只要你喜欢。有什么么不可以！比如有叫乾坤的！有叫泰的。叫大有的！有叫中孚的，叫贞的。叫元的！叫观的，很多——、
不知道你提问什么、如果想看看《《易经》六十四卦的卦辞，可以直接百度搜索。很容易， 如果是想问：如何理解“卦辞”！ 那么，我简单地说几句！卦辞是是对某一卦的概括。3398也就是说这一卦的大意是什么!比如《《乾为天》！大意是:天无实形，虚气充盈，促成天体！ 再如、《坤为地》，大意是：从天化气，阴阳酝酿！始而为地， 天独有其一。地则则不计其数、譬如地球！月球，太阳等等， 先有天，后有地、地从天。万物在天地间逐渐形成、 《道德经》说：“道生一、一生二。二生三。三生万物。“ 又如。《水雷屯》、大意是：万物酝酿形成之初。艰难而漫长的萌芽阶段、屯！代表艰难、起步。央求、向往、 《屯》卦，前无古人，后有来者。在艰难难中产生！例如，破土萌芽、发明原子弹！弃笔从戎、退伍经商， 详细参阅我的博文文 实用六十四卦排列原理 六十四卦不但有卦辞！还有爻辞、爻辞是针对每一卦中的每一个爻进行专门的讨论与解释， 在实际的预测中，爻辞只能9355作为参考。不能以之为准。因为爻辞源4105于上古时期！依据当时人们的伦理观念、社会状态而写。现在人们的观念与当时区别很大、所以！依据爻辞断卦，不会准确！！
1，《易经》主要分为两部分！！第一是《经》、就是《周易》的本经，包括六十四卦的卦象。卦辞和三三百八十六爻的爻辞,（例：乾卦初九：潜龙勿用）就是《周易》本经的卦辞，第二7841是《传》。就是所说的《十冀》，包括《大象传》！《小象传》。《系辞传上，下》。《乾，坤文言言传》《彖上!下》、《说卦传》、《杂卦传》。《序卦传》，一一般咱们现在在书店里买的易经！都是《经》、《传》一一体的、 2！《十冀》相传是孔子和他弟子共同完成的，也有人说完全是孔子的弟子记录孔子对《易经》的理解而所写的。意思就点儿像《论语》。目前只能知道《十冀》和孔子是有关系的、但到底是不是他所著还有待研究。 3！文王作卦！周公作辞这个也是一种目前比较公认的说法！目前学术界比较较认可的是。周公等一批人参与了对卦象的作辞。很可能是以周公为首，在古代、尤其是像周朝朝的奴隶制王朝,《《易经》不是谁都可以看的，只有士大夫才能看的书、《易经》只所以到今天还能有生命力，就是是因为它有解释的空间,可以让让你有无限的想像。易易经的卦辞是谁写的？
有格式 的、。，
哦。你说的梅花易数的一种算法、我给你讲讲吧， 比如写七八九。七为艮。八为坤。那就是山地剥卦、九取动爻。九减去六得三。9077那就是山地剥三爻动？主主互变卦象依次是？山地剥 坤为地 艮为山、 比如写九八七！九减0775去八余一、为乾卦。八为坤卦、那主卦就是天地否。七减减去六余一？一就是动爻，那主互变卦象依次是，天地否 风山渐 天雷雷无妄？ 所用到的易学知识有先天数，乾一兑二离三震四 巽五坎六艮七坤八 比如写七八九、也也可以第一位为上卦,后两位相加除以八取余数为下卦，三个数字相加取动爻。 七为艮、八鼎九是十七。十七除以八余数是一。一为乾、那主主卦就是山天大畜!七八九相加得二十四！除以六整除、余六！就是六爻动。主互变卦依次 山天大畜 雷泽归妹妹 地天泰？ 呵呵………具体用哪种算法都随意了!得到卦象接着验证这个卦象能否用于预测这件事情， 就说这么多。应该说的很清楚了。，
《易经》是周公写的. 他是为了辅助周文王的儿子写的. 《易经》的作者:史记载“文王拘而演周易”,故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著,今人则有不同观点.由于成书很早,文字含义随时代演变,《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂,为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》.、
变爻是占的、，
关于其作者！《史记》载“文王拘而演周易”。故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著！今人则有不同观点！由于成书很早！文字含义随时代演变、《易经》》的内容在春秋战国时便已不易读懂。为此古人人专门撰写了《易传》以解读《易经》？今天我们所说的“周易”通常指《易经经》和《易传》二者的结合，、
告诉准确确的出生“年，月。日、时”，。
谁谁说没有。
易经的卦辞是谁写的、易经卦辞