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周易课程的感悟

传授式课程(周易课),如何推广宣传呢?

  这个是针对那些人的,感觉年轻人不是很喜欢,

哪个大学开设周易这门课程了?

  湖南师范大学开设了《周易文化与华夏文明》课程 北京大学周易高级研修培训课程 南京大学‘周易哲学与决策管理’研究生课程进修班 浙江大学EMBA《周易》智慧与创新内部课程!

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什么是周易?

  《周易》名列五经之首、是儒家重要经典之一,是我国最古老、最有权威、最着名的一部经典,是中华民族聪明智慧的结晶?中华建筑、音乐,医学,纪年等等。无不与周易有着千丝万缕的联系、孔子读易。韦编三绝、就连《论语》中也多处引用《周易》的词语,   周易作者   关于其作者。《史记2892》载“文王拘而演周易”。故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所着,今人则有不同观点!由于成书很早、文字含义随时代演变。《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂,为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》、今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合!   周易内容   周易》一名2307《易》,又称《易经》,包括经和传两部分!经本是占筮书,其基本因素为阳爻,阴爻!又构成八卦, 即乾!坤。震,艮、离。坎。兑!巽,八卦再重叠起来、构成六十四卦,如泰。否。每卦均有六爻!经包括六十四卦的卦象,卦名!卦辞!爻辞四部分!卦辞是解释全卦的含义、爻辞是解释每一爻的意义、《易经》分为上下两篇,上经从乾到离。凡三十卦,下经从咸到未济、凡三十四卦。熹平石经《周易》即如此划分,知汉以7892来传本未变.   《周易》的起源为河图,洛书,传说远古时代,黄河出现了背上画有图形的龙马、洛水出现了背上有文字的灵龟!圣人依此制定出八卦。到了殷商末年?周文王写下了六十四卦的卦辞、后在春秋时期,圣人孔子着了《易传》,秦始皇焚书坑儒的时候。李斯将其列为医术占卜书而辛免于难、   《周易》历经数千年之沧桑。已成为中华文化之根、《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中。易道讲究阴阳相济,刚柔有应。提5828倡自强不息,厚德载物。在五千年文明史上!中华民族之所以能够久历众劫而不覆、多逢畏难而不倾。独能遇衰而复振、不断地发展壮大,根源6060一脉传至今?是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的.   《周易》内容元素   阴阳:《易传·系辞·上》说:“一阴一阳之谓道。”阴阳观念指出:自然界和人类社会的万物万象。在其内部同时存两种相反的属性。它们互相依存!互相为用。处个不断的变化之中!其运动是以彼此消长的形式进行的!并始终处于彼消此长,此进彼退的动态平衡状态之中。保持着事物的正常发展变化态势、阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想,《周易》的主旨。就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡.   爻:在《易经》中、爻是组成卦的基本单位、其中“—”称作阳爻,“--’称作阴爻.   三、卦:由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合。进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号!就叫做“卦”!卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列!是《易经》的基本组成单位.   八卦:八卦是“乾,坎,艮。震!巽、离、坤,兑”八个卦的统称:是由阳爻和阴爻按不同的组合规律.以三个爻为一组分别组成的八种符号排列、《易传·系辞·上》说:“是故易有太极,是生两仪.两仪生四象!四象生八卦、”这八个由三个爻组成的卦、也叫经卦或单卦.   六十四卦:由八个单卦以不同的次序两两重合!就产生了六十四卦。六十四卦分别由六个爻组成?也叫别卦或重卦,其中由八个单卦自身2501相重所成的六爻之卦?也叫做纯卦!其卦名同单卦.   周易的应用   《周易》是以八卦为主体、以六十四卦为经书。以资讯预测而闻名。以有宝贵的科学价值而流传至今。以其深奥的科学理论而为世人所重视,以其对人类的重大贡献而为世人所钦佩和崇拜.   《周易》64卦在数理方面的规则和2进制完全一样、阴爻-- 就是0!阳爻—就是1 !在十八世纪初被德国哲学家、数学家莱布尼茨完全解读.   目前,我国的《周易》研究已由理论研究,逐步地转向了应用研究、立足研究,狠抓应用。现在把研究《周易》同现代科学结合起来的人越来越多、应用成0593果也越来越多,如气象!体育,医学!优生。经营管理等生活的各方面,都有新的突破和可喜的成就。可以断定!《周易》的应用。将对我国科学事业的促进,产生不可估量的作用,。

道德经易经为什么不作为学校课程

  或许很多人觉得是迷信所以不宣传呗、但是现在社会上有很多国学班都会讲。挺好的。

易经与管理的课程在哪里研修?

  找到乾泉教授即可解决、咨询电话:   010-86266851 81123517 13146107568 13522786937   --与管理哲学专家乾泉对话   乾泉教授、著名学者。管理哲学专家、全息管理理论和组织基因理论原创者。主要从事中西方管理思想的比较研究。现担任中国管理哲学论坛秘书长,中国国学商道企业家俱乐部首席专家!清华大学国学商1032道项目负责人?中华儒商国际论坛顾问,中国人民大学特聘教授、北京师范大学1766易学文化研究中心教授等诸多学术职务,近年来!乾泉教授曾经成功策划主持过中国西部投资洽谈研讨会秘书长!中国青年农业科技5851园投资顾问、中国西部企业家论坛秘书长!国家西部大开发论坛(西安)国际资本市场论坛主席!中国西部企业家人力资源高层论坛6138首席专家。中国长三角企业家论坛秘书长,易学与中国管理哲学高层论坛大会秘书长等一系列重大学术研讨和企业家交流活动,   由中国人民大学,大河报等有关方面组织邀请,中华国学系列0588讲坛专家委员会主任乾泉教授!将于本月25赴郑州与河南企业家们面对面,研讨中部崛起的企业变革和市场机会,就企业家们关心的管理创新。技术创新。战略创新、核心竞争力。企业文化建设等热点问题进行零距离对话。乾泉教授将用《易经》智慧PK 现代管理、作为中国传统文化和《周易》发源地的中原企业领袖们翘首以待,本报记者有幸对乾泉教授进行了专访。   关于《易经》的历史起源问题   记者:您研究《易经》多年,而且在《易经》的基础上创立了诸多的管理理论,请您谈谈《易经》是怎样起源的。   乾泉:有着五千年文明历史的中国是一个文化成熟较早的国家、历代政治家和思想家为我们留下了恢宏的治国之道与管理之道!孔子在《系辞传》中道:古者伏羲氏之王天下也、仰则现象于天!3698俯则观法于地,观乌兽之文与地之宜。近取诸身、远取诸物。于是始作八卦,以通神明之德!以类万物之情,   远古的伏羲氏之“始4019作八卦”!乃起于观察,普遍观察天。地、人,物以后,归纳所得、制作为八卦的思想符号、这正是哲学思考的程序!由眼前自然现象出发、经观察,综合。比较而得出万物的共性!然后归纳创制出象数以代表此共性,这段文字前句言八卦既为归纳万物之共性而产生!故能“通”万物之德(“德” 言德性)、后句言3408以其通万物之性!故能就万物之情实而予以区分种类(指八卦分别象天。地!雷,风、水!火!山,泽八类)、   《易经》是谁写得!是怎样一部书!   记者:您研究《易经》多年。而且在《易经》的基础上创立了诸多的管理理论、有很多人认为《易经》是本算命的书,是迷信、您是怎4017样认为的,   乾泉:易经是一部集体性著作,周易体例内容本身不成于一时一地一人之手。占筮是中国古代文明中的一个重要侧面!夏商两代已有重要的鬼神观念与人鬼沟通0382的方法。占筮是人鬼沟通的行为模式之一,但占筮活动本身也有多样性,例如有烧龟壳或烧牛骨。而从其烧裂的纹路中见启示的方法,占者将所欲占之事与对纹路的解释又刻到甲骨上,流传至今!使今人得以研究中国古代文明、(甲骨文)这种占筮活动传至周文化传统中时。经过周人的改良、建立完整的观念与符号系统,(卦爻辞与卦爻象)一方面将当时所占之事及其解释以文字记录下来。(卦爻辞)一方面建立新的占筮法则,(大衍之数)使用新的占筮工具,(蓍草)而完成周易这部著作、亦即我们今日所见的易经之书的经的部份。之后,孔子与其弟子们又对周易进行注解的工作、而完成易传之书、今日之周易!即为经传合编的体例!简言之!占筮文化是中国古代流传下来的传统文明活动,今日之易经一书的经的部份是周文王等周初的哲学家的集体创作、而传的部份是春秋战国时的孔子及其学派的思想汇集。因此、周易一方面是一部集体性著作,一方面因其成书之时段绵延久远。因此也吸收了先秦各家思想的若干侧面,但仍表现为先秦儒家的重要经典。   《易经》背后八卦相荡的秘密   记者:您研究《易经》多年。而且在《易经》的基础上创立了诸多的管理理论,请您谈谈《易经》是怎样的一部书,   乾泉:三千年前的周文王!它将八卦推演为六十四卦!并为每一卦每一爻作卦爻辞!从此!易学就成了一部书经典。当伏羲氏八卦哲学之时。此时尚为历史上的畜牧时代之初,人们在大自然中与天候环境争生存。人道未显。故八卦所代表的是“天、地!雷、风、水!火!山、泽”八种自然现象!到了周文王之时。人文思想已相当进步!一切人道设施如家庭。国家、社会的伦理制度已立、物质生活也有了长足的进步,人们此时迫切需要的是如何有—5003个高尚人格的标准作为人生的理想目标?9557周文王乃应时而兴,完成此一时代伟业,系统科学的基本原理表明。系统结构决定系统地功能,系统的进化过程是系统基本要素(物质。信息和能量)追求平衡的过程,周易将八卦重为六十四卦后!藉著六爻上下的变动,阴阳二性的分别、卦与卦不同系统相互间的关系、不同层次的递进演化规律!系统和层次与环境间的互动(能量?信息和物质交换)规律!为一起生命和变革规划出了—个普遍遵循的自然法则——和谐、阴阳交感,五行相生、八卦相荡。1595向人们昭示着!事物运动所包含的信息对称,物质阴阳平衡,能量守恒等以和谐为易理要旨的哲学!中孕育着丰富的控制论、信息论,系统论的系统科学思想、周文王的圣智卓越。见地深透、三千年来已学成了中国人推崇的宝典,成了中国文化和哲学之源,   《易经》是迷信还是企业管理宝典!    记者:乾教授,据我们了解!您近年来一直在清华?北大、人大!北师大等知名学府的商学院和很多企业家高层论坛上。主张用我们中国古老的《易经》来构建中国的管理哲学、同时也听说您也是在多年研读《易经》的基础上!创立了融合中西方管理思想和管理技术的《全息管理理论》?《组织基因理论》?引起了中外管理界和企业界的高度关注,可是、还是有很多人认为《易经》是迷信,甚或有杨振宁、何祚庥等知名学者认为易经。阴阳五行是伪科学!是阻碍中国发展核社会进步的文化障碍、您能谈谈自己的观点吗!   乾泉:我坚决反对民族虚无主义,所谓专家学者,他们每个人都有自己擅长的研究领域,并且取得了骄人的成果!但是、他们本人没有做深入研究,不了解或一知半解得领域、就随意发表自己的观点?是没有科学根据的。杨振宁、何祚庥等学者等尽管他们是大科学家!可是我认为他2954们发表的上述观点,实际上是违背科学精神的、是不负3983责任的、是文化虚无主义!是不可能被社会公众采信的。你是物理学你能给病人动手术吗、你是知名的专科医生你就能讲解宇宙天体不同星系诞生、碰撞的运动规律1677等很专业的宇宙物理学吗!《易经》是中国的文化瑰宝。是群经之首。是华夏民族都有的智慧,我8194们应该认真研究发掘,而不应该对自己祖国的文7774化怀疑。不自信!这是洋奴哲学!没有谁生病了去找兽医的道理,再傻的人、也不可能相信6821一个建筑设计师给我们开的处方吧、一个不自信的民族。不承认自身文化价值的民族是没有前途的。   记者:《易经》诞生于三千年前、从伏羲八卦算起!易学的起源最少也有七八千年的历史、可企业管理是近代和现代的问题。他们之间有何关系!   乾泉:“人法地,地法天、天法道!道法自然”,万法归宗。易乃中国文化之源!诞生于甲骨文之前、是我们的祖先对待天文、地理,历史和生活环境的经验写照!因易而成道。儒、释,道学崇尚自然!儒家崇尚伦理,释佛崇3567尚觉悟,“天行健。9563君子以自强不息”,“地势坤,君子以厚德载物”、系辞云:“乾知大始,坤作成物。乾以易知,坤以简能!易则易知!简则易从、易知则有亲、易从则有功、有亲则可久、有功则可大!可久则6839贤人之德!可大0941则贤人之业”?“天人合一”!“内圣外王”、“内外兼修”…… 因易而奠定了中国传统文化的结构,使上下五千年的文明一脉相传,造就了博大精深的中国文化!形成了8762稳定的社会结构。使华夏儿女得以休生养息、安居乐业薪火相传。塑造了富于创造和顽强的民族精神、哺育了一代代英雄儿女......   面对全球经济一体化和信息化的市场竞争,企业的竞争实际上是核心竞争力的竞争,是国际化的竞争。企业竞争的背后已经是文化的碰撞!交融!融合、中国的企业只有依靠得天独厚的优秀传统文化基因!才有可能吸收外来文化!才能塑造自身的核心竞争力,因此不难理解。为何近几年来,国内外企业界兴起对《易经》,《老子》,《论语》。《孙子兵语》等中国古代典籍的研究热、这时管理发展趋势要求的反映,很多管理专家已经认识到《易经》本质上是一种哲学、是以易经及易学思想为核心的管理哲学?从管理的自身发展历程上来看、21世纪将由科学管理走向哲学管理!这种发展趋势必然要求管理哲学的兴起和文化的回归、《易经》PK现代企业管理,也就不难理解了,   《易经》与现代企业管理有哪些作用,   记者:有人说中国没有自己的管理、可您却说中国几千年前不但有管理。而且还有自己的管理哲学、您能谈谈《易经》与西方现代企业管理是怎样的关系,   乾泉:这是我的观点、中国有着博大精深的管理文化。但是文化也是要进化的,文化只有在交流!重组,融合中6642才能够创新,但是,没有自己的文化母体!谈何交流!拿什么来与西方文化重组!中国管理的现代化、应当是有自己特色的中国化、企业管理是一种科学、也是一种艺术、更是一种文化,它应该是民族文化在企业行为中的表现,忽视民族文化!片面模仿西方管理的必然结果就是:邯郸学步、9026不仅学不好西方的管理科学、最后连自家的珍宝也会丢失!给企业造成难以挽回的损失、易学思想当可为中国化的企业管理提供崇高的价值理念和指导!《易经》原理贯穿天,地,人三才之道。凝聚着中国文化在漫长的文明发展过程中对自然!人生和社会规律规律探索的经验成果!易道的核心就是把对世界的认知和自身的价值!在实践操作的基础上密切结合的一种决策管理模式,包含着许多具体的经营策略、   记者:“中国0963式管理”这个词这几年比较热?可是您却反对“中国式管理”这个词!您的主张是多谈“中国管理哲学”?少谈“中国式管理”、您能谈谈《易经》与中国管理哲学的关系吗,对中国现代企业管理有怎样的价值!   乾泉:易学的实质就是管理哲学,易学的自然法则!结构决定功能定律和全息结构模型,在今天仍然具有高度的理论指导和实践应用价值。不但包含了丰富的人文科学精神和价值伦理原则,还包0902含了先进的管理理念。管理法则。蕴涵着丰富的管理方法。管理工具,管理模型,易学思想对现代管理学研究的领导,计划。预测!决策,组织,平衡,沟通、变革,控制等管理元素和企业资源。具有系统分析,科学诊断,统筹优化和战略架构的功能!我们坚信并预言!易学将会从历史的失忆中醒来、以其丰富的自然哲学和辩证哲学的元素和宇宙全息属性。能够为中国和谐哲学的建构提供战略平台,也将对中国文化的传承,重塑和崛起提供精神理念和价值指导!   记者:我们从一些资料上看到!您的观点是:企业管理的最高境界是经营企业文化,企业管理哲学是企业文化的基础!请5648您谈谈《易经》,中国管理哲学对中国企业发展。创新有哪些具体作用!  5347 乾泉:大道自然,中国管理哲学倡导在继承和回归易学思维传统的基础上、整合和突破西方管理哲学的历史局限。通过对人类农业文明、工业文明,信息文明的生产方式,管理方式。发展方式等社会实践!进行系统的科学反思?哲学反思。文化反思,秉承中国哲学和优秀文化传统。认真探索和思考人类的终极价值!探索2711自然管理法则,解析和重建普适性组织基因和理论模型、初步建立起全息的哲学理论体系、包括理论法则!方法工具!实践应用,为战略管理!创新管理!危机管理!人本管理、情商管理。文化管理,和谐管理建立起基础的理论平台,为个人事业!企业组织的成长!变革、创新和发展,提供普适化的简单易行!科学实用的诊断和管理模型。为全面建设创新型社会、和谐社会提供基本的理论指导和战略管理工具!为全球化文化融合与和谐世界构建!做出一个拥有古老文明的伟大民族应有的贡献!以《易经》为代表的中国管理哲学为思想基础,结合中国企业的历史实践建设具有中国特色的管理哲学和管理思想体系、是时代给予我们这一代人的历史使命!   《易经》与中国的文化结构和企业基因   记者:看到您的一些文章、您认为中国的文化结构决定了中华民族特有性格,决定了我们整个民族的思想精神和文明传承,您能介绍一下中国文化的结构模型吗、   乾泉:从伏羲到三皇五帝、再经过西周!东周、历数几千年,直至春秋战国时期、以易学为起源。形成了百家4870争鸣的局面、出现了西汉刘歆在《七略·诸子略》中提出的“九流十家”之说,“九流”是指道家、儒家!墨家,名家、法家、阴阳家、纵横家。农家和杂家,从管理哲学上讲!百家之中主要是五家,即以老!庄为代表的道家,以孔,孟为代表的儒家。以孙武、孙膑为代表的兵家。3669以墨翟为代表的墨家!以韩非为代表的法家!在他们的哲学思想中、蕴含有极其丰富的辩证思维方式和易理之道!先秦以后的历代政治家和哲学家、秉承易学和五家思想传统,在他们的“文集”中进一步阐释和总结出了中国的治国管理之道!中国历代文人学者浩瀚的作品中、有深邃而睿智光芒的说理深邃的政论,奏议!书信,杂说!蕴含着丰富的中国管理思想,系辞中道:易穷则变。变则通。通则久,中国古代文明的伟大成就。无不闪耀着易学和合人文精神与可大可久的生命哲学智慧!   记者:中国文化传统与中国文化文化的建设有哪些关系、  4497 乾泉:很多专家和企业家已经认识到?一流的企业做文化。二流的企业做标准,三流的企业做品牌、四流的企业做服务。末流的企业做制造、按照系统科学原理。结构决定功能、易学的结构决定了中国的文化特征和华夏文明的核心价值,同样的道理。企业文化决定着企业的特征和企业的发展,企业的变革不能忽视企业文化的变革!更不能脱离中华文化的大背景,只有积极从传统文化中汲取优秀基因,整合西方先进文化元素,结合企业自身资源条件,建7621设起颇具特色的企业文化!才有可能塑造起自身企业的核心竞争能力。   记者:您利用易经的基本原理和中国哲学传统、结合西方现代管理思想!理论和方法,创立了《全息管理理论理论》和《组织4418基因理论》?您能简单介绍一下理论框架吗。在企业管理实践中有何作用,   乾泉:我的两论基本思想来源于《易经》和现代管理科学的哲学理念整合!基9331本理论观点概括为,企业组织的DNA决定着企业的性格特征、成长速度、健康状况,相貌美丑、体格素质,发展形态等、企业组织的行为和生命周期受到组织遗传基因DNA的和竞争环境的交互影响,组织成长的过程无形中在自觉与不自觉地遵循着组织基因原理!其基本规律符合自然管理法则!如果掌握了企业组织基因密码的基本规律,有5755利于企业文化,战略决策!组织架构、经营管理的诊断分析,优化资源配置,提高企业运营效率,降低管理成本。实现快速成长!   记者:据有关方面介绍!您的企业管理《组织基因密码》模型和就是来源于易经和六十四卦图!   乾泉:是的、易经的太极八卦、64卦,阴阳五行为我破解企业组织基因密码提供了直接的物理模型,在此基础上。全面解析了企业,政府等各类社会组织DNA的密码结构的普适性规律,阐述组织成长,发展(组织DNA基因遗传行为)的基本规律!让管理者能够熟悉组织成长。组织行为遗传等普式性组织生命周期律!掌握组织 DNA简易的管理诊断工具和使用方法!科学规划愿景目标和组织生涯、以期主动引领和把握组织创新变革!战略转型和可持续发展,提升组织核心竞争能力和组织文化!  1472 文章引用自: 中国商学院联盟(网),

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关于《周易》

  我一个朋友研究周易的,他7318告诉我:   《周易》是中华文明史上一部内涵精深,影响广泛!流传久9183远的典籍!有“群经之首”和“大道之源”之称!几千年来!《周易》以其外在的魅力(奇特的结构形式和抽象的符号显示),以及博大精深的内涵(千古永辉的义理和复杂神奇的运算机制)、吸引着人们在各个领域对其进行研究和应用、形成了庞大的易学研究体系!   《周易》一书有《易经》和《易》传两部分所构成!从总体上看它是一部指导人们和利用自然规律及社会发展规律的哲学著作!其中,《易经》是我国古代先哲通过对自然现象和社会现象的长期观察?以及对各种社会实践活动及其结果进行高度总结概括后而形成的!它集中反映了宇宙万事万物的现象和发展变化的饿规律、《易传》则是对《易经》进行解说、用来阐发义理的哲学典籍、   经数千年之沧桑,《周易》已成为中华文化之根,《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中,易道讲究阴阳相济、刚柔有应。提倡自强不息,厚德载物!在9418五千年文明史上,中华民族之所以能够久历众劫而不覆!多逢畏难3021而不倾。独能遇衰而复振。不断地发展壮大,根源一脉传至今?是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的。   周易基础知识简介(一)   一、《周易》:它是我国古代—部指导人们认识和利用自然规律和社会发展规律的哲学典藉。由《易经》和《易传》两部分构成、对其书名含义、历代有多种各有一定道理的解说,其中东汉易学家郑玄说:“《周易》者、言易道周普、无所不备”!是讲“日月之道普照周天,”   二、阴阳:《易传、系辞。上》说:“一阴一阳之谓道,”阴阳观念指出:自然界和人类社会的万物万象,1877在其内部同时存两种相反的属性。它们互相依存,互相为用,处个不断的变化之中。其运动是以彼此消长的形式进行的。并始终处于彼消此长、此进彼退的动态平衡状态之中!保持着事物的正常发展变化态势,阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想!《周易》的主旨,就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡。   三,爻:在《易经》中!爻是组成卦的基本单位。其中“—”称6332作阳爻、“--’称作阴爻。   四!卦:由阳爻和阴爻1331按照一定规律分别组合。进而说明自然界和人类社会0471变化规律的排列符号!就叫做“卦”,卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列!是《易经》的基本组成单位!   五。八卦:八卦是“乾!坎、艮。震、巽!离。坤!兑”八个卦的统称:是由阳爻和阴爻按不同的组?

周易是谁发明的

  周易》是中国周代的典箱。被尊为“群经之首。诸子百家之源”!西方文明有《圣经》,东方文明有《周易》。周易文化是中华文化发展的根本与源头?对中国后来历代的政治、经济、文化等诸多方面都产生巨大而又深远的影响。中国的建筑!医学!音乐。绘画、1415日常生活等无不与《周易》有着千丝万缕的联系,仍至到影响到中国人的民族性格与民族精神、孔子读易,韦编三绝!就连《论语》中也多处引用《周易》的词语   《周易》是一部古代经典,是关于人类思想和宇宙本质规律的学问,其4400原理在得到正确认识后。对未来世界的发展必将产生巨大的影响、   《周易》的作者周文王姬昌在商纣时期为西伯!建国于岐山之下!积善行仁,政化大行。因崇侯虎向纣王进谗言、而被囚于羑里,后得释归、益行仁政!天下4849诸侯多归从,子周武王有天下后,追尊为周文王!商末诸侯首领、史称西北侯,追封为周文王!遵后稷、公刘之业,则先祖古公,父亲季历之法!倡导笃仁,敬老。慈少。礼贤下士的社会风气!使其领地的社会经济得以发展,与其子姬发在宝鸡蟠溪钓鱼台聘姜尚为军师。自岐山起兵率军攻伐殷商。是西周王朝的开创者。发明“文王八卦”、流传于世,《史记》记载“文王拘而演周易”、被商王囚禁期间在狱中写了《周易》一书,在位50年。   《史记》记载“文王拘而演周易”!故古人多依司马迁之说而认同《周易》乃周文王所著?今人则有不同观点!由于成书很早!随着时代演变!文字含义已多不为世人所理解,《易》的内容在春秋战国时便已不易读懂。为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》。今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合!   《周易》为儒家重要经典之一,是我国最古老。最有权威,最著名的一部经典。是中华民族聪明智慧的结晶、简称《易》,又称6818《易经》!包括经和传两部分、《周易》经部本是筮占书。其文字部分是对相应易卦象征意义的解说和人事吉简吉凶的判定!而传部是对“易”的理解和对《周易》文辞的发挥等内容!   易0594卦系统最基本的要素为阴阳概念。而5311阴阳概念包括阴阳的性质和状态两层意义?如果不理会阴阳的状态!只论及其性质、则可以用阳爻(-)和阴爻(--)表示阴阳,将上述阴阳爻按照由下往上重叠三次、就形成了八卦,即“乾、坤、震、巽、坎,离,艮,兑”八个基本卦、称为八经卦。再2358将八经卦两两重叠,就可以得到六个位次的易卦。共有六十四卦,这六十四卦称为六十四别卦,每一卦都有,


周易课程的感悟、周易的感悟

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