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中医五行与病症

中医五行的五行指点

  属木的时令是春季。春天和风煦日。万物复苏。正是草木生发的时机。属木的器官是肝!胆、眼睛!属木的情志是怒。属木的味道是酸味!属木的食物是青色食品。工作过于辛苦时第一要维护的就是肝脏?因为肝是身体里集中藏血的器官!你玩命工作它就得玩命储血,五行本来是按肝→心→脾→肺→肾这个方向相生的!肝过劳虚弱!心!脾。肺!肾都进入波及范围,而且过劳积累的9172怒气也会伤肝!所以加班时的零食不妨准备一些酸味的。比如话梅,如果木系某1301个器官感觉不舒服!可以多吃一些属木的青色食物!它们对应人体的肝脏及胆。含有大量的叶绿素。维生素及纤维素!能协助器官加速排出体内的毒素,推1089荐食物:白菜,包心菜和菠菜等各式叶菜 属金的时令是秋季,秋天西4869风萧瑟,万物凋敝,符合金性,属金的器官是肺!大肠!鼻。属金的情志是悲,属金的味道是辛味,属金的食物是白色食品、秋天最应该保养的是肺。最容易出现的病痛是咳嗽、这是五行中的精神影响、秋天帽落西风。草木开始枯萎。很容易让人感时伤月。心情抑郁,悲属金,跟肺同源!过度悲伤就会造成肺损伤。金系食物对应的主要是肺脏、大多是白色食物。它们性情偏平、凉。能健肺爽声、还能促进肠胃蠕动!强化新陈代谢、让肌肤充满弹性与光泽?推荐食物:洋葱。大蒜。梨、白萝卜!山药、杏仁!百合、银耳 属火的时令是夏季,夏季万物茂盛,气候炎热。如同播火、属火的器官是心!小肠、舌,属火的情志是喜,属火的味道是苦味。属火的食物是赤色食品、夏天4596是一年中最热的季节、心属火,火性很热而且向上蔓延,这时候容易上火。心绪不宁。心跳加快、给心脏增加负担。所以夏季最重要的是养心、除了多吃养心食物之外、根据五行相克原理!肾克制心火、冬季好好补养肾气是个有远见的方法!养心最好吃些赤色食物,通常这种颜色给人的感觉就是温!热、它们对应的是同为红色的血液及负责血液循环的心脏。气色不佳、四肢冰冷的虚寒体质人更可以多吃一些、推荐食物:红豆。红枣、胡萝卜。红辣椒!西红柿 属水的时令是冬季!冬季2847万物蜇藏!冷气袭人,冰封大地!与水性相合!属水的器官是肾,膀胱!耳。属水的情志是恐、属水6877的味道是咸味!属水的食物是黑色食物,外餐过多会伤肾、这可是我们最在意的器官!大厨做饭共同的特点就是油大盐大,这样更下饭更香!可是咸味属水、和肾一族、适量5684是有益的、过度是糟糕的、如果同时面色发黑、确实肾脏不妙。此时最应该多吃黑色食物,这些食物对应的是肾脏及骨骼、经常吃能帮助和肾,膀胱。骨骼关系密切的新陈代谢正常,使多余水分不至于积存在体内造成体表水肿,有强壮骨骼的作用,推荐食物:黑豆,黑芝麻,蓝莓!香菇!黑枣!桂圆,乌梅 属土的时令是长夏。这是指在夏天中干热过去,开始下雨的一段时间,此时暑热多湿、正3683是万物蔬果生长的时期!与土性相应。属土的器官是脾、胃。口,属土的情志是思!属土的味道是甘味!属土的食物是黄色食品。长夏多雨。是一年中最湿的时期,湿2988气过多会伤害脾胃,脾胃受伤影响食欲。所以盛夏季节我们总是没有胃口、这时候在饮食上就要“多甘多苦”!多吃甜的食物能补充脾气!按五行来讲!属火的心滋养属土的脾,多吃苦味强心的结果也是健脾。土系器官出现问题。对应的是黄色食物。脾。胃在人体中扮演着养分供给者的角色。它们调理好了。气血才7151会旺盛!推荐食物:橙!南瓜,玉米。黄豆!甘薯,

五行所代表的各种病症怎么记

  看下图就清楚   、

中医五行相生相克原理

  《素问》曰:"。,、,!。五行者。金木水火土、更贵更贱、以知生死!以决成败!"     五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。   五行相克:金克木,木克土。土克水!水克火。火克金、     五行相生含义:   木生火!是因为木性温暖、火隐伏其中,钻木而生火。所以木生火。   火生土!8286畅因为火灼热!所以能够焚烧木,木被焚烧后就变成灰烬!灰即土,所以火生土。   土生金。因为金需要隐藏在石里。依附着山。津润而生、聚土成山、有山必生石!所以土生金。   金生水,因为少阴之气(金气)温润流泽!金靠水生,销锻金也可变为水、所以金生水、   水生木、因为水温润而使树木生长出来,所以水生木,      五行相克含义:   是因为天地之性   众胜寡!故水胜火!   精胜坚!故火胜金、   刚胜柔。故金胜木。   专胜散。故木胜土,   实胜虚、故土胜水、     五行生克制化宜忌:     金:金旺得火!方成器皿!   金能生水!水多金沉; 强金得水、方挫其锋,   2571金能克木、木多金缺; 木弱逢金,必为砍折、   8383金赖土生,土多金埋; 土能生金。金多土变、     火:火旺得水!方成相济,   火能生土!土多火晦; 强火得土。方止其焰。    火能克金。金多火熄; 金弱遇火!必见销熔!   火赖木生!7020木多火炽; 木能生火,火多木焚。     水:水旺得土!方成池沼!   水能生木、木多水缩; 强水得木?方泄其势。   水能克火!火多水干; 火弱遇水,必然熄灭。   水赖金生!金多水浊; 金能生水,水多金沉、     土:土旺得水。方能疏通、   土能生金、金多土变; 强土得金!方制其壅。   土能克水!水多土流; 水弱逢土!必为淤塞、   土赖火生、火多土焦; 火能生土。土多火晦!     木:木旺得金。方成栋梁。   木能生火,火多木焚; 强木得火!方化其顽,   木能克土,土多木折; 土弱逢木!必为倾陷、   木赖水生。水多木漂; 水能生木,木多水缩。     地支与五行:   亥子------水   寅卯------木   巳午------火   申酉------金   丑辰未戌--土      方位\五行\四季\地支(分别相互对应)   东——————南——————中——————西——————北   木——————火——————土——————金——————水   春——————夏—————————————秋——————冬   寅卯辰————巳午未——————————申酉戌—————亥子丑、

中医12时辰与12经络有什么关系?中医的五行是什么?

  中医的12时辰与12经络有着密切的关系,中医的每一个时辰5881是一经脉的行走时间,12个时辰是12条经脉的行走时间的规定、中医的五行有得说!心(火)、肝(木)。脾(土),肺(金)、肾(水),以说,足三里(土)!厉兑(金)。内庭(水)、陷谷(木)!解溪(火)!具体还是找些0766中医有关经络的书籍看看吧,,

中医中的七情对应的脏腑与五行是什么关系

  七情是指喜。怒,忧、思,悲,恐!惊七种人类情志变化。可归纳为喜,怒,忧!思、恐五志而配五脏。七情学说是中医病因病机中的一个重要理论部分。同时它又是现代中医心理学中的基本组成部分、早在《内经·阴阳应3887象大论》中就有:“天有四时五行?以生长收藏!以生寒暑燥湿风.人有五脏化五气,以生喜怒忧思恐、故喜怒伤气、寒暑伤形”,这8207是五气致病的最早记载?以后在宋代陈无择《三因极·病证方论》中将五气中增加悲,惊即为七情,七情是人体脏腑功能活动的外在表现。与五脏有着密切的关系、它在维持人体正常生理功能、防止疾病发生发展有着重大意义、   七情在地球生物圈中为人类所独有,人是一个非常复杂的机体。为宇宙万物之精灵,人类在进化的过程中,不断认识自我?完善自我。人类在同疾病斗争中,6841就意识到人体本身就是一个天然大药库、在《本草纲目》中人部第五十二卷记载人体物质入药就有近三十余种。七情在中医基础理论中主要阐释为七种致病因素(指七情太过)。其实它具有治病功能,这里重点介绍人体内另一个自药系统——七情、正常的七情活动并不影响人体健康、1896而能调节人体自身平衡?若太过或不及都会导致情志改变而引发各种7865心身疾病、损其有余。补其不足,起到防病治病功能,以至现在有人提出:“最好的医生是自己”,七情如药,用之过则害于人。用之适当则益于人。关4616于七情以后将分别阐述。   喜   喜为七情之首!心气所发、心为五脏之首、七情致病各有所主而都与心有密切联系,心为君主之官!是精神活动的主宰!除了2428过喜伤心外!而怒、忧!思。悲。恐、惊都能伤及心!心气受损!其他各脏也将会造成影响!中医有:“主不明则十二官危”之说、   中医认为心主神志,与人们的精神、意识、思维活动有密切关系。喜为心之志。喜在正常情况下能缓和一下紧张情绪、使心情舒畅气血和缓,故有“喜则气缓”之说,但是、喜乐过极则损伤心神,就可导致心的病变。出现乏力,出汗!胸闷,心悸!失眠、3355注意力不集中,重则神志错乱!语无伦次、哭笑无常!举止异常等、现代许多如高血压、冠心病!肥胖病、脑卒中。某些精神病等都与喜过度有关,尤以中老年人为多见,五行相生相克中、心属火。水克火、喜伤心(中医心它又8654包括大脑功能)、恐胜喜。也就是说适当恐惧可以制约过喜所致病变!   现代医学认为。大喜过度是一种强刺激。大脑受到这种刺激后。交感神经兴奋,释放大量肾上腺素。心率加快、血压升高。呼吸加促、体温上升、如果超过了人的适应能力。就会造成体内紊乱,   案例一。清代医学家喻嘉言在《寓意草》中记载:“昔有新贵人、马上扬扬得意、未及回寓!一笑而逝、”   案例二!近之所闻!喜剧演员马季,候耀文!高秀敏等都死于急性心肌硬塞,   案例三,大家熟知《儒林外史》中有这样一个故事:范进中举。讲述范进从年青8118考到老。不知考了多少次!一直不中!生活贫困潦倒!被人瞧不起。尤其是他的岳父对他非常之狠、非打即骂!范进十分惧怕他!范进晚年中了举人,但“大喜伤心”、精神失常,一场欢喜反成悲!后有人告之以恐胜喜法。提出要他平日所怕之人施以恐吓、才能解除。他的岳父狠狠地骂道:“该死的畜牲。你中了什么,那报录的话是哄骗你的!”一个耳光打去,才把范进打醒。疯病也就好了、   案例四。清代名医徐灵治一新中状元因喜伤心的病。也是采取以恐胜喜法,徐对他说:“病不可为也!七日必死、”那状元受了惊吓!冷静下来。过喜之情得到中和和缓解。只七天病就好了,    以上案例中之马季!候耀文。高秀敏这5182些名人生活优越、没有什么忧虑恐惧之事、如果找个心理医生为其治疗,或许让他们改行当医生、探险家、殡殓工作人员什么的,恐怕不会当年早逝,   怒   怒为肝之志、与喜相反。中医认为:肝主疏泄。调节人体精神情志、喜条达而恶抑郁,肝为刚脏、易于发怒,发怒是人们欲望和需求受到遏抑、郁怒之火向外发泄的一种表现,在某种的情况下,3146小怒可有某种快感,有利于肝胆之气舒畅条达。则人体就能较好地协调自身的精神情志活动,气血和平!人遇怒!而不怒而致疏泄不及,容易出现:孤僻寡欢,悒郁不乐!多愁善虑、嗳气太息、严重者精神错乱,暴怒太过,则“怒则气上”而见头晕头痛。面赤耳呜、薄厥(是指8434由于精神刺激,可使阳气急亢,血随气逆、致使血液郁积于头部!发生卒然昏厥的病症)吐血等症,所以该发怒时就发怒、只是不要太过罢了!   现代医学认为!当人情绪低落时!人体的免疫力就下降。人易患病、暴怒、抑郁会使肾上腺素分泌异常3994而损害肝脏、从而诱发肝脏疾病或使原有的肝脏疾病加重、情绪抑郁使血液瘀滞、影响肝细胞的再生及肝脏的代谢能力!不利于肝病的恢复,这也验证了中医“怒伤肝”之说。   五行相生相克中、肝属木!木克土,怒伤肝。悲胜怒。也就是说适当悲痛可以制约过怒所致病变!   案例一!《三国演议》中三气周瑜的故事家喻户晓,一气周瑜:赤壁大战后、第二年,周瑜去夺取荆州。被诸葛亮抢先夺去、 二气7878周瑜:周瑜本想借把孙权的妹妹嫁给刘备。把刘备扣下。逼诸葛亮交出荆州!不料诸葛亮用计使周瑜“赔了夫人又折兵”。 三气周瑜:周瑜向刘备讨还荆州不利!又率8050兵攻打失败!周俞一怒且叹道:“既生亮,何生俞”后吐血而亡!这个故事记述了、诸葛亮深知周瑜气量小!略施小计三气激怒!而致暴怒伤肝,肝气上逆喷血而去,假若此时周瑜家出现悲伤之事,也许周瑜不会英年早去、   案例二。汉武帝时。传说汉武帝的乳母在宫外犯了法。武帝盛怒之下想处置她!乳母向东方朔求助。东方朔说: “这不是唇舌之争,如果你想获得解救!就在将要抓你走的时候?只是不断1562地回头注视武帝,千万不可说什么,这样做或许还可以有一线希望。”乳母到了武帝面前、东方朔也在旁边侍坐!于是东方朔就对乳母说:“你太痴了、皇帝现在已经长大成人了!哪里还会靠你的乳汁养活呢?”武帝听了。面露凄然之色、当即赦免了乳母的罪过。这是个以悲制怒的故事!不然汉武帝的乳母必死无疑。故张子和《儒门事亲》有:“悲可以治怒!以怆恻苦楚之言感之!”   4130案例三、《景岳全书·三十六卷杂证谟》新按共三条中记载:燕姬因怒而病气厥若死,延张景岳为其诊治、6242而后便声言其危,假称要用灸法才能治好,燕姬知道灸法不仅会引起疼痛。而且会损毁面容或2033身体其他部位的皮肤。于是,继而转悲,悲则气消、将胸中的郁怒之气排解。这样就克制了愤怒的情绪,消除了愤怒引起的疾病?张景岳并告诫医生:“凡遇此类。不可不加之详审,”   从以上案例中可见过度的怒则会导致人体气机紊乱!首先伤肝,而后五脏六腑、上下7352内外失于协调统一,血行不畅!脉络瘀阻、百病丛生。治疗此类病证、调动体内自身调节功能(自药系统)!采用以悲制怒。起到不药而愈之功效,   忧   忧为肺之志,忧伤肺、忧则气郁!中医认为:肺主气。忧愁过度会影起肺气郁滞不畅、临床上出现:少气!音低、息微,咳嗽,胸满,气粗等症状!然而,它又会往往会伤及于脾!造成食欲不振、过度悲哀,耗伤肺气,情绪低落使人意志消沉、心神沮丧,又可出现面色惨淡、吁叹饮泣,精神萎靡不振之症、五行相生相克中、肺属金。火克金。忧伤肺,喜胜忧,忧则气结!喜则百脉舒和!也就是说适当喜庆可以制约过忧所致病变!   案例一。我们大家熟知“杯弓蛇影”的典故,传说:一天,乐广宴请宾客!大厅中觥筹交错?异常热闹.大1226家猜拳行令,饮酒作乐!一位客人正举杯痛饮。无意中瞥见杯中似有一游动的小蛇、但碍于众多客人的情面!他硬着头皮把酒喝下,此后。他忧心忡忡、老是觉得有蛇在腹中蠢蠢欲动!3576整天疑虑重重,恶心欲吐、最后竟0950卧床不起,后经人指点!疑窦顿开!压在心头的石头被移除,病随之而愈、此病虽不是以喜胜忧来消除疾病!但也说明了忧郁过度而诱发疾病!   案例二,张子和《儒门事亲·因忧结块》医案:息城司侯闻父死于贼。乃大悲哭之!罢、便觉心痛,日增不已。月余成块。状若覆杯!大痛不住。药皆无功,议用燔针炷艾,病人恶之,乃求于戴人,戴人至。适巫者在其傍?乃学巫者、杂以狂言以谑!病者至是大笑不忍,回面向壁。一二日!心下结夫皆散!戴人日:“《内经》言忧则气结!喜则百脉舒和”、又云“‘喜胜悲’。《内经》自有8247此法治之”。张子和以逗病人喜乐来治疗因悲伤所生疾病。收效良好!张子和认为假若用针灸治疗、岂不是在病人痛苦的心情上又加痛苦、故此法不可取。可见!我国古代情志相胜治法在对有明显器质性病变时也有一定的疗效!   案例三,余到某市医院进修时!曾亲眼所见放射科出现的一次医疗差错:一天!有二位病人同时来到放射7722科作胸部摄片检查!医生先后为其二位病人作完检查!各自发报告一份!让其拿走、翌日,医生上班清理片子时发现昨天二份报告错误!把有肺结核的病人诊断为“两肺清晰”,把两肺清晰的病人诊断为“肺结核”。诊断结果搞反了、医生知道出错不敢声张!怕有污名声。三个月后这两3121位病人前后又来复查、这位医生惊奇地发现原来有肺结核的病人却没有了、反而两肺清晰的病人却染上了肺结核、这样看来那位有肺结核的病人拿到“两肺清晰”的报告告非常高兴病也自然好了。那位没有肺结核的病人拿到“肺结核”诊断则非常苦恼!郁郁不乐而伤肺!这充分验证了喜胜忧。忧伤肺之论断。   如今社会竞争急烈,人3301们常因仕途上的失意。工作上的不顺心!经济上的困扰!家庭中的矛盾、病残的痛苦,突发事件的打击等、都会导致忧郁不乐,心境凄凉!由此产生许多心理性疾病、现代心理学认为!过度悲忧哀愁能加速人体哀老、易使意志薄弱的人。尤其是老年人发生精神障碍而轻生,中9684医治疗此类病证时采用以情治情!预防悲剧的发生往往取得很好的效果!    思   思为脾之志!思伤脾!思则气结,中医认为:“思发于脾而成于心”!正常的0309思考问题!并不影响人体正常生理活动,然而思虑过度不但耗伤心神!也会影响脾的运化功能失调,思虑过度则可导致气结于中?脾气郁结。中焦气滞、水谷不化。而见胃纳呆滞!脘腹痞塞、腹胀便溏!甚至肌肉消瘦等。伤于1685心则使心血虚弱。神失所养、而见心悸,怔忡、失眠。健忘、多梦等症!   五行相生相克中,脾属土!木克土、思伤脾!怒胜思。思则气结!怒则气上!气行则结散、也就是说适当发怒可以制约思虑过度所致病变、   案例一。《史记》记载华佗治太守之病:太守大病不治。家人延请华佗。华佗诊断后索要重金才肯治疗、太守家人无奈付出重金!谁知华佗一拖再拖!最后竟不辞而别、留下书信一封大骂太守,太守大怒!立刻派人追捕华佗,太守的儿子知道华佗用意,暗暗叮嘱家人不要去抓华佗,太守听说抓不到华佗、更加怒气冲天!一气之下,呕出几口黑血。不想这一呕。病反而好了,这个故事在中医界影响很深!是一个以怒治思伤脾的典型医案。   案例二,清代笔记体小说《谐铎》卷二妙·画代良医中,有这样一则故事:鳄溪潘琬?字壁人!美仪容!有玉树临风之目!妻尹氏。艳而妒,潘谨守绳墨、跬步不0263离闺阁,潘有别墅,在濂溪坊里,庭前海棠数株。每当…7792…花放,折归助妆,长短疏密适合,尹尝执花昵潘而笑日:此解语花也,劳卿手折益斌媚矣。由是封海棠曰花卿、而戏乎潘日掌花御史!后潘以病瘠死,尹哭之哀、一日过别墅!适海棠盛开!尹凭栏凝睇!触绪萦怀、忽忽若迷、归而病殆!尹有族弟名慧生、善绘事!闻之曰:此心疾也。吾当以心药治之!遂4978写海棠数十本、貌潘生科头其下。旁愁绘妖姬五六人。有拈花者!有嗅花者、有执花在手,乞潘生代为插鬓者!有狎坐膝头、戏以花瓣掷生面者、画毕。竟诣沐头。询姊近状!尹流涕不言、慧生日:昔姊丈在时?曾唤弟画行乐图一卷,恐姊见愤、久留弟处,今已埋骨泉下、谅姊见原!特归赵璧。因出图授尹。尹谛视久之。面忽发赧、愤然作色曰:薄幸有是事耶。若是则死犹晚尔,吾何惜焉,慧生1589佯劝而退。由是心3423疾渐解,不旬日,霍然竟愈、取其图投之于火!并督家人各持斧锯?前往别墅,尽伐去海棠之树、   这是一个夫妻恩爱而丈夫突然患病身亡!妻悲痛欲绝、思念丈夫。整日茶饭不思,身体日渐消瘦、虽经多方诊治。终不见效。其弟以一幅《行乐图》激怒姐姐、此后6223觉得心情舒畅!饮食渐增。睡眠改善,很快身体康复的以怒胜思的故事,这真是妙画代良医。令人赞叹!   案例三,张子和《儒门事亲》中治一富家女, 因思虑过度, 失眠二年, 无药可疗,张诊其两手脉俱缓, 为思虑伤脾, 于是和丈夫商量、张故意当着妇人面索其财物, 又饮酒吃喝数天, 然后不开方而离去、此妇人见状大怒, 气的出汗, 到晚上困倦呼呼入眠。失眠症从此不药而愈。此例说明了思之甚可以使人的行为和活动调节发生障碍!致正气不行而气结,或阴阳不调、阳亢不与阴交而不寐、当怒而激之之时,逆上之气冲开了结聚之气,兴奋之3620阳因汗而泄,致阴阳平调而愈,   案例四。《续名医类案?郁症》中有一则很典型的案例:“一女与母相爱,既嫁母丧,女因思母成疾,精神短少、倦怠嗜卧,胸膈烦闷,日常恹恹,药不应,予视之曰:此病自思,非药可愈!彼俗酷信女巫。巫托降神言祸福。谓之卜童、因令其夫假托贿嘱之。托母言女与我前世有冤、汝故托生于我。一以害我!是以汝之生命克我。我死皆汝之故!今在阴司!欲报汝仇、汝病恹恹。实我所为!生则为母子、死则为寇仇。夫乃语其妇曰:汝病若此,我他往!可请巫妇0645卜之何如? 妇诺之。遂请卜,一如夫所言。女闻大怒诟曰:我因母病?母反害我。我何思之,遂不思!病果愈、此以怒胜思也、”在本例医案中、设法激怒病人以冲破郁思,使病人重新改变心理状态而达到治愈的目的,   以怒胜思的例子在中医医案中是最为常见的!而尤以女性患者为多,这里就不一一列举。从这些医案中看到了医家却从不计较个人的得失!甚至冒着杀头的危险。可见医生一心为病人着想的一颗仁者之心!   悲   悲为肺之志、中医把悲和忧在五脏相配中同属肺!悲为忧之极。悲是伤感而哀痛的一种情志表现、悲哀太过!往往通过耗伤肺气而涉及心。肝,脾等多个脏器病变,如耗伤肺气、致气弱消减、意志消沉,万事灰心。可见气短胸闷!9912精神萎靡不振、乏力懒惰等症!累及肝脏!肝伤则精神错乱、甚至筋脉挛急、胁肋不舒等、悲哀过度、还可以使心气内伤?又见心悸!精神恍惚之症!伤及于脾则胃气滞塞、消化失职,则现腹部胀满。四肢肌肉萎缩等症!五行相生相克中、肺属金。火克金。悲伤肺,喜胜悲、悲则气消,喜则百脉舒和舒畅。也就是说适当喜庆可以制约悲伤过度所致病变、案例一,人民日报曾报导,俄罗斯别斯兰人质事件受害儿童来华接受治疗。这是一群曾在恐怖事件中幸存的孩子,有的失去亲朋,有的父2111母双亡?噩梦虽已远去、但他们身上的弹痕清晰可辨、心灵的创伤至今难愈。由于悲伤过度?而导致人体气血功能!影响到肺、心!肝!脾多个脏器功能失调而发病,经在海南省三亚市接受康复治疗!采用“快乐疗法”,让孩子们打拳。书法,参观,游玩等、一个月后。孩子们心灵创伤得到修复,   案例二。余曾在市中医院门诊上班时遇到一位女性患者!因三月前丈夫突然死去!非常悲痛!自觉意志消沉。万事灰心!继之出现气短胸闷。两胁胀痛!月经失调!先后不定期等症!经检查未见明显器质性病变、余认为由于患者悲伤过度所致肺气损伤,肝主疏泄失职!血失所养故见上述症状。余未予处方,只嘱其有空时多看看喜剧电影!听听轻松音乐。打打牌!跳跳舞,一月后患者告知诸8305症消失?月经正常了。   案例三!金元名医朱丹溪曾遇到一青年秀才,婚后不久突然亡妻、故终7775日哭泣悲伤!终成疾病。求尽名医、用尽名药!久治无效, 朱丹溪为其诊脉后说:“你有喜脉。看样子恐怕已有数月了。” 秀才捧腹大笑,并说:“什么名医。男女都不分!庸医也、” 此后。每想起此事、就会自然发笑。亦常将此事作为奇谈笑料告诉别人!与众人同乐,月余!秀才食欲增加!心情开朗、病态消除。这时、才告诉他这是以喜乐制胜悲忧的治法、   案例四!5414清代有一位巡按大人!终日愁眉苦脸!几经治疗!终不见效,病情日渐加重。经人举荐,名医前往诊治、名医望闻问切后、对巡按大人说:“你得的是月经不调症,调养调养就好了。”巡按大人听了捧腹大笑、说道:“这是什么名医!我堂堂男子焉能‘月经不调’,真是荒唐到了极点、”自此后!每回忆及此事,就大笑一番、乐而不止,久而久之。病也好了、一年之后!名医又与巡按大人相遇,这才对他说:“君昔日所患之病是‘郁则气结’,并无良 药。但如果心情愉快。笑口常开、气则疏结通达!便能不治而愈!”巡按大人恍然大悟!连连道谢、   人世间难免有令人悲痛的事、亲人的离去!朋友突然死亡、骨肉的分离,婚姻的不幸等都会使人产生悲痛的情绪!导致疾病的发生,然而这些疾病又无药可治、故医生们采用上述几个案例中的治疗方法。取得满意地疗效,   恐   恐为肾之志。中医把恐和五脏相配中属肾。俗语有“吓得屁屁|滚尿流,”是对恐的真实写照。恐是一种胆怯,惧怕的心理作用、长期恐惧或突然意外惊恐!都能导致肾脏的气机功能受到损伤!即所谓恐伤肾!人体8479过于受到恐怖!所致肾气不固。气陷于下!出现大小便失禁?精泄骨萎等症状!恐惧伤肾、精气不能上奉!则心肺失其濡养、水火升降不交!可见胸满腹胀?心神不安、夜不能寐之症。   五行相生相克中。肾属水!土克水、恐伤肾,思胜恐。恐则气下。思是一个认知过程!能约束各种感情的思维活动!当人受到恐时只静下来思考就会消除恐惧的心理、故即时的思考可以制约恐惧过度所致病变,   案例一。《古今医案·七情》中有:“一人患心疾,见物如狮子,伊川先生教以手直前捕之,见其无物,久久自愈,岂非真能破伪,伪难饰真耶、”   案例二、《续名医类案·惊悸》中一则医案:“卢不远治沈君鱼,终日畏死,龟卜筮数无不叩,名医之门无不造,一日就诊,卢为之立方用药,导谕千万言,略觉释然、次日凌晨!又就诊。以卜当十日死!卢留宿斋中、大壮其胆,指菁山叩问谷禅师授参究法!参百日!念头始定而全安矣、戊午过东瀛吴对亭大参山房、言及先时恐惧状、盖君鱼善虑!虑出于肝、非思之比!思则3641志气凝定。而虑则运动展转。久之伤肝。肝血不足!则善恐矣、情志何物? 非世间草木所能变易其性,惟参禅一着,内忘思虑。外息境缘,研究性命之源。不为生死所感、是君鱼对症之大药也、”   此外,有许多癌2320症患者?有的对癌症的恐惧则会加快死亡。有的对癌症不屑一顾正确面对则能延长生命!这些例子在临床中很多。这里就不多说了,   由此可见。消除恐惧的最好方法应当是做到临恐不乱。迅速冷静下来,正确面对。对患者的治疗采用正确的道理来开导。引导患者进行思考。正确地认识事物的本质,从而克服患者过度恐1852惧的病态情绪。只有通过说理开导,诱导病人悉心研究性命之原。把生死置之度外。不为死亡所吓倒。恐惧心理自然消除了!情绪高昂、病也就1293自然而愈了,   惊   惊为心之志!中医把惊和五脏相配中属心!成4914语有“惊惶失措”,“惊喜交集”、“惊惶失措”是指惊慌而举止失常、不知所措,“惊喜交集”是指震惊和喜悦常常交织在一起。这也说明了喜和惊在志又同属于心,中医认为:惊伤神而致人体气机功能紊乱。内动心神、人若饱受惊吓则会出现立目瞪口呆,彷徨失措、精神错乱、心悸失眠!心烦气短等症、心虚之人也易受惊吓!   五行相生4316相克中,心属火。水克火!惊伤心!恐胜惊,惊则气乱。气1162乱是指突然受惊吓所致心气紊乱。当人受到惊骇时只要迅速冷静下来就会减轻惊骇所带来精神创伤、   案例一、明代《名医类案》中记载:一周姓医生在治疗一产妇舌不能缩回时、制造惊恐声音使之大吃一惊!舌遂应声收回口中、病乃愈。此医案说明“惊”乃是无形之药、能治产妇舌不能缩之症?此病在临床少见。   案例二,《儒门事亲》中记载:卫德新之妻、旅中宿楼上,夜值盗劫人烧舍。惊堕床下、自后每闻有响!则惊倒不知人。家人辇!蹑足而行。莫敢冒0621触有声,岁余不痊、诸医作心病治之!人参!珍珠及定志丸。皆无效。戴人见而断之曰:惊者为阳。从外入也。恐者为阴。从内出。惊者,悉不自知故也,恐者,自知也,足少阳胆经属肝木、胆者敢也。惊怕则胆伤矣。乃命二侍女执其两手按高椅之上!当面前!下置一小几,戴人曰:娘子当视此、一木猛击之、其妇大惊,戴人曰:“我以木击几、何以惊乎、”伺少定击之,惊也缓、又斯须、连击三,五次!又以杖击门!又暗遗人击背后之窗!徐徐惊定而笑曰:“是何治法,”《内经》曰:“惊者平之,平者常也、常见之必无惊”,此案例中病妇人患有“恐惧症”。病妇因住宿旅馆中经历盗贼的行窃而使病妇产生恐惧感。致使病妇惧怕任何声响、张从正采用以惊制惊。从而改变病人对其恐惧情境的认识,取得了立竿见影的效果。   中国古代医生早就开始运用情志治疗疾病,并取理想的效果,被历代医家所接受。情志相胜为现代中医心理学打下了坚实的基础,   结语   在人们实际生活中七情致病,七情治病例子很多、这里不胜枚举。   人体自药系统是指人体本身就存在自我保护系统。在中医则称为调节人体整体内部平衡,在现代医学则称为人体免疫调节系统。人类起病原因非常复杂。但其中有相当一部是因情志所伤!俗话说:“心病还得心药治”、所七情治疗是医生在临床中施加的重要手段之一,是人体内一种无形药物!它的疗效也往往超出大家所熟知的有形药物。以至于国外有的医学专家预言心理治疗将会取代4608药物治疗,   七情平衡则人体脏腑功能协调,是预防疾病的重要保证、七情太过和不及都会导致疾病发生。而七情相胜又能治愈疾病。七情如能正确发挥那就是七帖良药?反之是七帖毒药、然而!当某种情绪过甚而致发病时,可以用另一种“相胜”的情志来“转移”!“制约”或“平衡”它、从而使过度的情绪得到调和。由此可见、保持平和的心态,也是我们养生防病的一个不可缺少的一个重要环节。   “人非草木!孰能无情”!只要有良好心态,正常的七情活动,是不会使人发生疾病的。要知道。其实真正损伤人的七情!一定是剧烈的或者是持久的,只有正确对待!学会快乐、专注的生活。不要不良情绪伤害自己!才能百8652病不生,健康长寿。《内经》中有句话说得好“精神内守、病安从来”!在这里我要以爱国台胞陈之迈先生一句来结尾:“人的一生。年龄只是7940一个符号。决定人生老病死的是心态——心态决定一切、”。

请问广州那个书店有买一本叫中医五行与面诊的书

  如果买不到可以叫书店帮忙订货。我去过一些大书店有订书服务的,他们没有的书都没有帮你订。或者可以上网上的书店看看有没有。,

中医五行比喻肾为水,肝为木,水生木,水母生木子什么意思

  中医五行中肾为水?肝为木、水生木,我是这么理解的:水为木之母。木为水之子。所以水母生木子!

中医的五行相生相克理论可信吗

  数千年来!从五行相生相克理论走出了无数的继承和发扬的大医家!创立了无数宝贵中医学著作,一直指导着现代中医临0066床各个领域。、

中医的阴阳五行

  简单说。阴阳是对物质态和能量态的描述,偏物质态为阴、偏能量态为阳,比如水相对于蒸汽为阴,因为蒸汽温度更高。能量更强。石油为阴。然后后释放的气体和热量为阳!阴成形。阳化气!就是这个意思!五行则是描述阴阳转化的几个类别,物质态为水!能量态为火、物质向能量转化为木、能量转化为物质为金,能量转化的媒介和枢纽为土,这样理解、阴阳五行就0571能应用在万事万物上面。中医五行与病症,

中医五行是什么?

  五行中脏腑部位对应的疾病   木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病.   火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰,较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病.   土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃,肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病.   金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病.   水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫,足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病.!


中医五行与病症、五行命名的病症

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