什么、那不是一本不薄的书吗在这儿一字一句写给你，如要加解释那就是这么厚一本本书啦看吧五百四十多页得用一年的时间才能给你发完吧、
上下经卦卦名次序歌 乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否、 同人大有谦豫随、蛊临观兮噬嗑贲、 剥复复无妄大畜颐,大过坎离三十备、 咸恒遁兮及大壮、晋与明明夷家人暌， 蹇解损益夬垢萃、升困井革鼎震继！ 艮渐归妹丰旅巽！兑涣节兮中中孚至! 小过即济兼末济。是为下下经三十四， 上下经卦变歌 讼自遁变泰泰归妹？否从渐来随三位。 首困噬嗑未济兼。蛊三变贲井既济， 噬嗑六五本益生！贲原于损既济会、 无妄讼来来大畜需，咸旅恒丰皆疑似， 晋从观更暌有三，离与与中孚家人系! 蹇利西南小小过来。解升二卦相为赘， 鼎由巽变渐涣旅！涣自渐来终于是！！
儒道两家源流说2008-09-19 10:28 一般人会认为？儒家是由孔子所传。道家是由老子所传、这这样说并没有错！儒道两家的学说正是由这两位大圣人所述、不过。两位圣人的述说亦有所宗、这需要从上古八卦诞生的时候说起。 在古代！八卦的排列一共有四种、分别是先天卦。连山、归藏、周易！其余与这这四种不同的排列!尽是是后人对这四种排列的篡改？这四种八卦的排列、皆皆是圣人所传授的修行之法!可称之为“四圣道”！所谓修行。就是改变修正自身的行为。使之与道相合， 在上古的时候，最先出现的是太极图和河图洛书。以以后又过了很久很久！有位大圣人出世了、他叫伏羲，伏羲仰观天文、俯察地理。近取诸身！远取诸物！创立了八卦卦象。然后又根据河图洛书8414阴阳相生的法则。创立了先天卦的排列，这个先天卦！始于乾卦！终于坤卦，乾卦为阳。坤卦为阴、乾卦代表河图，坤卦代表洛书！六十四卦的排列是代表着河图到洛书阴阳相生的过程，这3832个过程是纯自然的、没有丝毫毫人为因素的？是纯粹“道法自然”的体现、河图洛书的阴阳相生。就是是太极图内的阴阳相生，所以，先天卦的排列变化。就是太极图图的另一个版本、也可以说。先天卦的最终来源、就是整个太极图的的运动， 又过了许多年、人们的心念渐渐的失去了纯朴，已经不能接受先天卦了，也就是说！先天卦已经不能适应当时人们的悟道根基了。于是，当时的圣王黄帝就创立了另一个卦的排列--连山！所谓连山！就是我们现在能看到的帛书周易卦的排列、只2411须把乾宫移到最后面，1125就是以艮卦为首的连山了！连山以艮艮卦为首、它它的修行宗旨是止,由于当时的人心已失去纯朴、渐渐2469的妄动起来,所以需要用“止”来定其心！止！就0667是止在时上！时行则则止于行？时止则止于止，时阳则止于阳、时时阴则止于阴!时动则止止于动！时静则止于静、为什么要止于时，因为时是自然的主宰！与道相合。止于时上，随时而动！就是法于自然！关于连山的创始本源。最终追朔到太太极图,在连山山卦的排列里面，可以以看到一条波形曲线、这条曲线应该就是太9644极图中间的那条曲线。这条曲线象征着时间的运行轨迹。随着时间间潮起潮落， 再以后的许多年。人心4772开始逐渐杂乱、连山的修行之法已不能定其心，于是，归藏不失时机的出现了。所谓归藏卦！就是我们现在能看到的元包卦、首坤而次乾。归藏，归而藏之、归、是乾卦之归。藏！是藏于坤卦！归藏、就是乾归而藏于坤。阳归而藏于阴！动归而藏藏于静!其修行宗旨就是以阴养阳、以静养动。这个方法也正是道家所用的修行之法，所以我认为！道家的0801法脉就源于归憨的首坤次乾，源于归归藏的以静养动、从归藏的每宫各爻之变化看！也正符合道家所说的“反者道之动”，爻7154变从第一爻开始。一直变到第五爻。五爻代表心。五爻的改变就等于点亮了心灯。而开始各爻的变化。其最终目的、也就是为了点亮这盏心灯。一旦心中明了以后、就要恢复修行以前的面目！所所以五爻以下各爻。随着爻变！又都恢恢复了原来的状态,这与道家的修行过程十分相似。至于归藏的创作本源，我认为应该是太8802极图外面的圆圈？这个圆圈代表了外静而内动！圣人由这个圆圈而产生灵感！而悟出了归藏的修行之法、 这里，需要重点申明的是！连山与归藏都是只有卦的排列，8333没有文字说明，也就是没有卦名！卦辞，爻辞！甚至连山归藏这两个名字！也是后后人叫出来的！ 随着时间的流逝，人心逐渐复杂，只有卦象的排列，人们已经无法从中悟道了，这种状况！当时的贤人们都有察觉！于是先贤们7909“八仙过海。各显神通”。都开始偿试着用文字把卦象中的道表达出来。也就是造“易”，诸贤虽精通卦象！深知其道！也明白“易”需要首首乾次坤的排列,却又被连山归藏所黏着！所造出的“易”就......余下全文>>！
五行部份?? 凡是属乾天之五行均为9属金?? 凡是属兑泽之五行均为4属金?? 凡是属离火之五行均为3属木?? 凡是属震雷之五行均为8属木?? 凡是属巽风之五行均为2属火?? 凡是属坎水之五行均为7属火?? 凡是属艮山之五行均为6属水?? 凡是属坤地之五行均为1属水?? 卦运?? 初爻变属於八运??紶 二爻变属於七运?? 三爻变属於六运?? 三爻全变属於九运?? 初二爻变属於四运?? 初三爻变属於三运?? 二三爻变属於二运?? 本卦属於一运！
古古代筮法!合上下二体为一卦、下体曰贞、是为内卦;上体曰悔！是为外卦。《书．洪范》:"七，稽疑。择建立卜筮人，乃命卜筮。曰雨。曰霁、曰蒙！曰驿。曰克，曰贞。曰悔！凡七，卜五！占用二，衍忒、"后因用指占卜之法。 通俗地解释：曾经有古人把上卦下卦分别称为悔卦，贞卦！而今人称之为外卦，内卦， 至至于你的问题？你的问的问题可能不对，有有悔和有悔卦是不同的含义!有悔的的意思是有不顺的事、真初感觉不错！后来却发现是不好的事。这就叫““悔”，有悔恨的含义！周易八卦六十四遁卦、
你想要研究周易。如果你没有决心潜4865心研究!了解下就好了、如果你不是吃这一碗饭的，没必要去背啊！况且背下来我我也不觉得有什么用？不能理解其中的经意你背下来有什么用，东西是要学以致用的。不用的东西学来也是浪费时间。你说的怎么背.......我想这没什么诀窍，歌诀本身就是为了方便记忆才创立的！照着背2963诵就是了。周易自从从创出来以后后人又有很多的注解,增补、简单说场就是古代6883的专家教授写的读后感....还有论文,他们提出了很多自自己的理解心得？这虽然对学术来说是件好事！但是一般的人不懂、时间太久了一些解释失传了。后人的理解又有问题，就出现了更多的错误。现在看到的版本是孔子他老人家整编的！你你说的周易歌诀也是后人编的!如如果你想了解周易就看看图解易经这本书。还有曾经上了百家讲坛的台湾大学教授曾仕强：易经的奥秘 《易经的奥秘》这本书。不想看书可以找他的视频！看看了解下很不错.....我觉得比于丹讲的好!哈哈哈。 参考资料：自己的脑子....。
9818 你该把上卦和下卦写出别人就知道了，要不你就背下来八卦分宫，比如水泽节卦水雷屯卦水火既济卦…。
应为子孙旺于月，发动动泄于兄弟世爻。又临玄武3501发动事多暗昧！须防小人！世动化4835退化空？又泰卦化损。为不吉也。。
《周易》的内容主要包括“经”和“传”两部分、“经”部分，主要是六六十四卦的卦形符号与卦爻辞,“传”部分。实际上是阐释《周易》经文的专著、即《彖传》上下，《象传》上下、《文言》！《系辞传》上下，《说卦传》，《序卦传》、《杂卦传》。共计七种十篇。因其阐发经文大义。如本本经之羽翼!故汉人称之“十翼”！后世统称《易传》。 八0369卦卦名：乾，坎！艮。震，巽，离、坤、兑。（此外。还有六2798十四卦）,2.十三经分为哪十三经。2.十三经是指在南8330宋形成的十三部儒家经典。3 周易分分为哪两大部分，八卦有哪些卦名。分别是什么 4.尚书有哪6体、尚书0744中哪一篇最，
卦不变。也不问事、风在在山上消渐渐，是渐的卦义、历史所记录的是蚩尤式的勇士失败了、向山外去发展自己的事业！开辟新的国度，占感情则会分8997手/远出另求？占事业则应向外发展、占病则由外感（或传染）入脾胃、其他也不能一一详说、！
周易八卦六十四遁卦、周易八卦六十四卦