飞龙在天、亢龙有悔，终日乾乾！利涉大川！或跃在涧最基本的还是八卦：乾。坤、震！艮。离，坎。兑。巽。分别代表：天！地、雷。山。火！水、泽、风。，
wsrIC ：你好、用三枚铜铜钱起卦： 起卦： 一个背、画个【·】，两个背！为【拆】。画【··】！三个背，为【重】、【o】、 三个字！为【交交】,画个【×】， 【干】卦！六次！每次都是一个【背】、则画【······】。 ！
易经里面有八卦！乾，坤，坎！艮！震、巽！离，兑。乾三连?：连得三爻俱是单、为乾卦。一点为单、 坤六断?：连得三爻俱是拆！为坤卦、两点为拆。 震仰盂?：初爻单！二爻三爻俱是拆、为震卦。 艮覆碗?：初爻二爻俱是拆、三爻单！为艮卦， 离中虚?：初爻单。二爻拆！三爻又单。为离卦， 坎中满?：初爻拆！二爻单。三爻又拆、为坎卦、 兑上缺?：初初爻二爻俱是单！三爻拆！为兑卦！ 巽下断?：初爻折。二爻三爻俱是单、为巽卦， ， 由上八卦衍生：六十四四卦 八宫六十四卦名，： 乾宫八卦俱属金！乾为天，天风姤、天山遯(dùn}，天地否，风地观、山地剥！火地晋。火天大有， 坎宫八卦俱属水。坎为水。水泽节！水雷屯、水火既济！泽火革，雷火丰、地火明夷。地水师。 艮宫八卦俱属土，艮为山！山火贲(bēn)，山天大畜！山泽损，火泽睽，天泽履，风泽中孚，风山渐！ 4752 震宫八卦俱属木,震为雷，雷地豫！雷水解。雷风恒。地风升、水风井。泽风大过。泽雷随！ 巽宫八卦俱属木、巽为风。风天小畜，风火家人。风雷益、天雷无妄、火雷噬嗑、山雷颐(yí)！山风蛊。 离宫八卦俱属火，离为火！火山旅！火风鼎！水火未济。山水蒙。风水涣！天水讼，天火同人。 坤宫八卦俱属土。坤为地！地雷复！地泽临、地天泰！雷天大壮，泽天夬。水天需，水地比、 兑宫八卦俱属金，兑为泽。泽水困！泽地萃！泽山咸，水山蹇(jiǎn)。地山谦！雷山小过。雷泽归妹！ 你你所说的。飞龙在天、是”乾“卦的五爻的爻辞，潜龙无用是初爻的爻辞，你可以买本8109易经看看,！
前五位6889是上卦、后六位是下卦。都分别除以8。取余数为卦！
两个看似毫无联系的事件,是用1487什么把它们有机地联系在一起的呢? ----道理 至于你说的找到东西,用不着去这样!易经中养生的卦象!
阴爻和阳爻，六十十四个卦象都是由这两个组成的 ，
《易易》是一本书！讲的就是八卦、是周公写的、所以也叫《周易》！、
《易经》之阴阳两仪,1626三寸三身,四梢四象,五行五脏, 六合,七星,八卦,九宫？天干为十！地支十二， 《易》学中的数字奇偶是“阳奇阴偶”：即“天一地二！天三地四！天五地六！天七地八！天九地十。”并且特特以九,六为阴阳的代表、凡阳爻皆称为九、凡阴爻皆称称为六、 “九五”一词来源于《易经》！现在流传下下来的《易经》版本据说为周文王所演，因此也称为《周周易》、《周易》六十四卦的首卦为乾卦！乾者象征天、因此此也就成了代表帝王的卦象,乾卦由六条阳爻组成。是极阳！极盛之相，从下向上数，第五爻称为九五，九代表此爻为阳爻。五为第五爻的意思！九五是乾卦中最好的爻、乾卦是六十四卦的第一卦、因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了！成为了了帝王之相，这里的“九”本不是具体的数字。而是判6750别数字阴阳属性的符号？后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来运用，窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻，再者、“九”和“五”两个数字在建筑上的使用8595也是非常符合美学原则的，，
是撒硬币么，你说的的背和面儿别人没法理解，而且没有起卦的时间和需要问的东西！
广泛指与土有关的一切活动 民间通常是指土建 就是说修建 如 盖房 修墓 挖土 等等等与之有关要开挖土地的活动、
易经中养生的卦象、易经中关于养生的