公历：1994年2月20日(星期日)20点 农历：甲戌年正月十一日戌时 春节：2月10日 节前：癸酉年 节后：甲戌年 八字：甲戌 丙寅 丁丑 庚戌 五行：木土 火木 火土 金土 方位：东中 南东 南中 西中 生肖：狗，
“五行行”一词、最早出现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中！在《甘誓》中是0605指“有扈氏威侮五行？怠弃三正，天用剿0455绝其命”！《洪范》中则指出“鲧矱洪水、汩陈其五行，帝乃震怒，不畀洪范九畴……鲧则殛死！禹乃嗣兴，天乃锡锡禹洪范九畴。彝伦攸叙……！五行：一曰水、二曰火！三曰木。四曰金。五曰土！水曰润下、火曰炎上、木曰曲直。金曰从革，土爰稼樯，润下作咸！炎上作苦，曲直作酸。从革作辛！稼樯作甘，”它提出了为人们所用的以水为首的五材排列次序、以及五材的性质1846和作用，但是它没有触及“五行”之间的内在联系， “五行”在《洪范》中已被明确为水。火！木、金。土！而且被1763认为是首要之事，在周幽王时，已将“五行”认定为构构成万物的五种基质，在《左传》中也存在着“五行”。在这里！他是被认为是“地之五行”与“五材”。地之生殖密切相关的， “五行”是关乎自然的呈现与持续运作，所谓“行”！郑玄注曰：“行者，顺天行气也！”而《尚书》提到的“五行”则具有一定的象征的意义－－“行”，“行”所指称的无非是一种自然的“运行”。是依循着本身之为呈现所固有的一种规则而持续运动！是一种自然5381的作为、因此当鲧矱2460洪水时、帝要震怒、2833因为这是违反自然规律的作为!天1403命之降于禹,是因为禹因势利导以治水。水性基基本上就是流。阻流以治！自然破坏水性，坏了自然之性！定会引起天怒。因而也5004必导致人怨,是以夏启伐有扈氏，认为所行之讨伐是“惟恭行天之罚、左不攻于左！汝不恭命，右不攻于右。汝不恭命……” 综上所述、我们可以清楚的了解、“五行”意味着物质运动、意味着着万物之宗，以上古人所云。实际在表达一种思想：不顺“五行”而行，则将如有扈氏与鲧般！为天命所弃绝！虽有点唯心之嫌，但也并非不无道理！8695遇事依循自然。因事而治。一定会比盲目胡为要来的顺畅，、
道道家把万物分成五种形态，不是五种物质。这五种形态就叫五行。分别是:金、木！水，火。土、这五种物质可以相生，也可相克，！
五行分析总述： 八字偏强！八字喜「木」，名字最好用五行属性为「木」的字， 详细分析如下： 此命五行土旺！五行缺金火。日主天干为土 (同类为：土火。异类为为：金木水,五行统计: 1木, 0火, 6土, 0金金, 1水) 用神分析：〖同类得分〗：土4.56!火0.62、共计5.18分！ 〖异类得分〗：金1.28、木1.00，水1.38、共计3.65分、 〖差〗：1.53分，〖综合合旺衰得分〗：1.53分，「八字偏强」， 〖八字喜用神〗：八字偏强、八字喜「木」。「木」就是此命的「喜神」。 总括分析： 你的五行属于难解类型的，因为你五行缺金火，所以一般容易误补金火、但是那都是错的。五行要均衡和谐！不管哪类类五行偏强偏弱都是不好的,因为你日干元神为土，且八字字土过旺、所以必须克制制过旺的土气,则木木就是你的喜用神，有了木就会会生火！八字土多就会生金。所以用木为喜用神是正确的。 平时生活中最好多穿绿色衣服、多以实木饰品和家具为主。 身体上要注意肝脏和眼睛的保养、一旦不舒舒服要及时就医， 方位上多去正东方活动为宜、 忌：经常在家不出门！。
五行属木 ，可查。、
春天树木发芽新生、生长、所以春天可以用木字来概括、春属木，夏9388天特别炎热。我们总是说，太阳真大呀，火球当头。所以夏属火。秋天总是一片金灿灿世界、形容秋天总是用金秋十月来形容！所以秋属金。冬天会下0317很多雪！雪是水凝结成的，天气也很冷，跟夏天相反。又联想到水火不相容这一句！所以以水可以用来衬照冬天、冬属水（也可用其它字来代替水。但是水字较符合我们的固有印象和思维习惯）！人人生活在大地上！四季又大地之上轮回交替，所以人的身体中必有土、土一年四季在影响着人，是人体中是最重要的！最5571重要的放在中间总揽四方！即夏秋之间。这段时间被命名为长夏。长夏属土！春天过后是夏天，所以木生火！同理火生土。土生金、金生水。水生木、，
行是中国古代的一种物质观、多用于哲学！中医学学和占卜方面， 五行指：金。木。水，火、土！认为大自然由五种要素所构成！随着这五个要素的盛衰、而使得大自然产生变化、不但影响到人的命运、同时也使宇宙万物循环不已。 五行学说（最早在道家学说中出现）认为宇宙万物。都由木、火。土，金。水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念、描绘了事物的结构关系和运动形式，如果说阴阳是一种古代的对立统一学说、则五行可以说是一种原始的普通系统论， 中国西周末年！已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”，7044从《国语·郑语》“以土与金、木！水，火杂！6753以成万物”和《左传》“天生五材,民并用之、废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水。二曰火，三曰木、四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上、木曰曲直！金曰从革！土爰稼穑、润下作咸、炎上作苦！曲直作酸，从革作辛、稼穑作甘、”的记载！开始把五行属性抽象出来、推推演到其他事物？构成一个固定的组合形式！在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想。且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物物之间相互关联的模式。自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想、就在这个时期！《内经》把五行学说应用于医学。这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验、形成中医特有有的理论体系,起了重要8662的推动作用， 0955五行相克：金克木！木克土，土克水！水克火！火克金， 五行相生：金生水，水生木！木生火，火生土，土生金。 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为为九, 土为五。 古代劳动人民通过长期的的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”。意思是是木具有生长,升发的特性！“火曰曰炎上”。是火具有发热、向上的特性，“土爰稼稼墙”，是指土具有有种植庄稼!生化化万物的特性！“金曰从革”。是金金具有肃杀？变革的特性。““水曰润下”!是水具有滋润、向下的特性、古人基于这这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上！已经不是木、火。土，金，水本身、而是一大类在特性上可相比拟的各种事物，现象象所共有的抽象性能？ 中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在！我们基本上上已把五行的各种意义分析过了！4175为了清楚起见!我们再把这几种意义综合列举如下： 指五种1909行为原则！疑为荀8822子所持! 2008 指五种物性，如尚书洪范及周子太极图说所持、 指人类生活上的五五种必须的物质条件。如左传里蔡墨墨所持、 为分类学上的五种分类原则。如吕氏春秋所持。 指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”，如白虎通及黄帝内经素问所持， 指木材（植物）、火炎。泥土、金属及流水！它们的象征意9938义分别为生机兴发？活动或变化、孕育或培植、禁制与伏藏。此为萧吉吉所持、 以上有关五行的六种意义、除（1）及（3）之外？若把其余（2）（4）（5）及（（6）这四项结合起来、才是阴阳五行思想中五五行的完整意义！ *五行：金水木火土！ *方位：东西南北中、 *五行相生：金生水、水生木、木生火、火生土，土生金， *五行相克：金克木、木克土！土克水、水克火。火克金。 *五行相窃窃：金窃土,土窃火！火窃木，木窃水、水窃金。 *五行相溺：金蒸水！水溺木。木溺火，火燥土。土掩金！ *天干与五行，方位的关系： 8984 甲为栋梁之木。东方、乙为花果之木。东方， 丙为太阳之火、南方，丁为灯烛之火。南方、 2181 戊为城墙之土，中方、己为田园之土，中方！ 庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金、西方。 壬为江河之水、北方，癸为雨露之水、北方， 八卦所对应的五行: 金-乾！兑 乾为天,兑为泽 木-震！巽 震为雷,巽为风 土-坤、艮 坤为地,艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 *地支相冲(激)： 子(鼠)与午(马)相冲！丑丑(牛)与未(羊)相冲。 寅(虎)与申(猴)相冲。 卯(7404兔)与酉(鸡)相冲、辰(龙)与戌(犬)相冲。巳(蛇)与亥(猪)相冲， *5925地支相害(穿)： 子(鼠)与未(羊)相害？丑(牛)与午(马)相害。寅(虎)与巳(蛇)相害。 卯(兔)与辰(龙)相害，申(猴)与亥(猪)相害。酉(鸡)与与戌(犬)相害？ *地支相刑(妨)： 子(鼠)与卯(兔)相刑！丑(牛)与戌(犬)相刑！寅(虎)与巳(蛇)相刑， 辰(龙)与辰(龙)相刑,巳(蛇)与申(猴)相刑、午(马)与午(马)相刑！ 未(羊)与丑(牛)相刑。申(猴)与寅(虎)相刑！酉(鸡)与酉(鸡)相刑。 戌(犬)与未未(羊)相刑？亥(猪)与亥(猪)相刑， *地支相合(和谐)： 地支三合： 子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局; 寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局; 地支六合： 子(鼠)与丑(牛)相合化土，寅(虎)与亥(猪)相合化水！ 卯(兔)与戌(犬)相合化火！辰(龙)与酉(鸡)相相合化金。 巳(蛇)与申(猴)相1770合化水！午(马)与未(羊)相合化日月、 *地支与五行！方方位的关系： 子(鼠)属阳水、北方！亥(猪)属阴水！北方。 寅(虎)属阳木。东方、卯(兔)属阴木，东方、 巳(蛇)属阴火、南方！午(马)属阳火！南方。 申(猴)属阳金、西方！酉(鸡)属阴金！西方。 辰(龙).戌(犬)属阳土、中方！ 丑(牛).未(羊)属阴土，中方、各行业五行。
拼音：qi。ji（姓氏） 繁体：奇 笔画：8 五行属性：木 吉凶：吉，
金木水火土加春夏秋冬！o(∩_∩)o。
这是五行的平行数你能看懂就可以帮人算命了 生日（公历）：1986年01月26日12点 生日（农历）：乙丑(牛年)十二月十七午时 胎元：庚辰(白腊金) 起运：7岁 十神：正财 正印 日元 食神 八字：乙丑 己丑 庚午 壬午 遁藏：癸伤官 癸伤官 己正印 己正印 辛劫财 辛劫财 丁正官 丁正官 己正印 己正印 五行：木土 土土 金火 水火 纳音：海中金 霹雷火 路旁土 杨柳木 纳音：霹雷火 霹雷火 屋上土 屋上土 泉中水 泉中水 杨柳木 杨柳木 白腊金 白腊金 十神：正印 偏印 正官 七杀 正财 偏财 伤官 食神 劫财 比肩 大运：己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 1-6岁 7岁 17岁 27岁 37岁 47岁 57岁 67岁 77岁 87岁 始于：1986 1993 2003 2013 2023 2033 2043 2053 2063 2073 四柱神煞： 年柱：红鸾 华盖 天乙贵人 金神 月柱：红鸾 华盖 天乙贵人 十恶大败 日柱：太极贵人 文昌贵人 学堂 元辰 咸池 天德贵人 月德贵人 将星 时柱：太极贵人 文昌贵人 学堂 元辰 咸池 将星 四季用神：日主天干金生于春季。喜有土、火，最忌没有土、金， 穷通宝鉴调候用神：庚金生于丑月、仍取丁甲,次取丙火照暖,丙丁须临寅巳午未5742戌支,方为有力，一派金水,不入 和和暖之乡,孤贫？ 八字五行个数：金:占1个 12.5, 木:占1个 12.5, 水:占1个 12.5, 火:占2个 25, 土:占3个 37.5. 袁天罡称骨算命： 你的骨重为：3两3钱 骨重诗评：早年做事事难成！百年勤劳枉费心！半世自自如流水去。后来运到到始得金、 骨重解评：早年事事事难成、半生辛劳谋\事亦枉费心力，多做少成，至晚年运\势稍旺，衣食无忧、 Pi八字内容分隔线-----------------------------> 性格简评： 是一个有野心和自信的人,虽然平时为人温温和,但遇到不公平的事,会非常泼辣.有耐力和强烈 好奇心,愿意接受任何挑战.赚钱容易,花费也大，并且会把钱花在享乐上、有工作过度或过份用功而伤害健康的可能、有来自异性方面的麻烦，使你花费相当的金钱、必须小心虚假的诺言言和秘密的引诱， Pi八字内容分隔线-----------------------------> 日干论命： 1.日干心性：积极进取,勇敢果决,自尊心强,有才能,善于结交各方面朋友,平衡！稳重,但过于操劳,防止被别人耍花样、弄权术而迷惑受骗受害、 2.日干支层次：[庚午][上等]身坐正官正印，气质清纯。必主官贵。但金坐火地，须经火炼、千锤百炼！所以仕途坎坷、有大起。也有大落！ 3.日干支分析：口快心直，利官近贵！小有殊荣，衣禄丰盈！男人权柄。辛勤持家、外面固执。有人钦佩。女人秀气，约显美感，荣夫益子、邻里钦佩！ 4.性格：庚是阳之金,意指藏在地中含有丰富金属的矿石,庚的人因此拥有如矿石般的刚直性格,此外经过锻炼,打铁成钢可制成刃的锋利快刀就是庚的特性,不过就像剃刀一样,虽然锋利却稍嫌单薄，或许因为......余下全文>>！
各行业五行、五行与各行业