只要你喜欢，有什么么不可以、比如有叫乾乾坤的!有叫泰的，叫大有的，有叫中孚的、叫贞的！叫元的。叫观的、很多——，
不知道你提问什么，如果想看看《易经》六十四卦的卦辞！可以直接百度搜索。很容易！ 如果是想问：如何理解“卦辞”， 那么、我简单单地说几句、卦卦辞是对某一卦的概括、也就是是说这一卦的大意是什么!比如《乾为天》。大意是:天无实形、虚气充盈。促成天体， 再如！《坤为地》！大意是：从天化气。阴阳酝酿，始而为地， 天独有其一！3649地则不计其数？譬如地球，月球！太阳等等！ 先有天！后有地，地从天，万物在天地间逐逐渐形成。 《道道德经》说：“道生一!一生二！二生三！三生万物，“ 又如。《水雷屯》、大意是：万物酝酿形成之初。艰难而漫长的萌芽阶段！屯、代表艰难。起步。央求，向往、 《屯》卦、前无古人。后有来者、在艰难中中产生,例如！破土萌芽。发明原子弹、弃笔从戎！退伍经商、 详细参阅我的博文 实用六十四卦排列原理 六十四卦不但有卦辞，还有爻辞。爻辞是针对每一卦中的每一个爻进行专门的讨论与解释。 在实际的预测中、爻辞只能作为参考、不能以之之为准，因为爻辞源于上古时期！依据当时人们的伦理观念！社会状态而写！现在人们的观念与当时时区别很大？所以！依据爻辞断卦、不会准确！！
1，《易经》主要分为两部分！！第第一是《经》!就就是《周易》的本经。包括六十四卦的卦象，卦辞和三百八十六爻的爻辞,（例：乾卦初九：潜龙勿用））就是《周易》本经的卦辞!第二是《传》。就是所说的《十冀》！包括《大象传》！《小象传》。《系辞传上！下》。《乾，坤文言传》《彖上！下》。《说卦传》。《杂卦传》。《序卦传》、一般咱们现在在书店里买的易经、都是《经》，《传》一体的！ 2！《十冀》相传是孔子和他弟子共同同完成的。也有0452人说完全是孔子的弟子记录孔子对《易经》的理解而所写的,意思就点儿1524像《论语》、目前只能知道《十冀》和孔子是有关系的。但到底是不是他所著还有待研究！ 3。文王作卦！周公作辞这个也是一种目前比较公认的说法，目前学术界比较认可的是，周公等一批人参与与了对卦象的作辞，很可能是以周公为首、在古代，尤其是像周朝的奴隶制王朝，《易经》不是0944谁都可以看的、只有士大夫才能看的书。《易经》只所以到今天还能能有生命力、就是因为它有7337解释的空间。可以让你有无限0392的想像？易经的卦辞是谁写的，
有格式 的、。，
哦。你说的梅花易数的一种算法、我给你讲讲吧， 比如写七八九！七为艮！八为坤，那就是山地剥卦！九取动爻、九减去六得三！那就是山地剥三爻动，主互变卦象依次是！山地剥 坤为地 艮为山、 比如写九八七,九减去八余一！为乾卦！八为坤卦、那主卦就是天地否！七减去六余一。一就是动爻。那主互变卦象依次是，天地否 风山渐 天雷无妄。 所用到的易学知识有先天数，乾一兑二离三震四 巽五坎六艮七坤八 比如写七八九，也可以第一位为上卦，后两位相加除以八取余数为下卦！三个数字相加取动爻！ 七为艮。八鼎九九是十七、十七除以八余数是一、一为乾。那主卦就是山天大畜，七八九相加得二十四。除以六整除！余六，就是六爻动！主互变卦依次 山天大畜 雷泽归妹 地天泰， 4933 呵呵……具体用哪种算法都随意了，得得到卦象接着验证这个卦象能否用于预测这件事情, 就说这么多,应该说的的很清楚了、。
《易经》是周公写的. 他是为了辅助周文王的儿子写的. 《易经》的作者:史记载“文王拘而演周易”,故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著,今人则有不同观点.由于成书很早,文字字含义随时代演变,《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂,为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》.。
变爻是占的！，
关于其作者。《史记》载“文王拘而演周易”，故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著。今人则有不同观点！由于成书很早、文字含含义随时代演变、《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂，为此古人专门门撰写了《易传》以解读《易经》。今天0337我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合,，
告告诉准确的出生“年、月，日、时”，、
谁说说没有？
易经的卦辞是谁写的、易经卦辞