微3603笑去面对创业时、我们成就了了创业!创业是一种分享、一种付出！付出是一种爱。爱是快乐的、快乐需要微笑，微笑！没有沮丧。也没有失败，只有进步。只有成功！第十七感悟：随机应变开阔视野野--灵活变通要学会相互沟通!相互促进，不断拓宽视野。没有开阔的的视野。没有长远的眼光。就会跟不上时代潮流，就会守旧！就会落后、第十八感悟：惩前毖后治病救人--冷静纠正错误我们每个人都期待着别人的赏识，期待着着社会的肯定、期待着自我价值的确认，这是一种积极的动力！不管是批评还是表扬、都应该有明确的针对性。要就事而论、不能大大而化之!不能空洞，第十九感悟：智慧感化德行育人--因势利导教育人或者管理人都要以理服人。以智慧来感化！以智慧育人。坚持中庸之道！利用因势利导的方3570法教导人，从而取得人们的信任或尊重。第二十感悟：审视自我观察别人---完善自我人最大的敌人不是别人。而是自己！要想了解自己，必须审视自我，经常反反省自我!经常审视自我会让自己更能够认识自我的不足和错误！从而改变自我、提升自我、第二十一感悟：大事花小小事化了---消除阻梗化解矛盾要首先从自己做起！记住你如何对待别人！别人也会如何对待你、要走进别人的心灵，自己8814就要首先敞开胸怀!这样就会把大事化小、小事化了，第二十二感悟：树立形象提高修养--学7756会包装自我每个人就象一个招牌？当你出现时、人们对你会产生一一种印象,要想被人2450们所认可。第一印象象非常重要？所以要树立形象，第二十三感悟：顺应时势寻求帮助--正确对待衰败有的时候！衰败会给人以毁灭性的打击、凭个人的力量根本无法躲避，这个时候，要会3118寻求外援。取得帮助！增加自己的力量，共同承担衰9475败带来致命的打击？第二十四感悟：有错必纠改邪归正--学会做聪明人人生就是这样。既然然有了错误！就要勇于面对，要有错必纠。及时改过，方能进步。第二十五感悟：光明磊落脚踏实地--战胜虚伪人需要豁达！需要开朗！需要要抛开烦恼!需要防开心情。更需要有宽广的胸怀！只要自己坐坐得正行得直？坦然地面2668对一切、这样！你的所有烦恼就会烟消云散，第二十六感悟：积善行行德招贤纳士--揽人才笼人作为一个领导!要想取得更大的的成绩？身边必须有一大批为自己能撑得起腰杆子的贤才，为自己死心踏地6605而卖命的志士,同时还要不断修养自己的德行。德行越高、懂得越多！事业才会越顺利、第二十七感悟：自食其力养人养德--学会养家糊口人要学会自食其力、自力更生，创造财富、养护自己和家人。不要好逸恶劳，好吃懒做！游手好闲！成为家庭的懒汉。国家的负担、读后感《政哥易易经读后感悟》？第二十八感悟：敢闯敢干不怕怕失败--过流时期坚强如刚在大的过渡时期。免不了了困难重重。荆棘遍地、但做事情之前！需要我我们的耐力？需要我们敢闯敢干、不怕失败。第二十九感悟：流而不盈持中守正--直面坎坷人生的道路上总是有填不完的坑坑坎坎、当我们正在困难之中时、要知道流而不盈的道理。要有持中守正的态度！第三十感悟：选择依靠知命乐天--保存退路当眼前的太阳已经沉没，背后的太阳还没有升起来！我们站在黑暗中、应该做点什什么呢?没有别的捷径可走！只有依靠脚下5767的土地。依靠繁花硕果的春秋。依靠自己的努力拼搏，坚持不懈。第三十一感悟：相感以情坦诚相待---寻找朋友我们可以失去很多，但不不能失去的是朋友？朋朋友不是一段永恒、朋友只是生命中的一个过客！但因为缘缘起缘灭使生命变得美丽起来？即使没有将来又有有何关?至少、不能忘记的是朋友以及与朋友一起走过的岁月。第三十二感悟：人贵有恒恒积极主动---持之以恒人活在世。最怕没有有志向,没有坚强的毅力去努力实现自己的志向！一个人成成就大小？往往受各种因素的影响。1310但如果有坚强的毅力、绝不会会一无所成,第三十三感悟：远离小人敬而远之---保护自己有学问《易经》告诉人们，山高天退！山不论多高。也不能接近天。远离小人！但不要憎7852恶小人。而是严于律己、使小人不能接近、第三十四感悟：目标正确懂得放弃---稳步壮大自己做事要一步一个脚印，踏实！稳步前行，在磨砺中不断壮大自己、要不断积累自己的专业知识、提升自我。要谦虚进取、吃苦耐劳，目标正确！懂得放弃。恰如其分地展现自我的的实力!第三十五感悟：爱岗敬业以德服人--缓步晋升"以诚待人，以德服人"是做人的根本，在现阶段，它又赋予了新的意义。是我们物质文明！精神文明！政治文明的重要基石和标志、第三十六感悟：退而自保锋芒不露--心怀远大抱负韬光养晦就是要沉着应付！能忍辱负重！1825凡事收敛锋芒，隐藏才能行迹、等到条件成熟时，一展自己的远大大抱负，君子光明的德行受到创伤！这时再继续前进是非常艰难的！聪明的办法是收敛自己的光芒、第三十七感悟：端正家风教子有方--创建美好家园有句话说的好：上梁不正下梁歪、为人父母的如果不能以身作则、严于律己，做出一些丢人现眼的事情、做儿女的难道不受到感染吗?谁不指望子成龙女成凤。但必须要一个先决条件--家风纯正第三十八感悟：求同存异信而不疑--学会与不同人相处当自己与别人意见相左时。关键的是要把把握时机。在异中求同。异中求同、是为人处世的一一大特色！要做到这点。必须具备宽宏大大量的气度。拼弃杂念的心态、才能被他人真诚地接受、第三十九感悟：追思反省刚健中正--摆脱困境困难是难免的、这个世界本来充满着矛盾！困难时时有、事事有，就看如何对待它！有了困难！要要客观分析它？深入地研究它、从中0785得出问题的关键所在？从而采采取对策。吸取经验！争取下次6975不再发生？做到吃一堑！长一智、第四十感感悟：养精蓄锐改过自新--平安渡过险境有了困难！必须想办法解除、就像遇遇到高山,看到沙漠一样，必须勇敢地面对，但一定要要有方法。才能平安渡过险境、第四十一感悟：吃亏是福有失必得--获得利益得中有失！失中有得。得得失失。失而复得，这便是生命的历程、有有一种得失是必然的---得生、必得死。然而！同是懂得这一法则的人、所得却不尽相同。一种是消极的。像"今朝有酒6402今朝醉。人生得意须尽欢，"另一种是积极的，正如季羡林所说。"人的一生是短暂的。绝不能白白的把生命浪费掉！"前者对于这个法则局限于明白。而后者却是透悟---不只对这个法则、也是对人生，第四十二感悟：乐善好施惠人惠己---爱别人就是爱自己《易经》告诉我们。损上益下。都5980是民悦无疆!都是道义大放光芒，你对别人好，别人人对你好的概率非常大!这是自然然法则？因为毕竟好人占多数、善心占多数！佛说！爱别人。别人人会回报给你？这样、就等于你你自己爱自己了！爱别人吧！他会回报给你，爱！让我们共赢。第四十三感悟：当机立断胜卷在握--处理事情要果断做事要果断！要雷厉风行！不可慢吞吞。犹豫不决。否则、会毁坏前程，有史以来、成大事者在处理事情时都会当机立断、拿得4925起放得下！干净利落，第四十四感悟：珍惜缘分选择朋友--慧眼识他人相遇是一种缘分、是一种机遇、是成功的开始、机遇之后便有亲情，友情和爱情！从这方面来说相遇是好事！但相遇并不总是好事！所以！要学会慧慧眼识他人,第四十十五感悟：聚集英才用人所长---开创光明对于现代的企业领导者来说、在激烈的竞争中想要成就一番事业、就必须求得"贤臣良将"！有精干的下属辅佐！这就要要求领导者们能做到"尚贤"、以才为标准、招揽一批可用之才。第四十六感悟：积累资本寻找贵人---机会青睐有有准备的人机遇和贵人是在适当的时候出现的适当的人？事，物的组合体。我们无法控制这种完美的巧合何时出现！唯一能做的就是通过控制自己的人脉来给自己创造更多的可能。第四十七感悟：卧薪尝胆笑看人生---摆脱潦倒《易经》告诉我们，当你穷困之时！要想没有灾难，要想通达，必须做到冷静相对，虽然身陷穷困。仍然自得得其乐？不心急火冒。坚持自己的理想。卧薪尝胆，坚守中正正的原则？第四十八感悟：求贤若渴善待英才--做合格的老板给别人机会。就等于给自己机会！职场也是如此，对别人宽容。将会造成能力互补！资源共享的职场氛围，经常给自己公司的员工以涌泉相报，3200将有助于提升你的职场情商!增强你的职场凝聚力与向心力、第四十九感悟：破旧立新与时俱进--改变自我世界上所有的事物都是在不断变化之中的！不适应社会的发展就会被淘汰！所以，只有不断地推尘出新。才会有进步和发展。第五十感悟：厚积薄发堪当重任---干大事要人才《易经》告诉我们：才能浅薄，而地位尊贵、欠缺智慧、这这样的人去图谋大事。必定能力不足，这样的人如果担当重大责任、是很少没没有灾祸的!所以，要薄积厚发，奋发向上，取得进去，第五十一感悟：笑容坦然言行自若---遵循行为的规则在这多变的红尘世界，谁也不可能总是一帆风顺！人生十有八九都是不如意！无论处于何种境遇、最重要的是保0728持一颗平常心！随遇而安！拥有一份从容。坦然面对人生！第五十二感悟：时止则止时行则行--做事有分寸在4964一切工作中,我们的决策都应该既尊重客6648观规律？又充分发挥主观能动性！将原则性和灵活性高度统一起来、这样样才能创造性地开展工作，做到当7927行则行,当止则止！第五十三感悟：循序渐进德厚载物--提升自我实现目标在人生的道路上！起点低并不可怕，只要能够循序渐进、坚持不懈！日积月累地地做下去。终究会从低洼的平地攀登上理想彼岸的！第五十四感悟：专心如一白头偕老--寻找如意伴侣谁离开谁都可以活下去。但要知道谁要要拥有了谁。会更幸福，所以请珍惜你的他(她)吧、只有相互依偎！相互关爱，相互信赖。专心如一的生活活才是最完美的？第五十五感悟：扶危济困泽被后世--达则兼济天下人生有多少价值，取决3751于帮助身边周遭的人创造出多少价值、人生愈0285有价值。生命愈有力量，自然也就愈快乐！我们不管价值值观来自何方,归向何处。只要知道坚定不移。带来的是是快乐、延伸的是幸福、这就够了，第五十六感悟：走出家们闯荡世界---寻找发展之路今天的世界是一个开放的世界，我们要走出去。看世界。学本领、破除了满满足现状！因循守旧的传统观念。树立市场观念和致富意识、寻找适合自己的发展之路。勇于走出家门闯荡荡世界,第五十十七感悟：过谦不及有始有终--实现志向谦虚固然好，但谦虚过度！就是懦弱、因此、面对人生的各种抉择。要知道何时应该谦虚。何时应该张扬、从从而灵活应对！游刃有余！促使自己快速达到个人职业发展的巅峰。第五十八感悟：开怀豁达齐心协力---共同进步人的一生虽然不能一帆风顺。磕磕碰碰。坎坎坷坷。是避免不了、但欢欣！喜悦的日子也会时常光顾我们，我我们要想欢欣!喜悦起来，必须学会开怀豁达。要想共同同进步。必须齐心协力！第五十九感悟：凝聚人心增强实力--一盘散沙是大害市场上的优秀人才不多见，笼络优秀的人才是企业成功的重要保证！要创造良好的的激励机制以吸引行业最优秀的人才，笼络一流的人才才能增强公司的综合能力！第六十感悟：洁身自保无欲则刚---懂7754得节制只有懂得节制，才可能做做好选择、俗话说"小不忍则乱大谋"、我1635们必须学会约束自己、时时审视自己，关键时刻要会洁身自好、要懂得无欲则9718刚的道理，千万不要让一些7304坏习惯影响了自己的人生！第六十一感悟：诚实守信专心致志--推动事业发展人要专心就能做成好多事，人的潜能能是了不起的、只要专专注于某一件事情,那就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来、第六十二感悟：小过无3147错大过难容--正确对待过失人非圣贤、孰能无过?在我们的工作、生活中。过失是很难避避免的事？关键要学会会正确对待过失？开动脑筋思考考过失，从过失中得到启迪！第六十三感悟：居安思危防患未然--保护成功果实成功了！确实不容易！也许它蕴含了了我们半生的心血！既然成功的果实来之不易！就让我们多一点居安思危的意识。提高警惕。防患于未未然吧!第六十四感悟：永不懈怠消除悔恨--迎接胜利不要因生活中的一些细小过失而后悔。如果事事追悔！恐怕一个人一辈子都会生活在数不清的悔恨之中、如果错已铸成。且又无法弥补。要当机立断：吸取教训，1216以后不要再犯,这种很干脆的自我警告。比放在心里悔恨更有用，政哥爱你[url=javascript：。][/url]〔政哥易经读后感悟〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果果他不曾希望它长成种粒。单身汉不会娶妻、如果他不曾希望有孩子。商人也不会去工作！如果他不曾希望望因此而有收益，】、
忌用5844消极义？
7430 八字还是很准的？，
学会和自己不好的一面作斗斗争!关于易经的感悟、
地水师异卦相叠(坎下坤上)！本卦下7845卦为坎、坎为水，上卦为坤、为阴！阴气浊而下沉！喻寓兵凶战危。用兵乃不得已而为之。因为顺乎形势！坤为地！地下有水，数量无穷。水流所向。随势而行，这正是军旅之象。所以卦名日师。 将帅领旨去出征。骑着烈马拉硬弓！百步穿杨去得准。箭中金钱喜喜气生。 坎为水！为险，坤为地，为顺，喻寓兵于农。师卦！阐释由争讼终于演变成战争的用兵原则，战争是凶凶恶的工具？关系系著人民的生命,国家的存亡！所用兵必须慎重！军队必须是正义之师，统帅必须中庸，公正。老成持重、不可好战喜功、战争必须得到人民的支持，才能战无不胜！这是师卦的主要精神！ 用兵的原则？首重重纪律严明！统帅必须刚健中正思威并重、不可刚刚愎自用？作战应以安全为首要、指挥权必须统一！小人不能重用、即或有战功、也不可使其拥有政治权力、 这一卦的占断，凶多吉少，强调兵者凶器。告诫用兵必须慎重， 师卦只有一条阳爻，在这种卦象里这一条阳爻就是至关重要的、而阳爻又“刚刚中而应”,六五爻与之相应、因因此领导要刚。重。才能能有下属与你相呼应，用这种刚中而应的正道来管理下属。下属就0425会顺从。就会大吉大利。此外，带兵作战、将领既要有严明的纪律。严格的制度，还要具有宽容的心、只有宽宽容人民，人民才能从之、只有“畜养”人民，人民才能顺应！师卦告诉管理者用人之道主要有四个方面！第一。要任用具有优良品德的长者者为领导,《孙子兵法》说“将者”必须具有五种品德——智！信。仁。勇、严、具备这五种5281品德的人即乃辅佐、第二。要把小人从自己的阵营里里清除出去。第三！要彻底授权，用人不疑，“将在外、君命命有所不受”!第四！要论功行赏、舍得封赏，不断封赏！ 《左传》故事 前597年。荀林父担任任晋国正卿!荀氏家族如日中天！此年6月、荀林父带领晋军与楚庄王争霸、荀首（智庄子。知庄子）担0753任大夫,晋三军六六卿悉数出征!与楚庄王会猎8205于黄河，晋军中诸卿建议撤退，不宜与楚军争锋！先榖gǔ（彘zhì子）因平日就与荀林父政见不合。对于于退兵他嗤之以鼻！并率领所部擅自渡河， 荀首说：“先縠gǔ的军队危险了。《周易》上有这样的的卦象。从《师》卦初爻变卦为《临》卦！爻辞说：‘军队初出必须纪律严明、不顺从将有凶祸，0583’遵守军纪是‘臧’！反其道就是‘否’，大众离散而柔弱！流水壅塞成为沼泽（坎为流水。变卦兑为为泽）？有军纪指挥三军如同指挥自己一样，所以叫做律！不遵守纪律、军纪枯竭无用！从1108充满到穷尽？阻塞而且不整齐，所以凶险、不能流动叫做‘临’（坎流水变兑沼泽）。有有统帅而不服从、还有比这更更严重的吗,说说的就是先縠啊!果真和敌人相遇。一定失败、彘子相当于师卦六三爻的“舆尸”！即使免于战死而而回国!以后一定还有大的灾祸、” （原文：知庄子曰：“此师殆哉、《周易》有之：在师之临！曰：‘‘师出以律，否臧，凶！’执事顺成为臧！逆为否、众散为弱，川壅为泽！有律以如己也、故曰律，否臧、且律竭也。盈而以竭，夭且不整、所以凶也。不行谓之临！有帅而不从。临孰甚焉。此之谓矣。果遇、必败！彘子尸之！虽免而归，必有大咎、”）（出处：《左传》） 荀林父无奈率全军跟进、晋军被先榖gǔ毫无准备的拖入战场、这这次后邲之战,晋军败如山倒！荀林父回回国后，请求国君赐死。并为先榖遮祸、 躲过一劫的先榖gǔ没没有过多的反省，只是担心将来国君会找他算账。为防不测！竟于前596年率领鲜虞。戎戎狄等外族部落偷袭晋国！后阴谋失败，晋景公大怒，杀先榖，族灭其家。显显赫一时的先氏凋零了、真应了“虽免而归，必有大咎”。！
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《易经》是我国一部最古老而深邃的经典，据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来（同时产生了易经八卦图），是华夏8462五千年智慧与文化的结晶!被誉为“群经之首、大道之源”！在古代代是帝王之学，政治家，军事家、商家的必修之术。从本质上来讲！《易经》是一本6053关于“卜筮”之书，“卜筮”就是对对未来事态的发展进行预测!而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书！、
若想进入《易经》的世界！必须先学习6475它所特有的术语，《易经》的主体是六十四个卦象！这些卦象都是由八个基本卦所构成的，所谓基本卦，是指八个三爻卦。就是我们在先天或后天八卦图上所见的， 为了记住八卦!有一个简单的口诀：乾三连。坤六断！震仰盂，艮覆盌。离中虚。坎中满！兑上缺，巽下断、会背就会画、然后两两相重就可以画画出六十四卦了, 接着、必须5648稍费心思、依序4796背诵六十四卦，朱熹特地编写了《周易卦序歌》、其文如后： 「乾坤屯蒙蒙需讼师、比小畜兮履泰否、 同人大有谦豫随、蛊临观兮噬嗑贲、 剥复无妄妄大畜颐、大过坎离三十备！ 咸恒遯兮及大壮！晋与明夷家人睽， 蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继。 艮渐渐归妹丰旅巽？兑涣节兮中孚至！ 小过既济兼未济！是为下经经三十四!、
易经是周文王姬昌写的、 《周易》》即《易经》！《三易》之一。是传统经典之一。相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分 、 《经》主要是六十四卦和三百八十四爻。卦和爻各各有说明(卦辞!爻辞)、3579作为占卜之用,《周易》没有提出阴阳6772与太极等概念、讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。 《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇！统称《十翼》》。相传为孔子所撰。 ！
易经是儒家四书五经之首！可信的程度！类似于西方的圣经、本身不是科1212学而是儒家学说,周易占卜只是易学的一个小分支、周易占卜同时也是占卜学的一个分支、周易占卜学的科学性还有待待大幅度提高，总体来说，高手不多！！
关于易经的感悟、对易经的感悟