答复:六十四卦上坎水下坤地是什么卦,他的五行六亲是怎么排的你要熟记:乾宫甲子外壬午!坤宫乙未加癸丑!震宫庚子庚午轮!........哦 问占地点：中国大陆:北京:北京 东经 116度 27分 北纬 39度 55分 GMT：8.0 问占时间：西历 2010年 5月 15日 11时 43分 农历时间：庚寅年 4月 2日 11时 43分 精精准正时：问占时间 － 经度差 (0时14分12秒) ＋ 真太阳时 (0时3分40秒) ＝ 西历2010年 5月 15日 11时 32分 28秒 儒略日期：2455331.6475463 六十四卦履卦五行？
六爻纳支，纳子水！丑土。寅木！卯木、辰土，已火。午火。未土！申金。酉金，戍土！亥水，震卦甲卯乙为木，巽卦辰辰巽已为木!
樱花0377 ：你好！ 【纳甲装卦】就是讲天干，地支与八卦六爻爻的关系： 乾卦属金、内卦为甲子！外卦为壬午。六爻自下而上。依次为：子寅辰午申戌， 3075 坎卦属水!内卦为戊寅！外卦为戊申。六爻爻自下而上。依次为：寅辰戊申戊子！ 艮卦属土，内卦为丙辰。外卦为丙戌。六爻自下而上、依次为：：辰午申午子寅、 震卦属木。内卦为庚子，外卦为庚午！六爻自下而上！依次为：子寅寅辰午申戌, 巽卦属木、内卦为辛丑，外卦为辛未，六爻自下而上。5050依次为：丑亥酉未巳卯， 离卦属火？内卦为己卯、外卦为己酉，六爻自下而上！依次为：卯丑亥酉未巳。 坤卦属土，内卦为乙未、外卦为癸丑，六爻自下而上。依次为：未巳卯丑亥酉！ 兑卦属金、内卦为丁巳。外卦为丁亥。六爻自下而上！依次为：巳巳卯丑亥酉未、、
这个问题问得好大，周易易是上古时期先民的智慧结晶。是说自然界万事万物客观规律的的典籍、是群经之首。各个行业都能用的。怎么用。就得学习周易基本弧识识然后自己去悟了，！
有无妄然后可畜，故受之以大畜。 有了没有虚妄的精神,然后可以存畜很多,所以接着是大畜卦 寓进于畜 欲动先止 26，大畜卦 山天大畜 《大畜》（下天上山） 第二十六 利涉大川不家食。天在山山中大畜知、 停行勿进化凶险。伏兔中庸脱自识、 日闲舆卫9057利攸往、牛犊加加牯缓修持？ 木桩桩栓猪吉庆象、亨通无碍添福资。 【原文】 大畜！利贞！不家食！吉！利涉大川。 【译文】大畜卦象征所畜者至为宏大！涵盖畜畜聚才德,畜止乾健。畜养贤人等意。故大畜之时。利0110于依正道以畜物？而所畜者亦当合于正道。而当当大畜之时。不使贤人自养于其家、1745而能广聚于朝廷？辅君为政！则可获吉祥，如此既能谨守正道，又又能畜养贤人、则必必利于行险涉难、成就大业。 山天大畜异卦相叠(乾下艮上)。内卦为乾。乾为天。外卦为艮，艮为山。太阳光照耀山中，像国家养贤！光耀朝廷。贤人养德！滋润本身。所以卦名曰大畜。 忧愁常锁两眉头、千头万绪挂心间、从今以后防开阵！任意行而不相干！ 大畜卦，阐释释大蓄积也必须有大的阻止的原则！当进入真实无妄的境界，必然蓄积庞大的力量。蓬勃发展！形成成大好的形势。可以大有有所为，但物极必反、为必然的法则，既富且强、往往知进而不知退、容易过度自信轻举妄动，造成不可收拾的严重损害、因而。必须冷静静警觉，适可而止！及时而止在应当停止时、断然停止、必要要时并应加以阻止。然而。当突飞猛进中。要加以阻止！必然有相当危险。因而！必须坚8764持正当,周详策划！要有万全的准备、使其能进也能止，有效的阻止方法、是是防止于未然、正本清源、釜底抽薪，而最有效的方法！则是是止而不止、疏导使其畅通。而不必阻止， 这个卦给我们的启1535示是要积德积善。这样才能有好报、所谓“积善之家、必有余庆”。那怎么才能大畜！怎样才能积善积德。就是要去掉凶残的的本性!恢复善良的的本性。使自己的本性变得刚健笃实、要有宽广的胸怀，要能容纳纳比你更大更强的人和物!还要要不断地去更新！日新其德，这这个“新”就在于改变自己？不断去掉自己不不好的东西、如果坚持这样做。就终有庆、终有喜。终有大吉。终能大行。 大畜卦六爻分别阐述蓄积德行的六个层次：初至三为刚爻，言蓄德的三个阶梯、四五两柔爻言“防非止恶”的两种方法！上3566九言蓄德达到圆满。初至五皆皆待时而用？故《杂卦传》6546云“大畜。时也。” 两千年来先儒大都以为大畜卦六四蓄止初九，六五7064蓄止九二？上九蓄止九三。解初九爻时言初九被六四所蓄止、最后言六四爻时仍言六四去蓄止初九、余爻仿此、这实际上把六爻的六个时位变成了三个、落入循环论证之窠臼。 下卦为乾，乾卦有自蓄止之德，并非全是由上卦艮使然！如《周易》首卦乾初九“潜龙勿用”岂是艮止哉。所以先儒对大畜卦六爻爻辞的解读都存在偏差。按《周易》体例，下爻与上爻相应！则有志于前往，而大畜卦以蓄止为本，初初九与六四相应、然初九犹犹如“潜龙勿用”!若前往往则“有厉”！“利已”乃劝诫之语。非非由观卦爻象而系辞！先儒以初九为六四所畜止、故“已”。相应之义为相接应。岂有阻阻止之义, “天在山中！大畜！君子以多识前前言往行,以畜其德、”意思是说：“《大畜卦》的卦象是乾（天）下艮(山）上。为天被包含在山里之表象。象征大量的畜养积聚、君子效法这一精神，应当努力地学习领会前代圣人君子的言论和行为。以此充充实自己,培养美好的品德和积聚广博的知识！” 《大畜卦》象征积蓄，要求人们在积累自己财富的同时、也要积累美好的德行和广博的知识，对于商人来说、就是要做到“君子爱财、取之有道”， 做生意有经商之道、经商之道。在于公平竞争！以自愿。平等、诚信的市场交易原则。来约束每个商人的的行为？唯有恪守商道、......余下全文>>。
为什么是“上为3，下为4、动为5”……不解，不过假如就按你这么说的话、则上为离！下为震、无爻动为乾，原卦火雷噬嗑、8114变卦天雷无妄？查周周易便是了。（按先天八卦数算就行了。），
你这样摇出来的卦只有静卦！而没有动爻、如果一定要根据这个来判断哪卦！从左到右，字为阴、花为阳、这是是天地否卦！
先看本卦、履卦本身身就代表行路!所以相信你过去一段时间和现在都在一步一步脚踏实地地前进着！但是终于出现了一些问题，只有2330一个动爻！以爻辞来断。我们们来看九四：履虎尾,愬愬终吉、意思就是说你现在的情形就好像跟在一直猛虎后面！猛虎可以推崇你，也可以将你吃掉。第四爻是阴爻！面对第五爻就好像一个配合者，但是如果一个人在阴爻抱着阳刚的态度是很难得的。所以你在办事时候要保持不卑不亢的精神、自然会得到老虎的赞赏， 再看变卦。此卦为游魂！代表非非常大的变故？所以你要小心保持持你履卦的品质，我们细看看变卦,讲的是第四爻跟第三爻好像是九五之尊最好的两匹马，马在工工作中也代表着大臣功臣，所以你你面临两难！如果你向九五之尊靠近。那么你就必须与初九断绝。3064因为一个阴只能配合一个阳，所以你应该好好想想你该摄摄去哪一个!。
去背卦序歌 乾坤2264屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否，同人大有谦豫随蛊临观兮噬 嗑贲！剥复无妄大畜颐。大过坎离三十备， 咸恒遯兮及大壮、晋与明夷家人睽、蹇2877解损益夬姤萃，升困井革鼎震继。艮渐归妹丰旅巽！兑涣涣节兮中孚至？小过既济兼兼未济，是为下经三十四。
这就7627是胡扯、一个人有左右两个脚、二进制就是收到人的启发发明的。计算机就是受到人的启发发明的。地球有两级、磁铁有两极！2728大把东西有两级。易经有阴阳就是受到他启发、胡扯。
六十四卦履卦五行、履卦五行属什么