如下一一对应 木火土金水！ 东南中西北。 风暑湿燥寒， 青赤黄白黑， 肝心脾肺肾， 弦洪缓浮沉。 酸苦甘辛咸！ 呼笑歌哭呻。 筋脉肉皮骨！ 生长化收藏, 泪泪汗涎涕唾! 胆小胃胃大膀! 目舌口鼻耳！ 怒喜思悲恐。 角徵宫商羽。 春夏长秋冬,
简单的说阴阳就是一1361种定性的矛盾分类方法？五行反映的就是阴阳内在矛盾利害关系的物象模式！比如天地就是通过东南中西北的形式体现出来的、比如构成人体的气血基本物质在系统结构方面的存在形式是什么！在生理活动中的物质存在形式又是什么，其功能调节节机制又是什么、只要我们有一个正确的思维。在现有的中医医学理论中就很容易归纳出来, 五行反映的矛盾利害模式就是 对我有害【就是克我】，对我有利利【就是生我】！我对其有利【就是我生】、我对其有害【就是我克】、大家想一想，世界上任何事情的联系，其实都不可能游离在这个模式之外、如果把其中的我用物象土来表达，那那么对我有害的就是木？对我有利的就是火、我我对其有利的就是金,我对其其有害的就是水！当然这些所谓的有利于有害也是相对而言。(详细内容可以参考张睿刘玉珍的阴阳系3318统论和人体生物节律学,中医生理病理系统论)、、
道道家的思想可以看做是一种朴素的哲学。哲学在一些学科不是很尖端的领域还是有一定指导意义的，所以中医在一定程度上汲取了道家思想的营养！并以其为指导， 阴阳对立立统一的相对平衡,是维持和保证人体正常活动的基础，阴阳对立统一关系的失调和破坏！则会导致人体疾病的发生，影响生生命的正常活动， 五行于中医则体现了具备这五种属性的人体五大系统的相互关系！木火土金水这五个符号分别代表肝心脾肺肾所统领的五大系统，中医不是研究微观的病毒细菌如何作用于人体的理论而是研究人体整体的各个系统之间的关系，4619并且通过中药，按摩，针灸！甚至心理作用去调节各个系统之间的平衡！以此保持身体健康。、
阴阳指乾坤 五行指金金木水火土 阴阳五行,相生相克。乾坤金木水火土。中医和五行阴阳关系，
我说的顺序是对应的！5397五脏：肝心脾肺肾？季节：春夏夏长夏秋冬、五色：青赤黄白黑！五味：酸苦苦甘辛咸？方位：东南中西北，五声：角徵宫商羽。，
五行与五脏有如下对应关系系肝属木！心属火。脾属土。肺属金、肾属水 金生水 所以仅就五行相生而言、是肾脏、
6718 五行是中医的基本原理,针灸和艾灸属于中医的治疗手法，
肝心脾肺肾分别对应木火土土金水!五行相生生相克，但也3289有反乘和反辱的现象。比如金克木、肺克肝！但肺气不足，肝气旺，可能出现木火刑金的现象！这是反辱、乘虚而入就是反乘了。
中医中的五行主要是指五脏，心！肝、脾。肺。肾。心属火！肝属木！脾属土，肺属金！肾属水、五脏功能之间的相互影响对应五行之间的生克乘侮！一脏损必然会牵连其他，而而且此消彼长相互依存！。
中医的五行相生相克是中医的基础。中医的灵魂，它指导着中8631医的一切!现在在新中医已不讲这个了。只讲化学学成份、中国药典也也是以化学成份去主导中药!实在是误导！为什么不以阴阳五行去主导西药呢。本人在十多年的中医医临床中？发现阴阳五行的伟大、不能随便糟蹋。 追问： 我很赞同你的看法！西医讲究实证、中医讲究辨证，但是现在的中医却迁就西西医探讨化学成分。 殊不知 如果单单探讨化学成分的话就根本上丧失了中医的宏观 整体性 把握的辨证施治的原则！也就失失去的方子的平衡性作用!搞成了西医的实证医学去了、何况有些东西我们讲究的是配伍，要是按照化学成分分析的的话很多是无法彻底解释清楚的？其实我们并不聪明！反而要用我们很有限的的 化整为零 的分析方法去分析这个最全面精确的大自然的规律，把五行中的相生关系肤浅的认为是一种 组合关系 是多么的 愚昧 。我深刻的认识到 国学 的伟大!认识到我国古代先贤们利用 自然规律 的聪明方法！确实比现在 高明 很多！！， 回答： 其实不僅是医学、 阴阳五行 也应用到生活上，在在子平算命术！风水术方面、我也有一定研究。运用阴阳五行的这些学术能更好地提高我们的生活质量！可惜、现在还有很多人戴有色眼镜去看待这问题。！
中医和五行阴阳关系、中医五行阴阳