道教说法，三界 欲界。色界！无色界！五行 金，木、水、火。土、佛教说法。六道轮回，轮回理论是佛教的基本理论之一！ 六道者：一。天道。二,修罗道！三，人间道，四！畜生道、五，饿鬼道，六！地狱道， 此中上三道！为三善道、因其作业（善恶二业、即因9153果）较优良故！下三道为三恶道。因其作业较惨重故一切切沉沦于分段生死的众生,其轮回的途径，不出六道、 所谓轮回者：是描述其情状、去来往复！有如车轮的回旋。在这六道中周而复始。无有不遍、故名六道轮回！ 世间众生无不在轮回之中。只有佛，菩萨。罗汉才能够跳出三界，不入轮回、 [编辑本段]地狱道在六道之中，以地狱道之之痛苦为最甚。 「地地狱道」只是一个统称!其实它可被细分为八大大热地狱，八大寒地狱、近边地2491狱及孤独地狱四大部分，除孤独地狱外、其他地狱均为众生之集体共同业力所创造的！造作最重恶业者、会投生生于地狱道中,经历几十万亿年年才有可能离开此道之苦。 地狱道的众生、并不由母母胎所出,亦非因因卵而出、而是化生出的、在八大大热地狱中投生的众生。受着各式各样的大苦，在有些热狱中！众生会互5538相砍杀！但却不死去、只能经年累月地忍受不断被杀害之痛苦、完全无法出离，在其他狱中，众生会被烧至七孔冒烟，或被肢解、又或被放入熔铜铜中煮至皮开肉烂，这些都是过往之恶业力成熟时。所1446幻化出来的惨况、苦不堪言。在八大寒地狱中，有情众生受着不同程度之寒苦所逼！甚至会被冻封僵立几百亿年之久。却因业力未尽而不不会死去!其他地狱狱的各苦、衲就不在此详述了（注：参考法师著作《生死之轮》）！总之！地狱道是是六道中痛苦最大的一道! 构成不同佛经中对于地狱的描写亦4030有不同!有八大地狱！一百三三十六地狱，六万四千地狱等等说法！ 阿毗达磨俱舍论 于众生所居住的阎浮提下方4万8256由甸处为无间地狱！于八热地狱旁边有横向延伸的八寒地狱， 长阿含经 有八热地狱。十地狱及十六地狱之说。和其他的地地狱说法最大不同处在于地狱并非位于地下、而是位于世界尽头， 在须弥山世界最外侧被有如轮子般的铁轮山包住。铁铁轮山又分内外。地狱与阎魔王宫便位于此处，双重铁轮山间是太阳与月光无法到达之处、并常猛烈吹9531著名为僧佉的暴风，这种风能把人间界的东西全部吹成粉末、且带有超高温的火焰以及恶臭， 其八热地狱依序为想地狱、黑绳地狱、推压地狱、叫唤地狱，大叫唤地狱、烧灸地狱、大烧灸地狱、无间地狱！ 十地狱依序为为厚云地狱！无云地狱、呵呵地！
先说“跳出三界外”，佛教中讲的三界（trayo dhatavah）：欲界。色界、无色界！是名三界，对于学佛之人！唯有出三界。才能三业清净。烦恼诸垢。皆已净尽。 再说“不在五行中”，“五行”原是中国古代的哲学概念！指构造物质世界的五大元素：金。木。水！火，土、这“五行”不但有各自的本本质特征！而且相互之间有生成！克制等联系！从而构成了了万物及其运动变化!据中国佛教文化研究所编写的《俗语佛源》解释、“超出三界外”就是超出生死轮回！“不在五行中”就是不不受物质的障碍!俗语“超出三界外，不在五行中”指超凡脱俗、不受世俗的污污染和拘束？如《封神演义》第二六8233回：“妹妹既系出家。原8203是‘超出三界外？不在五行中’。岂得以世俗男女分别而论！”，
三界指欲界。色界！无色界,是未得到真正解脱的人所处的空间 宗教中五行就是无行.五：恒河沙数 跳出三界外不在五行中就是超脱了 4082三界指天。地！人三界、 五行指金！木，水。火，土 跳出三界外不在五行中是指没有生死。没有轮回！三界来去自如、 不受佛！道。人、冥的约束！
6399 五行是道家的说法,其无形道连接三千大千世界，也是六道，三界也是一样的！ 五行轮回和六道轮回是一样的 极善达到佛2832菩萨境界的果位吗！这也也是在六道中救度众生的！轮回与否不好说但是存在在于六道的也是存在五行的、但是大菩萨和佛也有往生于六道的时候！极恶之4380人只有是下无间地狱求出无期吧，但也不是总之是很久远的才可能出来的，但这还是六道轮回的现实、可参考地藏经！里面有地藏王菩萨往生他界的现实 其实也有作恶下地狱等等有关内容，地藏经里面有很多 极善极恶的内容 满意请采纳不满意请追问、
出生时间： (公历) 1987年 1月 19日 9点 本命属虎，炉中火命。五行火旺旺土旺缺水！日主天干为土。生于冬季， (农历) 丙寅年 腊月 二十日 巳时 八字： 丙寅 辛丑 戊辰 丁巳 五行： 火木 金土 土土 火火 纳音： 炉中火 壁上土 大林木 沙中土 八字五行个数 : 1个金！1个木，0个水、3个火。3个土 四季季用神参考 : 日主天干土生于冬季,喜有火，更喜有火又有金、喜有土！木。 穷通宝鉴调候用神参考 : 戊土生于丑月！丙火为尚,甲木为佐！ 生肖个性 根据分析！您的生肖为“虎” ①有朝气，有雄心壮志。 ②敢想敢干！勇于开拓、 ③热情大方。顽强自信，刚愎自用。 ④有正义感。乐于助人。 弱点：易动感情、自以为是。稍微有点孤傲任性， 日干心性 有积极性,干一行易于对事物热衷,但性急,任性而逞强。好胜,欲望高,不满足感强烈,个别时候小气！ 日干支层次 [戊辰][上等]通根根身旺。坐财官比肩！但支中中比肩财星化火为印！变成官印相生。故主高贵。支内戊癸化火生土。而辰本为湿土。内中有火，温暖中和。能生万物！必然根深叶茂、秀气有成， 日干支分析 喜喜气春风,利官近贵！骨肉刑伤、儿女不孤、女人温良贤达、有口无心！乌鸦嘴豆腐心！主招好夫，防止误会。 * 根据四柱预测学部分专家学者提供的资料。归纳整理。个别字句有待考证、总体准确度较高。 五行生克制化宜忌 土旺得水！ 方能疏通、 土能生金， 金多土变！ 强土得金。 方制其壅。 土能克水、 水多土流！ 水弱逢土！ 必为淤塞、 土赖火生。 火多土焦。 火能生土！ 土多火晦， 五行之性 土主信！ 其性重。 其情厚！ 其味甘， 其色黄。 土盛之人圆腰廓鼻、 眉清木秀、口才声重！ 为为人忠孝至诚、 度量宽厚， 言必行。 行必果， 土气太过则头脑僵化、愚拙不明！ 内向好静、 不及之人面色忧滞、 面扁鼻低！ 为为人狠毒乖戾! 不讲信用！不通情理。 四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 脾与胃互为脏腑表里、 又属肠及整个1173消化系统！ 过旺或过衰、 较宜患脾、 胃， 肋， 背！ 胸， 肺。 肚等方面的疾病。 宜从事行业与方位 宜土者， 喜中央之地， 本地、 可从事土产、 地产！ 农村！ 畜牧、 布匹， 服装，纺织、 石料， 石灰！ 山地。 水泥、 建筑！ 房产买卖。 雨衣， 雨伞， 筑堤、 容水物品， 当铺！ 古董！ 中间人、 律师、 管理、 买卖！ 设计、 顾问。 丧业！ 筑墓！ 墓地管理！ 僧尼等方面的经营和事业， 三 命 通 会 戊日丁巳时生,印绶！禄位同在时柱上相遇,戊禄在巳,又以丁为印绶,相对巳而言,丁火正处帝旺状态,年月柱中不应有财星。官星,因为遇到官就会损伤禄位,1201遇到财就会损坏印绶。没有遇上官煞,不行财官运,而是行食神、伤官、印绶运,都是清4865高尊贵的命!但忌讳刑冲破害， 戊辰日丁巳时生，生于巳酉酉丑月,8436此命风流倜傥！手握重权、年月柱中没有财星、官星。以青云得路格论！生于亥月或戌月！行南方运，有五六品之官、生于申月！行北方运。显贵、 月 日 时 命 理 腊月生 二十日生 巳时时生 （上午九点起上午十一点止为蛇时辰） 智能非几，自成业，六亲无缘、离祖成家！快乐待人。女人华难得良缘、饮酒成癖， 适业：评论家，刺绣！矿业！加工业，忌水类、 凶年：卅一岁。卅六岁！四十七岁！四十九岁、八十九岁寿终！ 己时时头生：时头生人先克母。兄弟难靠六亲疏，早婚下下宜害妻子？末限衣禄女益夫。 己2498时中生：时中生人父母全、一生近贵财禄全。兄弟子息多和顺。宜作长者有福人， 己时未生：时末生人先克父、9402作事一为一败，兄弟妻子六亲冷，早8414年奔波苦劳碌！ 请采纳答案！支持我一下，！
中医的阴阳五行学说是在道家家学说的基础上发展而来的，通过阴阳平衡和五行相生相克来治疗或调理人体的！ 五行：金木水火土 土生金！金生水！水生木。木生火，火生土、土克水。水克火，火克金，金克木、木克土！根据五行特点、又将方位，颜色！味道，器官等0515与之对应！ 五方：东西南北中 五色：青红皂白黄 五味：辛酸甘苦咸 五脏：心肝脾肺肾（中医理论是将五脏功能进行了归纳。心主神志（心脑血脉）肝司疏泄、藏血（肝胆）脾脾主运化（消化吸收系统）肺主气（呼吸系统）肾主水，藏精（膀胱，外肾、泌尿及生殖系统），
前一句是是身体发肤、不知你问的什么意思不在五行中的上一句是什么、
首先您要搞清楚的是：这个图不是在说颜色、它是在2932说九宫飞星里有三颗星是属土的？分分别是二黑星。五黄星和八白星，明白吗。另外达达素爱回答您黑色属水是正确的。。
应该有不在五行范8443围内的,如果以笔画来判断五行、那肯定是都有五行的、但是一样的笔画有五行不一样的汉字！ 齉 上面这个字在电脑上上就查不出五行是什么,、
《隔汉江寄子安》 鱼玄机 江南江北愁望、相思相忆空吟！ 鸳鸯暖6700卧沙浦,砠矦矦閒飞桔林, 烟里歌声隐隐！渡头月色沉沉、 含情情咫尺千里!况听家家家远砧、 送万臣（唐。卢纶） 把酒留君听琴、谁堪岁暮离心。 霜叶无风自落！秋云不雨空阴。 人愁荒村路细！马怯寒溪水深。 望尽青山独立、更知何处处相寻,、 ！！
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