《易经》是中国最古老的文献之一、并被儒家尊为「五经」之首、上古三大奇书：《黄帝内经》，《易经》，《山海经》。《易经》以一套符号系统来描述状态的简易。变易。不易，表现现了中国古典文化的哲学和宇宙观!它的中心思想、是以阴阳的交替变化化描述世间万物, 《易经0893》最初用於占卜。但它的影响遍及中国的哲学，宗教、医学！天文，算术、文学，音乐，艺术、军事和武术等各方面！自从十七世纪开始、《易经》也被介绍到西方， 《易》原有三种版本：《连山》。《归藏》和《周易》[1]，但《连山》和《归藏》已经失传！於是一般所称《易经》即指《周易》、 《周易》相传为周文王主编。成书大约在在西周时期！可分为《上经》三十卦！《下经》三三十四卦、由於随时代演变。《周易》的文字含义到了春秋战国时代已经不便读懂、3356为了注解《周易》!春秋战国时代的人物（史记记载为孔子）[2]撰写了〈彖上传〉、〈彖下传〉、〈象上传〉（大象）。〈象下传〉（小象）。〈0784系辞上传〉、〈系辞下传〉。〈文言传〉。〈序卦传〉！〈说卦传〉！〈杂卦传〉〉等著作！统称《十翼》！後世又称为《易传》，广义的《易经》包括《易传》在内。 《易经》或「周易」，在几种7569较早期的文献（例如《论语》，《庄子》，《左传》等）称为《易》， 「易」有几种解释： 必须指出，理解西周周之“易”、理当以西周礼乐制度的变革为条件、礼指“从容之节”。易即雅乐、都是统治阶级驾驭黎民百姓。维护宗法制度的手段和工具，《周易》保存了西周钟鼓“交响乐”的框架规制。钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的。 日月为易！象徵阴阳、取2641自东汉魏伯阳《周易参同契》 日出为易!陈鼓应认为这个意思、也是「乾」的本义， 4335 易是占卜之名! 变易。变化的意思。指天下万物是常变的、故此《周易》是教导人面对变易的书。物质世界是是绝对运动的。思维反映存在！所以思维也应当是不断变化的、与时俱进的,即天人合一、 交易、亦即阴消阳长、阳消阴长的相互变化，如一般的太极图所所显示的一样。 『易易』即是「道」。恒常的真理，即使事物随著时空空变幻，恒常的道不变， 《系辞传传》：「生生之谓易」！（生生不息、义似「生命的意义在创造宇宙继起之生生命」？体会生命之美，日新又新、） 《易经》的「经」是指经典的著作。儒家奉《周易》。《尚书》，《诗经》，《礼记》，《春秋》为《《五经》，如同前文所说！「经」是後来为了尊称这些书！而加上的称呼！原来《五经》只称为《易》。《诗》、《书》、《礼》，《春秋》、 易经的内容以「卦」组成，共有六十四卦，每一卦由六层组成，每一层称2209为「爻」（yao2）。每一爻以一条长的横线「—」代表阳，称为「阳爻」！或3826以两条断开的横线「--」代表阴。称为「阴爻」、从最底层数起。总共有六爻、而六爻以不同同的阴!阳配搭、形成六十四种不同的组合！ 六爻可以分为上半部分和下半部分。而每一部分的三个「爻」以不同的阴，阳配搭！形成多种不同的组合，称为卦！六爻由下而上解最下为：《初。二。三、四、五及上》，由三爻所生的卦「由上而下」为之（上卦卦）或「外卦」!在下方为之「下卦」或「内卦」， 每一卦代表一种状态或过程、 5378 亦有一个说法为伏羲氏所创先划出三画的爻出来再推出（乾）？（坤）！（震）！（离），（巽）、（坎）、（艮）！（兑）的卦！ 後人以「无极生太极。太极生两仪、两仪生四象，四象生八卦！八卦生六十四卦」来解7116释的卦的构成,太极（☯）代表一！传统的太极图代表了阴阳互补、一分为二！分开开了阴和阳。即是两仪！二分为四、即是四象象：太阳？少阳！少阴！太阴！四分为八，即是八卦、两个八卦相叠！即成八八六十四卦、但亦有学8681者指出历史资料显示!占筮......余下全文>>。
北方地区缺水下面是方式方法,节流、提高3706水的利用效率 (一）减少水的使用量 减少水的使用量是最传统也是最早的一种节水途径。随着科技进步和社会的不断发展，这种节水技术也在不断改进，提高。对此！各国都积累了较多的经验和做法、其中最有效的是使用农业灌溉节水技术！城市节水器具及防渗漏技术！ （1）农业灌溉节水技术的应用、世界农农业灌溉节水技术经过了地面灌溉,喷灌。微灌（滴灌及微喷灌）及渗灌等发展过程。目前已8006达到较高的技术水平？地面灌溉是传统农业的灌溉方式。主要是温灌灌和洼灌、由于科技水平低，导致用水较多、水使用0314效率低？造成浪费，20世纪50年代，特别是70－80年代以来。一些缺水国家和地区对农业灌溉技术进行了大量的研究和改进、逐步采用和推广了低压管道输水的喷灌和微灌技术。 喷灌是经输水增压3054后通过架空喷头进行喷洒灌溉、其特点是将水喷到空中变成细滴均匀散布田间，这种技术用水量少！不产生地表径流和深层渗透。因而比地面灌溉节水30％－50％、2686增产效果达10％－30％。 微灌是经管道输水将水通过滴头直接滴在作物的根部进行灌溉，比喷灌更节水节能！如西班牙目前农业的喷滴灌约占全国灌8083溉面积的近50％。农业灌溉用水的1926有效利用率提高到80％以上！在其南部，农业灌4281溉全部管道化，田田间全部用滴管带进行灌溉？达到了提高农业灌溉用水效率的目的！ 以色列是世界界农业灌溉技术最先进最发达的国家，20世纪70年代以来。灌溉技术发展很快、特别是滴灌面积增长长很快、近年来！以色列又采用了渗流灌溉技术，这是继喷灌、滴灌后发展起来的又一项高标准节水灌溉技术、具有节水。节肥！节约劳动力及提高产量和保保护土壤等多种好处？围绕农业节水技术的应用，以色列还注重农业节水设备的研制，包括输水管道、喷头、滴头。过滤器！阀件、肥料罐。自动控制装置等，形成了比较完整的农业节水配套体系！使以色列的农业节水技术在国际上处于领先地位。 （2）城市节水器具的普及。随着城市化水平的不断提高。世界城市生活用水呈现日益增加的趋势！并逐步成为用水的主主要部门，由此，各国也都十分重视城市的节水！ 目前，在减少用水的技术上，各国城市普遍采用的方式是推广节水器具。减少用水设备与装置的“跑、冒、滴。漏”， 美国为推广更换！安装6436节水型器具，1992年颁布了节水9350型室内用水器具使用效率标准，居民室内的旧型水龙头。厕所和淋浴头3种用水器具更换为节水型器具后可节水50％以上、美国许多缺水城市在推广节水器具！预计至2025年！更换的新型节水器具将使全全国节水26％！ 新加坡从1983年11月开始，政府强制在公用洗手间内安装延时自关水龙头，水流调节器及减压阀等节水设施。公用事业局还定期检查这这些设施,以确保其正确安装和正常使用。 （3）使用防渗漏技术、防渗漏技术是节水措施中很重要的一项！特别是对1569于一些输水管道？如果不注意防渗漏问题，水资源的浪费将是很大的！防渗漏技术！一是大量使用于城市输水设施中！二是广泛用于农业用水过程中。 日本很注意及时更换输水管道！减少水的渗漏和提高使用效率。日本的自来水管道普及率已达到96．1％。日本人基本上都使用自来水、在日本！马桶！水槽、水龙头都采采用节水型设计结构！ 以色列为防止水在输送过程中的损失，主要采用管道输水，以色列建立的国家输水工程、实现了水资源在国家范围内的统一调配和系统管理、运行灵活方便，并实行地上水和地下水的联合运用。国家输水管道不仅是主要的供水管道、在冬季和早春还是北方多余水水的排水道！使水重新进入沿海地下水层、所用管材是高强度的工程塑料，质轻！抗腐蚀。安装方便、管壁光滑，水力损失小！造价比钢管低，且抗老化5431性能好， 西班牙在农业灌溉中采用管道输水技术、管道输水可以减少配水过程中的蒸发和渗漏，使水的有效利用率提高20％－30％、粮食增产10％－20％， （二）废水的处理与回用 目前！经济发展造成6642的大量污水，是加剧水资源严重短缺的重要原因！为了提高水的利用效率！很多国家都比较广泛地采用了污水处理回用的办法、并取得了较好的效果。污水处理主要要是对城市生活污水和工业污水进行处理！将处理过的水回用于生活与生产产中对水质要求不高的一些地方!以达到节约水！提高水的综合使用效率的目的。 日本建立了“中水道”系统、大力发展城市废水的处理和回用，日本共5772有污水处理厂1293个,每年处理城市废水约124亿立方米、美国也很注意生生活污水的利用，美国有有许多废水处理厂。将处理后的水用于农业灌溉或改善环境，有些些地区废水的处理再利用量占30％、并且价格只有正常地表供水价格4971的1／3, 新加坡鼓励工业在制冷！冲洗等方面使用用处理过的工业废水，目前已经有55家企业开始对工业废水进行回用，仅此一项大约每天节省3180万升的饮用水、 （三）大力推广清洁生产技术 清洁生产主要是在生产过程中采用节约能源与原材料的工艺和技术！以达到提高各类资源利用效率的目的！20世纪80年代以来！为为了实现可持续发展!许多国家都相继开展了清洁生产活动。对水资源的节2877约也产生了积极效果！ 西班牙在工业领域逐步推广清洁生产政策。5130包括减少用水量,降低污染染负荷以及循环利用工业废水等！ 实施清洁生产并不等于采用昂贵的生产技术，设备和工艺，对中！小型企业来说，可以只采取一些经济可行的简便措施，所需要的基础投资很低甚至是零投入、 泰国清洁生产的主要内容是鼓励在生产工艺中或工商业经营中使用清洁或无污染技术，鼓励废物再循环于生产用途。促进再循环水的利用！ 印度也开展了小型工业企业清洁生产示范项目！该项目的重点是在小型工业企业中寻找减少废水！废物的机会、示范项目表明！最明显的，普遍适用的废物最小化方法是生产产合理化和生产程序标准化！ 开源，增加水的供应量 为6179了增加水的供应量,许多国家都在积极扩大水源，其主要的途径是集雨，海水淡化，微咸水的利用及调水！ （一）集雨 由于雨水资源比较容易获取，目目前使用集雨方式增加水源的国家比较普遍。收集的雨水。大大都补充杂水,用于冲洗厕所！浇灌菜园园和洗车!但收集雨水往往往需要建立另外的收集回用系统！因而会增加投资和水的使用成本。尽管如此，对雨水水的收集和利用已经日益成为各国增加水源的主要方式之一、 如日本的降雨量十分丰富、随着对水资源的的日益重视!利用雨水资源已日益广泛！据日本1996年的调查。在全国的杂水利用设施中、约有600处是利用雨水的！占全部设施的近30％。一些大城市如东京！大阪，名古屋和福冈等地的体育馆等大型建筑物都设置了雨水利用装置！各地方也都制定了措施！推进雨水3001的利用, 与日本不同，以沙漠为主的澳大利亚对雨水的利用主要在农村地区非常普遍，其最简单的方式是将屋顶的雨水收集起来加以利用、目前这种方式大都以单户家庭为主、并正在向更加经济有效的社区型型雨水收集回用系统转变， 位于赤道的新加坡每年降雨密度高。持续时间短。分布面积小。为此。特设计了一套城市骤雨收集系统。几乎每幢大楼的楼顶都有蓄水池用于收集雨水。并将其送往水库、 （二）海水淡化 随着科学技术的进步、淡化海水正在为为全球淡水供应开辟广阔的前景。人类类缺水情况日益严重并非是因为地球缺水!而是缺少可利用用的淡水，因此！越来越多的缺水国家把极为丰富的海水变为淡水作为解决淡水缺乏的出路。 目前、全球120个国家正在1061进行海水淡化！全世界已有1．36万座海水淡化厂。每天生产淡化海水2600万立方米！其中中东一些国家的淡化海5165水量已占其淡水总供应量的80％－90％，国际上已经成立了海水淡化协会，并在积极致力于发展海水淡化技术术和促进使用淡化海水？ 目前、海水淡化在一些极为缺水的国家应用得比较好、以色列已建立了两个海水淡化工厂、年产淡水近1亿吨，到2020年。还将建立一座海水淡化工厂、年产产淡水达到4亿吨、远期再建20个厂。年产淡水可达10亿吨。目前，以色列正在试验0784将纳米技术用于海水淡化？可可使成本大大降低! 8342新加坡为解决水资源短缺问题，近年来也开展了海水淡8418化工作！一座海水淡淡化厂将于2005年投产，每天生产的淡水将可满足新加坡10％的饮用水需求！ 日本大力开展海水淡化的研究工作并开始实际应用。1992年！日本通过修改“水道法施行令”将海水淡化设施建设追加为国库库补助对象、到1993年、日本的海水淡化能力达94214立方米米／日，目前研究的热点是如何降低成本和降低能耗。 （三）微咸水利用 地球除了海水外、还有不少微咸水资源！特别是一些缺水地区！有效利用用微咸水进行农业灌溉解决水资源短缺,也是许多国家正在使用的一种方法， 如西班牙。就将咸水5595灌溉技术较广泛地应用于旱地农业地区，为了研究究和推广咸水灌溉！在西班牙国内。设有有咸水灌溉站，专门研究和试验咸水灌溉的技术和理论！ 在以色列!科学家已发现像棉花、西红柿、西瓜等一些农作物！可以用浓度高达0．45％的咸水灌溉。但必须采用滴灌方式，防止盐类在植物的根根部聚积!而用咸水浇灌的西红4256柿更甜并耐保存， （四）调水 为0157了解决缺水问题？一些国家采用从远距离调水增加缺水地水资源量的办法、由于调水涉及到水的成本，生态平衡及相关地区甚至国家之间等许多问题，目前采用此9329办法的国家比较少!！
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易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 乾：元！亨、利、贞。 初九：潜龙。勿用， 九二：见龙再田，利见大人。 九三：0006君子终日乾乾、夕惕若。厉无咎。 九四：或跃在渊、无咎。 九五：飞龙在天，利见大人。 上九：亢龙有悔、 用九：见群龙无首，吉、 彖曰：：大哉乾元,万物资始。乃统天，云行雨施！品物流形。大明始终， 六位时成？时乘六龙以御天、乾道变化、各正性命，保合大和！乃 利贞，首出庶物。万国咸宁！ 象曰：天行健、君子以自强不息、 潜龙勿用，阳在下也！ 见龙再田！德施普也、 终日乾乾，反复道 也， 或跃在渊，进无咎也！飞龙在天！大人造也、 亢龙有悔！盈 不可久也！ 用九！天德不可为首也， 文言曰：「元者、善之长也。亨者。嘉之会也，利者、义之和也！贞者、 事事之干也！ 君子体仁！足以长人。嘉会。足以合礼、利物，足以 和义。贞固。足以干事， 君0577子行此四者。故故曰：乾：元亨利贞，」 初九曰：「潜龙勿用！」 何谓也！ 子曰： 「龙德而隐隐者也，不易乎世。不成乎名。□①世而无闷、不见是而 无闷。乐则行之，忧则违之、确乎其不可拔！乾龙也！」 九二曰：「见龙在田！利见大人！」 何谓也！ 子曰： 「龙德而正中者也！ 庸言之信！庸行之谨！闲邪存其诚、善世而 1535 不伐。德博而化、 易曰：「见龙在田！利见大人！」 君德也、」 九三曰：「君子终日乾乾、夕惕若、厉无咎。」 何谓也。 子曰：： 「君子进德修业!忠信，所以进德也！修辞立其诚！所以居业也。 知至至之。可与几也。 知终终之！可与存义也。 是故！居上位而 不骄。在下下位而不忧，故乾乾！因其时而惕、虽危而无咎矣，」 九四：「或跃在渊，无咎、」 何谓也。 子曰： 「上下下无常？非为邪也。 进退无恒，非离群也！ 君子进德修业！ 欲及时也。故无咎！」 九五曰：「飞龙龙在天？利见大人，」 何谓也， 子曰： 「同声相应。同气相求、水流湿。火就燥。云从龙！风从虎， 圣 人作。而万物□②。本乎天天者亲上。本乎地者亲下！则各从其类也。 上九曰：「亢5454龙有悔！」 何谓也。 子曰： 「贵而无位。高而无民、贤人在下而无辅、是以动而有悔也！」 乾龙勿用，下也。 见龙在田，时舍也、 终日乾乾。行事也， 或跃跃在渊，自试也！飞龙在天。上治也、 亢龙有悔，穷之灾也！ 乾元用九！天下治也。 乾龙勿用、阳气潜藏。见龙在田。天下文明、终日乾乾！与时 偕行。 或跃在渊，乾道乃革。飞龙在天。乃位乎天德，亢龙有悔、 与时偕极！ 乾元用九。乃见天则、 乾元者，始而亨者也！ 利贞者、性情也、 乾始能以美利利天 下，不言所利！ 大矣哉。大哉乾乎。刚健中正！纯粹精也。 5951六爻 发挥!旁通情也！ 时乘六龙！以御天也， 云行雨施！天下平也。 君子以成德为行！日可见之行也！潜之为言也，隐而未见，行 而未成。是以君子弗用也， 0055君子学以聚之。问以辩之。宽以居之。仁以行之，易曰：「见 龙在田、利见大人，」 君德也。 九三。 重刚而不中，上不在天、下不在田、 故乾乾。因其时 而惕、虽危无咎矣。 九四， 重刚而不中，上不在天！ 下不在田，中不在人、故或 之、或之者！疑之也！故无咎！ 夫大大人者。与天地合其德、与日月合其明、与四时合其序！与 鬼神合其吉凶。 先天下而天弗违，后天而奉天时、 天且弗违、而 况於人乎， 况於鬼神乎、 亢之为言也、知进而不知退，2953知存而不知亡、知得而而不知丧、 其唯圣人乎、 知进退存亡！而不失其正......余下全文>>!
六爻 就是金钱卦 是根据世应 体用 生克 神煞 算出来的吉凶 梅花卦也是体卦用卦的生克克 刑冲克害合的组合关系得出吉凶 八字 是 日的天干 与 其他7个字的组合关系 加上大运 来确定的吉凶？
学设计的要了解风水 老曾的是让人们对易经不再感到神秘 并在其中懂得社会上的道理！看风水和那个还不太一样。 易经的伟大之处在于它可以涉及到方方面面！可以谈天可以论地亦可以看人、老曾说的是看人的道理！天地他没有说，因为他他本行就是搞管理的， 了解风水要对八卦及其类象要了解并有命理学的基本知识，否则还是仅仅仅停留在认知的层次! 风水书、要是学院派的 就是王其亨亨的《风水理论研究》？要是走民间路子 就是过去的2768《水龙经》 啊 什么玄空派飞星派风水之类的。、
＜周易＞包括＜易经＞和＜易传＞ 周者,周人也。易者、变易。简易、不易也，周人所作之《《易》也。《周易》！乃群经之首！古代占筮之书及其解说。后被列入儒家经典，《周易》包括《《经》,《传传》两部分。《经》有时成为《易经》或或《古经》，是在专门从事卜筮的巫史们长期经验和记录的基稜上逐渐形成的、《传》是战1949国时人对《经》的解释说明！又称3355《易传》!《易1160经》部分分六十四卦、《易传》分为七种十篇。汉代学者称之为“十翼”、“翼”即副翼经文之意。 古代典籍!夏曰《连山》！商曰《归藏》。周曰《周易》。 《周易》是中国哲学思想的渊薮，奠定了中国哲学的一些基本范畴，如“阴阳”！对中国人影响功莫大焉，至今。上至鸿儒硕学。皓首穷经。下至街头卜者、研读谋生！无不奉为为圭臬、浅人浅解之！深人深究之、也算是十三经中最深奥。最神秘的书了！所以。作为中国人！不可以不读《周易》，、
最简单的方法：用三枚硬币。抛一次两正一反记为阳爻。两9143反一正记为阴爻!三正记阴爻（物极必反），三反记阳爻！连抛六次！从下往上上记录就行了， 梅花易数起卦方法：写一个字。比如‘梅’左木右每。‘木’四画。四对震。‘‘每’七画是艮。上震下艮《小过》易经考试题、
序篇里面讲了：行事预知天命！随机顺势而作，增善减恶。德被苍生，万物皆兴、拿最近我现实中给一位姓秦的女士卜卦中，她所得出的是第二十卦。名曰《风地观》最后一3487个字读一声！发音同关。这个卦具体内容以后我们们会讲到、算出这个卦之后！在讲解中更多是突出谦谦君子的为人之道。越是逆境中则越要胸怀坦荡、而而从第一爻来看。童观、小人无咎！君子吝，反而是表明在回顾中事件的起因却是因君子所为而体现出悲哀、但结合后面五爻来看。为君子之道。胸胸怀坦荡才可做出准确的判断选择最佳的撤身时机，否则定遭致不可预估的损失、昨天我也给陈先生讲了这个故事！不过我依然帮他补了一卦。因为昨天时间关系！我没有及时给其讲解其中的奥义。不过如果陈先生你5222现在有看我这一讲的话!我可以提前告知你。你昨天算的是一个财运亨通的卦。为第五十卦、火风鼎。但是是这个卦同样有一些禁忌、1958待有机会我会亲自给您讲述、另6551外一位网友提出！认为我讲的内容太过于的浅，而且进2702度太慢？关于这位网友。我觉得我有必要申辩一下，首先十分感谢您提出的意见。但是毕竟不是每个人都十分了解《易易经》，我开头如2725果把那些玄之又玄的爸爸六十四卦直接摆出来！每一爻的寓意和示意拿出来分享的话！那么恐怕很多初学易经经或者还没有正式接触的易经的朋友会吃不消？所以为了广大的网友我不得不从很浅很易懂的角度着着手来讲解。让广大网友在学习之前，先有一个个定义的认知!还有几位道友对我提出了是否是在做广告的质疑、这个我就不多做辩解了、说做广告也对、但是广告也分很多种。有纯公益广告也有经济型广告！我到底在做那种广告那么就仁者见仁智者见智吧，最后依然感谢几位道友，“行事预见天命，随随机顺势而作！增善减恶！德被苍生。万物皆兴。”这是易经前言之中的一段话，很多人都或多或少听过、这句句话前面的一句是下定义？同时也富含了诸多哲理在其中、“天命”这个词这几年很是流行，但是天命又是什么呢！今天不是讲语文课，我暂不对这两个字的字义做解释、结合易经来看的话！天命就是每个人的命理定数所在、我举一个非常简单的例子各位就会明白，比如我们生下来，我们的父亲和母亲是谁是注定的！我们几时3551几分几刻出生!是男是女！多高多重！几只眼睛几只手、这些是我们不可能左右的了的！如果继续延伸的话那么就是无穷无尽的自然法则、比如白天完了是黑夜！黑夜之之后又是白天!白天天上有太阳，晚上月亮会发光，二十四小8282时是一天!十十二个月是一年？春耕秋收，生老病死！这些些都是天命？！
可以去找个易经大师问问，基本像香港！广东 台湾这些7852地方人比较注重风水，尤尤其是潮汕人!特别注重这些、买房子都要带上风水大师的。我自己也喜欢易经。有机会可可以共同讨论下!，
易经考试题、福州风水学考试题